2020年高考語文一輪復習測評手冊 階段評估檢測 (二)（浙江專版） 新課標

此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。2020年新課標高考語文一輪復習測評手冊（浙江專版）階段評估檢測 (二)滿分：150分時間：150分鐘一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)1下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是()A欽佩(qn)沉湎(min)桎梏(gào) 祈求(qí)B拯救(zhng) 縈繞(yíng)褐色(hè) 拙劣(chù)C慷慨(ki) 歧途(qí)癡迷(c) 執(zhí)著(zhuó)D贍養(yǎng)(shàn) 融洽(qià)嘈雜(cáo) 滋長(z)2下列各句中，沒有錯別字的一項是()A時間的深淵，很可能把所有的信息湮沒、遮蔽、刪改、變形，而且，世間也沒有哪種力量可以穿透時光那看似毫無輕重卻綿厚得無可丈量的屏嶂。B夜籟人靜，螢火蟲在月色下閃爍著幽幽的微光，在兒子輕微的鼾聲中，這個純樸的農(nóng)家女人一針一線地編織著這件承載著母愛的毛衣。C物價“被下降”，家里“被用水”小小介詞“被”，伴隨著一個個看似荒謬絕倫的搭配，不經(jīng)意間躥紅媒體。質(zhì)疑、委屈、憤怒、調(diào)侃，借助“被××”句式暢快淋漓地傾瀉而出。D我做了一個春天的夢，它伴著流星隕落在我的身旁；我用絢麗的文字、斑斕的色彩描摩春天，感受春的清新和脈搏的跳動。3下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?) A被祖國飛機接回家的中國民工小田，一想到自己兩天前身處利比亞游行者與安全部隊沖突中，還心有余悸。B做人要正派、光明正大，你這樣到處刺探他人隱私是不道德的，古人不是也說過要目不窺園嗎？C王成是個做事認真的人，沒能辦好長輩交代的這件事，他心里一直耿耿于懷，這幾天總是悶悶不樂，做什么都提不起精神。D之前明明約好的是最多50萬一套，但開發(fā)商在看到房價上漲之后，就要把我們之前交的“誠意金”退還給我們，這不是見利忘義嗎？4下列各句中，沒有語病的一句是()A胡錦濤總書記親自倡導在共產(chǎn)黨員中開展為困難群眾特別是受災群眾送溫暖、獻愛心，體現(xiàn)了中華民族一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德。B南水北調(diào)工程將建立良好的運營、管理和籌資機制，引導社會各方資金投入，從而形成水利建設和用水的良性循環(huán)。C由“深圳”號導彈驅(qū)逐艦和“微山湖”號綜合補給艦組成的中國海軍出訪艦艇編隊，24日上午結(jié)束了對巴基斯坦為期3天的友好訪問。D每年9月至10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉、使人留戀的藏羌風情，是旅游的黃金季節(jié)。5請以“陽光”“月光”“燈光”為意象寫一段文字，要求表達某種感悟，至少運用一種修辭手法，不超過80字。(3分)答：_6假如你是動物保護主義者， 請你為護鯊活動擬寫一條宣傳標語。要求：語言簡明、得體，運用一種修辭手法。(4分)答：_7下面是國家防災減災日的徽標。請根據(jù)這幅徽標回答問題。(5分)(1)簡要說明國家防災減災日徽標的構(gòu)成要素。(2分)答：_(2)請談一談國家防災減災日徽標的創(chuàng)意。(3分)答：_二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字，完成810題。(9分)民居是極富文化內(nèi)涵的載體，而文化的本質(zhì)實際上是人的自我生命在其活動的展示。正是在這種意義上，有學者早就提請人們注意：“從文化角度而言，研究民居自然要追溯歷史，即所謂的傳統(tǒng)民居或民居傳統(tǒng)，只重民居硬件的實測和研制是不夠的，還要從整體文化的角度進行深層的考察?！敝袊窬釉谖镔|(zhì)形態(tài)的構(gòu)建上往往不甚研究，而注重因陋就簡、順乎天道的人本意義，這是因為在古人看來，“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非夫博物明賢者未能悟斯道也。宅者，人之本”。不僅如此，古人還以為“宅以形式為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事儼雅，乃為上吉”。人居住在“上棟下宇”般虛實相間的住宅里，猶如置身于陰陽際匯的風水寶地，可以汲取天地之精華，感受四時的節(jié)律，天、地、人三才互參并融為一體而生生不息。中國古人就是在這樣的居住環(huán)境中平靜地度過了幾千年詩意文明的歷史。詩意是居住本源性的承諾，這并非意味著詩意僅僅附加于居住的裝飾物和額外品。居住的詩意特性也不是意味著詩意在全部居住中以某種方式和其他方式產(chǎn)生，而是通過詩意的建筑使居住成為居住?？脊艑W家張光直先生論及中國古代社會文明時說過，中國古代文明是一個連續(xù)性的文明，這種連續(xù)性文明的產(chǎn)生不導致生態(tài)平衡的破壞而能夠在連續(xù)下來的宇宙的框架中實現(xiàn)，即實現(xiàn)“人類與動物之間的連續(xù)，地與天之間的連續(xù)，文化與自然之間的連續(xù)”。養(yǎng)育中國古代文化的是一種區(qū)別于開放性海洋環(huán)境的半封閉的大陸岸型地理環(huán)境，這樣的地理環(huán)境決定中國古代特定的物質(zhì)生產(chǎn)方式、社會組織綜合格局以及民族社會心理特征。中國古代的哲學家們正是以此為依據(jù)，因地制宜、各抱地勢，山環(huán)水繞、循環(huán)往復，從而創(chuàng)作了富于東方色彩的中國傳統(tǒng)民居形態(tài)。品察中國古代多種民族并存、千姿百態(tài)的民居，不難發(fā)現(xiàn)有一個共同的特征，那就是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的詩意境界的文化昭示。這種景況至今依然存留在中華境內(nèi)的大江南北。中國傳統(tǒng)民居在解決自然環(huán)境和人為環(huán)境關系問題上一貫遵循了尊重自然與自然相和諧的營造哲理，自始至終顯示了難能可貴的生態(tài)智慧。盡管這種生態(tài)智慧不是以今天所謂的技術(shù)理性的思維方式來呈現(xiàn)的，而是以直覺意會與“天人合一”的體道方式來感悟的。這種直覺意會的思維方式反倒比技術(shù)理性思維更容易認識生態(tài)系統(tǒng)的整體性和復雜性，從而更容易體驗到人與自然和睦相處的客觀需要。在中國古代哲學家們看來，人來源于自然并統(tǒng)一于自然且必須在自然給予的條件下才能實現(xiàn)生命的深化。故曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”并且“天地與我齊一，萬物與我并生”，從而達到“萬物負陰抱陽，充氣以為和”的境地。中國古代的這種生態(tài)智慧若與西方技術(shù)理性相補充，以促進其直覺思維發(fā)展為現(xiàn)代的系統(tǒng)思維，可望使這種樸素的生態(tài)智慧升華為完美的生態(tài)智慧。8.下面不符合中國傳統(tǒng)民居營造理念的一項是()A因陋就簡，順乎天道。B尊重自然，天人合一。C以人為本，實用安全。 D因地制宜，看重風水。9下列說法不符合文本內(nèi)容的一項是()A民居是極富文化內(nèi)涵的載體，所謂的傳統(tǒng)民居或民居傳統(tǒng)，需要從整體文化的角度進行深層的考察，而非只重民居硬件的實測和研制。B居住的詩意并非是指某個具體的材料或方式，而是立足于居住本源性的承諾。C中國的傳統(tǒng)民居雖然千姿百態(tài)，但都體現(xiàn)出“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的特征，并且將之很好地傳承下來。D東方的直覺意會的思維方式遠超西方的技術(shù)理性思維的整體性和復雜性，因此使人更容易體驗到中國民居人與自然和睦相處的特點。10文本的后三段文字分別體現(xiàn)了中國民居文化的一大特點，請分條作出概括。(每條不超過6個字)(3分)答：_(二)閱讀下面的文字，完成1115題。(20分)爺爺?shù)膶毑孛绖诶?· 烏朗鬧鐘響過后，布麗姬特從床上跳了起來。她輕輕地來到客廳?？蛷d非常安靜，只有桌子上那只雕著各種圖案的鬧鐘在“滴答滴答”地走著。那聲音聽起來傷感而空洞。自從爺爺去世后，玫瑰別墅里的每一樣東西似乎都讓人感到傷感。爺爺在這兒生活了82年，每年夏天布麗姬特都來看望他?，F(xiàn)在別墅將要被賣掉。“你可以留下一樣東西來懷念爺爺。”昨天，媽媽這樣對她說。布麗姬特把目光從鬧鐘上移開。懷念與爺爺在一起的那些快樂的時光，一只鬧鐘不是她所需要的。一本書呢？她走到書架前，瀏覽著那些書名。大部分書看起來都很煩，她不知選擇哪一本。正在翻找的時候，她看到其中的一本書里露出來一張紙。她輕輕地抽出了那本書。紙的一面寫著一個日期：1927年2月1日。另一面卻寫著令人興奮的內(nèi)容。布麗姬特大喊著跑到哥哥科林的房間?！翱屏郑次野l(fā)現(xiàn)了什么？”布麗姬特喘著氣說道?？屏纸舆^那張紙，心不在焉地看了一眼那個日期。但當他看到紙的另一面時，呼吸一下子變得急促起來。上面寫著幾個字：我的藏寶圖?！盃敔斠恢闭f在他的農(nóng)場埋有一份寶藏，我還以為他是在開玩笑?！辈见惣卣f?！拔乙惨詾槭?。”科林說，“這個藏寶圖證明他沒有騙我們?！边@個藏寶圖非常簡單：一個大圓圈，圓圈里寫著“巨石”的字樣，然后一個箭頭從巨石畫出去，旁邊寫著：走20碼。箭頭的末端畫著一個小圓圈，小圓圈里寫著“石頭”的字樣，還打著一個叉?！熬奘褪菭敔斔f的大圓石?！辈见惣卣f?！皩毑鼐吐裨诰奘?0碼以外的石頭下?！笨屏终f，“走，我們?nèi)ネ趯毑?。”他們從雜物房里拿了兩把鏟就往外跑。他們穿過一塊玉米地來到那塊巨石旁。那塊巨石是爺爺?shù)霓r(nóng)場里唯一一塊大圓石，立在小河邊已經(jīng)不知多少年了?？屏謴木奘_始計算步子。用他的小腳來計算出20碼的距離并不容易。但在玉米地周圍只有兩塊石頭能藏寶藏?！跋瓤催@塊?！闭f著，科林把那塊比較大的石頭滾到了一邊。布麗姬特馬上用力把鏟插進泥土里?！皶鞘裁磳毑啬?？金條，還是滿滿一箱的寶石和鉆石？”布麗姬特嘀咕道?？屏止Φ溃骸皩嶋H些，布麗姬特。我敢打賭是錢。”“夠買一臺新電腦或者一輛自行車嗎？”“也許夠買下這個地方。”科林說道，“如果找到很多錢，媽媽就不用賣掉別墅了。以后我們每年都可以來這里度暑假?！辈见惣刂?，爺爺不在了，一切都不一樣了，但她愛這棟老別墅。留住別墅的想法刺激著她。她緊握著鏟，挖得更賣力了。但挖了半個小時，他們看到的還只是泥土?！耙欢ㄊ窃诹硪粔K石頭下?！笨屏终f。他們馬上轉(zhuǎn)移地點。但兩人又挖了一個小時，仍然一無所獲。這時，陽光已經(jīng)很強烈了，曬得兩人的皮膚生痛?！皩毑匾苍S不在這兒?！辈见惣厮χ嵬吹氖直劬趩实卣f。然后，她嘆了口氣，拖著鐵鏟轉(zhuǎn)身走回了別墅。而科林咬著牙繼續(xù)不停地挖?；氐絼e墅，布麗姬特又盯著那張藏寶圖。忽略了什么呢？到底還有什么線索沒被發(fā)現(xiàn)？她仔細地看著那幅圖，然后翻過圖的另一面。那上面只寫著一個日期?？粗莻€日期，布麗姬特的眼睛忽然一亮?！拔艺业嚼玻　彼蠛爸鴽_出屋子，抓起鐵鏟，朝巨石附近的小河跑去?！安见惣?，你去哪？等等我！”科林喊道?？屏忠才芟蛐『?。布麗姬特已經(jīng)坐在了劃艇上。渡過小河，布麗姬特領著科林來到河岸的一塊石頭邊?？屏职衢_石頭，一只鐵盒出現(xiàn)在他們眼前?！安见惣?，你怎么知道的？”科林樂壞了。布麗姬特笑了?！安貙殘D是在隆冬畫的。那時小河已經(jīng)結(jié)冰，爺爺穿過小河，把寶藏埋在了這里?！薄拔覀冞€忘了一些事情?！彼^續(xù)說道，“那一年是1927年，藏這個盒子的時候，爺爺還是個孩子?！笨屏旨泵Υ蜷_盒子。盒子里面沒有錢，沒有珠寶，也沒有金條，只有幾個鐵做的士兵?？屏质貒@了口氣。但布麗姬特笑了。對她來說，這些玩具士兵才真的是一份寶藏，正是她想要的用來記住爺爺?shù)奶貏e的東西。當她撫摸爺爺這些小時候的玩具時，她感到爺爺就在她身邊。(選自意林)11開篇從鬧鐘寫起有什么作用？(3分)答：_12請結(jié)合文本具體分析爺爺?shù)男蜗蟆?4分)答：_13“爺爺?shù)膶毑亍痹谡≌f中有哪些作用？(3分)答：_14.小說是通過哪些方式運行情節(jié)的？請結(jié)合文本作簡要分析。(6分)答：_15有人認為這篇小說的主人公是爺爺，也有人認為是布麗姬特，試結(jié)合文本予以探究，談談你的理解。(4分)答：_三、古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每小題3分)(一) 閱讀下面的文言文，完成1620題。(19分)陸隴其，字稼書，浙江平湖人?？滴蹙拍赀M士。十四年，授江南嘉定知縣。嘉定大縣，賦多俗侈。隴其守約持儉，務以德化民。或父訟子泣而諭之子掖父歸而善事焉弟訟兄察導訟者杖之兄弟皆感悔。惡少以其徒為暴，校於衢，視其悔而釋之。豪家仆奪負薪者妻，發(fā)吏捕治之，豪折節(jié)為善人。訟不以吏胥逮民，有宗族爭者以族長，有鄉(xiāng)里爭者以里老。十五年，以軍興徵餉。隴其下令，謂“不戀一官，顧無益於爾民，而有害於急公”。戶予一名刺勸諭之，不匝月，輸至十萬。會行間架稅，隴其謂當止於市肆，令毋及村舍。江寧巡撫慕天顏請行州縣繁簡更調(diào)法，因言嘉定政繁多逋賦，隴其操守稱絕一塵，才幹乃非肆應，宜調(diào)簡縣。疏下部議，坐才力不及降調(diào)?？h民道為盜所殺而訟其仇，隴其獲盜定讞。部議初報不言盜，坐諱盜奪官。十七年，舉博學鴻儒，未及試，丁父憂歸。十八年，左都御史魏象樞應詔舉清廉官，疏薦隴其潔己愛民，去官日，惟圖書數(shù)卷及其妻織機一具，民愛之比于父母，命服闋以知縣用。二十二年，授直隸靈壽知縣。靈壽土瘠民貧，役繁而俗薄。隴其請于上官，與鄰縣更迭應役，俾得番代。行鄉(xiāng)約，察保甲，多為文告，反覆曉譬，務去斗狠輕生之習。二十三年，直隸巡撫格爾古德以隴其與兗州知府張鵬翮同舉清廉官。二十九年，詔九卿舉學問優(yōu)長、品行可用者，隴其復被薦，得旨行取。隴其在靈壽七年，去官日，民遮道號泣，如去嘉定時。授四川道監(jiān)察御史。偏沅巡撫于養(yǎng)志有父喪，總督請在任守制。隴其言天下承平，湖廣非用兵地，宜以孝教。養(yǎng)志解任。為縣崇實政，嘉定民頌隴其，迄清季未已。靈壽鄰縣阜平為置冢，民陸氏世守焉，自號隴其子孫。(節(jié)選自清史稿)【注】 間架稅：房屋建筑稅。16對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A坐諱盜奪官坐：因為B舉博學鴻儒 舉：舉行C丁父憂歸 ?。涸夥闐疏薦隴其潔己愛民 潔：使廉潔17下列各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一組是()A以軍興徵餉不賂者以賂者喪B才幹乃非肆應 今其智乃反不能及C隴其請于上官 以其無禮于晉D民陸氏世守焉 積土成山，風雨興焉18下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A遇到官司，陸隴其不用差役去逮人，屬于宗族內(nèi)部爭訟的，便以其族長去治辦，屬于鄉(xiāng)里爭訟的，便靠里老去治辦。B陸隴其離任時，只有圖書幾卷以及妻子的織機一部，這與俗語所謂的“三年清知府，十萬雪花銀”形成了鮮明的對比。C陸隴其為官清廉，他任職地區(qū)的百姓對他十分愛戴，他幾次離任，百姓都是含淚相送。D嘉定縣的老百姓歌頌陸隴其，直至清末也沒有停止。甚至有人冒充陸隴其的子孫，企圖獲取好處。19用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)或 父 訟 子 泣 而 諭 之 子 掖 父 歸 而 善 事 焉 弟 訟 兄 察 導 訟 者 杖 之 兄 弟 皆 感 悔。20把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)嘉定大縣，賦多俗侈。(3分)譯文：_(2)會行間架稅，隴其謂當止於市肆，令毋及村舍。(4分)譯文：_ (二)閱讀下面這首元曲，完成2122題。(7分)商調(diào)梧葉兒·春日郊行張可久長空雁，老樹鴉，離思滿煙沙。墨淡淡王維畫，柳疏疏陶令家，春脈脈武陵花。何處游人駐馬？ 21“墨淡淡王維畫，柳疏疏陶令家，春脈脈武陵花”描繪了一幅怎樣的圖畫？(3分)答：_22.這首曲子主要運用了哪兩種表現(xiàn)手法？請簡要分析。(4分)答：_(三)閱讀下面兩段文字，完成2324題。(5分)子曰：“君子矜而不爭，群而不黨?！?論語·衛(wèi)靈公)子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！?論語·里仁)子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?論語·顏淵)23上述文字著重體現(xiàn)了孔子怎樣的“交往”原則？(1分)答：_24結(jié)合上述話語，具體闡述孔子“交往觀”的要求。(4分)答：_(四)古詩文默寫。(6分)25補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選3小題)(1)辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風云的句子是：_，_，_。(2)漁舟唱晚，_；雁陣驚寒，_。(王勃滕王閣序)(3)故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦_，_。(張溥五人墓碑記)(4)吳楚東南坼，_。_，老病有孤舟。(杜甫登岳陽樓)(5)九層之臺，起于累土；_，_。(老子)四、作文(60分)26閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：杭州市圖書館對所有讀者免費開放，因此就有乞丐和拾荒者進門閱覽。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。有人無法接受，找到館長，說允許乞丐和拾荒者進館，是對其他讀者的不尊重。館長回答：“我無法拒絕他們讀書，但你有權(quán)利選擇離開?！辈牧隙涸?jīng)有人建議對巴黎地鐵里的乞丐群落進行驅(qū)趕和取締，當時的法國總統(tǒng)密特朗阻止了這一行動，他說：“巴黎地鐵里的乞丐也是巴黎的一道風景?！币螅哼x準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文；不要套作，不得抄襲。階段評估檢測(二)1D【解析】 A項，桎梏(gù)；B項，拙劣(zhu)；C項，癡迷(ch)。2C【解析】 A項，屏障；B項，夜闌人靜；D項，描摹。3B【解析】 B項，“目不窺園” 形容專心致志，埋頭苦讀。不合語境。A項，“心有余悸”指危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。C項，“耿耿于懷”指對過去發(fā)生的不愉快的事情不能忘懷，總是心存疑慮、擔憂或不滿。耿耿：形容有心事。D項，“見利忘義”指見到有利可圖就不顧道義。4C【解析】 A成分殘缺、暗換主語。應為：開展的活動，這體現(xiàn)了；B.邏輯順序有誤，應為籌資、管理和運營；D. “紅葉、溫泉、藏羌風情”與“黃金季節(jié)”主謂搭配不當。5示例：陽光像一個熱情的朋友，慷慨地普照大地，這是一種奉獻的情懷；月光像一個溫柔的戀人，輕輕地撫摸大地，這是一種溫馨的情懷；燈光像一個熟悉的親人，靜靜地溫暖你我，這是一種寧靜的情懷。6示例一：你吃的不是魚翅，是良知。示例二：少點一道菜，多救一條鯊。示例三：人類所披的最后一張皮，會是自己的嗎？7(1)圖標以彩虹、傘、人為基本構(gòu)圖要素。(2)雨后天晴的彩虹蘊意著美好、未來和希望；傘是人們防雨的常用工具，其弧形形象代表著保護、呵護之意；兩個人代表著一男一女、一老一少大家攜手，共同防災減災。整個標識體現(xiàn)出積極向上的思想和保障人民群眾生命財產(chǎn)的安全之意。8.C【解析】 無中生有?！皩嵱冒踩庇谖臒o據(jù)。9D【解析】 誤解文意。與原文“直覺意會的思維方式反倒比技術(shù)理性思維更容易認識生態(tài)系統(tǒng)的整體性和復雜性”表意有出入。10詩意居住文明的連續(xù)性生態(tài)智慧11渲染憂傷、空洞的氛圍；烘托主人公失去爺爺?shù)谋吹男那?；引出下文對爺爺?shù)膽涯睢?每點1分)12關愛孩子。孩子們和爺爺在一起的時光很快樂，爺爺死后，孩子們很懷念，很悲傷。充滿童真。爺爺小時候埋藏了幾個鐵做的士兵，“鄭重其事”地畫了藏寶圖；長大以后依然念念不忘，經(jīng)常告訴孩子們他在農(nóng)場埋有一份寶藏。熱愛讀書。布麗姬特尋找一樣東西來懷念爺爺時，選擇的是一本書。(答對1點給2分，答對兩點即給滿分，其他角度言之成理也可適當給分)13結(jié)構(gòu)上，寶藏是文章的線索，小說圍繞發(fā)現(xiàn)藏寶圖、尋找寶藏、找到寶藏展開故事情節(jié)。情節(jié)上，增加懸念，吸引讀者。人物形象塑造(主題)上，通過“爺爺?shù)膶毑亍闭故玖藸敔斏倌陼r代的天真和老年時對孩子的愛，也呈現(xiàn)了布麗姬特的童真以及對親情的珍視。(每點1分)14設置懸念。“藏寶圖”的發(fā)現(xiàn)引起布麗姬特的極大興奮，也為讀者留下了懸念。搖擺。小說的情節(jié)框架其實簡單，但尋找寶藏的過程卻跌宕起伏，極盡搖擺之能事，讓“寶藏”不那么容易找到。伏筆與照應?！安貙殘D”上的日期與下文依靠日期找到寶藏等情節(jié)形成照應。結(jié)局出乎意料又在情理之中?；ㄒ环ㄕ壅业降膶毑鼐故菐讉€鐵做的士兵，大出意料，但又在情理之中，符合爺爺?shù)男蜗蟆?寫出一點得2分，三點即得滿分)15主人公是爺爺。與標題爺爺?shù)膶毑叵嗪魬ｋm然不是正面寫爺爺，但所有人物活動都是圍繞爺爺安排展開的。通過爺爺來揭示主題，體現(xiàn)要保持童真的人生趣味。主人公是布麗姬特。布麗姬特是小說最主要的正面描寫人物。布麗姬特主導著情節(jié)的發(fā)展和變化，從發(fā)現(xiàn)藏寶圖到找到寶藏都由她來完成。布麗姬特是作者要著力刻畫的人物，著墨最多，性格最為明顯。“寶藏”的真正含義最后由她的表情、動作予以揭示。(觀點明確1分，理由3分)16B【解析】 “舉”應解釋為“推選”。17C【解析】 前一個“于”解釋為“向”，后一個“于”解釋為“對”。18D【解析】 “有人冒充陸隴其的子孫，企圖獲取好處”缺乏依據(jù)，“自號隴其子孫”說明老百姓對他的敬仰。19或父訟子/泣而諭之/子掖父歸而善事焉/弟訟兄/察導訟者杖之/兄弟皆感悔。(斷錯一處扣0.5分)20(1)嘉定是個大縣，賦稅征收多而民間習俗又追求鋪張浪費。(2)又趕上征房屋建筑稅，陸隴其認為只應征收市中店鋪的稅，命令不許涉及鄉(xiāng)村百姓家?！緟⒖甲g文】 陸隴其，字稼書，是浙江平湖人。康熙九年中進士。十四年，授為江南嘉定縣知縣。嘉定是個大縣，賦稅征收多而民間習俗又追求鋪張浪費。陸隴其簡樸節(jié)儉，努力以德教化百姓。遇到父親告兒子，便含著淚進行勸說，以致兒子攙扶著父親而歸，從此很好地侍奉。遇到弟弟告哥哥，對挑唆者施以杖刑，以致兄弟二人都很感動悔恨。一些品行惡劣的青少年勾結(jié)行惡，便給他們戴上枷在路口示眾，看到他們悔過了才釋放他們。有一富豪家的仆人奪走了砍柴人的妻子，陸隴其派差役將他逮捕治罪，使富豪改變了以往的行為成為善人。遇到官司，陸隴其不用差役去逮人，屬于宗族內(nèi)部爭訟的，便以其族長去治辦，屬于鄉(xiāng)里爭訟的，便靠里老去治辦。十五年，政府因戰(zhàn)爭需要而征軍餉。陸隴其下令征收，并說明“不考慮一官半職，反而對你們百姓無益，而且對國事也有損害”。于是每戶發(fā)一張知縣的名片以進行勸導，不到一個月，交納至十萬。又趕上征房屋建筑稅，陸隴其認為只應征收市中店鋪的稅，命令不許涉及鄉(xiāng)村百姓家。江寧巡撫慕天顏上疏請求施行繁簡不同的各州縣長官更調(diào)法，因而談到嘉定縣政務繁雜又多逃稅者，陸隴其雖然操行稱絕一世，然而卻沒有應付復雜事務的才干，應該調(diào)到事務簡約的縣。此疏下到吏部討論后，以才力不及為由將陸隴其降調(diào)。縣里有某人在道路上被強盜所殺，而其家人卻以仇殺上訴，陸隴其捕獲了強盜并審判定案。刑部認為最初的報告沒有說到強盜事，以隱瞞盜賊的過失為由奪去陸隴其的官職。十七年，以博學鴻儒科選拔人才，陸隴其沒有來得及參加考試，便因父喪而歸鄉(xiāng)。十八年，左都御使魏象樞遵照皇上的命令推舉清廉的官員，上疏舉薦陸隴其廉潔律己而愛民，離任的時候，只有幾卷圖書和他妻子用的一部織機，百姓像對待父母一樣熱愛他?；噬厦钏貑势跐M后可用為知縣。二十二年，授陸隴其為直隸靈壽縣知縣。靈壽土地貧瘠，百姓貧困，勞役繁多而民俗輕薄。陸隴其向上司請求，與鄰近的縣更換服役，可以輪流更代。陸隴其實行鄉(xiāng)約，視察保甲，多發(fā)文告，反復教育百姓，務必去掉好爭斗和輕生的習俗。二十三年，直隸巡撫格爾古德將陸隴其和兗州知府張鵬翮一起作為清廉官舉薦。二十九年，皇帝下詔讓九卿舉薦學問優(yōu)長、品行可用的人，陸隴其再次被推薦，得到圣旨，可以調(diào)任為京官。陸隴其在靈壽七年，離任的時候，道路上站滿了百姓，哭泣著為他送行，如同離開嘉定的時候。陸隴其調(diào)京后被授為四川道監(jiān)察御史。偏沅巡撫于養(yǎng)志的父親去世，總督請皇上讓他在任為父親守喪。陸隴其說天下太平，湖廣又不是用兵的地方，應該讓他盡孝道，于是于養(yǎng)志解任回鄉(xiāng)。陸隴其做縣官時崇尚實政，嘉定縣百姓歌頌陸隴其直至清末也沒有停止。靈壽的鄰縣阜平縣為他修了墳墓，縣民陸氏世世代代守在那里，自稱為陸隴其的子孫。21(1)描繪了一幅萬物披綠、柳條依依搖擺、百花盛開、春風送暖的生機盎然的圖畫。22反襯。通過描寫春天繁花似錦、生機盎然來反襯主人公愁思滿懷(思鄉(xiāng)之情)。用典。“陶令家”“武陵花”分別運用了陶淵明的五柳先生傳及桃花源記的典故來描寫春天美好的景物。23“適中(度)”交往。24首先，交往的對象要有選擇，當以“仁”為標準；其次，交往過程中要保持自我(主體)的獨立性(“矜而不爭”)，堅持原則，不能放棄自我意志而依附于人(“人之過也，各于其黨”)；第三，交往既要誠實(“忠告”“善道”)，也要適度(“不可則止”)，避免自討沒趣。25(1)想當年金戈鐵馬氣吞萬里如虎(2)響窮彭蠡之濱聲斷衡陽之浦(3)以明死生之大匹夫之有重于社稷也(4)乾坤日夜浮親朋無一字(5)千里之行始于足下26略。(按照高考作文評分標準評分)寫作提示 這道題屬于多則材料作文題，要寫好這個題目，關鍵是要整體把握好材料，明確材料的指向性，選好角度。第一則材料的內(nèi)容是關于圖書館對所有讀者的免費開放，其中包括乞丐和拾荒者，第二則的材料內(nèi)容是法國總統(tǒng)密特朗對巴黎地鐵里的乞丐群落的看法與態(tài)度。表面上看來，兩則材料都和城市與乞丐群落有關，實際上折射的是人的平等與尊嚴，人與人之間的關系和社會文明的尺度。審題時可采用綜合分析法，將兩則材料的內(nèi)涵加以分析、綜合和概括，然后歸納出一個比較全面的觀點來。比如可以談對待生活在底層的人的態(tài)度，談人的平等與尊嚴，談社會文明的尺度，談城市應有的雅量，談社會秩序的重建等等，只要由材料生發(fā)而出，都應該是恰當?shù)慕嵌?。寫作時，我們要密切聯(lián)系社會實際和生活實際，充分表達自己的真知灼見。同時，發(fā)表議論的時候，看問題要辯證，不使自己的觀點偏于一隅，要做到客觀公正。