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《教育學教師資格》PPT課件.ppt

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《教育學教師資格》PPT課件.ppt

第一章教育與教育學,本章內(nèi)容提要本章介紹了教育和教育學的基本概念與發(fā)展過程,發(fā)展過程特別注意不同時期的特點、代表人物、代表著作以及主要思想。學習目標識記:教育和教育學的基本概念、代表人物、代表著作理解:教育與教育學發(fā)展各階段的特點應用:用教育學的理論分析相關(guān)教育現(xiàn)象考點與重點提示教育的概念現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢教育學發(fā)展過程中的代表人物、著作及主要思想,第二次世界大戰(zhàn)以后世界教育的特征,第一節(jié)教育的發(fā)展,(一)教育的概念教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是承接社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。1、廣義:所有增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動。包括家庭教育、學校教育、社會教育。2、狹義:主要指學校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動。(二)學校教育制度1、學校教育制度在形式上的發(fā)展學校教育制度(學制)的概念。正規(guī)教育的主要標志:近代以學校系統(tǒng)為核心的教育制度,又稱制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化,三個階段,(1)前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育,終于定型的形式化教育,即實體化教育。(2)制度化教育主要指正規(guī)教育,即具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。中國近代制度化教育興起的標志:清朝末年的“廢科舉,興學?!?,以及隨之頒布的全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統(tǒng)完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的欽定學堂章程(又稱“壬寅學制”)以及1903年的奏定學堂章程(又稱“癸卯學制”)。1912-1913年壬子-癸丑學制,男女同校,改學堂為學校。1922年壬戌學制,又稱“六三三學制”。新學制(美藍本)1951年關(guān)于改革學制的決定,新中國第一個學制。隨著學歷社會的出現(xiàn),制度化教育趨于成熟。(3)非制度化教育相對于制度化教育而言,非制度化教育所推崇的理想是:“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)?!贝砣宋锛八枷耄簬炷返姆钦?guī)教育思想和伊里奇的非學?;^念,2、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢,(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接(2)強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限;(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;(二戰(zhàn)前雙軌制)(4)高等教育的類型日益多樣化;(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化;(6)教育制度有利于國際交流,(2)普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限,1、概念:義務(wù)教育是國家用法律形式規(guī)定,對一定年齡兒童實施的某種程度的學校教育。2、特點:強制性、公共性、普及性3、實施:世界上最早實行義務(wù)教育的國家是普魯士與奧地利,1805年初等義務(wù)教育法案,19世紀中后期到20世紀中葉普及中等義務(wù)教育。我國1986年4月12日頒布義務(wù)教育法(2006年新的)規(guī)定:我國義務(wù)教育年限為9年,年滿6歲,實行“地方負責,分級管理”,縣級政府為主進行管理。,(三)教育發(fā)展的過程,1、古代教育(1)古代中國教育夏代:最早學校的形態(tài)。癢、序、校西周:學校教育制度已經(jīng)比較完備,建立了典型的政教合一的官學體系,并有了“國學與“鄉(xiāng)學之分,形成了六藝教育(禮、樂、射、御、書、數(shù))。到了春秋戰(zhàn)國時期,官學衰微,私學大興,儒、墨兩家的私學成為當時的顯學。隋唐:科舉制度興起。宋代以后,程朱理學成為國學,儒家經(jīng)典被縮減為“四書”:大學、中庸、論語、孟子、“五經(jīng)”:詩經(jīng)、書經(jīng)、易經(jīng)、禮記、春秋1905年,清政府才下令廢科舉開學堂。(2)古代印度教育:婆羅門教、佛教控制(3)古代埃及教育:文士學校,“以僧為師、以吏為師”,(4)古希臘、古羅馬的教育:古希臘(雅典、斯巴達);古羅馬(僧侶教育與騎士教育:七藝即文法、修辭、辯證法、天文、算術(shù)、幾何、音樂;)古代教育特征:階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性,2、文藝復興后的歐洲教育3、近代教育(1)國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起(2)初等義務(wù)教育的普遍實施;19世紀中后期(3)教育的世俗化(4)重視教育立法,以法治教420世紀以后世界教育的特征進入20世紀以后,教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展,義務(wù)教育普遍向中等教育延伸,職業(yè)教育的發(fā)展受到普遍重視,政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義的特征。,二戰(zhàn)以后的教育發(fā)展的特點,(1)教育的終身化:保羅朗格郎(法國)上世紀60年代提出(2)教育的全民化(3)教育的民主化(4)教育的多元化(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化,第二節(jié)教育學的發(fā)展,教育學的概念(一)古代教育思想1、中國論語最早的教育著作,集中體現(xiàn)孔子教育思想。學記世界最早的教育專著2、西方蘇格拉底:產(chǎn)婆術(shù)柏拉圖:理想國亞里士多德政治學,文藝復興后的人文主義思想家:維多里諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田,孔子(論語)教育思想,教育作用:“性相近、習相遠”教育對象:“有教無類”教育目的:”賢人”、”君子”,”克己復禮為仁”教育內(nèi)容:六藝教育教學思想:啟發(fā)式教學,“不憤不啟,不悱不發(fā)”;因材施教;學思結(jié)合,學而不思則罔,思而不學則殆;學與行結(jié)合,學以致用。,學記的教育思想,教育的社會作用:“化民成俗,其必由學”“建國君民,教學為先”課內(nèi)與課外結(jié)合:“時教必有正業(yè),退息必有居學”教學相長的師生關(guān)系與“師嚴然后道尊”的教師觀啟發(fā)式教學:“君子之教,喻也”“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”循序漸進“學不躐等”;長善救失;不凌節(jié)而施,(二)教育學的建立與變革,夸美紐斯大教學論(1632年)獨立形態(tài)教育學萌芽的標志,泛智盧梭愛彌爾自然主義教育裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德全面和諧教育洛克教育漫話紳士教育康德哥尼斯堡大學第一個講授教育學福祿倍爾人的教育建世界上第一個幼兒園斯賓塞教育論烏申斯基人是教育的對象赫爾巴特普通教育學規(guī)范、獨立的教育學形成的標志,第一部建立在倫理學、心理學基礎(chǔ)上完整的教育理論體系教育學專著,傳統(tǒng)教育之父杜威民主主義與教育現(xiàn)代教育代言人,實用主義教育、兒童中心,生活教育理論:教育即生活,教育即生長,教育即經(jīng)驗改造,在做中學,(三)當代教育學的發(fā)展,凱洛夫教育學(1939)馬克思主義理論指導的教育學(楊賢江新教育大綱)馬卡連柯教育詩論共產(chǎn)主義教育平行影響贊可夫教學與發(fā)展蘇霍姆林斯基給教師的建議帕夫雷什中學布魯納教育過程結(jié)構(gòu)課程論發(fā)現(xiàn)法布羅姆教育目標分類學根舍因“范例式教學”阿莫納什維利合作教育學維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”科爾伯格道德發(fā)生階段論“兩難故事法”皮亞杰發(fā)生認識論羅杰斯人本主義心理學,現(xiàn)代教育流派,實驗教育學梅伊曼、拉伊(德)實驗教育學文化教育學狄爾泰、斯普朗格(德)實用主義教育學杜威、克伯屈(美)批判教育學鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾(美),第一章教育與教育學,一、教育:概念:學校教育學校教育制度:前制度化、制度化、非制度化;趨勢教育的發(fā)展:古代:學校出現(xiàn)、特點近代:特點現(xiàn)代:特點,二、教育學,概念古代教育思想:論語、孔子、學記蘇格拉底形成與變革:夸美紐斯大教學論、赫爾巴特普通教育學、杜威民本主義與教育當代教育學發(fā)展:凱洛夫教育學,第二章教育與社會發(fā)展,一、教育與政治經(jīng)濟制度政治經(jīng)濟制度對教育的制約:領(lǐng)導權(quán)(直接制約教育的性質(zhì))受教育權(quán)教育目的教育對政治經(jīng)濟制度的影響:培養(yǎng)人才(不起決定作用)輿論力量促進民主,二、教育與生產(chǎn)力,生產(chǎn)力對教育的決定作用:規(guī)模和速度結(jié)構(gòu)變化內(nèi)容和手段相對獨立教育對生產(chǎn)力的促進作用:再生產(chǎn)勞動力再生產(chǎn)科學知識人力資本理論,三、教育與科學技術(shù),科學技術(shù)對教育的影響:受教育者的觀念受教育者數(shù)量和質(zhì)量教育內(nèi)容、方法手段教育對科學技術(shù)的作用:科學知識再生產(chǎn)科學研究科學體制化科學技術(shù)研究,信息技術(shù)與教育,信息技術(shù):改變知識觀學習觀與教育觀為實現(xiàn)教育第三次飛躍提供平臺:個性化、自主化、民主化網(wǎng)絡(luò)教育:平等開放、自主選擇、跨年齡、跨時空,四、教育與文化,教育與文化相互依存、相互制約(雙重文化)學校文化:定義、特性:組織文化、整合性較強、傳遞文化為己任、校園文化是其縮影校園文化:定義、構(gòu)成:物質(zhì)、組織與制度、精神學生文化:特征:過渡性、非正式性、多樣性、互補性,第三章教育與人的發(fā)展,一、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律概念及特點動因:內(nèi)發(fā)論外鑠論相互作用論基本規(guī)律:順序性、階段性、不平衡性、互補性、差異性,二、影響身心發(fā)展的因素,遺傳:概念作用:物質(zhì)前提,可能性差異造成差異性成熟制約發(fā)展的水平與階段不起決定作用成熟:格式耳雙生子實驗環(huán)境:可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性;決定發(fā)展的方向、水平速度和差異;環(huán)境有積極與消極;人具有主觀能動性;環(huán)境決定論,學校教育的特殊功能:對個體發(fā)展方向與方面作出社會性規(guī)范加速個體發(fā)展具有即時價值與延時價值開發(fā)個體特殊才能與個性“教育萬能論”個體主觀能動性教育對人類地位的提升:人的價值發(fā)現(xiàn)、潛力發(fā)掘、力量發(fā)揮、個性發(fā)展,四、普通中學促進發(fā)展的特殊任務(wù),初中生(13、14歲16、17歲):危險期、心理斷乳期,總體特征:身體劇變、內(nèi)心發(fā)現(xiàn)、自我覺醒、獨立加強。教育:幫助起飛。尊重、豐富內(nèi)心、形成自我、青春期保健教育高中生(16、17歲-19、20歲):未來。認識與價值問題;調(diào)節(jié)生活與心理狀態(tài);理想。,第四章教育目的,一、概述:概念意義:教育的根本問題,出發(fā)點與歸宿作用:導向、激勵、評價層次結(jié)構(gòu):教育目的、培養(yǎng)目標(普遍與特殊)、教學目標(抽象與具體)二、基本依據(jù):政治經(jīng)濟文化、教育理想、我國教育目的直接依據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合),三、我國教育目的,基本精神:1999年決定社會主義建設(shè)者與接班人德智體全面發(fā)展創(chuàng)新精神與實踐能力為核心素質(zhì)教育:全體性、全面性、個性、創(chuàng)造性、主體性、基礎(chǔ)性五育:德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育的涵義及任務(wù),第五章學生與教師,一、學生(一)本質(zhì)屬性:(簡答)1.學生是人:能動性、情感性、創(chuàng)造性2.學生是發(fā)展中的人:與成人不同的身心特點、發(fā)展的可能性與可塑性(可能性與可塑性變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用)、具有發(fā)展的需要3.學生是學習的主體,是能動的教育對象:學習為主要任務(wù)、教師指導、規(guī)范化學習,(二)學生的社會地位,1.少年兒童是權(quán)利的主體:1989.11.20兒童權(quán)利公約核心精神是維護少年兒童的社會權(quán)利主體地位,基本原則:兒童權(quán)利最佳、尊重兒童、尊重兒童觀點與意見、無歧視四原則學生的身份與法律地位:接受教育的未成年公民2.學生的合法權(quán)利:憲法、婚姻法、教育法(1995.9.1)、義務(wù)教育法(1986.4)、未成年人保護法(1992.11)對學生權(quán)利作了規(guī)定人身權(quán)與受教育權(quán):人身權(quán):身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)與榮譽權(quán)。學生的義務(wù):遵守法紀、法規(guī);遵守學生行為規(guī)范;努力學習完成規(guī)定的學業(yè);遵守學校或其他教育機構(gòu)的管理制度,二、教師,(一)教師的職業(yè)性質(zhì)與特點:1、性質(zhì):教師是一種專門職業(yè),是專業(yè)人員;教師是教育者,是促進個體社會化的職業(yè);教師承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人、提高民族素質(zhì)的使命。(教師法1993頒布)2、特點:職業(yè)角色多樣化:傳道者;授業(yè)、解惑者;示范者;管理者;朋友;研究者(簡答、結(jié)合新課改論述角色轉(zhuǎn)變),(二)教師職業(yè)專業(yè)化的條件(簡答、論述),1、學科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學科的基礎(chǔ)知識和技能;了解學科相關(guān)知識;了解學科發(fā)展脈絡(luò);了解學科思維方式和方法2、教育專業(yè)素養(yǎng)(1)先進的教育理念(教育信念與教育觀念);教育信念(職業(yè)道德):熱愛學生、忠誠教育事業(yè)、團結(jié)合作、為人師表;教育觀念:學生觀、教育觀、質(zhì)量觀(2)良好的教育能力:知識加工處理能力;知識的傳導能力(語言表達、組織管理、調(diào)控)(3)一定的研究能力(三)教師的人格特征:個性的品質(zhì)特征,三、師生關(guān)系(論述),(一)教學上的授受關(guān)系:教育內(nèi)容上教師是傳授者,學生是接受者:學生主體性的形成既是教育的目的也是教育成功的條件;對學生指導、引導的目的是促進學生自主發(fā)展.(教學相長)(二)人格上的平等關(guān)系:三種類型:教師為中心專制型、兒童為中心的放任型、平等民主型(民主平等)(三)社會道德上的相互促進關(guān)系:本質(zhì)上是人與人關(guān)系;教師影響學生的知識、智力、思想、人格(相互尊重),第六章課程一、課程概述,(一)課程概念(二)分類:1.課程制定與管理:國家、地方、學校課程(概念)2.課程任務(wù):基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程(概念)3.課程組織:學科中心、學生中心、社會中心課程4.功能:工具性、知識性、技能性、實踐性(三)制約因素:一定時期社會發(fā)展的要求及提供的可能;文化和科技水平;學生年齡特征、知識、能力及其可接受性;課程理論,二、課程目標,(一)課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學目標的關(guān)系:(二)確定依據(jù):學生、社會、學科的研究三、課程設(shè)計(一)概念(二)課程文件的三個層次:1、教學計劃:概念、特征、構(gòu)成、意義2、教學大綱:概念、構(gòu)成、意義3、教科書:概念(教材)、構(gòu)成、作用(簡答)、編寫要求與原則(簡答),四課程實施,課程實施的結(jié)構(gòu)(簡答):1、安排課程表:原則2、分析教學任務(wù)3、研究學生的學習特點:學生學習的特點4、選擇并確定教學模式5、規(guī)劃教學單元和課6、組織教學活動7、評價教學活動的過程與結(jié)果,五、課程評價,(一)概念(二)主要模式:1、目標評價模式(簡答):泰勒的課程原理四步驟2、目的游離評價模式3、背景、輸入、過程、成果(CIPP)模式(三)過程:基本問題域基本階段,第七章教學(上),一、教學的意義與任務(wù)(一)概念:1、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的(與智育的區(qū)別與聯(lián)系)2、教與學得雙邊活動3、具有多種形態(tài),共性與多樣性統(tǒng)一(二)意義:教學是學校的基本活動,是實現(xiàn)教育目的的基本途徑,是學校的中心工作:1、社會2、個人3、學校(三)任務(wù):1、傳授雙基2、發(fā)展智力、體力、能力3、培養(yǎng)品德、審美與世界觀4、高中個性(簡答),二、教學過程(一)概述,1、概念與理論2、本質(zhì):特殊的認識過程與學生的發(fā)展過程特殊的認識過程:間接性、交往性、教育性、指導性(簡答)3、基本特點:(1)間接經(jīng)驗與直接教育相結(jié)合(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一(3)知、情、意相統(tǒng)一(4)教師主導與學生能動性相統(tǒng)一(論述)(二)結(jié)構(gòu):引起動機、領(lǐng)會知識(中心:感知與理解教材)、鞏固知識、運用知識、檢查知識,三、教學原則與方法(一)教學原則,1、概述:概念:教學原則與教學規(guī)律(簡答)2、基本原則:(1)直觀性原則(2)啟發(fā)性原則(3)鞏固性原則(4)循序漸進原則(5)因材施教原則(6)理論聯(lián)系實際原則(每條涵義、依據(jù)、貫徹要求,論述)(二)教學方法:1、概述:概念、選擇依據(jù)(簡答)2、常用教學方法:(1)講授法(2)談話法(3)討論法(4)演示法(5)練習法(6)實驗法(每種方法的含義、運用要求,簡答),第八章教學(下)一、教學工作的基本程序,(一)備課:1、鉆研教材2、了解學生3、制定教學進度計劃:學期進度、課題、課時計劃(二)上課(中心)1、課的類型與結(jié)構(gòu)(組織教學、檢查復習、新授、鞏固、布置課外作業(yè))2、上好課的要求:目標明確、內(nèi)容正確、方法得當、組織嚴密、表達清晰、氣氛熱烈(簡答)(三)作業(yè)檢查與批改:內(nèi)容、分量、要求、批改(簡答)(四)課外輔導:上課的必要補充,要求(五)學業(yè)成績的考查與評定:試題類型:供答型與選答題;測驗的效度、信度、難度、區(qū)分度的概念,二、教學組織形式(一)個別教學,(二)班級授課制:最基本組織形式1、涵義2、產(chǎn)生與發(fā)展3、優(yōu)缺點:經(jīng)濟有效、教師主導、集體作用:不利因材施教、實踐少(簡答)(三)分組教學:1、涵義2、種類:內(nèi)部分組與外部分組的涵義3、優(yōu)缺點(四)設(shè)計教學法與道爾頓制:涵義,三、教學策略,(一)涵義(二)特征:綜合性、可操作性、靈活性(簡答)(三)主要類型1、內(nèi)容型策略:結(jié)構(gòu)化策略(直線式、分支式、螺旋式、綜合式)問題化策略2、形式型策略:集體、小組、個別3、方法型4、綜合型,第九章德育一、德育意義、目標和內(nèi)容,(一)概念:政治、思想、道德總稱(二)意義:社會建設(shè)、青少年成長、教育目的實現(xiàn)(簡答)(二)德育目標:1、概念2、初、高中的德育目標:政治思想、道德行為、個性心理素質(zhì)與能力方面的基本要求3、依據(jù)(三)德育內(nèi)容:政治、思想、道德、心理健康:基本任務(wù)(心理健康的、心理障礙的、心理疾病的,簡答),二、德育過程(一)德育過程的概念,1、概念2、德育過程與品德形成過程的關(guān)系(簡答)(二)結(jié)構(gòu)與矛盾1、結(jié)構(gòu)教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法2、基本矛盾:教師提出的道德要求與學生已有品德水平間的矛盾(三)規(guī)律:1學生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展2、在活動與交往中形成品德3、思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化4、長期性與反復性(每條論述),三、德育原則、途徑和方法(一)德育原則,1、導向性2、疏導3、尊重學生與嚴格要求相結(jié)合4、一致性與連貫性5、因材施教(涵義、貫徹要求,每條論述)(二)德育途徑:1、政治課與各科教學(基本途徑)2、課外、校外活動3、勞動4、共青團活動5、班主任工作(簡答,結(jié)合德育資源)(三)德育方法1、概念2、基本方法(1)說服法(2)榜樣法(3)鍛煉法(4)陶冶法(5)表揚獎勵與批評處分(每種方法涵義、方式、貫徹要求,簡答),四、德育模式(一)認知模式柯爾伯格,1、理論假設(shè):道德發(fā)展階段論(三水平六階段)、兩難故事法2、道德教育論:發(fā)展性德育,實施德育的方法與策略:五環(huán)節(jié):了解當前水平、引起沖突、揭示高一階段推理方式、接受高階段方式、鼓勵付諸行動3、道德兩難問題小組討論:兩難問題設(shè)計、引人性提問、深入性提問4、評價(1)缺陷:忽略行動、習慣;強調(diào)形式忽略內(nèi)容;階段理論缺陷(2)啟示:道德階段理論;發(fā)展性德育;道德討論法、公正團體法。(論述),(二)體諒模式麥克菲爾,1、理論假設(shè):2、圍繞人際與社會情境的道德教育:生命線:設(shè)身處地、證明規(guī)則、付諸行動3、評論:啟示:學會關(guān)心,把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位2、教材精心設(shè)計3、角色扮演、小組討論等可借鑒但理論基礎(chǔ)薄弱。(簡答)(三)社會模仿模式班杜拉(簡答),第十章班級管理一、班級管理的意義,1、班級及其發(fā)展2、班級管理的概念及功能(簡答)二、班級管理的模式1、常規(guī)管理:涵義及組成2、平行管理:涵義及實施3、民主管理:涵義及實施4、目標管理:涵義及實施三、當前班級管理中存在的問題(結(jié)合實際,論述)(一)受分數(shù)壓力與教師權(quán)威制約,管理方式偏重專斷型2、管理制度缺乏活力,學生參與的程度低(二)建立以學生為本的班級管理機制:1、以滿足學生發(fā)展需要為目的2、確立學生在班級管理的主體地位3、訓練學生自我管理班級的能力,四、班集體的形成(一)班集體的基本特征,1、明確的共同目標2、一定的組織結(jié)構(gòu)3、一定的共同生活準則4、集體成員間平等、心理相容的氛圍(簡答)(二)班集體的作用:形成群體意識、培養(yǎng)生活交往與適應能力、訓練自我教育能力(簡答)(三)班集體的形成與培養(yǎng)(結(jié)合實際論述)1、確立班集體的發(fā)展目標(近期、中期遠期2、建立班級核心隊伍3、建立班級正常次序4、組織教育活動:教育活動有日常性與階段性;內(nèi)容有主題教育教育、文體活動與社會公益活動5、培養(yǎng)正確輿論與良好班風(簡答、結(jié)合實際論述),五、班主任與班級管理(一)班主任的地位與作用,1、班級建設(shè)的設(shè)計者2、班級組織地領(lǐng)導者:班主任影響力:職權(quán)影響力與個性影響力:領(lǐng)導方式:權(quán)威的、民主的、放任的3、班級人際關(guān)系的藝術(shù)家(簡答,結(jié)合班主任角色變化)(二)班主任班級管理內(nèi)容與方法1、了解研究學生:了解的內(nèi)容(個人、群體、環(huán)境);方法:觀察、調(diào)查、資料閱讀2、組織和培養(yǎng)班集體(中心)3、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育理論:任課老師、班隊活動、家庭與社會,

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