江蘇省2019屆中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第16課時 中國古代史考點六課件.ppt

第5課活躍的學(xué)術(shù)思想,一、漢字的演變二、孔子三、四大發(fā)明,考點六、中國古代文化,基礎(chǔ)構(gòu)建,甲骨文,金文,小篆,隸書,草書,楷書,行書,商朝,周朝,秦朝,漢朝,三國兩晉,這種文字為何稱為甲骨文？,刻在龜甲和獸骨上,思考：甲骨文在中國文字發(fā)展史中處于什么地位？,從甲骨文單字的數(shù)量、構(gòu)字形式的多樣性說明甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發(fā)展而來的。,甲骨文是我國最早的文字嗎？請說明你的理由，好嗎？,甲骨文不是我國最早的文字。,理由：1甲骨文已相當(dāng)成熟和完備，不是起源時期的、亦即很原始的文字。2早于甲骨文的早期文字或疑似的早期文字已發(fā)現(xiàn)。,思考：,甲骨文主要的用途是什么呢？,占卜,1,2,3,4,商朝時，人們把文字刻寫在龜甲獸骨上，這種文字叫做甲骨文。,思考：,你能概括一下甲骨文的在商朝和人類文明發(fā)展史中的作用嗎？,甲骨上的卜辭為我們研究商代歷史提供了寶貴資料。我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。,世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊鼎,這三個字是什么？它們又是什么文字呢？,這種鑄在青銅器上的文字稱為金文或銘文，也叫鐘鼎文。,有銘文的西周青銅盤,小篆,1、它何時成為全國統(tǒng)一使用的標(biāo)準(zhǔn)字體？2、字體的統(tǒng)一有何積極作用？,秦始皇統(tǒng)一中國后。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。,學(xué)習(xí)探究三：,三試身手,小篆,隸書,小篆隸書立軸,比一比：,小篆和隸書的區(qū)別？,筆畫彎曲,筆畫平直,學(xué)習(xí)探究四：,1、出現(xiàn),2、成熟,漢朝后期，一些人用“草法”和“楷法”書寫文字，形成草書和楷書。接著，出現(xiàn)行書。,三國兩晉時，草書、楷書、行書趨向成熟。,草書,楷書岳陽樓記,行書,草書,楷書,行書,甲骨文,金文,小篆,隸書,草書,楷書,行書,商朝,周朝,秦朝,漢朝,三國兩晉,學(xué)習(xí)測評,1.甲骨文是（）。A.我國最早的文字B.比較成熟的文字C.完全成熟的文字2.秦始皇巡游各地時，往往要刻石記功，石刻上的文字應(yīng)是（）。A.隸書B.楷書C.小篆3.我國有文字可考的歷史開始于（）。A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋,B,C,B,4.把小篆做為全國通用的標(biāo)準(zhǔn)文字，開始于（）。A.商朝B.西周C.秦朝D.漢朝5.考古發(fā)現(xiàn)，出土的漢代竹簡、帛書、石刻基本上都是（）。A.金文B.小篆C.隸書D.楷書6.三國兩晉時，書寫起來最為流暢便捷的是（）。A.隸書B.楷書C.行書D.草書,C,C,C,子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”論語為政子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撜Z為政子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！闭撜Z述而子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！闭撜Z為政這些是誰的名言？,“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2540年，去汲(j)取孔子的智慧”。諾貝爾物理學(xué)獎得主、瑞典科學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文1985年美國出版了人民年鑒手冊列出世界十大思想家，孔子便被列為十大思想家之首。,樊遲問仁。子曰：愛人。論語顏淵已所不欲，勿施于人。論語衛(wèi)靈公夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。論語雍也道（導(dǎo)）之以德，齊（約束）之以禮，有恥且格。論語為政,一、孔子,找出孔子名字、時代、地點。,孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人。,1、孔子在思想方面的成就有哪些?或（為什么說孔子是偉大的思想家？）,（1）提出“仁”的學(xué)說（2）創(chuàng)立了儒家學(xué)派,（孔子的思想理念被繼承下來，西漢漢武帝時，董仲舒向漢武帝提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，使得儒家思想成為中國封建時代的正統(tǒng)思想，綿延長達(dá)2千年之久，對中國文化影響至深。）,在我們的現(xiàn)實生活中都有哪些例子體現(xiàn)了“仁”？,2、孔子在教育方面有哪些貢獻(xiàn)？或（為什么說孔子是偉大的思想家？）,（1）創(chuàng)辦私學(xué)（2）編訂詩書和春秋等書作為教材，豐富教學(xué)內(nèi)容。（3）在教學(xué)中啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教等。,孔子杏壇講學(xué)圖,孔子開創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河，一個中國學(xué)術(shù)思想史的黃金時代便開始出現(xiàn)，它光芒四射，燦爛奪目，成為人類文化發(fā)展史上最富麗的時代。中華史綱,詩經(jīng)書影,尚書書影,春秋集傳大全,孔子辭世后，他的學(xué)生們將他的言論匯集編為論語。這本書是記錄孔子言行思想最權(quán)威的資料。,戰(zhàn)國時期，社會正經(jīng)歷著深刻變化。對于社會變化，不同的學(xué)者各自著書立說，聚眾講學(xué)，闡述自己的主張，傳播自己的觀點。這一時期，出現(xiàn)了大批思想家，形成眾多學(xué)派，號稱“諸子百家”。這一時期各學(xué)派之間激烈辯論，彼此影響，形成了百家爭鳴的局面。,返回,返回,戰(zhàn)國時期主要學(xué)派簡表,思想的活躍與百家爭鳴,孔子,名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人,偉大的思想家（思想成就）,（1）提出“仁”的學(xué)說（2）創(chuàng)立了儒家學(xué)派,偉大的教育家（教育貢獻(xiàn)）,（1）創(chuàng)辦私學(xué)（2）編訂詩書和春秋等書作為教材，豐富教學(xué)內(nèi)容。（3）在教學(xué)中啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教等。,1孔子是我國古代著名的思想家，他創(chuàng)立的學(xué)派是()A道家B儒家C墨家D法家2、孔子曾說：“知之為知之，不知為不知?！边@是教導(dǎo)人們（）A時常復(fù)習(xí)已學(xué)過知識B要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度C經(jīng)常不斷向他人學(xué)習(xí)D學(xué)習(xí)生活中各種知識,B,B,3、美國詩人愛默生認(rèn)為，“孔子是哲學(xué)上的華盛頓”。這里的“哲學(xué)”是指（）A法家學(xué)說B道學(xué)學(xué)說C儒家學(xué)說D墨家學(xué)說4、春秋戰(zhàn)國是我國社會大變革時期，圍繞如何治理國家，四位學(xué)者發(fā)表了下面四點看法。其中代表儒家觀點的是（）A用“仁政”治理天下B進(jìn)行改革，依法治國C順其自然，無為而治D虔誠信佛，行善積德,C,A,5、在人類文明發(fā)展的今天，面臨著技術(shù)進(jìn)步與戰(zhàn)爭災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德淪喪問題并存。早在1988年，諾貝爾獎獲得者漢內(nèi)斯阿爾文在巴黎機會上就宣稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中“智慧”是指（）A.“兼愛”“非攻”B.“無為而治”C.“仁”和“禮”D.實行“法治”,C,6、山東是儒家文化的發(fā)源地，在人類歷史上，以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明是唯一沒有中斷過的古代文明。下列各項屬于儒家學(xué)派治國主張的是（）A兼愛，非攻B“法治”，中央集權(quán)C順應(yīng)自然，無為而治D“為政以德”，以“禮”治國,D,7、“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”?！鞍偌覡庿Q”學(xué)術(shù)局面反映的社會現(xiàn)實是（）A孔子“有教無類”，使社會上有學(xué)問的人增多B夏桀暴政，人民怨聲四起C西周滅掉商朝，實行分封制D春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化,D,馬克思,火藥把騎士階層炸得粉碎；指南針打開了世界市場并建立了殖民地；印刷術(shù)則變成了新教的工具。,西漢_時，我國人民開始用麻造紙，在世界上最早發(fā)明了_。,西漢紙地圖,（甘肅天水放馬灘出土）,造紙術(shù),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),自古書契多編以竹簡，其用縑（jian)帛者謂之為紙（絲質(zhì)方絮）?？V貴而簡重，并不便于人。倫（蔡倫）乃造意（立志發(fā)明）用樹膚、麻頭及敝（破）布、魚網(wǎng)以為紙。東漢元興元年（公元年），奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。,（）據(jù)材料指出，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)前后中國使用的主要書寫材料有何變化？,（）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)有何重大意義（或作用）？,（）據(jù)材料指出蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的原因是什么？,造紙術(shù)，是我國的四大發(fā)明之一。紙的發(fā)明和改進(jìn)為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類文化的偉大貢獻(xiàn)。,材料：,古代文化傳播的手段,手抄本（隋唐以前）,(隋唐時期)雕版印刷,北宋.畢昇發(fā)明活字印刷,金剛經(jīng)1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏洞。1907年被帝國主義文化竊賊斯坦因盜走，現(xiàn)存英國大不列顛博物館。,世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切年代的雕版印刷品是唐朝868年刻印的金剛經(jīng),說一說,活字制版圖示,活字印刷工序：1、燒制活字2、排版3、印刷4、拆板,雕版印刷和活字印刷的優(yōu)缺點,雕版印刷活字印刷,圖文并茂、可印刷大量書籍,刻字費時、費力、費料；出現(xiàn)錯別字難以修改；一版只能印刷一種書籍；難以存放、管理,優(yōu)點,優(yōu)點,缺點,缺點,省時、省力、省料、省錢、靈活,難以實現(xiàn)圖文并茂,想一想,活字印刷術(shù)在宋朝傳到日本、朝鮮，元朝時傳到歐洲?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷技術(shù)的一次重大飛躍。400多年后，歐洲才有活字印刷。,看一看,印刷術(shù)的發(fā)明和發(fā)展不僅對中國文明起到了巨大的推動作用，也對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。,如果沒有從中國引進(jìn)造紙術(shù)和印刷術(shù)，歐洲可能要長期地停留在手抄本的狀況，書面文獻(xiàn)不可能如此廣泛流傳。美國羅伯特,議一議,方家以磁石磨針鋒，則銳處常能指南。北宋沈括夢溪筆談,舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視為謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣！南宋趙汝適諸藩志,讀一讀,讀史料，采信息,鄭(國)人之取玉也，載司南之車，為其不惑（迷失方向）也。戰(zhàn)國鬼谷子謀篇,舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。北宋萍州可談,今天的指南針,清代水羅盤,指南針的演變,宋代縷懸法指南針,宋代指南針（水浮法）,說一說,指南針的影響,如果歐洲人不借用中國人的指南針和船尾的舵，歐洲人就不可能實現(xiàn)在文化上和經(jīng)濟(jì)上席卷世界的大部。英國李約瑟,促進(jìn)了世界航海業(yè)的發(fā)展！,藥？,火,猜一猜,煉丹引爆圖,說一說,火藥的由來,火龍出水,火箭,蔟藜（jili）火球,講一講,突火槍,火藥除了運用于軍事以外還用于哪些行業(yè)？,想一想,應(yīng)用于生產(chǎn)，促進(jìn)了工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,感悟歷史,外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水魯迅,余秋雨看四大發(fā)明,1、對祖先的創(chuàng)造不沾沾自喜，因為那只代表過去；2、對現(xiàn)在的落后不自卑；3、對于未來，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新；,科技創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在動力！鄧小平,我們?nèi)绾巫觯?感悟歷史,1、我國古代四大發(fā)明中在北宋時候發(fā)明的是()A.造紙術(shù)和火藥B.活字印刷術(shù)和指南針C.火藥和指南針D.指南針和造紙術(shù),B,2、世界現(xiàn)存最早標(biāo)有確切年代的雕版印刷品是（）。A.古蘭經(jīng)B.大藏經(jīng)C.金剛經(jīng)D.圣經(jīng),C,3、我國古代發(fā)明火藥的是（）。A.煉丹家B.兵家C.建筑家D.音樂家,A,4、“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。”這說明，中國古代四大發(fā)明之一的指南針，對于古人在哪一方面的活動有著重大的意義？（）A天文觀測B地理測量C天氣預(yù)測D航海探索,D,5、中國古代四大發(fā)明對世界文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中為新航路開辟提供重要條件的是()A火藥B造紙術(shù)C印刷術(shù)D指南針,D,6、畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)是在（）。A.唐朝B.北宋C.南宋D.元朝,B,二、閱讀下列記載北宋船隊出使高麗（朝鮮）的材料：,洋中不可住，惟觀星斗前邁，若晦暝（天氣昏暗），則用指浮針以揆（ku，推測）南北。宣和奉使高麗圖經(jīng),依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題：,1、材料說明北宋船隊在海洋中是怎樣確定航向的？,天氣晴朗時，觀星斗推測航向；天氣昏暗時，以指浮針推測航向。,提高題二,2、材料中所說的“指浮針”是指什么？它的發(fā)明產(chǎn)生了怎樣的影響？,“指浮針”是指指南針。它的發(fā)明被廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活，特別是促進(jìn)了世界航海業(yè)的發(fā)展，對世界文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。,