高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題34 探究世界的本質(zhì)（測(cè)）（含解析）新人教版必修4

專(zhuān)題34 探究世界的本質(zhì)【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)測(cè)試】（總分100分 時(shí)間：50分鐘）一、選擇題（每題4分，共60分）1世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。下列體現(xiàn)物質(zhì)性的是：（ ）天地水火日月田土物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式我國(guó)公民享有宗教信仰自由權(quán)利運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系 購(gòu)買(mǎi)“定居火星”有去無(wú)回的單程票 實(shí)踐活動(dòng)A、 B、 C、 D、【答案】C考點(diǎn)：世界的物質(zhì)性2物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是（ ）A.從自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性 B.從社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性C.從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性 D.萬(wàn)事萬(wàn)物的總和【答案】C【解析】試題分析：哲學(xué)的研究范圍是整個(gè)世界包括自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的思維領(lǐng)域，也就是研究萬(wàn)事萬(wàn)物。物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性。C正確且適合題意； A B縮小了物質(zhì)概念的外延，應(yīng)排除；D說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選C。考點(diǎn)：本題考查物質(zhì)的概念。3詩(shī)人雪萊在無(wú)常中吟唱道,“今天,花兒喜愛(ài)歡悅/明天,就會(huì)凋謝/我們希望長(zhǎng)駐一切/誘惑你,然后飛逸/什么是人間的歡樂(lè)/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩(shī)中的哲理相近的是（ ）A.不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng) B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C.萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng) D.靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜【答案】B考點(diǎn)：本題考查運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。4泥石流的爆發(fā)與人們破壞森林植被，大量山體裸露，滯水能力降低有著密切關(guān)系。這告訴我們（ ）A.必須認(rèn)清物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者B.世界上任何事物之間都是存在聯(lián)系的C.必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事D.人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律【答案】C【解析】試題分析：根據(jù)材料可知選項(xiàng)A不符合題意，材料探討人的主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律之間的關(guān)系，而不是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，故排除。選項(xiàng)B說(shuō)法錯(cuò)誤，不是世界上人任何事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，故排除。選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性，不能改造，故排除。故本題答案選C?？键c(diǎn)：規(guī)律的客觀性5中國(guó)氣象局日前印發(fā)的貫徹落實(shí)大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施方案提出：2015年，全國(guó)各?。▍^(qū)、市）氣象部門(mén)將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說(shuō)明（ ）發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù) 人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移 必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A B C D【答案】C考點(diǎn)：意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)、人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律62015年3月9日，瑞士“陽(yáng)光動(dòng)力2號(hào)”開(kāi)啟了太陽(yáng)能飛機(jī)的首次環(huán)球之旅。該飛機(jī)不用一滴燃油，使用單晶硅電池板，提高了將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能的效率，對(duì)可再生能源的利用作了進(jìn)一步探索。這說(shuō)明（ ）A.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的 B.客觀規(guī)律是以人的需要為轉(zhuǎn)移的C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能利用規(guī)律 D.人們可以創(chuàng)造條件，控制和改變規(guī)律【答案】A【解析】試題分析：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變、創(chuàng)造或消滅規(guī)律，A說(shuō)法正確；BD說(shuō)法錯(cuò)誤；人們要在尊重客觀規(guī)律、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能利用規(guī)律，C說(shuō)法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：本題考查規(guī)律是客觀的。7南水北調(diào)工程開(kāi)工12年來(lái)，施工人員破解了大口徑PCCP（預(yù)應(yīng)力鋼筒混凝土管）輸水等難題，攻克了征地拆遷戰(zhàn)線(xiàn)長(zhǎng)等難關(guān)，于2014年末全線(xiàn)建成并在北京實(shí)現(xiàn)通水目標(biāo)。工程的成功表明（ ）A實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 B真理是具體的有條件的 C規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 D違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律懲罰【答案】C考點(diǎn)：規(guī)律與人的主觀能動(dòng)性8世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過(guò)度開(kāi)采地下水，導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹(shù)林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬(wàn)畝。“沙進(jìn)人退”趨勢(shì)如不得到遏制，敦煌有可能成為人類(lèi)歷史上第二個(gè)樓蘭古國(guó)，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料說(shuō)明（ ）A規(guī)律是普遍的 B規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移C違背規(guī)律可能受到規(guī)律的懲罰 D規(guī)律和規(guī)則沒(méi)有區(qū)別的【答案】B【解析】試題分析：本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這要求我們遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，B適合題意；A說(shuō)法正確但不適合題意；規(guī)律是客觀的，如果違背規(guī)律，必然要受到懲罰，C是錯(cuò)誤的；規(guī)則屬于主觀的范疇，D是錯(cuò)誤的；故本題答案選B?？键c(diǎn)：規(guī)律的客觀性9荀子在天論中說(shuō)：“從天而頌之，孰與制天命而用之。”這句話(huà)體現(xiàn)的哲理是（ ）A人不能服從自然，而是要改造自然 B人不僅要尊重規(guī)律，更要認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律C在人與自然之間，人的需要是第一位的D必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造客觀規(guī)律 【答案】B考點(diǎn)：本題考查規(guī)律的客觀性。10“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)?！边@句諺語(yǔ)曾是中國(guó)北方農(nóng)民千百年來(lái)生產(chǎn)活動(dòng)的座右銘。但隨著全球氣候變暖，我國(guó)北半球氣候帶北移，如今北方冬小麥的播種時(shí)間已經(jīng)變成了“寒露種麥正當(dāng)時(shí)”。這反映了（ ）A.意識(shí)是人們對(duì)事物的正確反映 B.生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)C.人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)【答案】D【解析】試題分析：A說(shuō)法不對(duì)，意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)是人們對(duì)事物的正確反映。B說(shuō)法正確，但與題意不符。C與題意不符，題干不是說(shuō)規(guī)律的問(wèn)題。題干中中國(guó)北方農(nóng)民千百年來(lái)的座右銘，隨著全球氣候變暖，已經(jīng)發(fā)生變化，說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，故本題正確答案選D。考點(diǎn)：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。11據(jù)調(diào)查，很多90后創(chuàng)業(yè)者并不愿意做“風(fēng)口上的那頭豬”。他們想做的是現(xiàn)在世界上沒(méi)有的商業(yè)模式。在他們看來(lái)，現(xiàn)在行得通的模式在未來(lái)未必仍然可行而在未來(lái)行得通的模式可能現(xiàn)在并不被理解。這些90后創(chuàng)業(yè)者的方法論是（ ）A.錯(cuò)誤的，以主觀臆造的聯(lián)系代替客觀規(guī)律 B.不可取的，好高騖遠(yuǎn)，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)C.正確的，因?yàn)閯?chuàng)新道路不是一帆風(fēng)順 D.值得肯定的，因?yàn)樾玛惔x是宇宙間不可抗拒的規(guī)律【答案】D【解析】試題分析：題干中“現(xiàn)在行得通的模式在未來(lái)未必仍然可行，而在未來(lái)行得通的模式可能現(xiàn)在并不被理解”， 這些90后創(chuàng)業(yè)者的方法論是值得肯定的，因?yàn)樾玛惔x是宇宙間不可抗拒的規(guī)律，D符合題意，A、B說(shuō)法不對(duì)。C與題意不符。故本題答案選D。考點(diǎn)：尊重規(guī)律。12一種新型固體垃圾處理爐采用二次焚燒的辦法，將垃圾高溫分解，分解后的殘物無(wú)毒、無(wú)污染，可作為肥料直接施于農(nóng)田。這一事例說(shuō)明（ ）A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B.只要積極努力，辦任何事情都能成功C.精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的 D.人有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律【答案】D考點(diǎn)：人具有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。13“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩！碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式 D.運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)【答案】C【解析】試題分析：A說(shuō)法不對(duì)，運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和無(wú)條件的，不是有條件的。B說(shuō)法不對(duì)，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，不是運(yùn)動(dòng)。題干中“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩闭f(shuō)明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，C符合題意。D說(shuō)法不對(duì)，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。故本題答案選C?？键c(diǎn)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。142015年，政府工作關(guān)鍵處處理好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系，穩(wěn)中求進(jìn)，要著眼于實(shí)現(xiàn)中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平雙目標(biāo)，堅(jiān)持穩(wěn)政策穩(wěn)預(yù)期和促改革調(diào)結(jié)構(gòu)雙結(jié)合，打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品、公共服務(wù)雙引擎?！狈€(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是：（ ）物質(zhì)世界“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”真理是客觀與主觀相符合的認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一事物之間無(wú)不相互影響相互制約A B C D【答案】C考點(diǎn)：本題考查運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。15當(dāng)前，有些家長(zhǎng)“超前”、“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班，使孩子學(xué)習(xí)壓力過(guò)大甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問(wèn)題上，這些家長(zhǎng)（ ）A.認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾B.忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用C.沒(méi)看到事物發(fā)展過(guò)程存在質(zhì)變D.不重視外部條件對(duì)事物發(fā)展的影響【答案】B【解析】試題分析：規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。家長(zhǎng)過(guò)多的重視外部條件，沒(méi)有尊重規(guī)律，故選B。考點(diǎn)：規(guī)律的客觀性點(diǎn)評(píng)：本題考查了規(guī)律具有客觀性的知識(shí)點(diǎn)，需要考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)熟練掌握。二、非選擇題（每題20分，共40分）16溫州作為沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可水環(huán)境卻承受著極大的壓力。人們不良的生活和生產(chǎn)方式嚴(yán)重污染了水環(huán)境。溫州市政府出臺(tái)了溫州市美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)等一系列治水政策文件。將在城鄉(xiāng)生活污水治理、珊溪水源保護(hù)、“兩河”整治等方面工作中，尋求新突破。并向市民發(fā)出倡議：人人爭(zhēng)當(dāng)治水護(hù)水的宣傳者、踐行者與監(jiān)督者。計(jì)劃到2020年，溫州基本能夠建成美麗浙南水鄉(xiāng)。結(jié)合材料，運(yùn)用“人與規(guī)律關(guān)系”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明溫州市為什么要開(kāi)展美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)?！敬鸢浮浚?）規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。水環(huán)境有其固有的循環(huán)規(guī)律，人類(lèi)活動(dòng)必須遵循規(guī)律。市民不恰當(dāng)?shù)纳钆c生產(chǎn)方式使水環(huán)境的惡化，水質(zhì)被污染是人們的活動(dòng)違背客觀規(guī)律的結(jié)果。（2）規(guī)律面前人不是無(wú)能為力的，人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福人類(lèi)。溫州市政府認(rèn)識(shí)到水環(huán)境的惡化與人們的活動(dòng)有關(guān)系，并向市民發(fā)出倡議，建設(shè)美麗浙南水鄉(xiāng)有利于改善水環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，造福人民?？键c(diǎn)：規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性點(diǎn)評(píng)：本題比較簡(jiǎn)單，但是需要考生分析要到位。17材料一：當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正朝著宏觀調(diào)控的預(yù)期方向發(fā)展，但還存在許多不確定因素，這要求我們深刻把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行規(guī)律，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理通脹預(yù)期的關(guān)系，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，要著眼當(dāng)前，謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)?！闭?qǐng)運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)分析材料一。【答案】（1）規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們按規(guī)律辦事，違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰。對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，必須把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展和運(yùn)行規(guī)律，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。（2）人可以在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。我國(guó)通過(guò)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，管理通脹預(yù)期，從而保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性。（3）堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?！窘馕觥恳?guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是變遍的又是客觀的，其存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。同樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有規(guī)律的，在建設(shè)中必須尊重客觀規(guī)律，但規(guī)律又是隱藏在事物現(xiàn)象背后的，離不開(kāi)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。答案的組織應(yīng)圍繞這兩個(gè)方面加以分析?？键c(diǎn)：本題考查規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。點(diǎn)評(píng)：本題已經(jīng)注明用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)回答，所以范圍已經(jīng)固定，難度不大，注意結(jié)合材料內(nèi)容，要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，就體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合。本題難度一般，考生對(duì)課本知識(shí)掌握牢固即可?！灸芰μ岣邷y(cè)試】（總分100分 時(shí)間：50分鐘）一、選擇題（每題4分，共60分）1“人工誘變”是生物育種工作中創(chuàng)造新類(lèi)型的方法之一，即利用物理或化學(xué)因素引起生物遺傳性變異。從哲學(xué)上看，“人工誘變”獲得成功的基本前提是（ ） A.人對(duì)自然物屬性認(rèn)識(shí)程度 B.人具有主觀能動(dòng)性C.承認(rèn)被選擇的生物有機(jī)體的客觀性 D.人能夠認(rèn)識(shí)和改造自然物【答案】C考點(diǎn)：本題考查物質(zhì)的客觀性。2有兩位畫(huà)家以安靜為題各畫(huà)了一張畫(huà)，一位畫(huà)了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫(huà)了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹(shù)，樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)巢，巢里一只小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)在睡覺(jué)。后一位畫(huà)家才真正理解安靜的真義，因?yàn)樗茫?）動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 任何物質(zhì)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一A、 B、 C、 D、【答案】B【解析】試題分析：運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程，運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)。世界上的一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)，說(shuō)法正確；闡釋的是運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，與題意不符。該題選B?？键c(diǎn)：本題考查運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系。3“水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病”告訴我們（ ）A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 B.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的【答案】A考點(diǎn)：本題考查運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。4蘇東坡赤壁賦中寫(xiě)到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！毕铝姓f(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是（ ）A.事物和狀態(tài)不過(guò)是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn) B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C.日方中方睨,物方生方死 D.靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也；靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜 【答案】D【解析】試題分析：題中蘇東坡的觀點(diǎn)認(rèn)為事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。D體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，與蘇東坡觀點(diǎn)一致，當(dāng)選；A是主觀唯心主義觀點(diǎn)，排除；BC只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而忽視了相對(duì)靜止的存在?？键c(diǎn)：本題考查事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。5僧肇說(shuō)：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉？”下列觀點(diǎn)中與其錯(cuò)誤相近的是（ ）A克拉底魯：人一次也不能踏進(jìn)同一條河流B畢爾生：萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng)C王夫之：靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜 D惠施：飛鳥(niǎo)之影，未嘗動(dòng)也【答案】D考點(diǎn)：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的62015年年初，以處理人和自然關(guān)系為主題的電影狼圖騰引發(fā)了人們的關(guān)注和思考。人們關(guān)注和思考這一主題的原因是（ ）自然界的存在和發(fā)展具有客觀性 尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提 自然生態(tài)與人類(lèi)發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào) 人存在于自然系統(tǒng)之中并給予自然界重大影響A. B. C. D. 【答案】D【解析】試題分析：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，顛倒了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤；人類(lèi)與自然生態(tài)可以和諧相處，矛盾并非不可調(diào)和，說(shuō)法錯(cuò)誤；人們關(guān)注人和自然關(guān)系是因?yàn)樽匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展具有客觀性，人存在于自然系統(tǒng)之中并給予自然界重大影響，正確。本題選D。考點(diǎn)：本題考查世界是物質(zhì)的。72015年初，引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影狼圖騰與紀(jì)錄片穹頂之下內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應(yīng)深刻把握（ ）世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提自然生態(tài)與人類(lèi)發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào) 人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響A. B. C. D.【答案】D【解析】試題分析：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，顛倒了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤；“不可協(xié)調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤；世界是物質(zhì)的，自然界是物質(zhì)的，要正確處理人與自然的關(guān)系，尊重自然規(guī)律，說(shuō)法正確。該題選D?？键c(diǎn)：本題考查世界是物質(zhì)的。8宋代哲學(xué)家朱熹在一首題為“泛舟”的小詩(shī)里這樣寫(xiě)道：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕，向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！边@首詩(shī)的哲學(xué)寓意是（ ）A.聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的B.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展也有決定作用C.矛盾雙方在一定條件下會(huì)向其相反方向轉(zhuǎn)化D.促進(jìn)事物的發(fā)展必須尊重規(guī)律【答案】D考點(diǎn)：尊重客觀規(guī)律9李克強(qiáng)用“騎自行車(chē)”來(lái)比喻中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向：“穩(wěn)”不意味著不動(dòng)，“不動(dòng)就會(huì)像騎自行車(chē)，會(huì)摔下來(lái)，所以我們要穩(wěn)中求進(jìn)，穩(wěn)中有為?！边@說(shuō)明（ ）A.只有保持性質(zhì)的穩(wěn)定才有利于事物的發(fā)展B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是不可分割的C.任何事物的聯(lián)系都具有條件性和多樣性D.質(zhì)變?yōu)榱孔冮_(kāi)辟新的道路，要促成質(zhì)變【答案】B【解析】試題分析：A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，穩(wěn)中求進(jìn)并不是只保持性質(zhì)的穩(wěn)定，而是穩(wěn)定中有前進(jìn)，從而有利于事物的發(fā)展，故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，穩(wěn)中求進(jìn)，說(shuō)明絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是不可分割的，故入選。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，穩(wěn)中求進(jìn)，并沒(méi)有涉及事物聯(lián)系的條件性和多樣性，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中事例并沒(méi)有涉及要促成質(zhì)變，故排除。考點(diǎn)：物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一10宋代詩(shī)人陳與義的作品襄邑道中有一句詩(shī)“臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東。 下列與詩(shī)句中蘊(yùn)含哲理相一致的選項(xiàng)是（ ）不疑行船動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹(shù)來(lái) 日方中方睨，物方生方死人在橋上走，橋流水不流 旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流 A B C D【答案】A考點(diǎn)：本題考查運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。11荀子王制指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。這啟示我們（ ）人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律可以進(jìn)行適時(shí)改造 按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果自然界中的事物在人的意識(shí)之外獨(dú)立存在 發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)A B C D【答案】C【解析】試題分析：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也，意思是人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能取得行動(dòng)的成功，說(shuō)法正確；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變或創(chuàng)造規(guī)律，說(shuō)法錯(cuò)誤；本身說(shuō)法正確但與題意不符。該題選C?？键c(diǎn)：本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。12美國(guó)某研究小組曾經(jīng)做到讓一束光停留了16秒。時(shí)隔半年，德國(guó)某研究小組讓光在一種不透明晶體中靜止了60秒。整個(gè)操作可設(shè)想為：打開(kāi)門(mén)，讓一束光進(jìn)入暗室，然后關(guān)上門(mén)，一分鐘后再打開(kāi)，讓光出去。暗室就是這種不透明晶體，它擁有一種特性電磁誘導(dǎo)透明效應(yīng)，這讓它在一束特定頻率的控制激光下能夠變得透明，相當(dāng)于暗室的門(mén)打開(kāi)了。但這60秒，已經(jīng)稱(chēng)得上是研制量子中繼器的一個(gè)里程碑式的成果了。這一科技成果佐證了（ ）意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測(cè)未來(lái)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分人可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，認(rèn)識(shí)客觀世界事物的發(fā)展總是前進(jìn)的、上升的，需要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心A. B. C. D.【答案】B考點(diǎn)：規(guī)律客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)13一個(gè)種植地的哥德巴赫猜想：鹽堿地里，用海水種水稻-變成了現(xiàn)實(shí)。為了海水稻繁育，“海稻之父”陳日勝奮斗28年，終獲成功。這主要說(shuō)明（ ）A規(guī)律具有普遍性 B規(guī)律是可以改變創(chuàng)造的C規(guī)律具有客觀性 D規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)利用的【答案】D【解析】試題分析：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變或創(chuàng)造規(guī)律，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法正確；A 規(guī)律具有普遍性的說(shuō)法正確，但不符合題意排除；材料體現(xiàn)的是規(guī)律是客觀的，但人們?cè)诳陀^規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，C與題意不符?？键c(diǎn)：本題考查規(guī)律是客觀的。14適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)要按照習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的要求，不頭腦發(fā)熱、按捺不住，也不做木頭人、無(wú)所作為，貽誤了寶貴的發(fā)展契機(jī)。這需要（ ）A.用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐 B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合C.對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，促使新事物成長(zhǎng)壯大 D.重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件【答案】B考點(diǎn)：本題考查一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是15醫(yī)學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為：多吃鹽容易使人患高血壓.心肌梗塞，但沒(méi)有鹽的食物又寡淡無(wú)味。為解決這一難題，科學(xué)家研制出了“保健鹽”，其特點(diǎn)是調(diào)整了鹽的化學(xué)成分，使其既能滿(mǎn)足人的需要，又不至于對(duì)人體產(chǎn)生不利影響?！氨＝←}”的研制過(guò)程表明（ ）A.人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮決定規(guī)律發(fā)生作用的大小B.人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造規(guī)律C.人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)無(wú)法突破客觀條件的制約D.人們能夠創(chuàng)造條件認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律【答案】D【解析】試題分析：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮不能決定規(guī)律發(fā)生作用的大小，A錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不能改造規(guī)律，B錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律。答案為D 考點(diǎn)：本題考查認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律二、非選擇題（每題20分，共40分）16極端天氣已成為人類(lèi)面臨的常態(tài)挑戰(zhàn)。2015年入春以來(lái)，我國(guó)東南沿海和長(zhǎng)江沿岸遭遇持續(xù)強(qiáng)對(duì)流天氣影響，給人們生活和生產(chǎn)造成嚴(yán)重影響。6月1日，東方之星客輪航行途中突遇龍卷風(fēng)瞬間翻沉，造成442名乘客遇難的重大災(zāi)難。主流觀點(diǎn)認(rèn)為，極端天氣日漸頻繁僅以自然界氣候多變無(wú)法解釋?zhuān)苊黠@，人類(lèi)活動(dòng)所致的氣候變化正在發(fā)揮作用。頻繁的極端天氣呼喚人類(lèi)協(xié)同行動(dòng)。選擇更科學(xué)、與自然和諧相處的生活方式與發(fā)展路徑。結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)中規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明人類(lèi)應(yīng)如何面對(duì)極端天氣的挑戰(zhàn)?！敬鸢浮孔匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展有其客觀規(guī)律，人要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。人類(lèi)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)避免過(guò)多的影響氣候變化。在客觀規(guī)律面前，人類(lèi)并不是無(wú)能為力的。人類(lèi)應(yīng)當(dāng)總結(jié)極端天氣發(fā)生的規(guī)律和條件，并據(jù)此調(diào)整人類(lèi)的生活方式與發(fā)展路徑，與自然和諧相處?？键c(diǎn)：規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性17國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。最近，山東、廣東、北京等地將出版國(guó)學(xué)教材，在秋季中小學(xué)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)必修課。在如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問(wèn)題上有兩種觀點(diǎn)，甲專(zhuān)家認(rèn)為，國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入中小學(xué)課堂，必須進(jìn)行刪減并進(jìn)行符合時(shí)代精神的解讀；乙專(zhuān)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不應(yīng)該刪減，要保持經(jīng)典原樣、保持作品完整性，這樣利于理解傳統(tǒng)文化的淵源，培養(yǎng)正確的歷史文化觀。依據(jù)材料，運(yùn)用規(guī)律的客觀性原理評(píng)價(jià)上述專(zhuān)家的意見(jiàn)?！敬鸢浮恳?guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要按客觀規(guī)律辦事。甲專(zhuān)家提出將國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行刪減進(jìn)入課堂觀點(diǎn)，符合文化建設(shè)規(guī)律，有利于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)；將國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行符合時(shí)代精神的解讀做法，堅(jiān)持了在事物運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律，會(huì)讓國(guó)學(xué)經(jīng)典保持旺盛生命力。乙專(zhuān)家觀點(diǎn)遵循了國(guó)學(xué)自身發(fā)展規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的歷史文化觀。兩位專(zhuān)家的觀點(diǎn)各有其合理性和不嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)該結(jié)合起來(lái)?？键c(diǎn)：規(guī)律的客觀性