中考語文命題研究 第四編 現(xiàn)代詩文閱讀 專題十六 議論文閱讀 第4講 閱讀的個性表達(dá)精講

第4講閱讀的個性表達(dá)【例】在陽光下看人韓志金任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如何看待一個人的優(yōu)缺點(diǎn)，固然有其客觀標(biāo)準(zhǔn)，但也與觀察者看人的角度有一定關(guān)系。用灰暗心理看人，從人的短處著眼，所看到的缺點(diǎn)自然多于優(yōu)點(diǎn)，短處多于長處；在陽光下看人，從人的長處著眼，所看到的優(yōu)點(diǎn)一定多于缺點(diǎn)，長處多于短處。而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長，避人之所短。唐代柳宗元在梓人傳中記述了這樣一件事：一個名叫楊潛的“二把刀”木匠，連自己的床都修不好，卻聲稱能造屋，且所要工錢是一般工人的三倍。柳宗元聽了大笑，覺得這是個貪圖錢財、喜歡吹牛的家伙。后來，在一個很大的造屋工地上，柳宗元又看到這位老兄，只見他發(fā)號施令，指揮若定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊。柳宗元大為驚嘆。對這個人應(yīng)當(dāng)怎么看？如果把他看成一個“棒槌”棄之不用，無疑埋沒了一位出色的工程組織者。這個故事告訴我們這樣一個道理：人各有所長，亦各有所短，只要揚(yáng)長避短，天下便沒有不可用之人。揚(yáng)長避短是用人的基本方略，其重點(diǎn)應(yīng)該在揚(yáng)長。因?yàn)槿说拈L處決定一個人的價值，揚(yáng)長不僅可以避短、抑短、補(bǔ)短，而且能夠強(qiáng)化人的才干和能力，使人的才干和能力不斷地成長和發(fā)展。舍長以求短，智者難為謀。這里需要區(qū)分兩種情況：一種是“優(yōu)勢”與“劣勢”分明的人。受主觀和客觀因素的影響，人在知識和技能方面的特長具有明顯的領(lǐng)域性，一旦離開所適應(yīng)的領(lǐng)域，這些特長可能變得沒有意義。正所謂：駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。一名職業(yè)作家能寫出靈動激越的文字，但對圖書銷售卻可能一竅不通。同樣，一位營銷高手能在圖書市場上叱咤風(fēng)云，但點(diǎn)燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何。用人就要根據(jù)人的特長領(lǐng)域區(qū)別任用，使其長處得到發(fā)展，短處得到彌補(bǔ)或規(guī)避。另一種是“優(yōu)點(diǎn)”與“缺點(diǎn)”并存的人。古人說，有高世之才，必有遺俗之累。一個有著明顯長處和強(qiáng)項(xiàng)的人，也常有明顯的短處和弱點(diǎn)。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常規(guī)；意志堅定的人容易固執(zhí)己見；為人謙和的人又多膽小怕事人的優(yōu)點(diǎn)越突出，缺點(diǎn)往往越明顯。用人就要破除“任人唯全”的束縛，用其所長，避其所短。給“虎”一座山，給“鯊”一片洋，讓其長處和優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。而不能把無傷大雅的毛病看重，無關(guān)痛癢的問題看大，無足輕重的缺點(diǎn)看死，更不能削足適履。日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說，能看出部屬長處的人是非常幸福的。光自己一個人能干，能做的事情畢竟是有限的。即使是個卓越超群的人，也無法勝任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長的同時，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過錯。接受任務(wù)者在完成任務(wù)的過程中，由于種種意想不到的原因，任務(wù)完成得不夠好，或偶爾出現(xiàn)失誤在所難免。對于一些方法上的過失，要用寬容心來包容，幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免再犯同類錯誤。一出現(xiàn)失誤就任意指責(zé)，簡單處罰，接受任務(wù)者就會變得謹(jǐn)小慎微。畏葸不前，甚至?xí)せ?，影響工作。尺有所短，寸有所長。在陽光下看人，從人的長處著眼，才能用好更多的人。誰要是指望找到?jīng)]有缺點(diǎn)的人才任用，那恐怕就得永遠(yuǎn)孤軍奮戰(zhàn)了?？键c(diǎn)結(jié)合本文所講道理，談?wù)勅绾慰创约夯蛩说拈L處和短處。【解析】此題是一道開放性試題，考查學(xué)生對文章的個性化閱讀與表達(dá)能力。解答此題，一定要讀懂文章內(nèi)容，明確文章所講道理，然后再結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剬ψ约旱拈L處和短處的看法，也可以是對別人長處和短處的看法，題目很寬泛，答案也很開放，解答時只要扣住觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，文通句順，語言文明得體即可。,主觀探究主觀探究類題，主要有以下幾種：1圍繞觀點(diǎn)談感悟、寫經(jīng)歷：解答此類題要注意緊扣論點(diǎn)談感受，從作者的觀點(diǎn)出發(fā)延伸，結(jié)合自己的經(jīng)歷，寫清楚該觀點(diǎn)在自己人生經(jīng)歷中所起到的作用，最后表達(dá)自己領(lǐng)悟到的啟示。切忌寫名人事例，切忌繞開閱讀材料，不切實(shí)際地陳述。語言組織上要注意采用總分結(jié)構(gòu)，即“我認(rèn)為，理由是”。2評述觀點(diǎn)：答此類題要注意結(jié)合文章的思想觀點(diǎn)，盡量用正面的思想去理解和闡述。(1)判斷，看其要求從哪個方面發(fā)表意見；(2)建議緊扣閱讀材料；(3)要合理，可操作性強(qiáng)；(4)陳述理由，自圓其說；(5)答案組織分條陳述，一目了然?！敬鸢浮靠蓮恼_利用他人和自己的長處，避開短處的角度作答；也可從對自己和他人的長處和短處應(yīng)該全面、長遠(yuǎn)地看的角度作答。(言之成理即可),3.材料探究：一般題目所節(jié)選的材料(多為時事材料)往往是文章中心論點(diǎn)的延伸和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。因此，視題目所問，結(jié)合材料所述事實(shí)、道理進(jìn)行作答，落腳點(diǎn)還要回歸到中心論點(diǎn)上。切忌拋開文章論點(diǎn)就事論事。解答此類題，可從以下幾方面入手：(1) 要緊扣作者的正面觀點(diǎn)，與文章的價值取向保持一致；(2)從容易作答的角度表明自己的觀點(diǎn)、看法，不能模棱兩可；(3)可從原文中提煉支持自己的觀點(diǎn)、結(jié)論的論據(jù)，語言表述要簡潔；(4)思路條理清晰，有說服力。(2)1考點(diǎn)俗話說：“金無足赤，人無完人?！边@句話道出了人生總是存在缺憾，每個人都是不完美的道理。小明個子不高，學(xué)習(xí)成績也不好，常常因此而自卑，作為同學(xué)，你該如何開導(dǎo)小明呢？_示例：小明，有句名言說得好：“經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值，經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值?！笔郎蠜]有完美無缺的人，也沒有一無是處的人，每個人都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正所謂“尺有所短，寸有所長”，只要我們看清自身的優(yōu)勢與劣勢，適度把握，在為人處世時揚(yáng)長避短，相信每個人都會贏得精彩的人生。_2考點(diǎn)對于人的長短處利用的問題，古來觀點(diǎn)不一，結(jié)合本文所闡釋的觀點(diǎn)，閱讀下面材料，分析田忌勝利的原因，你會得出一個怎樣的觀點(diǎn)？【鏈接材料】田忌經(jīng)常與齊國眾公子賽馬，設(shè)重金賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，馬分為上、中、下三等，于是對田忌說：“您只管下大賭注，我能讓您取勝?！碧锛上嘈挪⒋饝?yīng)了他，與齊王和諸公子用千金做賭注。比賽即將開始，孫臏說：“現(xiàn)在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，拿您的中等馬對付他們的下等馬?！北攘巳龍霰荣惡?，田忌一場敗而兩場勝，最終贏得齊王的千金賭注。_示例：田忌之所以獲得勝利的根本原因就在于他充分利用了自己的長處來對付敵方的短處。田忌用下等馬對敵方的上等馬，是用自己的短處對敵方的長處，此為敗局；然后田忌用自己的上等馬對敵方的中等馬，用自己的中等馬對敵方的下等馬，這是充分發(fā)揮自己的長處對敵方的短處，此為勝局，以21勝出。充分說明了田忌從自己的長處著眼，用己之所長，避己之所短。(或是：田忌從自己的長處著眼，用己之所長，攻敵之所短)_公共場所是公德教育最好的學(xué)校(2016連云港中考)近日，動物博物館科普策劃人張勁碩發(fā)微博抱怨來博物館參觀的中小學(xué)生缺乏基本的禮儀，并點(diǎn)名批評了北京一所小學(xué)該校學(xué)生隨地亂扔垃圾。該條微博在網(wǎng)上引發(fā)很大反響，被點(diǎn)名的小學(xué)公開道歉。這不得不使我們意識到：公共場所是公德教育最好的學(xué)校。子不教，父之過。孩子世界是成人世界的鏡像，他們的行為更多的是社會秩序的投射，公共場所既是文化載體，也是公德教育的學(xué)校。比如近日有網(wǎng)友發(fā)微博稱，在飛機(jī)上有一個孩子尿急難忍，由于飛機(jī)臨近降落，廁所關(guān)閉，家長當(dāng)眾脫下孩子的褲子讓其方便，招致網(wǎng)友一片指責(zé)。公德規(guī)范的問題不能置換為道德滑坡，梁啟超說：“吾中國道德之發(fā)達(dá)，不可謂不早，雖然，偏于私德，而公德殆闕如?！庇小八降隆倍鵁o“公德”，才是問題所在。可能在多年以后，對于鬧出風(fēng)波的孩子們來說，早已不記得在博物館看到了什么，但這場公德教育課是不會忘記的。公德教育沒有比公共場所更好的學(xué)校了，公共場所是孩子們體會群己邊界最直觀的場合。試想我們置換場合，孩子們在自己的房間里亂丟垃圾，可能是一個“不講衛(wèi)生”的私德評價；孩子隨地方便，如果事發(fā)突然恰又在荒郊野外，甚至不會有道德評價?？梢?，沒有一個規(guī)則明確的公共場所，公德規(guī)范和公德教育也就無從談起了。從某種程度上來說，公德規(guī)范是社會治理的“奢侈品”。解決好法律、權(quán)利、公平等重大課題之后，公德規(guī)范的緊迫性才會凸顯出來。落實(shí)公德教育，法律法規(guī)要找到可操作的落腳點(diǎn)，個人的道德約束要找到可以契合的標(biāo)準(zhǔn)，讓公德在道德和法律之間，成為更具有界定與實(shí)踐意義的行為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前的關(guān)鍵，是給公共場所賦權(quán)，讓公共場所具備更明確的規(guī)則，具有更多對公德行為進(jìn)行裁量的空間。以博物館為例，除了微博聲討，用輿論監(jiān)督這種不道德行為，還可以采用其他約束機(jī)制，比如對團(tuán)體、個人采取黑名單制度，限制甚至禁止他們來訪參觀。觀察發(fā)達(dá)國家的公德規(guī)范，大多是標(biāo)準(zhǔn)更細(xì)致，執(zhí)法更有力，公共場所更具權(quán)威性，而且更大地發(fā)揮社會團(tuán)體作用。(選自2016年5月10日光明日報，有刪改)1請簡述本文的論述思路。_首先從北京某小學(xué)學(xué)生參觀博物館隨地亂扔垃圾這個現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，然后分析公共場所缺少公德的原因，最后指出規(guī)范公共場所公德行為的具體方法。_2文章第段寫在飛機(jī)上家長讓孩子當(dāng)眾方便的事有什么作用？_舉例論證，從反面闡述家庭教育的缺失導(dǎo)致公德缺失的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)“公共場所是公德教育最好的學(xué)?！?，更有說服力。_3為什么說“公德規(guī)范是社會治理的奢侈品”？_人們偏于“私德”，缺少公德意識；公共場所沒有明確的規(guī)則；只有在法律、權(quán)_利、公平等課題解決之后，公德規(guī)范才會引起人們重視。_4根據(jù)文章內(nèi)容，請簡要概括規(guī)范公共場所公德行為的具體措施。_給公共場所制定明確細(xì)致的規(guī)則；用輿論監(jiān)督不道德行為；加大執(zhí)法力度(健全約束機(jī)制)；發(fā)揮社會團(tuán)體的作用。_