《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》李秋華.ppt

執(zhí)教：李秋華時(shí)間：5月22日,左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。,封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍。屈原，白居易，劉禹錫等，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷.,貶謫詩(shī)中，詩(shī)人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的情感？,1、英雄末路之悲2、忠而被貶之憤3、壯志難酬之悵4、生不逢時(shí)之嘆5、羈旅行役之苦6、懷鄉(xiāng)念國(guó)之思,清人紀(jì)昀認(rèn)為左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”,左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘,韓愈,韓愈（768824）字退之，唐代著名文學(xué)家、思想家，-的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。祖籍昌黎，人稱之為韓昌黎，謚“文”，故又稱“韓文公”。,古文運(yùn)動(dòng),歷史背景：唐憲宗元和十四年，當(dāng)時(shí)韓愈擔(dān)任刑部侍郎。唐憲宗要“迎佛骨入大內(nèi)”，韓愈上論佛骨表勸諫，結(jié)果觸怒了唐憲宗，幾乎被定為死罪，后經(jīng)他人說(shuō)情，才由刑部侍郎被貶為潮州刺史。在赴潮州途中（藍(lán)田縣），韓愈給送行的侄孫韓湘寫下這首七言律詩(shī)，抒發(fā)了他對(duì)這次橫遭貶謫的悲憤。,朗讀詩(shī)歌：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。,節(jié)奏：二二三式,凄切、悲憤,古人借詩(shī)傾吐心聲,你體會(huì)到作者怎樣的情感,左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。,zho,bin,b,Shuixi,r,zhng,wi,初通詩(shī)意，整體感知,品讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情學(xué)法參考：可以從詩(shī)人的煉字之功去體會(huì)詩(shī)情?？梢詮恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等方面去感受?？蓮囊允聜髑椤⒔杈笆闱榈仁址▉?lái)領(lǐng)會(huì)。可以從詩(shī)人的形象、人格方面來(lái)把握。,自由閱讀：1、借助注釋，翻譯詩(shī)歌。2、首聯(lián)主要運(yùn)用什么修辭？有何表達(dá)效果？3、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡？4、頸聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的圖景？這幅畫面有著怎樣的特點(diǎn)？詩(shī)人在此想向我們表達(dá)怎樣的思想感情？寫景的作用是什么？5、試分析尾聯(lián)的作用。,初通詩(shī)意，整體感知,早晨向皇帝呈上一封奏章，傍晚就被貶官到八千里外的潮州。,想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命!,陰云遮蔽秦嶺，家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。,知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。,首聯(lián)主要運(yùn)用什么修辭？有何表達(dá)效果？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的思想感情？,獲罪之速,“朝奏”,“夕貶”,“一封”,“路八千”,對(duì)比,貶謫之遠(yuǎn)、之嚴(yán)厲,第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對(duì)比，讓我們深切地感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。,欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。,頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡？,欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年,忠而遭貶的憤怒,堅(jiān)持真理的倔強(qiáng),詩(shī)人形象：老而彌堅(jiān)剛正不阿,云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。,詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景？,這幅畫面有著怎樣的特點(diǎn)？,云橫雪擁：境界雄闊、氣氛冷酷,五六兩句借“秦嶺”、“藍(lán)關(guān)”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心緒，同時(shí)也蘊(yùn)含為上表付出的慘痛代價(jià)。這兩句，一顧一瞻，顧者為長(zhǎng)安，因云橫秦嶺，長(zhǎng)安已不可見(jiàn)，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍(lán)關(guān)大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能“前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！,對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀,心事過(guò)重、前路的艱辛,歸路渺渺前途茫茫,家何在,馬不前,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,寫景的作用：,云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛,與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比,暗示前路的艱辛,露出英雄失路之悲.,試分析尾聯(lián)的作用。,進(jìn)一步深化,扣題,向侄孫從容交代后事,內(nèi)容,結(jié)構(gòu),？,吐露了凄涼、激憤之情。尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，也含有蹇(jin)叔哭師的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。,清人紀(jì)昀認(rèn)為左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”,語(yǔ)極凄切：“朝奏夕貶”“路八千”“衰朽殘年”“家何在”“馬不前”“好收吾骨瘴江邊”,不衰颯：景“云擁雪橫”境界雄渾氣勢(shì)磅礴情慷慨激昂剛正不阿,總結(jié),首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián),被貶原因,申述忠心,即景抒情,交代后事,追尋韓文公足跡韓愈在潮州,貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸,但對(duì)潮州百姓而言則是大幸。他治潮八月，政績(jī)昭彰：驅(qū)鱷、興學(xué)、勤農(nóng)、釋奴。特別是啟用賢士，興學(xué)育才一節(jié)，對(duì)潮州文化的發(fā)展影響至深，故為潮人歷代傳誦、景仰。,筆架山因之改稱韓山，山下鱷溪改稱韓江，潮州山水俱姓韓。像韓江,韓山,祭鱷臺(tái),韓祠橡木,鱷渡秋風(fēng),昌黎舊治,昌黎小學(xué)等等,無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰.更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠,是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn),保存最完整的韓愈祠.,祠堂現(xiàn)有三層殿閣正門是胡耀邦題寫的匾額,庭園有碑廊,保存現(xiàn)代名人評(píng)價(jià)韓愈的書法碑刻。,后山腰為侍郎閣，閣前有韓愈石雕頭像，閣內(nèi)辟為韓愈生平展覽館。,遷移拓展,比較韓詩(shī)與柳詩(shī)，理解“昌黎藍(lán)關(guān)詩(shī)，見(jiàn)忠憤之氣。子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音”。,柳宗元,韓愈,登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。,詩(shī)人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？,（提示：本詩(shī)中用到了哪些意象，具有什么樣的特征？結(jié)合詩(shī)人的遭遇，體會(huì)思想感情）,詩(shī)人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來(lái)的？,哀情,高樓大荒海天茫茫驚風(fēng)亂飐密雨斜侵嶺樹(shù)重遮江流曲回百越文身地,哀景,柳宗元,因自己被貶荒蠻之地，感慨仕途風(fēng)波險(xiǎn)惡而愁緒滿懷。因友人望而不見(jiàn)而生牽掛思念之愁。,比較閱讀,比較韓、柳兩首貶謫詩(shī)在思想感情上的差異。,韓詩(shī)凄切中見(jiàn)忠憤之氣，柳詩(shī)凄苦中多哀怨之音,貶謫詩(shī)多有文學(xué)樣式的創(chuàng)新.大凡一種新的文學(xué)樣式,總是先從民間生活的土壤中萌發(fā)嫩芽的.而貶謫的經(jīng)歷,是他們的生活下跌到民間,無(wú)案牘之勞形的貶官士人,漸次擺脫名利等各種雜念的影響,能夠更為充分地馳騁自己的藝術(shù)想象,詩(shī)人的視野都比較開(kāi)闊,多種題材都可以入詩(shī),加上自身的文學(xué)素養(yǎng),往往能夠探索出新的文學(xué)樣式.,總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。李白登金陵鳳凰臺(tái),