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九年級語文上冊 1《鼎湖山聽泉》教案 蘇教版

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九年級語文上冊 1《鼎湖山聽泉》教案 蘇教版

1、鼎湖山聽泉教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng),在朗讀中培養(yǎng)文學(xué)感悟能力,體味作者的思想感情。2、領(lǐng)會作者由聽泉而生悟的過程,并領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。3、理解比喻、排比等修辭方法在文中的表達(dá)作用并能學(xué)習(xí)運用。4、從課文中理解人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。教學(xué)重點、難點:重點:1、 了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。2、掌握誦讀要領(lǐng),在誦讀中加深對課文的理解,體會作者由聽泉而生悟的過程,領(lǐng)會文中深含的哲理。難點:1、體會作者由聽泉而生悟,領(lǐng)會文中深含的哲理。2、學(xué)習(xí)和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法教學(xué)課時安排:2課時:教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí) 朗讀 質(zhì)疑 討論 點評 歸結(jié) 講練結(jié)合第一課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課祖國的大好河山美不勝收,你在觀賞美景時,面對大自然中的種種萬物,你會產(chǎn)生怎樣的感想感受呢?(留給學(xué)生眾說紛紜,各抒己見的時間)今天我們學(xué)習(xí)鼎湖山聽泉,了解謝大光在鼎湖山聽泉時到底產(chǎn)生了怎樣的感受?二、出示教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)1、有感情地朗讀課文,在朗讀中培養(yǎng)文學(xué)感悟能力。、 整體感知課文,理清文章結(jié)構(gòu)。3、初步感知作者在聽泉中對泉水的喜愛之情。三、出示自學(xué)指導(dǎo) 自學(xué)指導(dǎo)1、請同學(xué)們大聲朗讀課文,讀準(zhǔn)下列劃線字詞的字音。迸跳 童稚 悵惘 肅穆 嬉戲 安詳 佯作 繁衍 誕生 遐想 污垢 孕育2、下面詞語中有四個錯別字,請找出來并改正:泠泠淙淙 身不由己 了無雜塵 小心翼翼 拾級而上 可見一班 繁花似景 蜂蝶翩飛 生意昂然 迥然相異 綠陰如蓋 與眾不同 萬簌俱寂 新陳代謝3、用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。4、本文是一篇游記散文,想想這篇文章作者是按照什么順序來寫的?附答案:3、主要寫了作者游覽鼎湖山時的所見所聞所感,表達(dá)了作者對鼎湖山的贊美之情,大自然的贊美之情。4、移步換景,按地點的轉(zhuǎn)移和時間的先后來安排寫作順序山腳寒翠橋山中補(bǔ)山亭山頂慶云寺 黃昏晚飯后夜間四、師生互動交流互動交流一:1、瀏覽課文,請找出文中寫山泉的句子 。 明確: “過了寒翠橋已入山中?!?“進(jìn)山方知已不可得?!?“泉影越不可尋,泉聲越發(fā)悅耳嬉戲忘返的孩 子?!?“入夜泉水就是鼎湖山 的靈魂?!?2、作者在在什么時間、什么地方聽泉水聲得最為真切? 明確:夜間,慶云寺旁客房聽泉水聲最真切?;咏涣鞫赫n文以“移步換景”的順序展開,行文非常清晰,請同學(xué)們理清結(jié)構(gòu)層次:第一部分(l) 初聞泉聲。第二部分(23) 引發(fā)聯(lián)想,愛上山泉。第三部分(47) 回旋、宕開,介紹慶云寺等第四部分(810) 深夜聽泉,感悟人生。互動交流三:閱讀2-4自然段,回答下列問題。1、山泉與人,本來沒有什么共同之處,作者見到時隱時現(xiàn)的山泉,卻想到了自己的繞膝愛女,這是為什么?泉的蹤影不可捉摸,顯示出的“半含半露、欲近故遠(yuǎn)”的嬌態(tài)似乎與“我”的調(diào)皮的愛女有著相通之處。這樣由愛女而愛泉,由一般的品賞、出于好奇心的探究而的愛意,轉(zhuǎn)入用聽覺去領(lǐng)略和感受泉聲,就顯得自然了。2、聯(lián)系上下文,說說你對“受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多”這句話的理解?鼎湖山原本是古老的,然泉水的清朗,“如孩子如鈴的笑語”使鼎湖山煥發(fā)出青春的氣息,處處透露出一股稚氣,古老的鼎湖山因山泉而年輕了許多,作者的情感也由此進(jìn)一步深化,隱隱點出山泉是鼎湖山年輕的源泉,是鼎湖山之魂。 3、 鼎湖山聽泉,卻對補(bǔ)山亭內(nèi)楹聯(lián)的內(nèi)容“點頭會意”,你能理解他當(dāng)時的感受嗎?他這樣寫有什么用意呢?作者看到楹聯(lián)引起共鳴,覺得它“深得此中精神”道出了自己的感受,所以“點頭會意”。 “到此已無塵半點”正如他感覺的“進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵。”;“上來更有碧千尋”卻是“站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧?!边@樣寫既借楹聯(lián)精煉地表達(dá)出自己的情感,同時在又結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。(附答案:1、 2、 3、意思對即可)五、板書設(shè)計和課堂小結(jié)。板書設(shè)計:聽泉聲看泉水空間順序:岸邊寒翠橋山中補(bǔ)山亭慶云寺(半山)鼎湖山聽泉尋泉影時間順序:黃昏晚飯后夜間枕聽泉課堂小結(jié):這是一篇寫景散文,作者以細(xì)膩的筆觸記述了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感,重點介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時美妙感受,字里行間流露出作者對大自然的深愛之情。六、當(dāng)堂訓(xùn)練一、請從你積累的古詩文中,摘錄一句描寫泉水的詩句。 如:明月松間照,清泉石上流。 或泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。二、品味句子。1、 “安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子 ?!?這里有什么修辭手法?有什么表達(dá)作用?比喻和擬人 鐘聲的安詳、厚重、悠揚(yáng),似老人的召喚;泉水清脆歡快的聲音似孩子的笑語;“相互應(yīng)答著”道出了鐘鳴泉應(yīng)的神韻。作者因已對山泉萌生出愛意,其眼見和耳聽都頗為人性化,意趣盎然。2、書上p6探究練習(xí)三中的1、2、3小題。(1)清澈透明的自然環(huán)境,提升了人的精神世界,令人身心俱凈。(2)“泉影越不可尋”是因為林深數(shù)茂而難見泉;“而泉聲越發(fā)悅耳”是因為泉并不遠(yuǎn),水勢變化卻使泉聲更加悅耳。(3)在于人的精神的純凈。七、:布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)作業(yè)布置課后作業(yè):1、抄寫課文的字詞。2、完成同步探究7-9小題布置預(yù)習(xí)作業(yè):熟讀810自然段,品味語句。八:教學(xué)后記本文是游記類散文,所以第一課時的課堂教學(xué)的任務(wù)放在吟哦諷誦上,讓學(xué)生在讀中感知、感悟,在讀中品味、理解、領(lǐng)悟。第二課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課簡潔導(dǎo)入新課今天,我們來學(xué)習(xí)第一課鼎湖山聽泉的第二課時。二、出示教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)略大自然的美和泉水所顯示的生命力。、作者聽泉而生的感悟,作者對人生和歷史的理解。三、出示自學(xué)指導(dǎo) 自學(xué)指導(dǎo)請同學(xué)們認(rèn)真默讀第8段,劃出重要句子,思考以下問題:1、概括下語段主要寫出了哪三個內(nèi)容?2、“深夜聽泉,別有一番滋味”。這別有的“滋味”具體表現(xiàn)在哪些方面?附答案:1、 鼎湖山多層次的泉聲。 作者在聽泉時所產(chǎn)生的人生感悟 。 對鼎湖山泉水的由衷贊美。2、(1)萬般泉聲如一曲奇妙的交響樂。(2)有一種歲月的流逝,歷史的變遷和生活感慨和生命的誕生、成長、繁衍、死亡的人生感悟。(3)有一種心靈凈化和升華的遐思。四、師生互動交流互動交流一:“那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。 ” 泉聲本無形,請你說說看作者是如何將無形的泉聲描繪得形象生動的?用比喻,將無形的泉聲化為有形的“小提琴”“琵琶”“大提琴”“銅管”的樂聲,能讓人仿佛聽到了泉水在流動中發(fā)出的不同的聲音,感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴,使聲音具體可感,使讀者獲得美的享受;多角度展開。根據(jù)泉聲的遠(yuǎn)近高低,輕重緩急分類描繪;虛寫和實寫相結(jié)合,泉聲與聽泉時產(chǎn)生的聯(lián)想有機(jī)結(jié)合?;咏涣鞫?、“這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂”,這“看不見的指揮棒”是什么? 指作者的心 2、為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”? 是因為鼎湖山的泉水,孕育了生機(jī),滋潤了萬物,給了鼎湖山生命的活力;鼎湖山的泉水,讓人感受到了生命進(jìn)程的旋律;是鼎湖山的泉水,讓人有一種心靈洗滌的感悟.?;咏涣魅捍硕沃杏迷~精妙形象,有些甚至達(dá)到了一字傳神的效果,請你咀嚼以下三個句子,說說紅色的字“妙”在何處?1、泉聲浸著月光,聽來格外清晰?!叭暯鹿狻敝械摹敖庇玫煤芎茫葘懗隽松街幸雇淼募澎o,又寫出了泉聲的清澈、空靈,描繪了泉聲與月光交融的美妙意境。2、心神猶如融于水中,隨泉而涌,游遍鼎湖。“融于水中”的“融”,貼切地寫出了作者全身心都被奇妙的泉聲所陶醉,并且身心沉浸于想象之中的情態(tài)。3、又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。“好像泉水汩汩濾過心田”中的“濾”,照應(yīng)了“沖走污垢,留下深情”,并傳神地寫出了泉水對作者自我心靈的凈化過程。 問 題 探究一:課題中“鼎湖山聽泉”中的“聽”和“泉”是什么關(guān)系? 題目“中心”是“泉”,作者寫作重點的也是“泉”,作者的寫作意圖是:贊泉、頌泉,而“聽”只是在一個特定時段、場景下認(rèn)識“泉”的手段。 本文扣住一個“泉”字,抓住“聽”這個關(guān)鍵精選材料,有詳有略,有直接描寫,有間接描寫,有運用比喻等修辭手法描寫山泉。從自身對泉水的喜愛之情的不斷升華中,透露出對人生的見解:歷史是生生不息的,美感是充滿生機(jī)的。問題探究二:行文中作者為什么選擇“聽”泉,而不是“看”泉,是什么原因呢? 作者登山時,雨意尚未消盡,山間還有霧氣、水汽,看不清溪流,所以作者選擇了“聽”。 小溪泉抵不上大瀑布壯觀,去摹形描狀,很難生色。 通過 “聽”,讓讀者借助作者的描述,在想象中去捉摸泉之形,去品味泉之美。問題探究三:下列對這篇散文的賞析,不正確的一項是 ( ) A鼎湖山為嶺南四大名山之一,作者卻單選無數(shù)山泉,且又只在一個“聽”字上用足了功夫,單這選材,這角度,足以讓人嘆服。 B本文不僅充分顯示了語言文學(xué)方面的造詣,重要的是突出了作者美學(xué)方面的理趣,寫作的目的就是提出其理趣。C作者聽泉聽得如癡如醉;聽泉,聽得百感交集。讀者讀著這篇散文,也如同有一股清澈的泉水流過心頭,讓人得到美的享受與愛的升華。D文章最后說“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優(yōu)美的歌聲,山泉為他注入了一股生命的活力。五、板書設(shè)計和課堂小結(jié)。板書設(shè)計:鼎湖山聽泉多層次泉聲 奇妙的交響樂內(nèi)容 人生感悟 滋味 人生感悟由衷贊美 心靈凈化和升華的遐思。感情變化:悵然-歡快-喜愛-感悟哲理-生發(fā)愿望本文的關(guān)鍵在一個“聽”字。從全文來看,“聽”有一個過程,起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn),作者由泉影的變幻不定,聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山,聞鐘泉之聲相應(yīng),把鐘聲與泉聲化為老人與孩子成為兩個時代的象征,點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間,由聽泉生悟,寫出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉,而“聽”只不過是認(rèn)識泉的一個手段。 本文是一篇寫景散文,在對景物的描寫中透露出對人生的見解。通過對本文的學(xué)習(xí),學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會通過朗讀加深對文章的理解,學(xué)習(xí)從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時,讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。 六、當(dāng)堂訓(xùn)練1、課文末尾寫道:“我愿清泉永在,我愿清泉常鳴?!蹦隳荏w會作者的深意嗎? 這是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、清泉、激流、飛瀑那優(yōu)美的歌聲,山泉蘊(yùn)育著生機(jī),滋潤著萬物,凈化人們的心靈,山泉也為他注入了一股生命的活力,因此作者發(fā)出由衷的祝愿“我愿清泉永在,我愿清泉常鳴?!?、你從作者夜聽山泉感悟人生的行為中產(chǎn)生了怎樣的感受呢? 面對大自然中的萬物,我們要以豐富敏感的心靈去感悟它們,從而獲得對自然、社會、人生的哲理感悟。3、書本p6探究練習(xí)一、 作者聽到了泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活脫脫迸跳的姿影”,“半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)”,“歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡”等; 因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進(jìn)行對話。探究練習(xí)二、 作者聽出了泉水跳動的層次,從流淌聲中聽出了輕重緩急,作者想象到泉水的流淌如歲月流逝,感受到像生命在運動。七、:布置課后作業(yè)和預(yù)習(xí)作業(yè)布置課后作業(yè):1、完成同步探究課外拓展題。2、積累古詩詞中寫聲音的詩句。如:(1)、瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(蘇軾浣溪沙)(2)、楊花落盡子規(guī)啼。(李白聞王昌齡)(3)、蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。(王籍)(4)、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花鄉(xiāng)里說豐年,聽取蛙聲一片。(辛棄疾西江月)布置預(yù)習(xí)作業(yè):預(yù)習(xí)林中小溪。八:教學(xué)后記讀書須有疑。本課的任務(wù)之一,是學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題。課文作者游鼎湖山聽泉有所感悟,那么學(xué)生讀課文,也應(yīng)有自己的疑問,有自己的感想。教師要引導(dǎo)學(xué)生體會本文語言的優(yōu)美,比喻、擬人等修辭手法的精妙,朗讀賞析再讀以至成誦。本課時應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行分析,老師在邊上引導(dǎo)就可以。老師的提問方式、問題難度等都要好好斟酌準(zhǔn)備,在分析的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

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