2015年 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第三章課件

第三章第三章領(lǐng)悟人生真諦領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值創(chuàng)造人生價值l認清錯誤的人生觀的實質(zhì)與危害，理解為人民服務(wù)的人生價值觀的時代內(nèi)涵l正確理解人生價值評價的標準、人生價值的實現(xiàn)方法和條件人民日報就熱播電視劇人民日報就熱播電視劇甄甄嬛嬛傳傳發(fā)表評論稱，劇中宣發(fā)表評論稱，劇中宣揚一種比壞心理，好人只能揚一種比壞心理，好人只能變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞人，這種價值觀不能宣揚。人，這種價值觀不能宣揚。 甄嬛從一個不諳世事甄嬛從一個不諳世事的單純少女成長為一的單純少女成長為一個善于謀權(quán)的深宮婦個善于謀權(quán)的深宮婦人的故事人的故事2003-20042003-2004年韓國收年韓國收視冠軍，在中國、日視冠軍，在中國、日本等亞洲國家爆紅。本等亞洲國家爆紅。拍攝地點，成為旅游拍攝地點，成為旅游景點，大長今主題公景點，大長今主題公園。園。講述了一代奇女子徐長今是如何通過自己的努力成為朝鮮王朝歷史上首位女性御醫(yī)，被中宗賜“大長今”稱號的故事。三國演義之桃園三結(jié)義新版三國片段之桃園三結(jié)義 .avi以上電視劇中的人物形象，你更喜歡以上電視劇中的人物形象，你更喜歡哪個？哪個？他（她）對你最大的觸動是什么？他（她）對你最大的觸動是什么？ 第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀一、人生觀的科學內(nèi)涵一、人生觀的科學內(nèi)涵二、人生觀的主要內(nèi)容二、人生觀的主要內(nèi)容三、正確認識人生矛盾三、正確認識人生矛盾四、用科學高尚的人生觀指引人生四、用科學高尚的人生觀指引人生一、人生觀的科學內(nèi)涵一、人生觀的科學內(nèi)涵 世界觀：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。 人生觀：人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。（p66）二、人生觀的主要內(nèi)容（p67）人生觀人生目的人生態(tài)度人生價值回答人為什回答人為什么活著么活著人應(yīng)當怎樣人應(yīng)當怎樣對待生活對待生活什么樣的人什么樣的人生才有意義生才有意義人生目的決定人生道路 一方面，人生目的規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向的作用。 另一方面，人生目的又是人生行為的動力源泉，為實現(xiàn)人生目的，人們會注意培養(yǎng)能力、磨練意志、奮發(fā)進取、努力拼搏。岳飛精忠報國岳飛精忠報國.avi.avi岳飛（岳飛（1103-11411103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰相州湯陰( (今屬河南今屬河南) )人。少時勤奮好學，并煉就一身好武人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。藝。1919歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。11261126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了上刺了“精忠報國精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。條。思考：岳飛的人生目的是什么？對他一生的命運思考：岳飛的人生目的是什么？對他一生的命運有什么樣的影響？有什么樣的影響？ 人生道路崎嶇不平，面對各種各樣的矛盾和人生道路崎嶇不平，面對各種各樣的矛盾和斗爭，不同的人生目的會使人采取不同的人斗爭，不同的人生目的會使人采取不同的人生態(tài)度。生態(tài)度。 正確的人生目的正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上； 錯誤的人生目的錯誤的人生目的可以使人投機鉆營、鋌而走險、違法犯罪，或是虛度人生、游戲人生、放縱人生，或是悲觀消沉、看破紅塵、厭世輕生。在歷史上和現(xiàn)實生活中，許多事業(yè)有成者，無不是在正確的人生目的支配下，以昂揚樂觀的人生態(tài)度正確對待人生的坎坷。 從黑幫大佬到成功商人、政界人士從黑幫大佬到成功商人、政界人士.avi.avi張安樂，綽號張安樂，綽號“白狼白狼”，臺灣，臺灣臺北市人。祖籍山西省洪洞縣，臺北市人。祖籍山西省洪洞縣，19481948年出生在南京，年出生在南京，19491949年來年來到臺灣。淡江大學歷史系學士、到臺灣。淡江大學歷史系學士、內(nèi)華達大學會計學士與資訊管內(nèi)華達大學會計學士與資訊管理學士。理學士。臺灣竹聯(lián)幫元老，曾擔任竹聯(lián)臺灣竹聯(lián)幫元老，曾擔任竹聯(lián)幫幫“總護法總護法”。后因違反。后因違反組組織犯罪防制條例織犯罪防制條例，遭到檢方，遭到檢方通緝潛逃海外。通緝潛逃海外。19961996年后避居大陸經(jīng)商，是韜年后避居大陸經(jīng)商，是韜略集團創(chuàng)始人。成為了全球最略集團創(chuàng)始人。成為了全球最大的安全帽制造商。大的安全帽制造商。20052005年創(chuàng)立年創(chuàng)立“中華統(tǒng)一促進中華統(tǒng)一促進黨黨”，擔任總裁，堅定主張一，擔任總裁，堅定主張一國兩制，和平統(tǒng)一。國兩制，和平統(tǒng)一。20132013年年6 6月月2929日結(jié)束長達日結(jié)束長達1717年年滯留中國大陸后返回臺灣。滯留中國大陸后返回臺灣。中華統(tǒng)一促進黨總裁中華統(tǒng)一促進黨總裁“白狼白狼”張安樂在張安樂在20142014年年4 4月月1 1日率眾向日率眾向“反服貿(mào)反服貿(mào)”學生發(fā)聲。學生發(fā)聲。 正確的人生目的會使人懂得人生的價值在于奉獻，從而在工作中盡心、盡力、盡責，錯誤的人生目的會使人把人生價值理解為向社會或他人進行索取，從而以追逐個人私利為有價值、有意義的人生，以對國家、社會、集體和他人盡義務(wù)為無價值、無意義的人生。 人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。 不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值?！景咐咐浚褐泄惨淮笫淮淼牟煌松褐泄惨淮笫淮淼牟煌松喝N選擇，三種三種選擇，三種命運，三種結(jié)局命運，三種結(jié)局。三分之一多的代表為革命獻出自己的生命，。三分之一多的代表為革命獻出自己的生命，如王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋或為革命積勞成如王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋或為革命積勞成疾英年早逝，或壯烈犧牲。不到三分之一的代表，成為共和國疾英年早逝，或壯烈犧牲。不到三分之一的代表，成為共和國的締造者，如毛澤東、董必武和李達。三分之一多的代表脫黨、的締造者，如毛澤東、董必武和李達。三分之一多的代表脫黨、叛變，如陳公博、周佛海、張國燾、包惠僧、劉仁靜由于各種叛變，如陳公博、周佛海、張國燾、包惠僧、劉仁靜由于各種原因脫離、背叛了中國共產(chǎn)黨，有的甚至成了漢奸。原因脫離、背叛了中國共產(chǎn)黨，有的甚至成了漢奸?？偨Y(jié)總結(jié)u人的一生就是在不斷尋找自己的人生目的的過程，人的一生就是在不斷尋找自己的人生目的的過程，人生目的具有階段性的特征，在不同階段可以是人生目的具有階段性的特征，在不同階段可以是不同的，變化的。不同的，變化的。 岳飛的人生目的，從一而終；而張安樂岳飛的人生目的，從一而終；而張安樂的人生目的發(fā)生過幾次變化，從混跡黑幫，的人生目的發(fā)生過幾次變化，從混跡黑幫，到合法商人，再到政界人士。到合法商人，再到政界人士。 人生目的有正確和錯誤之分。人生目的有正確和錯誤之分。岳飛的人岳飛的人生目的是正確的，而張安樂的人生目的先錯生目的是正確的，而張安樂的人生目的先錯誤后正確。誤后正確。三、正確認識人生矛盾正確的得失觀。 不要在乎一時一刻的得失。1996年 馬云.flv1999年 馬云.mp4美國影片美國影片黃銅茶壺黃銅茶壺黃銅茶壺黃銅茶壺是一部是一部奇幻愛情片奇幻愛情片，影片主要講述了女主愛麗絲和男影片主要講述了女主愛麗絲和男主約翰在意外得到了一把主約翰在意外得到了一把神奇的神奇的茶壺茶壺后，人生隨之發(fā)生了翻天覆后，人生隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。神奇的茶壺讓愛麗絲地的變化。神奇的茶壺讓愛麗絲和約翰再也不差錢了，但是和約翰再也不差錢了，但是他們他們得變著法子互相折磨，無論是肉得變著法子互相折磨，無論是肉體上的還是精神（或心靈）上體上的還是精神（或心靈）上的的漸漸的，他們發(fā)現(xiàn)這把茶壺已經(jīng)漸漸的，他們發(fā)現(xiàn)這把茶壺已經(jīng)把自己引上了不歸路把自己引上了不歸路正確的幸福觀。正確的生死觀。 每個人一生下來就是有意義的。對自己或他人的生命要有敬畏感。20134.19：北科大女生清明前夕跳樓身亡4.22:山東大學一名大三學生被發(fā)現(xiàn)在宿舍樓內(nèi)輕生4.30:山東大學一女研究生跳樓自殺 疑患有抑郁癥5.7:中國人民大學一名女生從校園內(nèi)的知行一樓跳下身亡5.16:鄭州大學一女生墜樓身亡6.22:湖南農(nóng)業(yè)大學一日語系女生墜樓身亡9.11:福建農(nóng)林大學大三男生9樓墜亡10.2:河北北方學院一大二男生小陳在寢室上吊身亡大學生自殺常見的大學生自殺常見的5 5種原因種原因1 1、心理障礙。、心理障礙。2 2、生理疾患。、生理疾患。3 3、學習和就業(yè)壓力大。、學習和就業(yè)壓力大。4 4、情感挫折。、情感挫折。5 5、經(jīng)濟壓力、家庭因素。、經(jīng)濟壓力、家庭因素。如何減少大學生自殺？如何減少大學生自殺？一是要重視校園社會生態(tài)環(huán)境，建設(shè)和諧校園；一是要重視校園社會生態(tài)環(huán)境，建設(shè)和諧校園；二是加強一般心理健康教育工作，全面提高學生心理健康水平；二是加強一般心理健康教育工作，全面提高學生心理健康水平；三是加強對大學生中自殺高危人群的監(jiān)測；三是加強對大學生中自殺高危人群的監(jiān)測；四是加強家校溝通，共同維護學生心理健康；四是加強家校溝通，共同維護學生心理健康；五是重視對學生精神疾病的治療，著力于大學心理咨詢中心的建設(shè)五是重視對學生精神疾病的治療，著力于大學心理咨詢中心的建設(shè)。加強對人生觀的認知，對生命（自己和他人）的敬畏感四、用科學高尚的人生觀指引人生四、用科學高尚的人生觀指引人生（一）為人民服務(wù)的人生觀是科學高尚的人生觀首先，為人民服務(wù)是馬克思主義的一貫思想 馬克思和恩格斯提出了“為絕大多數(shù)人謀利益” 列寧提出了為千千萬萬勞動人民服務(wù) 毛澤東同志明確指出并深刻闡述了為人民服務(wù)的思想 鄧小平同志關(guān)于“三個有利于”的論斷體現(xiàn)了為人民服務(wù)的思想 江澤民同志在闡釋“三個代表”重要思想時更加明確和發(fā)展了為人民服務(wù)的思想內(nèi)涵 胡錦濤同志明確提出樹立和落實以人為本的科學發(fā)展觀 習近平同志提出“以人為本、執(zhí)政為民，繼續(xù)堅持為人民群眾的利益而奮斗” 其次，樹立了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠時刻把人民群眾的利益放在心上，力求為人民多做好事。再次，樹立了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠樹立正確的人生態(tài)度，在服務(wù)人民，奉獻社會中實現(xiàn)自己的人生價值。（二）大學生如何樹立為人民服務(wù)的人生目的 1、必須時刻把代表中國最廣大人民的根本利益作為自己政治修養(yǎng)的核心內(nèi)容 2、一切從人民根本利益出發(fā)，時刻把人民群眾的利益放在心上，力求為人民多做好事。 3、從我做起，從身邊做起，努力掌握好建設(shè)社會主義和諧社會的過硬本領(lǐng)，成為對社會對人民真正有用的人（三）自覺抵制錯誤的人生觀 在經(jīng)濟領(lǐng)域：假冒偽劣、損公肥公、惟利是圖等丑惡現(xiàn)象在政治領(lǐng)域：錢權(quán)交易、貪贓枉法、跑官賣官等腐敗現(xiàn)象在文化領(lǐng)域：粗制濫造、嘩眾取寵、低級趣味的文學作品和宣傳報道u“ “寧愿坐在寶馬車里哭” ”在2010年1月17日播出的相親節(jié)目非誠勿擾上，暫時沒有工作的一號男嘉賓，愛好騎單車。在最后環(huán)節(jié)，他問三位女嘉賓以后愿不愿意經(jīng)常陪他一塊兒騎單車。其中兩位都給予肯定的答復(fù)，但11號女嘉賓，也就是這位男嘉賓的“心動女生”，今年22歲的模特馬諾毫不猶豫地回答：“我還是坐在寶馬里邊哭吧?！庇纱?，馬諾獲得了“拜金女”的稱號。“寧愿坐在寶馬車里哭”被認為是時下社會拜金現(xiàn)象的濃縮，經(jīng)報道后成為媒體批判對象。之后廣電總局下文要求相親類節(jié)目整改，此話被認為是導火索之一。而馬諾本人，也在之后的一檔綜藝節(jié)目中，針對此話專門道歉。正確認識金錢與拜金主義的本質(zhì)差別l金錢，在經(jīng)濟社會中是人們進行物質(zhì)交換的一種“媒介”，是人們進行正常的物質(zhì)、精神生產(chǎn)和改善、享受生活的必要手段。但金錢不是人生的目的，有了金錢并不等于就有了人生的一切。l拜金主義將金錢神秘化、神圣化，視金錢為圣物，以追逐和獲取金錢作為人生的目的和生活的全部意義，金錢成為衡量人生價值的唯一標準。拜金主義是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源。 享樂主義人生觀是一種把人生當作滿足生理需享樂主義人生觀是一種把人生當作滿足生理需要的過程，認為人生的目的和意義在于追求個人的要的過程，認為人生的目的和意義在于追求個人的物質(zhì)享受的人生觀。物質(zhì)享受的人生觀。認清辛勤勞作之后的享受生活與享樂主義的本質(zhì)區(qū)別 胡錦濤 愛因斯坦極端個人主義西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)的一個重要內(nèi)容。極端個人主義與集體主義是根本對立的。 追求正當?shù)膫€人利益與極端個人主義的區(qū)別l追求正當?shù)膫€人利益，就是追求通過合法勞動所得的個人的物質(zhì)和精神利益。l極端個人主義把個人利益與他人、與社會絕對對立起來。否認社會和他人的價值。在個人與他人、與社會的關(guān)系上表現(xiàn)為極端利己主義和狹隘功利主義。1 第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生創(chuàng)造有價值的人生馬超群，北戴河區(qū)供水總公司總經(jīng)理（正科級），秦皇島市城管局副調(diào)研員（副處級），涉嫌受賄、貪污、挪用公款，在其家中搜出現(xiàn)金約1.2億元，黃金37公斤，房產(chǎn)手續(xù)68套。以11月12日230元/克的黃金價格計算，37千克黃金價值約850萬元。秦皇島二手住宅房價約為6800元/平米，假設(shè)68套房全部為秦皇島市普通二手住宅，以每套70平方米計算，則價值約3240萬元。有一部分在北京，而北京的房價則要高出5倍以上。2010年，中組部曾公開過一組數(shù)據(jù)：目前全國科級干部大約有90多萬人，處級干部60多萬人，司局級干部4萬多人【媒體言論】： 人生最大的悲劇莫過于：看到自己的長相，看到自己的學歷，看到自己的薪水，都有種想回爐再造的強烈欲望。 有的人，年底一總結(jié)，發(fā)現(xiàn)只賺到了年齡。 人生的意義，需要從人生價值的角度進和審視和評價。人們只有找到了自己對生活意義的正確答案，才會自覺地朝著選定的目標努力，以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價值的人生。48現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系，是49價值關(guān)系圖表價值關(guān)系圖表主體的主體的需要需要客體的客體的屬性屬性肯定、認可滿足 某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是這種事物能滿足人的某種需要，成為人的目某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是這種事物能滿足人的某種需要，成為人的目的、興趣和所追求的對象。價值是人的生活中經(jīng)常會碰到和說道的一個問題，比的、興趣和所追求的對象。價值是人的生活中經(jīng)常會碰到和說道的一個問題，比如說我們說話做事，經(jīng)常要思考值不值得，又沒有益處，等等，這就是一種價值如說我們說話做事，經(jīng)常要思考值不值得，又沒有益處，等等，這就是一種價值判斷。判斷。 一個孤獨的孩子，悲觀地問智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活著究竟有什么意思呢？生命的價值又在哪里呢？” 有一天，智者遞給他一塊色彩斑斕的石頭，并對他說：“明早，你拿這塊石頭到市場去叫賣，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣”！男孩滿腹狐疑，心想：這塊石頭雖然不錯，但怎會有人肯花錢買呢？第二天，果然有好多人要向他買這塊石頭，而且價錢越出越高。男孩回去后高興地向智者說：“想不到一塊石頭值那么多錢呢？”智者說：“明天你拿到黃金市場去賣，記住，無論人家出多少錢，都不能賣”，在黃金市場，果然有人出比昨天高十倍的價錢，令男孩大為吃驚。 石頭的價值 每一個人都應(yīng)該有自己的價值。問題的關(guān)鍵是如何去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己生命的閃光點，讓生命的光環(huán)更加璀璨。 智者告訴男孩：“人的生命就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下會有不同的意義，你明白嗎？”，男孩不解地搖搖頭。智者說：“一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值，被說成稀世珍寶，你自己不也象這塊石頭一樣嗎？只要自己看重自己，熱愛自己，生命就意義，有了價值”。 第三天，智者叫男駭拿到寶石市場去展示，結(jié)果，石頭的價格又比昨天漲了十倍。由于男孩不肯賣，于是被市場傳為“稀世珍寶”。5253（2）社會價值 個體的人生實踐滿足社會和他人需要的關(guān)系。 衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。從從19871987年開始，白方禮連續(xù)十年開始，白方禮連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想，貧困的孩子實現(xiàn)上學的夢想，直到他將近直到他將近9090歲。歲。20052005年年9 9月月2323日，日，9393歲的白方禮老人安詳?shù)貧q的白方禮老人安詳?shù)仉x開。離開。 蹬三輪近蹬三輪近2020年，年，3535萬善萬善款，圓了款，圓了300300個貧困孩子上學夢。個貧困孩子上學夢。20092009年，榮當全國年，榮當全國100100位新中國位新中國成立以來感動中國人物。成立以來感動中國人物。 白方禮老人的行為，給我們什么啟示？白方禮（1913-2005）前提 60【案例】：感動中國人物魏青鋼：河南有個民工叫魏青鋼，他在青島為了救人，曾經(jīng)在滔天的巨浪里，三進三出，因此他被評選為2005年感動中國的人物，頒獎盛典中的頒獎詞：滄海橫流方顯英雄本色，為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進三出，危險面前他根本不需要選擇，因為這瞬間動作源自內(nèi)心品質(zhì)，他從人群中一躍而起出，又悄然回到人群中去，他是俠之大者。魏青鋼會游泳，當有人遇到危難的時候，會將個人的生死置之度外，救人與危難之中。平日里他是搞裝修的，他把接到的每一份活，都踏踏實實地做好，這就實現(xiàn)了他的人生價值，也就是做到能力有大小，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。2、堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一衡量一個人的人生價值我們既要看他在物質(zhì)方面的貢獻還要看他在精神方面的貢獻，不管哪一類人，他們的人生都是有價值的。 物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一拼搏的劉翔上海十大杰出青年中國十大杰出青年”稱號 劉翔被授予“市新長征突擊手”稱號上海市兒童基金會“愛心大使” 2007年特殊奧林匹克運動會愛心大使中華全國體育基金會首批公益形象大使 善良的劉翔捐款25萬，為20位白內(nèi)障患者做手術(shù)沒有大家對我的支持關(guān)愛也沒有我的今天。 乞丐的三個愿望一個又老又臟的乞丐，天天站在路旁乞討，有一頓沒下一頓的，日子過得窮困潦倒，但是他每天早上仍然虔誠地做禱告，希望奇跡能降臨到自己身上。 一天，當他做完禱告，抬頭一看，竟然真的有一位天使站在他面前。天使告訴他可以幫他實現(xiàn)三個愿望。乞丐心中大喜，許下第一個愿望：要變成一個很有錢的人。剎那間，天使就幫他實現(xiàn)了。 馬上又許了第二個愿望，年輕30歲。天使也很快幫他實現(xiàn)了。 他不假思索地許了第三個愿望。第有三個愿望：一輩子不需要工作。天使點了點頭，他立即又變回路邊那個又老又臟的乞丐了。 騰訊總裁馬化騰騰訊總裁馬化騰百度總裁李彥宏百度總裁李彥宏阿里巴巴總裁馬云阿里巴巴總裁馬云 （2）人生價值目標要符合社會發(fā)展規(guī)律，與主流社會價值目標相一致（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)一方面，社會客觀條件為個人實現(xiàn)人生價值提供了基本前提；另一方面，個人實現(xiàn)人生價值所借助的一切手段和工具都來源于社會。1、人生價值實現(xiàn)的社會條件68 2.人生價值實現(xiàn)的個人條件人生價值實現(xiàn)的個人條件 實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。 思想道德素質(zhì)科學文化素質(zhì)生理心理素質(zhì)（1）不斷提高自身的能力（2）立足于現(xiàn)實（3）實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神 人生觀、價值觀理論（總結(jié)）人人生生觀觀人生目的（高尚正確的人生目的）人生目的（高尚正確的人生目的）人生態(tài)度：認真務(wù)實進取樂觀人生態(tài)度：認真務(wù)實進取樂觀人生價值人生價值（價值觀）（價值觀）內(nèi)容：自我價值和社會價值內(nèi)容：自我價值和社會價值評價的根本尺度評價的根本尺度評價的基本尺度評價的基本尺度評價方法評價方法人生價值實現(xiàn)的條件人生價值實現(xiàn)的條件 美好的人生價值目標要靠社會實踐才能化為現(xiàn)實。人生價值目標的實現(xiàn)是一個實踐的過程，人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。 對大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生具有特殊的要求： 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主人。只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學習，從人民群眾中吸取營養(yǎng)，做中國最廣大人民的利益的維護者，才能使自己的人生大有作為。 74 一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧二、促進個人與他人的和諧二、促進個人與他人的和諧三、促進個人與社會的和諧三、促進個人與社會的和諧四、促進人與自然的和諧四、促進人與自然的和諧77 如果沒有健康，智慧就難以表現(xiàn)，文化無從施展，力量不能戰(zhàn)斗，財富變成廢物，知識也無法利用。 赫 拉 克 利 特 有了健康就有了希望，有了希望就有了一切。 阿拉伯諺語78（一）保持身體健康的方法 廣場舞兼具各種舞蹈元素，另辟蹊徑，使這個以健身為目的的體育舞蹈，成功實現(xiàn)大眾化、平民化。 廣場舞學起來簡單便捷，照葫蘆畫瓢即可；經(jīng)濟上可普及性高，因為幾乎不用花錢；內(nèi)容健康，老少咸宜；跳舞氛圍寬松，跳錯也沒事，舞者隨性，來去自由跑馬拉松“時尚度”飆升 全民參與享受跑步運動（二）保持心理健康的途徑與方法（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀（2）掌握應(yīng)對心理問題的科學方法應(yīng)對心理問題的科學方法首先,培養(yǎng)科學的思維方其次,學習心理健康知識,自覺維護心理健康再次,合理調(diào)節(jié)情緒（3）合理調(diào)控情緒A、適度宣泄B、理智消解C、轉(zhuǎn)移注意D、音樂催化E、心理暗示（4）積極參加集體活動，增進人際交往集體活動既可以獲得友情，又可以使人獲得一個社會支持系統(tǒng)，遇到心理問題時可以得到及時的救助。87黃昱舟，安徽人，黃昱舟，安徽人，四川師范大學文理四川師范大學文理學院廣播電視編導學院廣播電視編導專業(yè)大二學生。這專業(yè)大二學生。這位男生在地震的時位男生在地震的時候，抱著宿舍的六候，抱著宿舍的六個電腦，背著三個個電腦，背著三個單反，提著一個小單反，提著一個小烏龜沖出宿舍，他烏龜沖出宿舍，他一個人拯救了全宿一個人拯救了全宿舍的財產(chǎn)，因此而舍的財產(chǎn)，因此而走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱作稱作“中國好室中國好室友友”。推薦一本書天才在左 瘋子在右天才在左瘋子在右又稱精神病人的世界，以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子亦或是天才真正的內(nèi)心世界。此書是一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學作品。內(nèi)容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。在每個人的內(nèi)心深處，都有一種叛逆，又有誰能說我是正常人呢，這本書，從精神病人了解這個世界，也許他們是瘋子，但是他們做到了我們未曾做到的事，他們是獨特的、唯一的，沒人敢說天才不是瘋子，瘋子不是天才的。二、促進個人與他人的和諧為什么要正確處理個人與他人關(guān)系？1良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要 2良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要 3良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要 92l人是社會的人，要想獲得生存與發(fā)展，就必須學會為自己創(chuàng)造一個良好的外部人際環(huán)境。 社會心理學研究表明，人們在生產(chǎn)勞動中大約13%的時間用在人際關(guān)系和沖突后的情緒體驗上，如果關(guān)系冷漠，或關(guān)系緊張，則不得不花費過多的時間和精力處理這種關(guān)系，這不僅影響個人的發(fā)展，也影響社會和諧?？梢?，人際交往不僅僅是勞動和工作的需要，也是人們精神和情感上的的需要。 （二）促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則（二）促進個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則 平等平等 誠信誠信 寬容寬容 互助互助 英國政府在宴請印度外交官的晚英國政府在宴請印度外交官的晚宴上，飯后，印度外交官誤將每人面宴上，飯后，印度外交官誤將每人面前的一杯漱口水當作飲用水喝了下去，前的一杯漱口水當作飲用水喝了下去，對此，英方人員在默視了一下后，也對此，英方人員在默視了一下后，也將這杯漱口水一飲而盡，這件事使英將這杯漱口水一飲而盡，這件事使英政府在后來的對外交往中信譽大增。政府在后來的對外交往中信譽大增。 平等平等 美國美國NBANBA老牌球星巴克里曾誓言，倘老牌球星巴克里曾誓言，倘若新加盟若新加盟NBANBA的中國籍球員姚明在今后的的中國籍球員姚明在今后的比賽中，比賽中，單場得分能超過二十分，他愿單場得分能超過二十分，他愿親吻姚明的屁股親吻姚明的屁股。當姚明為休斯敦火箭。當姚明為休斯敦火箭隊拿下三十分后，巴克里決定踐約。但隊拿下三十分后，巴克里決定踐約。但是儒雅的姚明不愿開這樣的國際玩笑。是儒雅的姚明不愿開這樣的國際玩笑。巴克里便跑到鄉(xiāng)下，巴克里便跑到鄉(xiāng)下，花了花了500500美元買回一美元買回一頭與頭與 姚明姚明 同名的驢，在電視媒體的監(jiān)同名的驢，在電視媒體的監(jiān)視下，親吻了那頭驢的屁股，從而兌現(xiàn)視下，親吻了那頭驢的屁股，從而兌現(xiàn)了自己的諾言。了自己的諾言。這里且不說巴克里當初這里且不說巴克里當初如何小覷如何小覷NBANBA的小字輩姚明，單說他的誠的小字輩姚明，單說他的誠信行為卻足以讓人在捧腹之后肅然起敬。信行為卻足以讓人在捧腹之后肅然起敬。 誠信誠信98寬容寬容 99互助互助 人是最名副其實的政治動物，不僅是一種合群人是最名副其實的政治動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。 馬克思馬克思 三、促進個人與社會的和諧三、促進個人與社會的和諧正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。要正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。要正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。要正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。要正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。正確認識享受個人權(quán)利與承擔社會責任的統(tǒng)一關(guān)系。正確認識享受個人權(quán)利與承擔社會責任的統(tǒng)一關(guān)系。1、正確認識人對自然的依存關(guān)系。 人是自然界的有機組成部分。103努力實現(xiàn)人與自然的和諧 1970年在美國的發(fā)起下,把每年的4月22日定為“地球日”。 1972年聯(lián)合國人類環(huán)境會議第一屆會議將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。 更多的民間組織則采取種種活動譴責破壞環(huán)境的行為,呼吁保護環(huán)境。 2、科學把握人對自然的改造活動人類對自然的改造具有雙重性:3、深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)。 人與自然的關(guān)系實質(zhì)上是一種社會關(guān)系。 思考題：思考題：1 1在當今的社會生活條件下，許多人都十分講求實際，在當今的社會生活條件下，許多人都十分講求實際，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？2 2人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？為什人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？為什么說人生價值在于人的創(chuàng)造性社會實踐？么說人生價值在于人的創(chuàng)造性社會實踐？ 3 3如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系？系？