九年級語文上冊 第17課《公輸》教案 新人教版

17 公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之?！惫敱P不說。子墨子曰：“請獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾?！?子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有穅糟而欲竊之此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所為無雉兔鮒血魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋元長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃?。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔?。子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃眨∥嵴垷o攻宋矣?！惫?jié)選自 墨子公輸。墨子（約前476前390），名翟（d），相傳原為宋國人，后長期住在魯國，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人（1）公輸盤：魯國人，公輸是姓，盤是名，也寫做“公輸班”或“公輸般”。能造奇巧的器械，民間稱他魯班。（2）云梯：古代戰(zhàn)爭中攻城的器械。將以攻宋：以，用來；將：準(zhǔn)備（3）子墨子：指墨翟（此字念“d"，；姓氏中念作“zhi"）。前一個“子”是夫子（即先生、老師）的意思，是弟子們對墨翟的尊稱。（4）聞之：聞，聽說。之，代指攻宋這件事。（5）起于魯：起，出發(fā)，動身；于，從；從魯國出發(fā)。（6）至于郢：至，于，到達(dá)。郢，春秋戰(zhàn)國時楚國國都，在現(xiàn)在湖北江陵。（7）夫子：古代對男子的敬稱，這里是公輸盤對子墨子的尊稱。何命焉為：有什么見教呢？命，教導(dǎo)，告誡；“焉”與“為”，兩字都是表達(dá)疑問語氣的句末助詞，合用，表示疑問語氣。（8）侮：侮辱。臣：墨子的自我謙稱（秦漢以前對一般人也可自稱“臣”）。（9）愿借子殺之：希望借助您去殺了他。愿：希望。（10）子：對男子的尊稱，相當(dāng)于您。（11）說：通“悅”，高興，愉快。（12）請獻(xiàn)千金：允許我奉送（給您）千金。請，和下文“請說之”的“請”，大致相當(dāng)于今天說的“請允許我”。金，量詞，先秦以二十兩為一金。（13）義：堅守道義。（14）固：堅決。（15）再拜：表示謙虛、恭敬，一拜再拜。再：兩次。（16）請說之：請允許我解說這件事。請：請允許我。說：解說。（17）吾從北方聞子為梯，將以攻宋：我在北方聽說您制造了云梯，將要來攻打宋國。為：做，造。以，用來。（18）何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？（19）荊國有余于地而不足于民：荊國有的是土地而沒有足夠的人民。（20）荊國：楚國的別稱。有余于地：在土地方面有多余。（21）殺所不足而爭所有余，不可謂智：損失不足的而爭奪有余的，不可以說是聰明。殺所不足而爭所有余：意思是犧牲百姓的生命去爭奪土地。（22）仁：對人親善，友愛。（23）知而不爭：知道這道理而不對楚王諫諍，意思是不勸阻楚王。（24）知類：明白事理。 （25）服：被說服。（26）然胡不已乎：但是，為什么不停止（攻打宋國的計劃） 然：但是。 胡：為什么。 已：停止。王：指楚惠王。（27）胡不見我于王：為什么不向楚王引見我呢？胡：為什么。 見（xin）：引見。 （28）諾：答應(yīng)的聲音，表示同意。（29）文軒：裝飾華美的車。文：彩飾。軒：有篷的車。敝輿：破車。褐：粗布衣服。（30）粱肉：好飯好菜。（31）何若：什么樣的。（32）猶之與也：好像同相比。（33）云夢：楚國的大澤。犀：雄性的犀牛。兕：雌性的犀牛。鼉：鱷魚。鮒魚：一種像鯽魚的小魚。文梓：梓樹。楩：黃楩木.。豫章：樟樹。長zhng木：高大的樹木。（34）王吏：指楚王所派攻宋的官吏。此，這，指上面說的舍文軒、竊敝輿之類的行為。（35）善哉：好呀。雖然：即使如此。（36）見：召見。（37）牒：木片。（38）九設(shè)攻城之機變：多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。九：表示次數(shù)多。機變：巧妙的方式。（39）距：通“拒”，抵抗。（40）守圉：守衛(wèi)，圉：通“御”，抵擋。（41）詘：通“屈”，意思的理屈。（42）所以：用來的方法。和現(xiàn)代漢語里用來表示因果關(guān)系的連詞“所以”不同。（43）禽滑（g）厘：人名，魏國人。（44）寇：入侵。（45）雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵抗者）。魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1.選自孟子告子上。2.熊掌:熊的腳掌。古人認(rèn)為珍貴的食品。3.茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。4.辟：同“避”，躲避5.如使：假如，假使。6.凡可以得生者：凡是能夠用來求得生存的手段。7.何不用也：什么手段不可用呢？8.由是則生而有不用也：采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用。是，指示代詞，指某種辦法。9.非獨：不僅。10.勿喪：不丟掉。11.簞：古代盛飯用的圓竹器。豆：古代一種盛食物的器具。12呼爾而與之：沒有禮貌地吆喝著給他。爾，助詞。13.蹴：用腳踢。14.不屑：因輕視而不肯接受。15. 萬鐘則不辯禮義而受之：見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。萬鐘，這里指高位厚祿。鐘，古代的一種量器。辯，同“辨”，辨別。16.何加：有什么益處。17所識窮乏者：所認(rèn)識的窮困的人。18.得我：感激我。得，同“德”，這里是感激的意思。19.與：同“歟”，語氣助詞。20. 鄉(xiāng)為身死而不受：從前（為了禮義），寧愿死也不接收（施舍）。鄉(xiāng)，通“向”，從前。21.已：停止，放棄。22.本心：天性，天良。研討與練習(xí)一、背誦全文。關(guān)于本文的論點，有的說是“舍生而取義”；有的說是人在任何時候都不要違背“義”，“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢？與同學(xué)討論一下。二、說說下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。1所識窮乏者得我與呼爾而與之，行道之人弗受2蹴爾而與之，乞人不屑也由是則生而有不用也3所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉4非獨賢者有是心也是亦不可以已乎三、結(jié)合本文及孟子二章談?wù)劽献由⑽牡恼Z言特色。