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中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識梳理篇 專題一 七上 第二節(jié) 重點文言文解析 第1篇《論語》十二章(青海近7年未考)

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中考語文總復(fù)習(xí) 第一編 教材知識梳理篇 專題一 七上 第二節(jié) 重點文言文解析 第1篇《論語》十二章(青海近7年未考)

第二節(jié)重點文言文解析第1篇論語十二章(青海近7年未考)原文呈現(xiàn)段層精解子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yu)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)第一句講學(xué)習(xí)的方法。第二句講學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講為人態(tài)度。曾子曰:“吾日三省(xn)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)講古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾(y) 矩?!?為政)孔子自述七十年的人生經(jīng)歷中知識、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?為政)講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,達(dá)不到“知新”的目的。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(為政)講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(雍也)高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。本章回環(huán)曲折,一唱三嘆,讀來情真意切。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(雍也)講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(述而)講孔子極力提倡的“安貧樂道”的思想,與前邊對顏回的贊美是一致的。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?述而)講學(xué)習(xí)態(tài)度,要向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要借鑒別人的長處,還要警醒別人的短處,反省自己有沒有類似的缺點。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?子罕)對時光流逝的慨嘆,有勸人珍惜時光的意思。子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(子罕)講人要有志氣、品格,無論任何時候、在任何情況下,都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅定信念,矢志不渝。子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(子張)從學(xué)習(xí)方法上講“仁”:博學(xué)而志向堅定,好問而多想當(dāng)前的事情,仁德也就在其中了。【文學(xué)常識識記】孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“至圣”“圣人”。孔子的思想核心是“仁”,反對殘暴統(tǒng)治,同情人民疾苦??鬃邮组_私人辦學(xué)、講學(xué)之風(fēng),主張“有教無類”“因材施教”,是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人。論語是我國第一部語錄體散文集,由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成。【文章中心】論語十二章講學(xué)習(xí)方法的是第1章第1句、第4章、第5章、第12章(博學(xué)多問),講學(xué)習(xí)態(tài)度的是第7章、第9章,講道德修養(yǎng)的是第1章第2句和第3句,第2章、第3章、第6章、第8章、第11章、第12章(仁德),講人生哲理的是第10章。本文通過對話的形式,闡明了學(xué)習(xí)和做人應(yīng)有的態(tài)度、方法及思想品德,深刻地體現(xiàn)了孔子教育教學(xué)的思想:育人之道和為學(xué)之道?!緦懽魈厣?1)語言簡潔,生動傳神。寥寥數(shù)語,卻蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵。多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,使文章的語言生動形象。(2)思想深刻,富有哲理。這十二章語錄闡述了學(xué)習(xí)所應(yīng)有的態(tài)度、方法以及修身做人應(yīng)有的思想態(tài)度,給我們以很大的啟發(fā),對后世的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文言詞匯分類積累特殊用法詞語例句意思通假字說不亦說乎“說”通“悅”,愉快,高興有吾十有五而志于學(xué)“有”通“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間。古今異義時 學(xué)而時習(xí)之古義:時常;按一定的時間;今義:時間習(xí)學(xué)而時習(xí)之古義:復(fù)習(xí),溫習(xí);今義:學(xué)習(xí)故溫故而知新古義:學(xué)過的知識;今義:過去的,老的 善擇其善者而從之古義:優(yōu)點;今義:善良可以可以為師矣古義:可以憑借;今義:可能;許可一詞多義故溫故而知新學(xué)過的知識故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣所以,因此既克,公問其故原因,緣故詞類活用時學(xué)而時習(xí)之名詞作狀語,原意:時間,句中意:按時傳傳不習(xí)乎名詞作狀語,原意:傳授,句中意:傳授的知識樂好之者不如樂之者形容詞意動用法,原意:樂趣,句中意:以為樂虛詞而人不知而不慍轉(zhuǎn)折連詞溫故而知新順承連詞任重而道遠(yuǎn)并列連詞之學(xué)而時習(xí)之代詞,它愛蓮之出淤泥而不染取消句子獨立性,不譯其擇其善者而從之代詞,他們的其真無馬邪反問語氣其恕乎大概,也許1重點實詞。(1)人不知而不慍慍:生氣,發(fā)怒(2)吾日三省吾身 日:每天 ?。鹤晕覚z查,反省(3)為人謀而不忠乎 忠:一心一意,誠信(4)與朋友交而不信乎 信:真誠,誠實(5)三十而立 立:站立,站得住,這里可理解為獨立做事情(6)四十而不惑 惑:迷惑,有害(7)七十而從心所欲 從:遵從(8)不逾矩 逾:越過,超過 矩:規(guī)矩,規(guī)范(9)學(xué)而不思則罔 罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從(10)思而不學(xué)則殆 殆:有害(11)人不堪其憂 堪:忍受(12)好之者不如樂之者 好:喜歡,愛好(13)飯疏食飲水 飯:吃飯(14)曲肱而枕之 肱:胳膊(15)子在川上曰 川:河,河流(16)逝者如斯夫 逝:流逝 斯:這,指河水(17)不舍晝夜 舍:舍棄(18)匹夫不可奪志也 匹夫:普通的人,男子漢(19)博學(xué)而篤志 篤:忠實,堅守(20)仁在其中矣 仁:仁德2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)(2016佛山中考)人不知而不慍,不亦君子乎?人家不了解(我),(我)卻不生氣,不也是君子嗎?(2)(2016石家莊模擬)溫故而知新,可以為師矣。_溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,可以憑借(這一點)做老師了。_(3)(2016佛山中考)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。_(只是)讀書而不思考就會感到迷茫而無所適從,(只是)空想?yún)s不讀書就會有害。_(4)(2016石家莊模擬)三人行,必有我?guī)熝?。_幾個人(一同)走路,一定有(可以當(dāng))我老師(的人)在里面。_(5)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。_懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。_(6)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。_軍隊的主帥可以被改變,普通人的志氣卻不可被改變。_(7)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。_博覽群書廣泛學(xué)習(xí),并且有堅定的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了_3(2016承德二中模擬)請用自己的語言寫出“三人行,必有我?guī)熝伞钡脑?。_圍繞“選擇他人優(yōu)點學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們的缺點就要改正”回答即可。_4做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍”,對我們處理好人際關(guān)系有何益處?_在處理人際關(guān)系時做到“人不知而不慍”的益處有:不怨天尤人,能嚴(yán)格要求自己,約束和克制自己的言行,使之合乎道德規(guī)范。寬容對待別人,能讓人際關(guān)系更和諧融洽。_5結(jié)合文中孔子語錄,說說學(xué)者敬仰孔子的原因。_因為孔子講述良好的學(xué)習(xí)方法,有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度和大度寬厚的胸襟。_6中國古代曾有“半部論語治天下”的說法,今天我們閱讀論語仍然獲益匪淺。請結(jié)合文中有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度方面的語句,談?wù)勀惬@得的啟示。_示例:“知之為知之,不知為不知,是知也”是孔子廣為流傳的一句名言,意在提醒人們用實事求是的態(tài)度對待知識問題,學(xué)習(xí)要不得半點虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、實事求是的求學(xué)作風(fēng),避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。_(2016蘭州模擬)閱讀論語十二章(節(jié)選),回答問題。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?為政)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(為政)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(為政)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?述而)1解釋下列句中加點的實詞。(1)不逾矩逾:_越過,超過_(2)思而不學(xué)則殆 殆:_有害_2解釋下列句中加點的虛詞。(1)學(xué)而時習(xí)之 而:_表順接,然后_(2)四十而不惑 而:_表轉(zhuǎn)折,卻_3用現(xiàn)代漢語翻譯“溫故而知新,可以為師矣?!盻溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,可以憑(這一點)當(dāng)老師了。_4“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”可以看出孔子怎樣的交友態(tài)度和原則?_態(tài)度:視交友為樂事;原則:選擇志同道合的人做朋友。(意思對即可)_

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