九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第19課《范進(jìn)中舉》教案1 新人教版

范進(jìn)中舉 課 題范進(jìn)中舉 第_課時(shí) 總第_課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。2欣賞本文的諷刺藝術(shù)。教學(xué)重難點(diǎn)1認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。2欣賞本文的諷刺藝術(shù)。教具準(zhǔn)備施教日期_年_月_日 星期_學(xué)情分析（結(jié)合學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)、層次差異、教材重難點(diǎn)等展開(kāi)）教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)古人云：人生四大樂(lè)事:久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時(shí)。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子-范進(jìn)，他原來(lái)也是個(gè)下層知識(shí)分子，年近半百終于考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說(shuō)家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)儒林外史中節(jié)選的課文范進(jìn)中舉。 二、檢查預(yù)習(xí)1 作者簡(jiǎn)介。本文節(jié)選自儒林外史第三回，作者吳敬樣（17011754），字敏。軒，安徽省全椒縣人，清代小說(shuō)家。2關(guān)于作品儒林外史是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，是中國(guó)古典文學(xué)中諷刺藝術(shù)的最高峰，給后世的譴責(zé)小說(shuō)以直接影響。它以整個(gè)封建社會(huì)為批判對(duì)象，以不同類(lèi)型的封建知識(shí)分子為中心，通過(guò)對(duì)他們生活和心靈的描繪與剖析，勾畫(huà)了一群“儒林”的丑惡形象。3.注音作揖(y) 帶挈(qi) 相(xing)公 醺醺(xn) 行(hng)事長(zhǎng)(zhng)親腆(tin)著啐(cu)拋(po)嗑(k) 亞(y)元解(ji)元綰(wn) 桑梓(z) 軒（xun）敞錠(dng)子拙(zhu)病 商酌(zhu)4. 疑難詞語(yǔ)補(bǔ)充解釋。進(jìn)學(xué)：科舉時(shí)代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學(xué)，稱為進(jìn)學(xué)，即文中所說(shuō)的中了相公?！跋唷弊x，不讀；“中”讀，不讀。 爛忠厚：過(guò)分忠厚。闖將來(lái)：闖來(lái)。將，助詞，沒(méi)有實(shí)義。五更鼓：打五更的時(shí)候（天亮以前）。舊時(shí)把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報(bào)時(shí)。權(quán)變：隨機(jī)應(yīng)變。見(jiàn)外：當(dāng)作外人看待。果不其然：果然不出所料。5.為什么古代的白話小說(shuō)中有這么多難懂的詞？一是因?yàn)闀r(shí)代的變遷，好多當(dāng)時(shí)通用的習(xí)慣用語(yǔ)，現(xiàn)在已被淘汰，如古代稱“妻子”為“渾家”，稱秀才為“相公”。二是文言文對(duì)口頭語(yǔ)言的影響。如“謹(jǐn)具賀儀”“華居”等。所以，我們?cè)陂喿x古代白話小說(shuō)時(shí)，要注意古今詞義的不同，以免產(chǎn)生歧義。三、整體感知1速讀課文，給課文分段并歸納段意。 討論并歸納：全文分成兩個(gè)部分。第一部分（l2段）：寫(xiě)范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。第二部分（3結(jié)束）：寫(xiě)范進(jìn)中舉后情景。2提問(wèn)：課文是怎樣描寫(xiě)范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過(guò)程？討論并歸納：范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過(guò)程可分作四層。第一層寫(xiě)昏厥。 第二層寫(xiě)瘋跑。 第三層寫(xiě)跌倒。 第四層寫(xiě)瘋走集上。3.速讀課文，劃出描寫(xiě)范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。四、討論：1. 范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋？1）社會(huì)原因：八股取士的科舉制度，是封建統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統(tǒng)治的重要工具。 2）個(gè)人原因：范進(jìn)20歲開(kāi)始應(yīng)試，前后考過(guò)二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。(從病理學(xué)分析：范進(jìn)多年屢試不第，中了秀才后又中舉人，連自己也不敢相信，所以神經(jīng)受不了刺激，便發(fā)瘋了。這種發(fā)瘋是一種心理變態(tài)的表現(xiàn)。）2.提問(wèn)：課文寫(xiě)范進(jìn)的喜極而瘋說(shuō)明了什么？討論并歸納：在封建社會(huì)，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云。范進(jìn)末中舉前窮愁潦倒，受盡屈辱。中舉后，即能吐盡幾十年的苦水悶氣，從此將身價(jià)百倍，富貴榮華。因此，這是范進(jìn)夢(mèng)寐以求的，一旦到手，竟喜極而瘋。文章著重刻畫(huà)范進(jìn)顛狂的丑態(tài)，揭露了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。3.范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人？說(shuō)出根據(jù)。（主要是兩點(diǎn)：熱衷功名利祿，夢(mèng)寐以求躋身于統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”?？蓮堗l(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看，”可見(jiàn)推辭是假意。）4. 作者借報(bào)錄人之口，設(shè)計(jì)治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個(gè)嘴巴，這里表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？提示：“打他一個(gè)嘴巴”，是作者對(duì)封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進(jìn)熱衷于功名，以致發(fā)瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進(jìn)臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對(duì)封建科舉制度的無(wú)情鞭撻。5.范進(jìn)是本文著力刻畫(huà)的中心人物，試分析范進(jìn)的人物形象。討論并歸納：范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前，窮得揭不開(kāi)鍋，鄰里沒(méi)有一個(gè)借米周濟(jì)他。他地位卑微，受人歧視岳父可以任意辱罵他。他中了秀才社會(huì)地位才有所改變，可是胡屠戶對(duì)他的態(tài)度仍然十分粗野傲慢，臭罵他，訓(xùn)斥他，他總是習(xí)慣的“唯唯連聲”，逆來(lái)順受，甘受屈辱。范進(jìn)中了舉，情形就完全不同了。幾十年來(lái)的貧困、屈辱一旦過(guò)去，夢(mèng)寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn)，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位一旦政變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致、范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后，他回憶瘋額中的情景，別的都“昏昏沉沉”記不得唯獨(dú)“記得是中的第七名”。課文刻畫(huà)了范進(jìn)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象。6.孔乙己淪為乞丐，可范進(jìn)中舉了“老爺”，兩個(gè)人的命運(yùn)相反，為什么說(shuō)范進(jìn)中舉一文也揭露了封建社會(huì)科舉制度的毒害？（兩個(gè)人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會(huì)，下層知識(shí)分子憑科舉道路而改變社會(huì)地位的只是極少數(shù)，若范進(jìn)考不中，命運(yùn)也將是凄慘的。所以寫(xiě)范進(jìn)中舉后而發(fā)瘋正是從另一個(gè)角度揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。）7.通過(guò)范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。（作品通過(guò)這兩個(gè)人物對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類(lèi)知識(shí)分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個(gè)社會(huì)，從而進(jìn)一步深化了主題。） 五、拓展延伸，師生繼續(xù)討論，將范進(jìn)中舉與孔乙己這兩篇小說(shuō)你更喜歡那一篇？為什么。我們將兩篇文章從三方面進(jìn)行比較： 1.人物和主題思想。 范進(jìn)與孔乙己同是讀書(shū)人，一個(gè)到晚年終于中舉而發(fā)瘋，一個(gè)始終沒(méi)有進(jìn)學(xué)，潦倒而死。從思想性格方面來(lái)說(shuō)，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰(shuí)而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。 2.作者的態(tài)度和諷刺夸張手法。 范進(jìn)中舉和孔乙己都運(yùn)用了諷刺手法，但又有區(qū)別。前者是對(duì)主人公（范進(jìn)）尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標(biāo)”的形象，那“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態(tài)，刻畫(huà)得入木三分；后者對(duì)孔乙己的嘲諷，嚴(yán)厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長(zhǎng)衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區(qū)別呢？吳敬梓對(duì)筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無(wú)情的鞭撻，因?yàn)樗春薹饨婆e制度；魯迅對(duì)他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，因?yàn)樽髡呦Ｍ軓穆槟局杏X(jué)醒，以便拯救中華民族。由此可見(jiàn)，作品中的人物形象，由作者對(duì)該形象的態(tài)度所決定。3.表現(xiàn)手法。 范進(jìn)中舉主要運(yùn)用了強(qiáng)烈的對(duì)比手法，來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)主題思想；而孔乙己則選取人物一生中幾個(gè)富有表現(xiàn)力的片斷，放在一個(gè)典型的環(huán)境里，去刻畫(huà)人物表現(xiàn)主題。設(shè)計(jì)意圖及評(píng)價(jià)板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思