廣東省惠東縣七五六地質學校九年級語文下冊 4 外國詩兩首學案 新人教版

4 外國詩兩首 一、課前自學（一）讀一讀，盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。虔信（qián）：恭敬而相信。 顫抖（chàn ）：哆嗦、發(fā)抖。深邃（suì）：深遠，深奧。 晨曦（x）：晨光鑲嵌（qiàn ）：把一物體嵌入另一物體內或圍在另一物體的邊緣。河畔（pàn）：河的旁邊。 瞰望（kàn ）：從高處向下望。 黝黑（yu）；黑，黑暗。(二)知識積累1、關于作者（1）密哈依爾萊蒙托夫(18141841)十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的詩人之死一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預謀的決斗，年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩，名篇有帆浮云祖國，長詩二十余部，以惡魔童僧為代表，還有劇本假面舞會和杰出的長篇小說當代英雄等。詩人繼承了普希金和十二月黨人詩人的傳統(tǒng)，把熱愛祖國和歌頌自由作為詩歌創(chuàng)作的基本主題，其風格沉郁中有剛勁，手法上既能出色地運用浪漫主義，又擅長現(xiàn)實主義的描寫。祖國發(fā)表于1841年4月號的祖國紀事雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首祖國，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。（2）休斯(19021967)美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復興運動的領導者，被譽為“黑人桂冠詩人”。休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有哈萊姆的莎士比亞單程票延遲的夢之蒙太奇等。休斯的創(chuàng)作植根于美國黑人生活，對他們痛苦生活給予同情，謳歌他們美好的情感，頌揚了他們源遠流長的文化傳統(tǒng)。詩歌的主題思想有積極的社會意義，休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術引進詩歌創(chuàng)作，吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法，形成了輕松活潑豪邁奔放的風格，對美國黑人詩歌的發(fā)展具有深遠的影響。2、名家點評（1）祖國發(fā)表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認為詩人達到了“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”。（2）黑人談河流敘說了美國黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國黑人的全部文明史。黑人是一個古老的種族，他們在大地上辛勤勞動，對人類歷史也作出過貢獻。這首詩雖然沒有直接描寫黑人的苦難和斗爭，但卻可以激起黑人的民族自尊心和自豪感，可以喚起他們爭取自由的熱望，可以增強他們?yōu)槊篮梦磥矶窢幍男判摹＿@首詩寫得凝練、深沉，節(jié)奏徐緩，但卻蘊含著深不可測的力量。3、關于黑人黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民地統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭結束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。二、教學目標：1、初步了解萊蒙托夫、休斯的經歷及其創(chuàng)作。2、品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內涵。3、理解詩中的藝術形象，領略詩歌深厚的文化底蘊，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。三、課時安排：1課時四、教學活動：（一）基礎練習1、祖國一詩的作者是_國詩人_，本詩選自_。黑人談河流的作者是_國詩人_，黑人文藝復興的領袖，被稱為_。2、根據拼音寫出漢字。qián（ ）信 chàn（ ）抖 鑲qiàn（ ） 深suì（ ）晨x（ ） 河pàn（ ） kàn（ ）望 yu（ ）黑（二）研習課文1、整體感知朗讀課文，理清思路。（1）萊蒙托夫的祖國，從獨特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對祖國的“愛情”?！拔覑圩鎳?，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。第一節(jié)詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”，直接抒發(fā)對祖國的熱愛。第二節(jié)詩人通過描繪祖國土地上的美麗風光，表達他對祖國的熱愛。第三節(jié)詩人通過描繪俄羅斯人民平常的生活，表達他對祖國的熱愛。（2）在黑人談河流一詩中，“ ”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對 的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。2、句段品讀品析下面句子的含義。（1）在祖國中，“我”對祖國的愛“奇異”在何處？（2）在祖國中，詩人描繪了俄羅斯的河山風景和俄羅斯人民的生活，這些內容在詩中起何作用？（3）在黑人談河流中，“我的靈魂變得像河流一般深邃”應該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果?（4）黑人談河流全詩的藝術構思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結詩歌內在的思維邏輯。3、探究質疑試比較祖國和黑人談河流兩首詩寫作上的不同點。參考答案。（一）基礎練習1俄國萊蒙托夫 萊蒙托夫詩選 美國 休斯 “哈萊姆的桂冠詩人”2虔 顫 嵌 邃 曦 畔 瞰 黝（二）研習課文1、整體感知（1）“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”（2）河流 河流2、句段品讀（1）連我的理智也不能把它制勝。無論是鮮血換來的光榮，無論是充滿了高傲的虔信的寧靜，無論是那遠古時代神圣的傳言，都不能激起我心中的慰藉的夢幻。（2）詩人以平實的筆調描寫俄羅斯原野的景色，還詳細描述自己在原野夜色中旅行的感受，以及和農民一起歡樂的場景。詩人沒有使用激烈昂揚的口氣直接抒發(fā)對祖國的愛，只讓自己的情感在尋常的生活里緩緩釋放。在對原野景色和農家生活的描述里，我們處處可以感受到詩人對俄羅斯祖國深切的愛，這種愛是真實的，也是最本色的。（3）“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結構上的前后呼應。（4）我認識河流它亙古如斯。比人類久遠我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見證因此我認識河流活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3、探究質疑祖國從空間著筆，描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動；黑人談河流從時間入手，追溯黑人悠久的歷史。祖國把對祖國始終不渝的愛蘊含在對景物的描寫之中；黑人談河流通過“河流”這一意象來表明對自己歷史的自豪。祖國在平實質樸中見真情；黑人談河流于深邃精練里顯自豪。祖國充分展現(xiàn)了俄羅斯山川之美；黑人談河流盡情吟詠著黑人歷史之久。外國詩兩首隨堂抽測題1、閱讀黑人談河流，回答問題。我了解河流：我了解像世界一樣古老的河流；比人類血管中流動的血液更古老的河流。我的靈魂變得像河流一般深邃。晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。在剛果河畔我蓋了一間茅舍，河水潺潺催我入眠。我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。當林肯去新奧爾良時，我聽到密西西比河的歌聲，我瞧見它那渾濁的胸膛在夕陽下閃耀金光。我了解河流：古老的黝黑的河流。我的靈魂已變得像河流一般深邃。（1）你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象？ _（2）第二節(jié)詩在結構上的作用是什么?_（3）第三節(jié)詩列舉了四條河流，這樣寫的目的是什么？_（4）“古老的黝黑的河流”比喻:_。（5）最后一節(jié)在文中有何作用？_2、閱讀下面一首詩，回答問題。老 馬臧克家總得叫大車裝個夠，這刻不知道下刻的傘，它橫豎不說一句話， 它有淚只往心里咽，背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來一道鞭影，它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。（1）選出語句分析不當?shù)囊豁? )A“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負重與悲苦。B老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。 C表面是寫馬，而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。D詩人善于用動詞，“扣”“垂”“咽”等詞語，都深深地烙上了作者的感情色彩。（2）選出賞析不恰當?shù)囊豁?( )A這首詩只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。B詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅韌，更有不屈的反抗。C這首詩，有人認為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾，有人認為有詩人的影子，也有人認為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見仁見智。D這首詩語言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語，用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。  隨堂抽測題參考答案：1、（1）可以把它理解為歷史的象征。（2）承上啟下。（3）這是詩人以夸張的手法回顧歷史，“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現(xiàn)代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。（4）黑人的歷史。（5）這是詩人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族，強化突出了主題。2、（1）B （2）C