八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 16《南京大屠殺》教案 （新版）語(yǔ)文版

16.南京大屠殺【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1理解課文，了解報(bào)告文學(xué)的總體特征與本課的獨(dú)特風(fēng)格。2理解倒敘寫法及其作用，理解紀(jì)實(shí)文學(xué)多方面引用資料的作用。(重點(diǎn))3了解夾敘夾議的寫法和集中議論對(duì)表現(xiàn)中心的作用。(難點(diǎn))【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入誰(shuí)知道第二次世界大戰(zhàn)史上的“三大慘案”？(南京大屠殺、納粹奧斯維辛集中營(yíng)大屠殺、日本廣島之原子彈)雖然南京大屠殺過(guò)去78年了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利也70年了，但是日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本侵略者在中國(guó)犯下的滔天罪行我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，永遠(yuǎn)也不能忘記。令人氣憤的是當(dāng)今的一些日本右翼分子，竟然無(wú)視史實(shí)說(shuō)南京大屠殺是虛構(gòu)的，并企圖美化那場(chǎng)血腥的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。同為炎黃子孫，我想和同學(xué)們一起來(lái)回顧那段不堪回首的往事，緬懷慘死在日本侵略者屠刀之下的30多萬(wàn)同胞，以銘記南京大屠殺這一子子孫孫永不能忘的奇恥大辱。二、自主預(yù)習(xí)1報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。新聞性：真實(shí)、準(zhǔn)確、時(shí)效文學(xué)性：性格刻畫、心理描寫、環(huán)境渲染、細(xì)節(jié)鋪陳政論性：水平和價(jià)值的決定性因素2背景介紹。從1939年到1945年，德國(guó)、意大利、日本三個(gè)法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)了人類歷史上空前規(guī)模的第二次世界大戰(zhàn)。先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，軍民死亡512萬(wàn)余人。二戰(zhàn)對(duì)人類文明是一場(chǎng)巨大的摧殘。在第二次世界大戰(zhàn)的重大歷史慘劇中，日本侵略軍在中國(guó)南京六個(gè)星期內(nèi)屠殺30多萬(wàn)中國(guó)人的黑暗一幕，無(wú)疑是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的恐怖暴行。六十多年前，侵華日軍在中國(guó)大陸上制造了慘絕人寰、令人發(fā)指的罪行。本文寫于1987年，是日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的50周年。在此之前日本右翼勢(shì)力曾于1982、1986年兩次通過(guò)歪曲歷史的教科書，說(shuō)南京大屠殺是“虛構(gòu)”的，屬“無(wú)稽之談”。本篇報(bào)告文學(xué)就是以大量的史料證據(jù)及當(dāng)時(shí)尚存的人證，揭露日本鬼子慘絕人寰的罪行。3讀準(zhǔn)字音。熙熙攘攘(x rng)挎(ku)蹂躪(ru ln)步履蹣跚(pn shn) 庵(n) 徘徊(pn hui)毛骨悚然(sng) 僥(jio) 襤褸(ln l)慘絕人寰(hun) 磯(j) 蠱惑(g hu)4理解詞義。舉世聞名：全世界的人都知道。形容非常著名。毛骨悚然：身上汗毛豎起，脊梁骨發(fā)冷。形容心靈或身體突然受到某種刺激而產(chǎn)生的恐懼感覺(jué)。悚然，害怕的樣子。兇神惡煞：原來(lái)指兇惡的神，常用來(lái)指兇惡的人。令人發(fā)指：叫人憤怒得頭發(fā)都豎起來(lái)。發(fā)指，頭發(fā)直豎起來(lái)，形容憤怒到極點(diǎn)的樣子。慘絕人寰：人世上再?zèng)]有那樣凄慘的了。人寰，人世。5閱讀課文，理清思路，梳理結(jié)構(gòu)。明確：本文可分三部分：第一部分(111)：用倒敘的手法寫當(dāng)年日寇令人發(fā)指的罪行，突出了半個(gè)世紀(jì)的漫漫歲月都無(wú)法抹平靜緣老太太心中的傷痕。第二部分(1237)：揭露日寇在南京大屠殺中令人發(fā)指的獸行。(可分三層)第(一)層(1324)：主要寫日軍集體大屠殺的三個(gè)慘案。第(二)層(2532)：主要寫日軍零散屠殺的兩個(gè)典型慘案。第(三)層(3337)：寫法庭查證，舉證日軍在南京大屠殺中集體大屠殺和零散大屠殺的案數(shù)和人數(shù)。第三部分(3842)：我們要記住南京大屠殺這慘絕人寰的災(zāi)難，記住民族的奇恥大辱，更加明確今后的路怎么走。三、合作探究(一)開(kāi)頭的作用第一部分用了什么寫法？是怎樣寫的？這樣開(kāi)頭的作用是什么？明確：倒敘的寫法。文章開(kāi)頭寫舉世聞名的南京城的都市風(fēng)光，一派和平繁榮、生機(jī)勃勃的景象；接著寫美國(guó)護(hù)士的日記。襯托后文一位老太太因見(jiàn)到當(dāng)年慘遭蹂躪處的老槐樹(shù)而又一次發(fā)瘋。景與人形成強(qiáng)烈的反差、對(duì)比，給人極大的沖擊力，使人受到震撼。(二)報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性分析課文第二部分，回答問(wèn)題。1第1324段寫了哪三件慘案？三次大屠殺慘案的特點(diǎn)各是什么？明確：(1)12月13日的燕子磯大屠殺；12月15日的下關(guān)大屠殺；12月18日的草鞋峽大屠殺。(2)燕子磯大屠殺是把人趕到渡江碼頭，用機(jī)關(guān)槍掃射；下關(guān)大屠殺是把人“綁縛在一起連成一列長(zhǎng)陣，彎彎曲曲望不見(jiàn)盡頭”；草鞋峽大屠殺是把人“關(guān)到了幕府山一塊用鐵絲網(wǎng)圍起來(lái)的空?qǐng)龅厣稀?。這種屠殺形式真是慘無(wú)人道、令人發(fā)指。2第2532自然段寫了哪兩件慘案？?jī)蓚€(gè)案件，在寫法上有什么特點(diǎn)？明確：(1)向井敏明和野田巖殺人競(jìng)賽；田中軍吉以“助廣”寶劍連殺無(wú)辜中國(guó)人三百多人。(2)前者詳后者略，詳略得當(dāng)。3課文引用了美國(guó)護(hù)士的日記，多家新聞媒體的報(bào)道，以及1946年2月中國(guó)南京軍事法庭的查證等大量史料。引用這些資料有什么作用？明確：增強(qiáng)了文章內(nèi)容的可信度，南京大屠殺是有據(jù)可查的，并非當(dāng)前許多日本人認(rèn)為的那樣是憑空捏造。(三)報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性找出文中記敘的內(nèi)容，尤其是其中的一些細(xì)節(jié)描寫。說(shuō)說(shuō)這些記敘性文字的作用。明確：(1)文章開(kāi)頭描寫生機(jī)勃勃、和平繁榮的景象中，一位老太太見(jiàn)到當(dāng)年的老槐樹(shù)時(shí)又一次發(fā)瘋。形成強(qiáng)烈對(duì)比，給人強(qiáng)烈的沖擊與震撼，證明了法西斯的暴行是令人發(fā)指、慘絕人寰的。(2)在燕子磯大屠殺中，描寫一個(gè)衣著華麗的少婦和孩子的慘痛經(jīng)歷。運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，寫出了百姓遭受的巨大不幸，控訴了日寇的殘忍和慘無(wú)人道。(四)報(bào)告文學(xué)的政論性第三部分在寫法上有什么特點(diǎn)？這樣寫的好處是什么？明確：(1)較為集中地議論、抒情，也是對(duì)文章的總結(jié)，點(diǎn)題。(2)第39自然段揭露了日本法西斯難以計(jì)數(shù)的令人發(fā)指的罪行。第40自然段抒發(fā)了為祖國(guó)的強(qiáng)盛而備感欣慰、自豪之情。第41自然段強(qiáng)調(diào)作為歷史的回顧，我們既要了解祖國(guó)的文明、民族的光榮，也應(yīng)該牢記祖國(guó)深重的災(zāi)難、民族的奇恥大辱。最后一自然段點(diǎn)題。四、板書設(shè)計(jì)南京大屠殺一、都市風(fēng)光(優(yōu)美)對(duì)比老太太發(fā)瘋(慘狀)回憶二、大屠殺集體屠殺燕子磯趕到碼頭用機(jī)關(guān)槍掃射下關(guān)用繩捆在一起，連成串殺害草鞋峽用鐵絲網(wǎng)網(wǎng)住殺害零散屠殺兩個(gè)日軍殺人比賽田中軍吉連殺三百多人法庭查證歷史結(jié)論、鐵證如山五、課外拓展請(qǐng)以“歷史告訴我們”說(shuō)說(shuō)你學(xué)完本文后的感想。示例：每一個(gè)民族都有些深入骨髓的傷痛，常常無(wú)法理清，無(wú)法淡忘，造成傷痕的原因可能是宗教、歷史、文化。我們可以對(duì)一個(gè)人有恨意，可以對(duì)一個(gè)民族有偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)國(guó)家有看法。但絕對(duì)不可以對(duì)人的生命不懷敬意。那些無(wú)辜的生命逝去時(shí)流下的鮮血，是對(duì)我們漠視生命的最大警示。六、教學(xué)反思1這是一篇關(guān)于日軍侵華歷史的報(bào)告文學(xué)作品，一要注意向?qū)W生介紹相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，二要注意結(jié)合報(bào)告文學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)講述課文。2文章比較長(zhǎng)，可以讓學(xué)生先讀一讀，在培養(yǎng)學(xué)生情感的時(shí)候，注意創(chuàng)造情境，調(diào)動(dòng)大家的情緒。