作為生物的社會優(yōu)秀課件.ppt

,愛的宣言,組團旅游,八角大樓建設(shè)中,選舉大會,奧運雙“人”跳水比賽,我掉了一個鋼嘣，快來幫忙找呀,帶孩子溜溜！,思考1： 你還能想到生物和人類的那些共同點？,具有生命-生命的權(quán)利,具有感情-老虎等護犢之情,具有智慧-小小螞蟻搬動重物 ,思考2： 文中第三自然段有這樣一句話：“螞蟻的確太像人了，這真讓人為難?！痹俅伪砻髁耸裁从^點？,生物和人都具有群體智慧這一共同點。,思考3： 生物和人類相像，人類為什么會為難呢？,請看看一下例子： 飼養(yǎng)籠中鳥 裁剪植物 獵殺動物 水澆螞蟻、火燒螞蟻 囚禁大型兇惡動物,興趣 娛樂 玩物 掌控,威脅、 盲目自大、 歧視,思考4： 人類對待生物的態(tài)度，會遭到生物的反抗嗎？,思考5： 你能舉例生物對人類的反抗嗎？,北方的荒漠化 果子貍引發(fā)的“非典” 瘋牛病 全球海平面上升 ,食物鏈問題,新課博覽,我們總是接受著這樣的一個觀點：人，是這個世界的主宰；人，是高于一切其他生物的高級物種，是這個世界的主人。 但是，美國科學(xué)家劉易斯托馬斯說，人 的活動很多方面像其他動物：比如屬于昆蟲 類的螞蟻，許多人聚集在一起居住、生活、 工作，這就像極了螞蟻的團體；人根據(jù)不同的分工，做著不同的工作，但不同的工作又形成一個個整體，這又和螞蟻的分工合作相同。,新課博覽,所有的這一切，似乎在傳遞著一個信息，其他動物很多時候也像人一樣的。 人類是否到了應(yīng)該反思的時候了，土地沙化的速度加快，資源枯竭的進程加速，各種自然災(zāi)難的頻發(fā)，都給人類敲響了警鐘：人，不能像以前那樣再自高自大了，要俯下身子和自然交朋友。,教學(xué)目標,1. 理清作者思路，歸納生物社會與人類相似之處 2. 品味文章的語言特點,3.通過本文的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。,劉易斯托馬斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中,心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。,一點背景知識：,自從我?guī)еo迫感和工作的快意搞完譯文 的初稿到現(xiàn)在寫這篇小序這一年多來，我越來 越意識到，我初讀此書時遺憾和慶幸交集的心 情，不只是為我個人，也是為全體中國人的。 在一片四化、改革、振興、崛起、騰飛的呼聲 中，在城市繁榮、經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)進步的景象 中，也存在傲慢與麻木、自私和短視、難以忍 受的擁擠和污染、對大自然的不負責任的破壞 以及人口問題的困境。在這樣的時候，將這本 振聾發(fā)聵的書，奉獻給迷惘、失望、然而卻是 在思考的知識界，還是頗合時宜的。,本文中文譯者-李紹明,朗讀文章 理清思路,1、文章第一、二段主要寫了什么內(nèi)容？表達了 作者的什么觀點？,醫(yī)學(xué)家舉行年會的情景就像是群居性 昆蟲的大聚會。,群居性的生物像人類,人類像群居性的生物,朗讀文章 理清思路,2. 這兩種觀點我們不容易區(qū)分它們有多大差異，但從文中看意味還是不一樣的，你看出來了嗎？,作者的觀點，體現(xiàn)了人對群居生物的客觀評價，喜愛尊重。,朗讀文章 理清思路,3、是不是每個生物學(xué)家都同意這個觀點呢？從文中的哪幾句話可以看出來？如何理解這幾句話？,不過，如果把話違反科學(xué)。（第二段） 一般人的傳統(tǒng)觀點認為，這些群居性的家伙不可 思議，絕對是有異于人的，完全是非人性、非世 俗、幾乎還是非生物的。它們倒更像魔魔道道的 小機器。誰要認為這些生物跟人類有相似處，誰 就是在違反科學(xué)。這種觀點表現(xiàn)了世人對它們的 鄙視，表現(xiàn)了人的淺薄與高傲。人類未知的東西 很多，不能以自己的無知而輕易否定未知世界。,4. 作者一開始就把至高無上的人類看成是和昆蟲大聚會別無二樣，這種對他類生命的敬重之情，與下面的文段是個什么關(guān)系？,統(tǒng)領(lǐng)下文、奠定全文感情基調(diào),5、作者是怎么樣來證實自己的觀點的呢？文中 提到了哪些生物？,思考：,文中舉了幾種生物的例子來說明其群體的智慧？,螞蟻、白蟻、蜜蜂、鯡魚,螞蟻,培育真菌； 喂養(yǎng)蚜蟲； 用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人； 過著個體與群體的生活； 建造蟻丘； 群體變大，智慧也隨之增加。(白蟻),螞蟻,蜜蜂,蜜蜂,既是動物，又是動物的組織、細胞或細胞器 單個蜜蜂離窠-仍屬于蜂窠 如有細絲系住 工蜂營建蜂窠-像胚細胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織 老蜂王帶著它的一半家口離窠-像蜂窠進行均衡有絲分裂,蜜蜂,單個蜜蜂離窠-仍屬于蜂窠，如有細絲系??；,老蜂王帶著它的一半家口離窠-大團體變成小團體,鯡魚,互相依存,互相聯(lián)系,同步活動,互相依存 互相聯(lián)系 同步活動,其他生物,二戰(zhàn)時，隆美爾派出一支1801人的精 銳的德國部隊，在長官希姆的指揮下進入非洲原 始森林，與英軍作戰(zhàn)。結(jié)果被螞蟻吃得一人不剩， 隆美爾事后找到了1764具尸骨，另37人可能葬身 湖水中，噴火器油已用光。在行動之前，也曾有 人警告那里的螞蟻厲害，但傲慢的德軍不曾把人 放在眼里，又何懼一小蟲哉！ 這些群體生物，它們作為個體是微不足道的，但 凝結(jié)成為一個整體，組成巨大的生物群，就顯示 出非凡的力量。,思考：人類比起動物來更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)了什么樣的狀況？,我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧和才能。,最后作者對科研提出了什么希望？,作者希望科學(xué)研究能多一點交流。,作者在文章中探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么？,反思人類行為，批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義，強調(diào)人來要有自我反省的意識，不然就會因為盲目崇拜自我而陷入種種困境之中。,不是！而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進步。,思考,群體變大，智慧似乎也隨之增大,螞蟻、白蟻、蜜蜂、鯡魚,二、闡釋生物的 集體性,（3-9）,醫(yī)學(xué)家聚會，像群居昆蟲聚會,昆蟲和人類有相似性,一、闡明群居性昆蟲是集體社會,人類缺乏合作的智慧、 盲目自大,三、警示人類-,（10-12）,結(jié) 構(gòu),（1-2）,一(3-7)螞蟻具有高度的組織性.,二(8)蜜蜂的活動具有高度的組織性.,三(9)黏菌細胞的活動也具有高度的組織性. 四(10)魚類 鳥類的活動也具有社會性.,二(3-10),一(1-2)生物群體與人類社會有相似之處.,三,（11-13）,人類的行為方式具有和其他社會性生物相類似的 特點,還需要聯(lián)合,需要團結(jié),才能不斷地產(chǎn)生智慧, 推動社會進步.,總 結(jié),本文是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨特 的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動物截 然分開的成見，難以置辯地指出了人和群居性 動物的共同性。希望人來反思自我行為，尊重生物。,美麗的星球,和諧的樂園,自由地呼吸,盡情地舞蹈,讓我們善待自然，善待生命； 保護地球，保護我們 共同的家園吧！,