七年級語文上冊 第13課《火把節(jié)之歌》同步練習 蘇教版

十三火把節(jié)之歌1給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 淬水( ) 攢聚( ) 涅槃( ) 碩大無朋( ) 吞sh( ) q禱( ) 尋m( ) 循規(guī)d0矩( )2選詞填空。 (1)在涼山彝族人民心目中，火是圣物，它能夠_(凈化 純凈)一切。 (2)像我國彝族那樣，把火的_(崇敬 崇拜)神圣化，以節(jié)日形式固定下來，并同預祝豐收相結合，卻是不多見的。 (3)火把節(jié)自始至終體現(xiàn)了一種狂歡精神，但更重要的是_(反應 反映)了現(xiàn)代人的精神需求。3將下列句子中畫線部分替換成成語，使句子更簡明。 (1)正當人們歡慶勝利的時候，天神又放出天蟲。遮夔玉窒塑盔阻的天蟲轉眼之間便把一片片莊稼吞噬凈盡。 ( ) (2)男女老幼采來蒿稈扎成火把，追查出墅燃燒起來，經過九天九夜的激戰(zhàn)，終于消滅了天蟲，保住了即將收獲的莊稼。 ( )4填空。 (1)本文選自_，作者_，當代作家。 (2)本文按照_順序，集中記敘了彝族_等風俗。5寫出下列句子所運用的修辭手法。 (1)彝家女兒歌聲美、舞步輕，織成了一條情韻綿綿的女兒河，又好似一朵朵太陽花在藍天下緩緩滾動。 ( ) (2)山在燃燒，水在燃燒，天空在燃燒。 ( ) (3)但見漫山遍野，到處都有金龍飛舞，起伏游動，浩蕩奔騰，人們仿佛置身于火的世界。 ( )6下面是學生寫“火把節(jié)”的作文片段，其中畫線句有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?火把節(jié)的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝和金銀首飾，每人打著一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動著、旋轉著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人得很。 _閱讀課文選段，完成后面題目。 我們來到涼山那天，恰好趕上了農歷六月二十四日的彝族火把節(jié)。吃過早飯，大家就乘車來到普格縣五道箐鄉(xiāng)拖木溝的一處非常開闊的草坪。四周天然隆起，形似看臺，上上下下已經坐滿了人，據(jù)說已達三萬。彝家有句諺語：過年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。意思是，過年講究的是吃好喝好，而火把節(jié)講究的是穿戴打扮，好玩耐看。放眼望去，盡是姑娘們的七彩裙、花頭帕、繡花坎肩，小伙子們的白披氈、藍披氈、花腰帶，好像一個碩大無朋的五彩花環(huán)罩在碧綠的原野上。 最先出場表演的是彝家女兒，她們打著黃的油傘，相互牽著三角彩巾，圍成一個又一個圓圈，唱起了優(yōu)美動人的“朵樂荷”。歌聲美，舞步輕，織成了一條情韻綿綿的女兒河，又好似一朵朵太陽花在藍天下緩緩滾動。最能充分展示彝族女兒豐姿的，是已有千年歷史的選美活動。選美，既要看姑娘們的身材容貌、穿著打扮，又要看她們的儀態(tài)豐采，還要看平時的道德品行，包括對待長輩的態(tài)度。評委們都是山寨中德高望重的老人，他們一整天在過節(jié)的人群中尋覓、揀選，反復比較、協(xié)商，評判意見頗具權威性，沒有人會懷疑、指責。每次火把節(jié)每個場地只選三名美女，一旦評出，她們便成為姑娘們心中的偶像、小伙子心儀的目標。哪家出了美女，哪家瓦板房四周晚間便口弦聲不斷，清晨背水路上腳印最多。 過去我總以為，處于比較封閉狀態(tài)的民族，精神上未必會追求強烈的刺激、高度的緊張?？墒?，來到涼山之后，卻發(fā)現(xiàn)這里更適應那種緊張、熱烈的現(xiàn)代生活方式。這從場上觀眾對于摔跤、賽馬、斗牛、斗羊是那樣地投入，那樣地興致勃勃，那樣地全神貫注，便可以看得出來。它說明廣大彝族地區(qū)較之追求寧靜、安適，以農業(yè)文明為主的漢族地區(qū)，更具活力，更為開放，“生命之光”發(fā)射得更充分。也許是彝族地區(qū)長久以來生產生活的流動性大、獲取生活資料艱難、自然條件惡劣等情況，促成了其生命力的旺盛。 天色暗了下來，人們在街前廣場上，點燃起干蒿扎成的火把，排成長長的隊伍，高聲唱著火把節(jié)祝歌，走向田野，走向山岡。于是，漫山遍野都響起了：“朵樂荷，朵樂荷!燒死豬羊牛馬瘟，燒死吃莊稼的害蟲，燒那穿不暖的鬼，燒那吃不飽的魔。朵樂荷，朵樂荷!” 火把節(jié)適值盛夏，田里秧苗正處于旺盛的生長期，也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當火把在四野燃起，那些害蟲便迅速趨光攢聚，一齊葬身火海，所以火把確有除害保苗的實效。時間已到深夜，登高四望，但見漫山遍野，到處都有金龍飛舞，起伏游動，浩蕩奔騰，人們仿佛置身于火的世界。7為什么說“火把節(jié)是眼睛的節(jié)日”?8選段主要描寫了火把節(jié)的哪幾個場面?9彝族的火把節(jié)為什么安排在盛夏季節(jié)?請根據(jù)選段提供的信息加以探究。10選段運用了哪些表達方式?其作用是什么?阿媽永不熄滅的火塘爾古阿木 在大小涼山，火塘是每一戶彝族人家庭生活的中心，在涼山彝語里稱為“呷庫”。火塘塘口多呈圓形，也有六邊形的，通常以打制精美的石料鑲入地中，其上再嵌立三塊鍋莊石，彝語稱為“呷爾”，標識著對英雄海毅迪古的紀念。火塘是神圣的，在彝人社會中不僅有著飲爨(cun)、取暖、照明、議事、會客、保存火種等實用功能，還有社會關系、家庭結構、性別角色、民間信仰、人倫秩序等社會文化的象征功能，乃至許多人生儀禮和宗教儀式都要圍繞火塘方能進行。而發(fā)生在火塘邊的故事講述通常在日常生活和儀式語境中展開，貫穿在每一個人從生到死的生命歷程中，承續(xù)著彝族人的傳統(tǒng)教育，構建著彝族人的精神世界。 火塘的樣式有許多種，我們家由于兄妹多，請了師傅改造重裝了一個大塘，形成直徑為1米左右的圓形，周圍是由石頭做的刻有精美圖案的S形鍋莊，火塘里面猛烈燃燒著阿爸阿媽風雨無阻地從深山老林砍來的各種柴火，彝族有句格言說：“親朋好友聚集在一起，就有說不完的話；各種柴火聚在一起燒，噼噼啪啪的聲音響不停?！币虿窕鸱N類多，燒火時讓人聞到一種十分愜意的清香，屋子里很快就熱氣繚繞，充滿融融暖意?；鹛靠鞜炅?，母親就添加入冬前早已準備好的樹根、木頭疙瘩，它們散發(fā)的騰騰熱氣，足以全家享用整個冬天。沒事的時候，一家人都喜歡圍坐在火爐邊，烤上紅薯、洋芋坨坨等，把手伸到火爐上，邊烤著火，品嘗美食，邊聊著家常，講著傳說故事，其樂融融。 白天父母出去干活的時候，我們這些“留守兒童”就負責在火塘上燉點東西，有時候是滿滿一鍋臘肉蕓豆湯，水一次性加足，之后不再添水，始終不加攪和，任它翻滾，小小細火慢慢燉，這樣燉出的湯特別香濃甘關。晚上全家人圍在火爐旁，一邊烤火，一邊吃上一碗熱氣騰騰的臘肉蕓豆湯，頓感寒氣全無，暖心又暖胃。那滿嘴鮮香，讓我至今回味留戀。在那個物質比較匱乏的年代，經濟不那么發(fā)達的時期，經過母親巧手的調制，一個冬天的餐桌都是湯香四溢，溫馨而親切。 吃完晚飯，母親總早早收拾干凈餐具，專心地為我們捻羊毛線，為我們做“擦爾瓦”(彝族人身上披的披氈)。我們兄妹幾人便在暖和的火爐邊做作業(yè)，寫完作業(yè)，我們都喜歡聽爸爸講故事，他講到彝族英雄支格阿龍、智勇雙全的惹底索夫、海毅迪古等故事時，因為故事太精彩，我們常常忘記了冬的寒冷，許多故事如火焰般燃燒，溫暖我們度過了一個平凡而精彩的童年。歡聲笑語中，父親常會在火爐上放個鐵架子，用它烤土豆、紅薯、玉米饃饃、蕎麥饃饃之類的，烤到兩面黑乎乎的時候，刮掉外面燒黑了的部分，露出黃燦燦或雪白的肉體，蘸上自己做的加了花椒、蒜，還有彝族特有的佐料木姜子的海椒面，特好吃，再弄一點涼拌濕酸菜，味道相當?shù)陌瓦m，我們爭著搶著吃，有時候幾個土豆、紅薯或偶爾的一點烤肉，那陣陣香甜，讓人口齒生香。 火塘的光把我們的臉膛照映得紅通通的，在這暖烘烘的烘烤中，白天的疲倦和寒冷都消失得無影無蹤。待我們上床睡覺后，細心的母親總會將我們穿過的棉衣棉鞋放到火塘旁，第二天早晨，我們穿在身上、穿在腳上便感覺特別的溫暖和舒適。 冰封雪鎖的隆冬時節(jié)，早晨起來屋里特別冷。這時母親總是早于我們先起床，第一件事就是把火塘里的火燒得旺旺的，把我們的棉褲棉衣拿到火塘上烤熱，再讓我們起床穿衣。 一個個清冷漫長的深冬，有火塘和母親的愛相伴，不論外面怎么寒冷，心都是暖和的。如今，我離開了母親，也遠離了火塘，但火塘旁的冬天照亮了我的心靈，我的冬天也因此變得不再寒冷。 (選自涼山文學，有刪改)11作者為什么對阿媽的“火塘”懷有特別深的感情?請分條回答。12說說下列句子中的加點詞的表達效果。 (1)火塘里面猛烈燃燒著阿爸阿媽風雨無阻地從深山老林砍來的各種柴火。 (2)許多故事如火焰般燃燒，溫暖我們度過了一個平凡而精彩的童年。13你怎樣理解文中畫線句的含義?14文章標題為“阿媽永不熄滅的火塘”，若改為“火塘”好不好?為什么?參考答案1cu cun pn shu 噬 祈 覓 蹈2(1)凈化(2)崇拜(3)反映3(1)遮天蔽日 (2)漫山遍野4(1)人民日報海外版 王充間 (2)時間過火把節(jié)時選美、摔跤、賽馬、斗牛、斗羊、歌舞狂歡5(1)比喻(2)排比 (3)比喻6把“和”改為“戴著”刪去“煞是”或“得很”。 7因為火把節(jié)講究穿戴打扮，好玩耐看。 8選美活動；表演摔跤、賽馬、斗牛、斗羊；人們舉著火把走向田野、山岡歡唱慶祝。9因為盛夏季節(jié)，田里秧苗正處于旺盛的生長期，也正是各種危害莊稼的昆蟲繁殖的高峰期。當火把在四野燃起，那些害蟲便迅速趨光攢聚，一齊葬身火海，所以火把確有除害保苗的實效。 10記敘、描寫、議論。 不僅展現(xiàn)了彝族獨特的民俗風情，而且揭示了火把節(jié)的文化內涵。 11發(fā)生在火塘邊的故事講述通常在日常生活和儀式語境中展開，貫穿在每一個人從生到死的生命歷程中，承續(xù)著彝族人的傳統(tǒng)教育，構建著彝族人的精神世界；火塘溫暖“我”度過了一個平凡而精彩的童年。12(1)“風雨無阻”突出了父母勤勞、吃苦耐勞的品質。(2)“如火焰般”用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了火塘旁的故事對“我”的影響之強烈。 13火塘是父母之愛的象征，火塘旁發(fā)生的故事讓“我”刻骨銘心，這句話表達了“我”對父母的感激和對童年生活的懷念。 14不好。 “阿媽永不熄滅的火塘”不僅交代了描寫的對象，還包含對母親的想念、感激之情，也表達出阿媽的火塘在“我”的心中也永不熄滅，這個文題要比“火塘”內涵豐富。15(1)賽舟(吃粽)念親人 (2)示例：制作宣傳畫、標語等，張貼在社區(qū)(村)公示欄等顯眼位置，提醒大家小心燭火，保護森林，文明祭掃。利用網(wǎng)絡、廣播，推薦新式的文明祭掃方式，如網(wǎng)上祭奠、鮮花祭奠等。