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音樂(lè)教育本科畢業(yè)論文.doc

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音樂(lè)教育本科畢業(yè)論文.doc

河北師范大學(xué)高等教育自學(xué)考試本科畢業(yè)論文題目:中學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)策略淺析專(zhuān)業(yè):音樂(lè)教育考生姓名:考生所在單位:準(zhǔn)考證號(hào):導(dǎo)師姓名:聯(lián)系電話: 完成日期:2013年3月31日中學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)策略淺析內(nèi)容提要:音樂(lè)欣賞教學(xué)包括“音樂(lè)與相關(guān)文化”教學(xué),是一種通過(guò)對(duì)具體音樂(lè)作的聆聽(tīng),教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示,及其他輔助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)美的音樂(lè)教育形式。2011年版新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)讀中明確指出:音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本,從音響出發(fā),以賞為主。教師的講解、提示,力求簡(jiǎn)明、生動(dòng),富有啟發(fā)性。由此可見(jiàn)要上好一節(jié)欣賞課并不容易,這不僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持,更離不開(kāi)教師的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,音樂(lè)欣賞要注重激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣;多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn),引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象,尊重學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和感受;要根據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞,恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行輔助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。關(guān)鍵詞: 音樂(lè)欣賞;簡(jiǎn)析;理解;分層;電化教學(xué)正文:2001年以前,我國(guó)的音樂(lè)課教學(xué)包括四方面內(nèi)容:唱歌、欣賞、樂(lè)器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容整合為“感受與欣賞”和“表現(xiàn)”兩個(gè)領(lǐng)域,豐富了音樂(lè)欣賞的內(nèi)容。音樂(lè)欣賞教學(xué)成了音樂(lè)教學(xué)的最重要的組成部分,它不是單純地聽(tīng),它的基本任務(wù)在聽(tīng)的過(guò)程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂(lè)語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)和感受作品的內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)欣賞,不但能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野,發(fā)展學(xué)生的思維想象力,還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力,并且能在欣賞活動(dòng)的主體性和積極參與中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力和高尚的情操,從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門(mén)很重要的課程,但欣賞教學(xué)又無(wú)法而法,每位教師都有自己的長(zhǎng)處和不足,我根據(jù)自己幾年的教學(xué)探索和多次聽(tīng)課的感受,也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),下面就是我的一些粗淺體會(huì)。一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng),不要不講或多講。音樂(lè)教師在備課時(shí),在理解欣賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)可以通過(guò)教師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來(lái),潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣,便可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生,激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣和愿望,激起情感共鳴,而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開(kāi)端,學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)教師口述看教師“表演”,聽(tīng)音樂(lè)旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,對(duì)樂(lè)(曲)的作者,樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景,以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹,但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè)(歌)曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止,絕對(duì)不可以過(guò)多地講解。我以前也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤,總以為應(yīng)該把樂(lè)曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透,唯恐學(xué)生不理解,結(jié)果講得多聽(tīng)的少,學(xué)生無(wú)興趣,無(wú)形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性。后來(lái),通過(guò)閱讀音樂(lè)欣賞教參,方曉得自己教學(xué)中的弊端。但同樣也存在著另一種現(xiàn)象,有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解,只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生,尤其是我們的中小學(xué)生,畢竟音樂(lè)知識(shí)了解甚少,文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚,對(duì)音樂(lè)的理解只能是處在對(duì)音樂(lè)音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上,教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示,欣賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的,更無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。 那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢?最首要的兩點(diǎn):一是音樂(lè)的形式因素,二是音樂(lè)的背景因素。如這部作品是聲樂(lè)曲還是器樂(lè)曲,如是聲樂(lè)曲,那么它是那種演唱形式的歌曲,如:女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等;如是器樂(lè)曲,那么它是哪種類(lèi)型的器樂(lè)曲,是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂(lè)還是民族管弦樂(lè)。這些內(nèi)容一般在音樂(lè)欣賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹,教材中有的介紹,有的則需要靠教師去查資料了。另外,聲樂(lè)曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格,以及器樂(lè)曲各種器樂(lè)知識(shí)性的介紹和演奏方法、樂(lè)隊(duì)的配器等知識(shí),就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素,即圍繞樂(lè)(歌)曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。一般來(lái)講,一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過(guò)激昂振奮的社會(huì)漣漪,它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓舞,能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外,這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印,是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著香港、澳門(mén)的回歸而產(chǎn)生的東方之珠和七子之歌,我們?cè)诹私饬讼愀酆桶拈T(mén)及中華民族屈辱的歷史之后,再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲,潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。第二,音樂(lè)欣賞教學(xué)要從感受音樂(lè)的要素入手。通過(guò)欣賞音樂(lè)作品,了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè)要素,并了解音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)中的作用。這樣,學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂(lè)。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂(lè)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的“音樂(lè)之耳”,對(duì)于不懂音樂(lè)的人再美的音樂(lè)對(duì)他都沒(méi)意義。在欣賞音樂(lè)教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論分析,學(xué)生最討厭聽(tīng)這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可,不可過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂(lè)作品,句、段、章法并不那么規(guī)整,無(wú)法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套,這是不切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂(lè)作品大都是表現(xiàn)的一種精神,注重音樂(lè)的意境和精神意味,講究的景外之景、韻外之致,思與景諧,就如同印度音樂(lè)的“拉格”精神。音樂(lè)不象文學(xué),它沒(méi)有具體形象的描寫(xiě),大都為抽象的理念(旋律美)。因此,我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂(lè)是在講(描寫(xiě))什么。音樂(lè)的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的,這也是音樂(lè)藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)種類(lèi)的最主要特征。二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè),教師不要框架學(xué)生。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師往往會(huì)按照自己的理解去詮釋音樂(lè)作品,這是不正確的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞音樂(lè),而不是去框架學(xué)生的思維,更不能將教師的偏愛(ài)強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)著名音樂(lè)家的作品,特別是一些近現(xiàn)代作品,決不能茍同于一些音樂(lè)作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化,有的人竭力推崇,但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語(yǔ)言強(qiáng)加于學(xué)生,諸如“這是某某大師的杰作”、“這是世界上最偉大的音樂(lè)作品,多好聽(tīng)呀!”等等語(yǔ)言威懾誘導(dǎo)學(xué)生,這樣的效果將會(huì)適得其反。要讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂(lè)。正如“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲梁祝開(kāi)頭的引子,長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂(lè)震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律,有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原野上,鮮花盛開(kāi),小橋流水,蝴蝶飛舞的美麗景色。他們認(rèn)為春天蝴蝶還沒(méi)生出來(lái)呢。這些理解無(wú)可厚非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只要認(rèn)為描寫(xiě)的是一種景色就可以了。在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂(lè)體裁的內(nèi)容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí),教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生根據(jù)這些介紹自己去認(rèn)識(shí)音樂(lè)和理解音樂(lè)。在分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí),可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析,逐漸提高對(duì)音樂(lè)句、段、章的認(rèn)識(shí)。初中音樂(lè)教材和思考與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品,以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的印象。如我在介紹音樂(lè)的主題、副題、呈示、展開(kāi)、重復(fù)、對(duì)比;和中國(guó)的作曲技法,如:合頭、合尾、魚(yú)咬尾、句句雙等時(shí),我們可將樂(lè)譜抄于黑板或投影儀展示來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析,以提高學(xué)生的認(rèn)知能力。要有意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂(lè)作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言,復(fù)調(diào)音樂(lè)是高于主調(diào)音樂(lè)一個(gè)層次的。我們可以看到所有大師級(jí)的作曲家的作品中,都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。就是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂(lè)更能加深我們對(duì)作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲梁祝的“樓臺(tái)相會(huì)”中,小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)比式復(fù)調(diào),掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感。至于復(fù)調(diào)的技法,我們可以用簡(jiǎn)單的圖形來(lái)表示,如對(duì)比式復(fù)調(diào):模仿式復(fù)調(diào):支生性復(fù)調(diào): 聲部進(jìn)行,可用同向進(jìn)行: ;平行進(jìn)行: ;反向進(jìn)行: ;斜向進(jìn)行: ; 聲部交叉: ;簡(jiǎn)單的圖示,一目了然,使學(xué)生理解了復(fù)調(diào)“高深”的理論。三、要根據(jù)不同學(xué)生欣賞不同音樂(lè),不要用高深音樂(lè)難為學(xué)生。音樂(lè)有“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”之曲,人有“高雅”與“粗俗”之分(但這種粗俗通過(guò)教育是可以改變的)。我國(guó)廣大城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著許多差異,客觀上影響著學(xué)校音樂(lè)教育的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平,基于這一現(xiàn)實(shí),音樂(lè)欣賞課要針對(duì)不同的學(xué)生施以不同層次的教育,音樂(lè)教育也是如此。就拿市來(lái)講吧,市與周?chē)骺h不一樣,每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又不一樣,中心各校區(qū)也不一樣,音樂(lè)班與普通班不一樣。要根據(jù)學(xué)生具有的音樂(lè)素質(zhì)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教育出版社出版的音樂(lè)課本照顧到的是中層次學(xué)校的學(xué)生,而人民音樂(lè)出版社出版的普通高中教科書(shū)音樂(lè)則是較高層次的音樂(lè)教材,作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須了解和懂得中外音樂(lè)文化知識(shí)。但針對(duì)各地學(xué)校的情況,教學(xué)要有所不同,對(duì)具有較高音樂(lè)素質(zhì)的音樂(lè)班學(xué)生,要進(jìn)行深層次的教學(xué),而對(duì)于一般的中學(xué)生,則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過(guò)幾個(gè)學(xué)校聽(tīng)課,課余時(shí)間做了一次調(diào)查,問(wèn)學(xué)生:你們是喜歡中外古典音樂(lè)還是更喜歡現(xiàn)代流行音樂(lè)呢?大部分學(xué)生的回答是更喜歡流行音樂(lè);問(wèn)現(xiàn)代的流行音樂(lè)包括哪些內(nèi)容時(shí),有的回答未置可否,有的則認(rèn)為就是流行歌曲唄??梢?jiàn)現(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂(lè)教育的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀!同時(shí),也能反映出現(xiàn)代中學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞音樂(lè)的水平。就流行音樂(lè)而言,早在學(xué)校審美教育全書(shū)中有這樣的解釋?zhuān)毫餍幸魳?lè),泛指一種通俗易懂、輕松活潑,易于流傳,擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè),它有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)”。流行音樂(lè)的種類(lèi)很多,在不同的歷史時(shí)期有不同的概念,“在20世紀(jì)中,常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂(lè)的順樂(lè)或音樂(lè)喜劇(例如施特勞斯的輕歌劇蝙蝠、圓舞曲藍(lán)色多瑙河等)稱(chēng)為輕音樂(lè),把時(shí)尚流行的歌舞,特別是通俗易懂的歌曲稱(chēng)之為通俗音樂(lè)或流行音樂(lè)。”現(xiàn)代流行音樂(lè)包括各種形式、各種體裁的聲樂(lè)曲和器樂(lè)曲(例如:理查德克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂(lè)、電視配樂(lè)以及世界流行的地方性音樂(lè))。就流行音樂(lè)的特征:“通常短小精練,器樂(lè)曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)單的變奏,而且多即興演奏”。并且認(rèn)為流行音樂(lè)“多為此時(shí)此地的創(chuàng)作音樂(lè),多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作,因而其中魚(yú)龍混雜,精華與糟粕并存,需要欣賞者具備較高的欣賞水平去正確認(rèn)識(shí)它”。但就目前中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平而言是達(dá)不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂(lè)進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂(lè)教育存在著一個(gè)比較普遍的問(wèn)題,就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素質(zhì)教育的今天,更應(yīng)該引起我們對(duì)音樂(lè)教育的重視,音樂(lè)教育的核心是音樂(lè)審美,在音樂(lè)課上,應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)能力。音樂(lè)教師更不能聽(tīng)之任之,學(xué)生說(shuō)課本上的歌曲不好聽(tīng),教師就教學(xué)社會(huì)上流行的歌曲。我們不能說(shuō)流行歌曲都不好,但是現(xiàn)今社會(huì)上有相當(dāng)一部分的流行歌曲,格調(diào)低下,歌詞不倫不類(lèi),對(duì)學(xué)生起不到激發(fā)向上,積極進(jìn)取,陶冶高尚情操的作用。但我也不反對(duì)對(duì)流行歌曲加以疏導(dǎo)和介紹地去欣賞,因?yàn)樗麄儺吘故窃谏鐣?huì)上和青少年心目中影響面太大了,一定要改變學(xué)生認(rèn)為的流行音樂(lè)只有流行歌曲的不正確認(rèn)識(shí)。對(duì)不層次的學(xué)生施以不同的音樂(lè)教育。對(duì)整體素質(zhì)教育較高的學(xué)生在感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生了解樂(lè)曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng)作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂(lè)的特征,以及音樂(lè)藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)教育而言,則只能是一般知識(shí)性的講解,教科書(shū)上所介紹的內(nèi)容能掌握就足夠了,而且教學(xué)參考書(shū)上也是這樣要求的。四、要充分運(yùn)用電教手段,但不要盲目隨意。一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力、鑒賞力和感受力。一段樂(lè)曲或歌曲光聽(tīng)教師的彈奏或演唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到欣賞的效果。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),運(yùn)用直觀形象手段,通過(guò)放錄音、幻燈片、影像資料等手段,能夠?qū)⒆髌犯鼫?zhǔn)確形象的表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)較易培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)內(nèi)涵的能力,并陶冶情操。如在欣賞鋼琴獨(dú)奏曲牧童短笛時(shí),先放一段錄像,動(dòng)靜并置、遠(yuǎn)近呼應(yīng)的畫(huà)面。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,想象理解。一群牧羊邁進(jìn)朝霞,山村姑娘提著籃子走向村野提示樂(lè)曲內(nèi)容清晨放牧的情景,碧草青青,溪水潺潺;一群頑童們正在忘情地追逐嬉戲暗示樂(lè)曲歡快的情緒和節(jié)奏;星星點(diǎn)點(diǎn)的茅屋農(nóng)舍,家家戶戶的縷縷炊煙;小姑娘頭上清新秀麗的野花,還有牛背上悠然吹笛的牧童展示了如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光。襯托著樂(lè)曲對(duì)美好生活的贊美,再配上優(yōu)美而富有表現(xiàn)力的曲調(diào),這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合去理解作品、深情投入地欣賞樂(lè)曲。但是電教手段的運(yùn)用也要慎重選擇,切勿出現(xiàn)盲目性和隨意性。教師在媒體選擇及運(yùn)用上要注重實(shí)效,從音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的需要出發(fā)。比如,欣賞音樂(lè)天鵝湖片斷,雖然教材上寫(xiě)明了教學(xué)內(nèi)容是了解什么是舞劇音樂(lè),重點(diǎn)也是欣賞音樂(lè),但在媒體運(yùn)用上電視及DV就要比錄音機(jī)的效果好。它能夠把聲音和圖像結(jié)合起來(lái),使學(xué)生可以通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作幫助自己來(lái)了解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容及思想,同時(shí),也明白了舞劇音樂(lè)與其他音樂(lè)的不同。運(yùn)用電教手段,省時(shí)高效,聲、形、圖、文并茂,可以創(chuàng)造一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、輕松活潑的音樂(lè)氛圍,激活音樂(lè)課堂使學(xué)生大道樂(lè)的境界,同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解,提高唱歌及欣賞水平。但是電化教學(xué)這條路任重而道遠(yuǎn),我相信經(jīng)過(guò)教師們不斷去努力求知、探索,音樂(lè)電化教學(xué)的前景將更為為壯觀,電化教學(xué)之路也將越走越實(shí)??傊M織好一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課需要教師付出大量的辛苦和智慧,需要教師組織好自己的語(yǔ)言、展示出自己的才藝、發(fā)揮出自己的綜合知識(shí)能力;需要教師從學(xué)生的角度出發(fā),立足于學(xué)生的主體性,擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野,發(fā)展形象思維能力和智力;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好,提高感受和理解音樂(lè)的欣賞分析能力;引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的審美激情,提高審美能力,最終才會(huì)使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。參考文獻(xiàn):【1】教育部(2011)義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社【2】王懿穎(2003)談音樂(lè)教材中的有關(guān)問(wèn)題中國(guó)音樂(lè)教育【3】楊兆新(2004)音樂(lè)教育在教學(xué)中的價(jià)值取向中小學(xué)音樂(lè)教育【4】曹理 廖裴言(1996)中學(xué)音樂(lè)教育論新編高等教育出版社 【5】吳維忠(2004)我的音樂(lè)手冊(cè)湖南文藝出版社【6】程民生(2000)音樂(lè)美縱橫談上海音樂(lè)出版社【7】陳安福(2003)中學(xué)心理學(xué)高等教育出版社【8】吳斌(2005)中國(guó)音樂(lè)教育人民音樂(lè)出版社【9】袁祖舍 高長(zhǎng)梅 吳玉紅 (1994) 學(xué)校審美教育全書(shū)經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社

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