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2014年貴陽市中考語文試題及答案(word版).doc

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2014年貴陽市中考語文試題及答案(word版).doc

貴州省貴陽市2014年中考語文試題整理錄入:青峰弦月一、書寫水平考查(共5分)1根據(jù)作文的書寫質(zhì)量計(jì)分。(5分)二、積累與運(yùn)用考查(共30分)2下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是 A頹唐(ti) 饒恕(s) 咬文嚼字(ju) B駢進(jìn)(pin) 嗤笑(ch) 鴻鵠之志(h) C芳馨(xng) 抽噎(yi) 成吉思汗(hn) D漣漪(q) 腆著(din) 裊裊煙云(lio)3系列個(gè)組成語書寫完全正確的一項(xiàng)是 A重蹈復(fù)轍 中流底柱 B睡眼惺松 腦羞成怒 C袖手旁觀 怡然自得 D通霄達(dá)旦 強(qiáng)恬不舍4下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 A惘然:心里好像失去了什么的樣子。 B倒坍:倒塌。 C理至易明:道理極容易明白。 D折衷是非:反復(fù)折騰,搬弄是非,無理取鬧。5結(jié)合語境選詞填空,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 真正的格物致知精神, 研究學(xué)術(shù)不可缺少, 對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要 實(shí)驗(yàn)的精神,就是說,不論是研寬自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠 來發(fā)現(xiàn)事物的真相。 A因?yàn)?所以 培養(yǎng) 思考 B不但 而且 學(xué)習(xí) 思考 C不但 而且 培養(yǎng) 實(shí)踐 D如果 那么 積累 實(shí)踐6下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是 A曹劌論戰(zhàn)選自左傳莊公十年。左傳是一不史學(xué)名著和文學(xué)名著。 B故鄉(xiāng)孔乙己分別選自魯迅先生的散文集朝花夕拾和小說集彷徨。 C敬業(yè)與樂業(yè)的作者梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公。中國(guó)近代維新派代表人物、學(xué)者。 D威尼斯商人是英國(guó)莎士比亞的早期作品,是一部具有極大社會(huì)諷刺性的喜劇。7漢語基礎(chǔ)知識(shí)考查。(4分)(1)下列知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng) A“隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,網(wǎng)上閱讀已經(jīng)成為時(shí)尚?!本渲屑狱c(diǎn)的詞語依此是名詞、副詞。 B“地下森林把偉岸的成材無私奉獻(xiàn)給人們,得到了自己期待已久的榮光?!薄熬渲屑狱c(diǎn)的“地下森林”和“期待已久”都是偏正短語。 C“2014貴陽國(guó)際半程馬拉松賽的主題是爽爽的貴陽生態(tài)領(lǐng)跑?!本渲屑狱c(diǎn)的“主題”是主語,“爽爽的貴陽生態(tài)領(lǐng)跑”是賓語。 D“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由?!边@是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。(2)下列知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是: A“國(guó)學(xué)經(jīng)典存儲(chǔ)有我們民族文化的記憶和靈魂,也深藏著我們民族文化的未來和希望”這個(gè)句子是一個(gè)單句。 B“那西瓜地上的銀項(xiàng)圈小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了?!本渲屑狱c(diǎn)的“清楚”和“模糊”是一對(duì)反義詞。 C“將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么玩意兒!”句中加點(diǎn)的“玩意兒”是貶義詞。 D“快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?”這個(gè)句子運(yùn)用了反問的修辭手法。8名著閱讀考查。(4分) “如果一只耶胡擁有大量這樣貴重東西,它就可以買到它所需要的一切,比方說,最漂亮的衣服,最華麗的房屋、大片的土地、最昂貴的酒類和肉食,他還可以挑選最美的母耶胡?!?2“他們從青年時(shí)代起就學(xué)習(xí)一門學(xué)問,即搬弄文字,設(shè)法證明白的是黑的,黑的是白的,你給他出多少錢,他就給你出多少力?!?上面的兩段話均出自英國(guó)作家 A 的小說格列佛游記第四卷。這是主人公格列佛和慧骃之間的對(duì)話。段是格列佛費(fèi)了半天唇舌解釋 B 的用處時(shí)說的話;段則是格列佛對(duì)英國(guó) C (職業(yè))的定義。童話色彩只是這不小說的表面特征,尖銳而深刻的 D 才是這部小說的靈魂所在。9詩文默寫填空。(8分) (1)請(qǐng)將下列詩文中的句子默寫完整。 為什么我的眼里常含淚水? 入則無法家拂士, ,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。 (2)根據(jù)提示,寫出相應(yīng)的句子。 關(guān)雎中,表達(dá)文靜美好的女子是君子好配偶的句子是: , 。 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中,表達(dá)了作者要為朝廷率師北伐,統(tǒng)一南北,以得到功勛、美名的句子是: , 。 (3)選擇性默寫。(在下面四句中任選兩句默寫) 少壯不努力, 。(漢樂府長(zhǎng)歌行) 錦江春色來天地, 。 (杜甫登樓) ,只有香如故。 (陸游卜算子詠梅) ,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼論詩)10語文活動(dòng)(4分) 請(qǐng)從下面兩幅圖中任選一副,仔細(xì)觀察并認(rèn)真思考后,說說自己從圖中讀出了什么。(讀出的內(nèi)容要求合理、具體)圖一:春之韻 圖二:有“人”為伴 讀出的內(nèi)容: 三、閱讀能力考查(共43分)文段(一)舌尖上的鄉(xiāng)愁無論怎樣的匆忙,不管聚散與悲歡,純粹的美食伴隨著每天三次舌尖上的提醒,總會(huì)讓我們停下腳步,圍坐一起,味不分咸淡,菜不分南北,在酣暢火熱或孑然一身中,孜孜不倦的追尋每一口美食。這一場(chǎng)場(chǎng)別具風(fēng)味的盛宴不停流轉(zhuǎn)在每個(gè)不同的角落,即使用化學(xué)式分析分解食物的構(gòu)成,想看出其中的端倪,卻無法參透真正的美味。我們只能用舌尖體會(huì),感受著生命中的最新鮮味道。美食對(duì)于中國(guó)人,似乎總是凝結(jié)了精神和肉體上的二重享受古樸的食材承載著血親之間的取舍關(guān)聯(lián)。它承載的不僅是味蕾上的感官刺激,更是靈魂深處的滌蕩和牽引。雖然地域的遼闊造就了各地飲食的差異。但即便差異再大,飲食中也有一種味道是相似的。鄉(xiāng)音跟味覺,就代表故鄉(xiāng)的味道,總是熟悉而頑固。 我是抵擋不住這種味道的誘惑的,抑或是“好吃不懶做,能吃不體寬”的緣故,這種熟悉而頑固的味道,讓我對(duì)家中美食的喜好更是欲罷不能。工作在外,不能常伴父母身邊,最本真的感受即是思親、念家,就會(huì)常想起家里的一碗飯一桌菜,泛起的鄉(xiāng)愁,在舌尖醞釀。這些感受與經(jīng)驗(yàn),在作家那里寫成了文字,在詩人那里吟成了詩,在媽媽那里變成了嘮叨,煮成了飯,炒成了菜。父母朝五晚九,餐風(fēng)飲露,為的不過是一家人能吃飽穿暖,能好吃好喝一頓,能安逸舒適睡上一覺。跳躍于我舌尖上的記憶,莫過于媽媽一手燜燉的清湯排骨。去菜場(chǎng)買來最好的肋排,配以筍片、墨魚、花生,清泉洗之,烈油烹之,文火燉之,巧搭成一鍋營(yíng)養(yǎng)均衡、鮮嫩爽口的佳肴。嘗一口,齒頰留香,是青絲換了華發(fā)都不會(huì)忘卻的記憶。吞沒口中的涎,腦海里開始一幀幀閃現(xiàn),仿佛一切都是那樣的清晰,讓我清楚地看見媽媽系上圍裙,忙碌的身影,還有那一碗鯽魚湯。幾尾野生的鯽魚,撒上幾滴鮮奶,幾片豆腐,文火慢燉,就可以熬成一鍋靚湯。拋些提神的香菜,翠澤的蔥花,肉質(zhì)細(xì)嫩,汁液濃郁。而所有的美食,都是時(shí)間沉淀下來的火候和手感。越是彌足珍貴的美味,外表看上去往往越是平淡無奇。媽媽懂得美味需要耐心的等待,也感謝大自然給予的恩賜。只有媽媽最明白自家胃口,她所挑揀的新鮮香菇肉質(zhì)肥厚,傘蓋勻稱,剪去蒂,洗凈放置竹籃里,借助陽光和風(fēng),肥美的香菇慢慢散失水分,鮮美的味道一點(diǎn)點(diǎn)凝聚。這便是最好的增味品,跟其他海鮮和菜肴搭配,提鮮的同時(shí),最大限度地保持食材的本味。眼見媽媽辛苦勞作奉獻(xiàn)精彩的烹飪過程,我會(huì)迫不及待地第一個(gè)品嘗著來自媽媽創(chuàng)造的美味。不懂得人生厚味的人,只會(huì)喜歡舌尖上的厚味。我那時(shí)雖然不懂什么叫人生厚味,卻知曉了家中美味。等一切的辛勞換來一頓噴香的飯菜,家人圍坐一起的時(shí)候,沉甸甸的愛融聚在一鍋美味之中。樸素,而有力量的幸福,是回蕩在舌尖的福報(bào)。 滾燙而粗糙的甜蜜,儲(chǔ)存在心底的思念和期盼,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美食,純純粹粹的世間真情。美味之所以值得回味,只是因了那一飯一粥皆由滿滿的溫情和愛意慢慢熬煮煨燉,用一生的時(shí)光盛好等待。最珍貴的等待,也許就是餐桌上另一副碗筷的歸屬吧。(本文略有刪改)11填空:本文的文學(xué)體裁是 A ;以第 B 人稱的口吻來敘述;段5和段6中畫線句分別運(yùn)用了 C 和 D 的表達(dá)方式。(4分)12段在文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?(2分)13段中的“這些感受與體驗(yàn)”在本段具體指代什么?(2分)14談?wù)劧巍安欢萌松裎兜娜耍粫?huì)喜歡舌尖上的厚味”這句話中,兩個(gè)“厚味”的不同含義。(2分)15文章以“舌尖上的多愁”為題有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)文段(二)山水貴州 貴州簡(jiǎn)稱“黔”或“貴”,位于我國(guó)西南部。貴州地貌屬于高原山地,素有“八山一水一分田”之說。山,是貴州剛毅的輪廓;水,是貴州溫柔的肌膚。貴州的山,不僅多,而且奇。境內(nèi)山脈眾多,綿延縱橫,山高谷深。北部有大婁山斜貫北境,中南部苗嶺橫亙,東部武陵山巍峨屹立,西部烏蒙山高聳入云。在層巒疊嶂間,遍布著喀斯特溶洞,可謂“無山不洞,無洞不奇”。據(jù)統(tǒng)計(jì),貴州的喀斯特地貌面積達(dá)109084平方千米,占全省國(guó)土總面積的619%,巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分布明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)。因此,貴州又有“喀斯特王國(guó)”之稱。貴州的水依附于山,資源豐富。貴州河流處在長(zhǎng)江和珠江兩大水系上游交錯(cuò)地帶,有69個(gè)縣屬長(zhǎng)江防護(hù)林保護(hù)區(qū)范圍,是長(zhǎng)江、珠江上游地區(qū)的重要生態(tài)屏障。全省水系順地勢(shì)由西部、中部向北、東、南三面分流。苗嶺是長(zhǎng)江和珠江兩流域的分水嶺,苗嶺以北屬長(zhǎng)江流域,主要河流有烏江、赤水河、清水江、潕陽河、錦江等。苗嶺以南屬珠江流域,主要河流有南盤江、北盤江、紅水河、都柳江、打狗河等。貴州多數(shù)河流的上游,河谷開闊,水流平緩,水量?。恢杏魏庸仁畔嚅g,水流湍急;下游河谷深切狹窄,水量大,水力資源豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì),貴州水能資源蘊(yùn)藏量為18745萬千瓦,居全國(guó)第六位,占全國(guó)總量的44%,特別是水位落差集中的河段多,開發(fā)條件優(yōu)越。貴州山水交相輝映、渾然一體,使整個(gè)貴州組成了一個(gè)迷人的“天然公園”。境內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀美,山水景色千姿百態(tài),溶洞景觀奇麗多姿。荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。聞名世界的黃果樹瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河峽谷等國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和銅仁梵凈山、赤水桫欏、威寧草海等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),猶如一串串璀璨的寶石,五光十色,令人目不暇接、流連忘返。(本文略有刪改)16認(rèn)真閱讀本文后,請(qǐng)根據(jù)自己的理解,在下面表格內(nèi)A、B、C、D、E、F、G處分別填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(7分)標(biāo)題說明文的類型說明文的結(jié)構(gòu)文章段落說明對(duì)象及特征畫線句的說明方法說明順序山水貴州A(按說明對(duì)象劃分)B段GC段D段段E段總寫段山水交相輝映、渾然一體F17貴州山水美不勝收,人文風(fēng)情絢麗多彩。請(qǐng)你主要運(yùn)用說明或描寫的表達(dá)方式,寫一段介紹貴州人文風(fēng)情的文字。(可從歷史、習(xí)俗、建筑、服飾等一個(gè)或多個(gè)角度寫。字?jǐn)?shù):120字左右)(5分)文段(三)唐雎不辱使命秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹G赝跎珦?,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”18解釋下面加點(diǎn)的字詞。(4分)(1)以頭搶地耳 (2)倉鷹擊于殿上(3)天下縞素 (4)寡人諭矣19翻譯段1中畫線的句子。(2分)20選段描寫了唐雎和秦王你來我往的斗爭(zhēng)過程。在針鐸相對(duì)中,秦王態(tài)度由“怒”到“謝”,請(qǐng)結(jié)合下面圖示認(rèn)真梳理情節(jié)后,在選段中提煉出能概括斗爭(zhēng)變化過程的短語,并依次填寫在A、B、C、D四個(gè)方框里。(4分)21段2采用了虛實(shí)結(jié)合的寫作手法,實(shí)寫秦王,虛寫唐雎。請(qǐng)結(jié)合選段分析這樣寫的好處。(3分)文段(四)五月懷屈原一條沉重的河流和一些葉的小舟在孤獨(dú)的歌里漂過白色的五月這時(shí)候 兩岸美麗的艾葉總在痛苦地抖動(dòng)在五月 我們就想起一個(gè)做過三閭大夫的先人沿瘦瘦的汩羅江憤怒地走過去那些香甜的粽子并沒有感動(dòng)麻木而饑餓的魚兒在大夫汀蘭般高尚的須髯里游動(dòng)幾千年了 它們?yōu)槭裁椿钪?始終只留給我們一個(gè)站立著的背影和不折的脊梁每一年的五月都有一個(gè)悲壯的節(jié)日結(jié)滿眼淚和沉甸甸的粽子不管小草會(huì)不會(huì)以同一種姿勢(shì)綠著不管五月的河水是否依然渾濁而激動(dòng)地漲著不管走到什么地方在五月的每一個(gè)早晨和黃昏淚流滿面的我們總是想起許多事情無法沉默(詩歌有刪改) 注:屈原,偉大的愛國(guó)詩人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族。初輔佐楚懷王,做過左徒、三閭大夫。學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度、舉賢授能、聯(lián)齊抗秦。后遭讒被逐。楚被秦攻破后,因無力救國(guó),遂投汨羅江。所作離騷九章等突出表現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)的深切憂念和為理想而獻(xiàn)身的精神。22閱讀上面的詩歌,請(qǐng)從文學(xué)欣賞的一兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。(5分)四、綜合性學(xué)習(xí)水平考查(共12分)“語文與其他學(xué)科滲透”專題材料(一)音樂作品的“深度”有不同的表現(xiàn)形態(tài)。西方音樂以“深刻”見長(zhǎng);中國(guó)音樂則以“深邃”著稱。大致說來,“深刻”是就作品的主題而言;“深邃”是就作品的意蘊(yùn)而言。作為一門藝術(shù),音樂也要追求“深度”。比較重要的表現(xiàn)形態(tài)通常有兩種:一是“深刻”,二是“深邃”。23將上面句子組成一段連貫的話,排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(3分) A B C D材料(二) 根是植物的營(yíng)養(yǎng)器官。根深了,才能吸收到充足的水分和礦質(zhì)元素,從而參與葉的光合作用,制造大量的有機(jī)物,以促進(jìn)植物枝葉茂盛生長(zhǎng)。(成語: ) 在生物學(xué)上,事物發(fā)展到極點(diǎn),常向相應(yīng)的方向轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象頗為廣泛。例如:適宜濃度的生長(zhǎng)素可以促進(jìn)植物生長(zhǎng),而搞濃度的生長(zhǎng)素反而抑制植物的生長(zhǎng)甚至殺死植物。(成語: )24成語是我國(guó)語言文化的璀璨明珠。在生物學(xué)習(xí)中,可以適時(shí)運(yùn)用成語形象地概括生物學(xué)的一些基本知識(shí)。請(qǐng)參照示例,在材料(二)中任選一則并寫出恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)示例:“唾液中淀粉酶能把淀粉分解成麥芽糖,從而使味蕾感覺到甜味?!保ǔ烧Z:津津有味)選材料: 成語: 材 料(三)立定跳遠(yuǎn)動(dòng)作要領(lǐng)順口溜腳與肩寬手預(yù)擺,前直后屈體前傾。蹬地騰空身體展, 。解釋:腳與肩寬手預(yù)擺:兩腳分開,與肩同寬,手臂作好擺動(dòng)準(zhǔn)備。前直后屈體前傾:手臂前擺時(shí)直腿,后擺時(shí)屈膝,上體稍向前傾。蹬地騰空身體展:迅速蹬地,往前上方騰空,身體充分展開。 :落地時(shí)盡力收腹,往前伸小腿,兩膝用力向前頂。25順口溜具有押韻上口、便于記憶的特點(diǎn)。上面是某同學(xué)在練習(xí)立定跳遠(yuǎn)時(shí)編寫的動(dòng)作要領(lǐng)順口溜。請(qǐng)你根據(jù)解釋,參照前面的句式,幫他完成第4句順口溜的編寫。(3分) 編寫的順口溜: 材 料(四)中學(xué)生偶像崇拜調(diào)查統(tǒng)計(jì)表偶像人數(shù)性別著名人士體育明星影視歌明星其他總計(jì)男生131817250女生543925026上面是某校思品老師在講“自我新形象”時(shí),對(duì)中學(xué)生偶像崇拜相關(guān)情況的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)表。請(qǐng)仔細(xì)閱讀后,用簡(jiǎn)明的語言將得出的結(jié)論寫在橫線上。(注意:表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字)(3分)由表中得出的結(jié)論是: 。這種差異表明:一般情況下,對(duì)偶像崇拜,男女有別,女生更感性,重視外表;男生更崇尚權(quán)威和力量。五、寫作能力考查(共60分)有一種情感,讓我們刻骨銘心:包蘊(yùn)在社戲里的友情,流淌在春水里的親情,彰顯在土地的誓言中的愛國(guó)情。有一種精神,讓我們追慕不已:夸父與日逐走道渴而死的執(zhí)著,聞一多拍案而起怒斥黑暗的無畏,鄧稼先埋首戈壁鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)。有一種思想,讓我們高山仰止:兼愛非攻尚賢節(jié)用的博愛,物我同一道法自然的睿智,忠義孝悌推己及人的仁厚。曾幾何時(shí),這些珍貴的東西卻在某些人心中漸行漸遠(yuǎn)。那一個(gè)遠(yuǎn)去的背影、那一段美好的時(shí)光、那一種堅(jiān)定的信仰都值得我們?nèi)プ穼ぃ怪蔀槲覀兊恼鋵?,?rùn)澤我們的人生。27請(qǐng)你以“追尋那漸遠(yuǎn)的 ”為題,寫一篇600-650字的文章。要求:(1)先將題目補(bǔ)充完整。(2)除詩歌外,文體不限。(3)文中不得出現(xiàn)與考生相關(guān)的區(qū)域名、學(xué)校名和人名。

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