八年級語文下冊 第5單元 第23課 送東陽馬生序教學(xué)反思 （新版）蘇教版

送東陽馬生序教學(xué)反思學(xué)生學(xué)習(xí)情況即學(xué)情是教師在教學(xué)過程中的重要依據(jù)。只有深入了解學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)程度，才能對癥下藥，設(shè)計好適應(yīng)自己學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，才有助于學(xué)生的吸收，使學(xué)生學(xué)有所得；教師在和學(xué)生的交流過程中發(fā)現(xiàn)問題，或者得到啟示，改進(jìn)自己的教學(xué)，這就是所謂的教學(xué)相長?，F(xiàn)在已經(jīng)是八年級下期了，本想著經(jīng)過了三個學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)對文言文的預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)內(nèi)容有了一個比較完整的認(rèn)識，但本學(xué)期伊始的教學(xué)中，我又發(fā)現(xiàn)了如下情況。教學(xué)片斷敘述（1）：學(xué)習(xí)送東陽馬生序，學(xué)生很快就明確了文本主要內(nèi)容為宋濂學(xué)習(xí)勤奮刻苦，用原文總結(jié)就是全文最后一句話：“蓋余之勤且艱若此。”教師追問：宋濂為什么要寫自己刻苦學(xué)習(xí)的情況？生：讓后人學(xué)習(xí)。師：是嗎？他以為自己會名垂千古嗎？生沉默。學(xué)生思考片刻，師引導(dǎo)：大家看本文的題目，也許會發(fā)現(xiàn)玄機。生：送給馬生的臨別贈言。師：宋濂是何許人也？馬生是何許人也？生無語。個別學(xué)生知道是叫君則的，是宋濂的同鄉(xiāng)。師：關(guān)于宋濂看課后的方框，那里有簡介。然后談?wù)勀銓λ∠笊羁痰牡胤?。生看書，然后開始有學(xué)生驚訝于宋濂的稱號，覺得他很了不起。師：現(xiàn)在想想，為什么宋濂要寫自己學(xué)習(xí)勤奮刻苦的情況呢？生比較積極了，絕大多數(shù)可以明白是為了勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。反思（1）：學(xué)生預(yù)習(xí)工作不扎實、不全面從這個片段知道，學(xué)生的預(yù)習(xí)工作還不夠全面，平時的字詞積累及文言現(xiàn)象的總結(jié)做得比較好，那是因為強調(diào)的比較多；但對文章的寫作背景及作者就了解的不夠到位了。因為對作者及背景的模糊，所以對文章的寫作動機就缺乏認(rèn)識。同樣，這種情況在我任教的另一個班也發(fā)生了，也是只有少數(shù)學(xué)生能夠從文章的作者及寫作背景去了解，所以，教學(xué)內(nèi)容就要適當(dāng)調(diào)整，教學(xué)時間要適當(dāng)拉長。這不僅僅是一篇文言文的問題，而是整個語文學(xué)習(xí)過程中的問題。這就要求教師在平時的教學(xué)中不斷強化預(yù)習(xí)內(nèi)容的全面，比如做作者簡介和背景介紹，自己總結(jié)概括，不用多，但是要關(guān)鍵；同時還要強調(diào)知道創(chuàng)作背景對理解文章內(nèi)容的重要性。這樣來培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀理解文章的能力，同時也可以提高課堂效率。教學(xué)片斷敘述（2）：在了解了序的內(nèi)容后，師引導(dǎo)學(xué)生欣賞本文的寫作特色，生大多茫然，不知該如何欣賞，師提示：“用了什么方法去表達(dá)作者的想法呢？他想勉勵馬生，但是卻并不是用了四個字就完成的，而是寫了這么長的一篇文章，其中必有一些我們要借鑒的好方法?！?生：寫法？什么是寫法呢？生：啊，知道了，是記敘、議論、描寫？師：對，這是寫文章的常用表達(dá)方式，不同文體，常用的表達(dá)方式也有不同，具體到序這篇文章，它是我們學(xué)過的哪一種文體，用了什么表達(dá)方式呢？生：記敘文。生：描寫!師：本文都用了哪些描寫方法呢？生活躍起來了，說出了很多學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。于是一起總結(jié)為“細(xì)節(jié)描寫精彩”。師追問：還有什么方法呢？片刻的安靜，這意味著學(xué)生又不知道從何下手了。課代表解了圍，指出了幾處運用對比手法的地方。大家恍然大悟。師：還有沒有發(fā)現(xiàn)其他方法的，也可以談?wù)?。生：議論。師：哪些句子是議論呢？生沉默。師提示，表明觀點和看法的句子是議論性的句子。生：最后一句。生：第一段的最后一句。師：記敘文在敘述之后插入議論，在寫法上叫“夾敘夾議”。反思（2）：不同文體的鑒賞，切入點亦不同。針對這一片斷，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生分析寫作特色或者是藝術(shù)手法的時候，還不能從文體著眼。甚至是有些同學(xué)連寫作特色和藝術(shù)手法是什么還都不很清晰，因此無從下手。這是我在以后的教學(xué)中要學(xué)生明確的一個內(nèi)容。從初中以來，學(xué)生接觸最多的是記敘文，說明文次之，議論文極少。之前分析一篇文章的語言特色時學(xué)生還是比較活躍。但這次為什么會出現(xiàn)這么多的沉默呢？不應(yīng)該是文言文的原因，因為從之前的反應(yīng)來看學(xué)生基本是通過資料可以掌握主要內(nèi)容的。從教材來看，本單元的前三篇課文分別是與朱元思書五柳先生傳馬說，是寫景的小品文、文學(xué)自傳和議論性小品文。在鑒賞寫法時，學(xué)生無法從剛學(xué)過的課文中獲得有效的信息來應(yīng)對本篇，而以前學(xué)過的內(nèi)容也沒有得到足夠的強化，讓絕大多數(shù)學(xué)生能夠靈活運用。總而言之，學(xué)生對不同文體的鑒賞角度還不敏感，不夠明確。針對這個問題，我將在以后的教學(xué)中，加強學(xué)生對語文學(xué)習(xí)中一些基本概念的理解，比如寫作手法或藝術(shù)手法，就是布局謀篇、結(jié)構(gòu)、語言等方面使用了某種方法，其目的在于表現(xiàn)中心、突出主題。同時，也要讓學(xué)生明白，閱讀一篇文章，應(yīng)該具備整體判斷能力，什么樣的文體要抓什么樣的要素。三大文體各有不同，記敘文是六要素，說明文是說明對象、方法、順序等等，議論文是論點、論據(jù)、論證，讓學(xué)生明確語文學(xué)習(xí)的方向。正所謂：“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得”。在教學(xué)中只有不斷的總結(jié)反思，才能發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。我們總在追求完美，但這個世界總是缺少完美，教學(xué)也是如此。所以就有人說“語文教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)”，也許是吧，總會在上完課后覺得有些東西可以重來，那樣教也許更好；但時不我與。我們只有在后來的教學(xué)中不斷彌補，不斷進(jìn)步，讓遺憾更少些，讓完美更接近一些。 巧用故事 彰顯風(fēng)采我們都愛聽故事，這是擁有好奇心的表現(xiàn)，初中生更是如此。利用這種情況，在課堂上適當(dāng)穿插故事，和內(nèi)容相互應(yīng)和，既可以抓住學(xué)生的注意力，也可以強化學(xué)習(xí)內(nèi)容。筆者在經(jīng)過三個學(xué)期的實踐后，對課堂上故事的運用有了一定程度的理解，尤其是對學(xué)生來說最難的懂文言文教學(xué)中，故事的調(diào)節(jié)氛圍的意義更為明顯，這當(dāng)然也可以運用到其他文章的的教學(xué)中，現(xiàn)將我本學(xué)期以來的教學(xué)實踐總結(jié)如下。插入故事拓主題筆者在教授送東陽馬生序時，讓同學(xué)們談?wù)勊五デ髮W(xué)時的種種困難，生回答比較活躍。當(dāng)問到他為什么能夠克服這些困難的時候，生回答：不知口體之奉不若人也；也有說是“益慕圣賢之道”，這兩個回答都不算錯，但是也還不是最根本的，于是追問他怎么就不知道呢？難道他不是一般人，他是superman，因為他“中有足樂者”，就是內(nèi)心足夠強大，精神力量強大。所以他可以在一群“燁然若神人”的同窗之間而不覺得自卑。由此聯(lián)系到環(huán)境對一個人潛移默化的影響，正面的故事便是孟母三遷，學(xué)生知道，但是反面例子學(xué)生就知之甚少了，于是筆者補充了一個少年犯的例子，因為不能適應(yīng)貴族學(xué)校的生活，不能容忍自己在同學(xué)之間的平凡，而最終將責(zé)任歸咎于自己的父親，是父親讓自己從公立學(xué)校轉(zhuǎn)入貴族學(xué)校的，于是便有了子弒父的悲慘結(jié)局。學(xué)生眼睛睜得大大的，靜靜聽著故事，又發(fā)出感嘆，為什么要殺他的父親呢？ 因為學(xué)生覺得，自己不能適應(yīng)環(huán)境，調(diào)整狀態(tài)是自己的責(zé)任，而不能將之歸于愛子心切的父親。由此，學(xué)生知道了，環(huán)境會變，不變的卻是自己內(nèi)心的追求。于是他成了少年犯，而宋濂成了明代開國文臣之首。學(xué)生在故事中加深了對宋濂精神品格的認(rèn)識，同時也知道了找到精神支持的力量是多么的強大，在不知不覺中學(xué)生走進(jìn)了宋濂的內(nèi)心?，F(xiàn)在的學(xué)生，追求個性，但卻往往不知道該如何表現(xiàn)個性，他們也許會做一些叛逆的舉動，穿個性的衣服、玩兒時尚的游戲但是這些并不能真正滿足他們精神的需求，反而常常感到精神的空虛（這是學(xué)生在日記中的反映），因為他們不知道自己的目標(biāo)和方向，但實際上，這些表面的東西并不能真正解脫一個人的精神困惑，也許通過這個故事，能讓他們有所啟發(fā)，能認(rèn)真審視一下自己的生活，這堂課的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)便也有所體現(xiàn)了。插入故事明背景 在學(xué)生是教學(xué)的一面鏡子一文中，筆者提到學(xué)生對文章的創(chuàng)作背景不夠重視，即使看了相關(guān)的背景資料，也不能恰當(dāng)?shù)貙⒅c文章主題和手法相結(jié)合，針對這個現(xiàn)狀，在提醒他們加強對背景的掌握的基礎(chǔ)上，筆者在課堂上也適時補充背景故事吸引學(xué)生，增強他們對背景的重視。比如在學(xué)習(xí)古詩詞過零仃洋時，學(xué)生存在理解上的困難，而課下注釋又比較簡單，對語文不敏感的學(xué)生便無法將之聯(lián)系起來，即便是程度較好的學(xué)生也不太理解。這時筆者便補充這首詩的背景，交代南宋朝廷當(dāng)時已是風(fēng)雨飄搖，被元軍打得逃到了廣東崖州，文天祥等人曾組織抗元斗爭，但是畢竟已經(jīng)強弩之末了，經(jīng)過四年的抗戰(zhàn)，終于被俘。此詩是詩人被俘之后，元將讓他勸降死守崖州的張世杰，文天祥便寫下此詩以明志，元將讀了此詩，連稱“好詩！好詩!”竟不能逼。在介紹時教師需要將之生動化，在不改變史實的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)加些細(xì)節(jié)的靈動，吸引學(xué)生的注意力，同時也可以順勢轉(zhuǎn)入對詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)：可謂水到渠成。于是筆者將這種方法用在現(xiàn)代文的教學(xué)中，也收到了良好的效果。在講授藤野先生一文時，在引導(dǎo)學(xué)生品味全文第一句話時，對“也”字的理解就需要聯(lián)系時代背景了。學(xué)生一般可以理解“也”的使用方法，就是和前面提到的內(nèi)容是一致的或相似的，但全文劈頭一個“也”字是怎么回事呢？學(xué)生便陷入了思考。這是筆者便適時補充魯迅去東京學(xué)醫(yī)的原因，并且補充介紹他是因成績優(yōu)異考上“庚子賠款”的留學(xué)生，同時也提示學(xué)生，根據(jù)已知的歷史知識來理解文章，便很容易明白。這種方法也可讓學(xué)生深切體會魯迅文字表達(dá)的功力之深。插入故事知性格像陶淵明五柳先生傳這樣的文章，平淡而實奇譎，學(xué)生要從字面去理解陶是不容易的，尤其是陶的三個愛好，比如好讀書，飲酒，寫文章以自娛，在現(xiàn)代看來都很正常，好像并不能真正凸顯陶率真放曠的性格；尤其是幾個否定句的使用，如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解他不與世俗同流合污的一面，僅靠講解“不”的使用情景這種語法上的解釋也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是筆者便增加了陶的一些趣聞軼事，再聯(lián)系當(dāng)時的社會風(fēng)氣，增加學(xué)生的理解。比如，筆者講“常著文章以自娛”時，聯(lián)系當(dāng)時人著文章的主要目標(biāo)是追求仕途顯達(dá)，順便還能流傳千古。因為古人認(rèn)為人生的價值主要體現(xiàn)在“立功”“立德”“立言”上，最上立功，其次立德，然后才是立言；同時又適時補充，陶詩的風(fēng)格在當(dāng)時評論家看來只是中流而已（參見鐘嶸詩品），并不被十分看重，而陶堅持自己的風(fēng)格，堅持自己的追求，并不隨波逐流；這樣的代價便是在貧困的田園生活中追尋自己的精神歸宿，但卻讓他一不小心開創(chuàng)了文學(xué)上的一個新詩派田園詩，并且他也成為后世文人的精神楷模。這種方法也可以用到對吳均和杜牧的理解上。承上所述，自知并非我之獨創(chuàng)，乃師百家之長的結(jié)果，我在這里把自己的理解和實踐總結(jié)出來，對我是一種反省，也是一種督促，希望在以后的教學(xué)中能夠芝麻開花節(jié)節(jié)高。2012年德陽五中“讀書節(jié)”活動反思 德陽五中語文組 劉俊霞德陽五中為期一周的“讀書節(jié)”圓滿拉下了帷幕，從前期的準(zhǔn)備工作到3月8號的展示活動，可以說是集中體現(xiàn)了“樂活語文”的理念。在“讀書節(jié)”開始之前，學(xué)生就積極準(zhǔn)備，利用課余時間自創(chuàng)、改編劇本和精心排練，教師安排自己的學(xué)生在統(tǒng)一時間內(nèi)集中表演并拍照錄像。劇照在3月8號展示。同時展示的還有學(xué)生的個人作品集，這是學(xué)生利用暑假早已做好的。展示當(dāng)天，每個班都特設(shè)一個意見本，目的為留下參觀者的寶貴意見，從學(xué)生到老師再到五中的校長都留下了他們寶貴的意見。更令我們沒想到的是，學(xué)生的競爭意識太強烈了，他們?yōu)榱苏袛埜嗟挠^眾，不光通過吆喝，還通過自己的朋友來增加簽名數(shù)量，又正逢新加坡歐南中學(xué)來我校交流學(xué)習(xí)，學(xué)生便活學(xué)活用英語和外國中學(xué)生交流，還要到了不少外語簽名，其中包括歐南中學(xué)的校長簽名?；顒拥搅撕笃?，學(xué)生更是突發(fā)奇想，抬著展覽板在校園內(nèi)游走展示，仿佛是商家在做宣傳廣告；連主辦者肖冬老師也深感意外，說這屆學(xué)生的動手實踐能力太強了，他們不但思維活躍，而且大方大膽，勇于實踐，勇于創(chuàng)新。本次活動是五中學(xué)子綜合素質(zhì)的集中展現(xiàn)，在活動中，他們的寫作能力得以自由發(fā)揮，在創(chuàng)作時他們聯(lián)系自己的生活實際去思考問題、編輯劇本，在表演時他們八仙過海各顯神通；后期制作中手繪pop，各出綺思。這些不但鍛煉了語文的聽說讀寫能力，還鍛煉了其人際交往能力，增強了集體意識和競爭意識，同時還體現(xiàn)了現(xiàn)代中學(xué)生的創(chuàng)新的精神，可以說是超額完成了活動的初始任務(wù)。但是筆者畢竟是第一次組織班級辦這樣的活動，其中亦難免出現(xiàn)紕漏，現(xiàn)將反思總結(jié)如下。作為教師，筆者在本次活動中扮演引導(dǎo)者的角色。負(fù)責(zé)將任務(wù)布置下去，說明要求和規(guī)則，其他則由學(xué)生自主發(fā)揮完成。筆者要求學(xué)生學(xué)生自編自改劇本，自己組合演員，同時要求每個學(xué)生盡量參加?？紤]到時間問題，要求每個劇本演員不超過15個人，時間不超過10分鐘，學(xué)生自備相機拍攝并刻錄成光盤。并在后期制作宣傳海報作為展示自己的平臺。缺乏經(jīng)驗 工作一波三折從學(xué)生方面來看，由于缺乏經(jīng)驗，錄音和錄像的效果不是很理想，出現(xiàn)聲音小，角度單一等問題；在交待劇情上有些還是缺少鋪墊，情節(jié)不夠連貫等等；學(xué)生的后期制作意識還沒有跟上：筆者曾明確要求，在表演當(dāng)天自己找攝像 （學(xué)生）錄制，而當(dāng)天也看到不少學(xué)生拿出相機或手機拍攝，但到后期制作的時候卻找不到貢獻(xiàn)資料的人了，大家都說不完整或者沒有拍好，幾個組都是后面又自己重演重拍，才最終完成的。因為這些資料要放到學(xué)校網(wǎng)站上，他們希望能夠做得更好些。這些鍛煉了學(xué)生實踐能力，也培養(yǎng)了他們合作的意識。按照活動要求，學(xué)生要自己制作劇本的宣傳海報，但很多“劇組”忽略了這點，將主要精力投入到了編劇和演出上，這本沒錯；但缺少了海報，在后期的展示中就失去了優(yōu)勢，和其他班的炫彩海報同時展出，便顯得灰頭土臉了。同時展板放置時間稍晚些，位置就只能偏僻了，被其他展板遮擋了，不能遠(yuǎn)距離吸引觀眾，更多要靠學(xué)生的招攬和吆喝，但令人欣慰的是，展示板的周圍總是人流不斷，直到結(jié)束。恰當(dāng)引導(dǎo) 結(jié)果錦上添花這次活動，讓我們看到了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力非常，不得不感嘆他們的活躍和超前。但是作為教師，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生需要引導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)可以讓他們的熱情得到順利疏導(dǎo)，如百川歸海，朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)。比如有些學(xué)生不知道怎么制作光盤，在哪里制作，哪家更便宜，有些劇組沒有相機，我主動出借自己相機配合他們的演出，并且?guī)椭麄冎谱鞴獗P，省出學(xué)生的時間，讓他們能夠安心上課；有些主要負(fù)責(zé)人因為事物繁忙，我就適當(dāng)?shù)臏p免其作業(yè)，減輕其負(fù)擔(dān)。制作展板時，教師要安排好人員，責(zé)任到人，不然就會三個和尚沒水吃。制作展板的材料也要在現(xiàn)有材料的基礎(chǔ)上加工，比如我的二班學(xué)生用了一個下午的課余時間就完成了制作，而一班學(xué)生卻花了兩三天，因為他們的目標(biāo)是要做出個性的展板，但這需要大量的顏料和人力，而班費的支出有限，所以我就引導(dǎo)學(xué)生利用自己身邊的材料來完成，變廢為寶，結(jié)果他們做的很好，將彩色閃光的糖紙做成蝴蝶點綴在黑色底板上，將照片周圍加上彩色的花邊，最后我提示他們加上劇情介紹就更好了，他們就用便紙簽寫好貼上，既豐富了內(nèi)容又點綴了版面。筆者還有另外的收獲，就是拉近了師生之間的距離，學(xué)生在釋放自我的同時也更加理解老師了，有些平時不怎么敢和老師說笑的同學(xué)也突然活躍起來了，大膽自如地表達(dá)自己的看法，而我也更了解學(xué)生了，知道了這是一群需要用心靈去關(guān)愛的精靈，只要方法得當(dāng)，便可以釋放出強大的能量。