2020年高中語文 科研論文 民族經(jīng)典 澤惠終生素材 新人教版必修1

此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。民族經(jīng)典 澤惠蒼生摘要：深邃、清澈、純凈、沒受一絲兒精神污染的民族經(jīng)典閃爍著永恒、美好、智慧的光芒，是民族文化、民族心理、民族道德、民族智慧的源頭，是五千年中華民族文化基因、精神基因、智慧基因最為富集的文明寶庫。民族經(jīng)典值得語文學(xué)科大力開發(fā)。關(guān)鍵詞：民族經(jīng)典 史記 最宜閱讀 作為執(zhí)教三十多年的語文教師，我極力主張帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀民族經(jīng)典。我深感民族經(jīng)典對學(xué)生們的語文學(xué)習(xí)，對一個人的終生發(fā)展，實(shí)在是太重要了。我小學(xué)、中學(xué)讀書的時(shí)候，正趕上文化大革命，全國各地男女老少轟轟烈烈破四舊（舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣），停課鬧革命，沒有語文課，沒有書好讀，讀的是最高指示，背的是領(lǐng)袖語錄。因?yàn)樯鐣蝺r(jià)值觀的變化，我們當(dāng)時(shí)讀的書今天沒人再讀了，我們當(dāng)時(shí)背誦的語錄今天沒人再背誦了。我們那時(shí)讀的書幾乎被世界忘卻了；我們這代人最好的讀書時(shí)光基本上也被荒廢了。我們當(dāng)時(shí)不知道有什么書應(yīng)該在青少年時(shí)期讀，更不知道世界上有許多書可以超越時(shí)間限制，閃爍著永恒的智慧光芒，給人們提供著不竭的精神動力。這種書，時(shí)間越久遠(yuǎn)它的價(jià)值越能體現(xiàn)出來，這種書就是讀過之后終生受益的民族經(jīng)典。每個民族都有自己民族的經(jīng)典，這些經(jīng)典是各民族最根本、最重要的智慧結(jié)晶，這些經(jīng)典是各民族在漫長的生存、繁衍、發(fā)展過程中積淀形成的。正如父母祖宗是人生存、發(fā)展之根本一樣，民族經(jīng)典是民族生存、發(fā)展之根本。例如西方民族的圣經(jīng)、阿拉伯民族的古蘭經(jīng)、印度民族的吠陀等等。我們中華文明綿延五千年，我們有沒有自己必讀的經(jīng)典呢？我們當(dāng)然有自己民族的必讀經(jīng)典，并且我們的經(jīng)典也特別豐富浩瀚。我們民族的經(jīng)典集中產(chǎn)生在公元前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，可以說諸子百家，家家都是經(jīng)典，任何一家經(jīng)典都可以開發(fā)出獨(dú)特的智慧寶藏。墨子學(xué)說的真諦被德意志民族轉(zhuǎn)化成最為嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)秀的技術(shù)工人和優(yōu)良的制造業(yè)；孫子兵法，被日本商業(yè)巨子奉為經(jīng)營法寶，被美國軍事院校列為學(xué)生必讀教材；孔子是儒家鼻祖，更是被亞洲文化圈各國推崇珍重，如今被五大洲許多國家請去，幾百所孔子學(xué)院在全球開辦。儒家六經(jīng)之首是周易，說到周易，大家可能都知道周易六十四卦，但是很少人知道周易可以給我們提供無限的人生智慧和處世經(jīng)驗(yàn)。無論哪個年齡段的人，無論多么復(fù)雜難解的問題，都可以在六十四卦的某一卦中找到破解自己人生疑難的思想方法和技術(shù)手段。六十四卦最重要的兩卦是乾、坤兩卦。乾者天也，天行健，君子以自強(qiáng)不息；坤者地也，地勢坤，君子以厚德載物。大家想一想，復(fù)雜深奧的周易，即使你什么都不懂什么都不學(xué)，你就把“自強(qiáng)不息、厚德載物”這八個字學(xué)來，把它記牢，照它做好，把自己修養(yǎng)成為一個不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取不斷超越自我的君子，把自己修養(yǎng)成為一個包容寬厚吞吐萬物的君子。你若是這樣一個君子，走遍天涯海角，都有熱愛你的人，都有你可以施展身手的崗位，你都可以取得令你自己都意想不到的成就，那么你的人生畫卷又該多么絢麗精彩？你還會整天為自己成績不好而惴惴不安，為自己考不上好學(xué)校而憂愁失望，為自己將來沒有好工作糊口而擔(dān)驚受怕嗎？我堅(jiān)定不移地認(rèn)為，諸子百家的經(jīng)典原著，尤其是儒家六經(jīng)都是我們民族的珍貴經(jīng)典。這些經(jīng)典是我們民族文化、民族心理、民族道德、民族智慧的源頭，它是那樣深邃，那樣清澈，那樣純凈，沒有受到一絲兒精神污染，閃爍著永恒、美好、智慧的光芒，這是五千年中華民族留下的文化基因、精神基因、智慧基因最為富集的文明寶庫。可惜的是，諸子百家這些經(jīng)典被白話文運(yùn)動沖擊近百年，被政治運(yùn)動人為封存了幾十年，今天能夠讀懂的人越來越少，在快餐文化盛行的今天，幾乎沒人能夠靜下心來讀這些經(jīng)典了。作為高中學(xué)生，課業(yè)很繁重，又承受著高考的巨大壓力，雖有志橫行天下，建功立業(yè)，想讀些經(jīng)典獲取人生智慧，哪來時(shí)間啊？如今，我給各位同學(xué)鄭重推薦司馬遷的史記，這是一部適宜各位中學(xué)學(xué)子讀、值得各位中學(xué)學(xué)子讀、既可以滿足各位語文學(xué)業(yè)考試需要，又可以給各位人生持續(xù)發(fā)展提供不竭動力的經(jīng)典著作。讀史記最少可以有三方面收獲：一、讀史記可以使我們一身陽剛正氣，不畏強(qiáng)暴。史記所載人物多處于民族初創(chuàng)的艱難時(shí)刻，讀他們的事跡，那慷慨悲壯的行事風(fēng)范，陽剛強(qiáng)悍的民族精神，撲面而來。司馬遷所歌頌的幾乎都是勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求；他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命；他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神，這種豪邁的人生觀、生死觀和價(jià)值觀，對于我們每個人都是十分珍貴的精神鈣片，具有很強(qiáng)的精神鈣質(zhì)補(bǔ)充作用。讀讀吧：生不逢時(shí)振臂一呼應(yīng)者云集的反秦英雄陳涉，破釜沉舟縱橫天下從容自刎的項(xiàng)羽，冒著易水寒風(fēng)奮勇入秦刺殺秦王的荊軻······多少烈士壯士斷腕椎心，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬；多少忠臣義士寧死不屈，呼喊抗?fàn)帲哼@一卷卷人生畫幅，可以讓我們了解中華民族艱苦卓絕的演變歷程；這些畫卷濡染充盈我們的靈魂，會使我們變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，陽剛壯烈，義無反顧，敢打敢拼，勇于捍衛(wèi)自己民族的尊嚴(yán)，使我們古老的民族重振雄風(fēng)。華夏自古多慷慨悲歌之士。這些志士敢愛敢憎，能殺能生。中學(xué)生正值青年時(shí)代，血?dú)夥絼?，風(fēng)華正茂，正是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的黃金年華，只有敢于張揚(yáng)自己個性，不畏強(qiáng)權(quán)，不懼邪惡，自信自豪，敢作敢為，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬，才能活出自己的個性，才無愧于自己的青春時(shí)光。我們的后人只有這樣，我們的民族才有生存的正能量，才有崛起振興的希望。縱觀如今陰盛陽衰的社會現(xiàn)狀，家長、教師、學(xué)校、社會都應(yīng)當(dāng)用好史記這一珍貴教材，使我們的下一代能夠陽剛強(qiáng)悍起來，為我們民族振興奠定精神基礎(chǔ)。二、讀史記可以使我們學(xué)得人生經(jīng)驗(yàn)和處事智慧。史記是史書，更是華夏民族的靈魂之書。本紀(jì)、世家、列傳一百一十二篇，匯合成一部中華民族各色人等的心靈成長史。這部心靈成長史，濃縮著國人待人接物、立身處世的原則和方法。讀一讀五帝本紀(jì)舜的故事，讀一讀孟嘗君列傳，我們就會知道如何跟父母相處，就不會整天跟父母鬧別扭，自己活得不開心。孝順父母，看起來似乎是生活小節(jié)，其實(shí)關(guān)乎一個人終生的發(fā)展和幸福，關(guān)乎整個民族的繁榮和發(fā)展。舜之所以能成為圣賢君主，治理國家成就太平盛世，孝敬父母之心是他的思想基礎(chǔ)。想想今天，一個個連自己父母都不能孝順的公主皇帝，怎么同別人交往共事，怎么成就自己的事業(yè)，怎么開創(chuàng)民族繁榮發(fā)展的大業(yè)呢？讀一讀五帝本紀(jì)，讀一讀孟嘗君列傳，史記中的許多篇章，孩子們讀過自然懂得如何孝順父母，與父母和諧相處的。再如，讀陳涉世家、淮陰侯列傳，陳涉?zhèn)蚋茋@、韓信寄食遭嫌的情狀足以讓我們認(rèn)識貧窮，了解貧窮，懂得如何面對貧困坎坷，正確面對逆境苦難，順利度過人生困境·····史記記載的許多人物事跡具有非常豐富的哲理，有的使人增加聰明、智慧，如韓信的軍事、劉邦的用人等；有的讓人行為高尚，令人見賢思齊，如魯仲連的正義感、藺相如的顧全大局等；有的能教人認(rèn)識人間的惡人，以戒備他們的陰謀伎倆，如驪姬、趙高、江充、李園等；有的能教人警惕患得患失，且勿放縱個人的私欲膨脹，以免害人害己禍國殃民，如李斯等。這些正是我們民族各色成員心靈生活的一面鏡子。史記無疑是一部打開我們心智之門，擦亮我們觀察人生的眼睛，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?、如何處世的珍貴教材。三、讀史記可以使我們古樸厚重典雅高貴。白話文字始于文言,華夏文化文字的根在文言。文言,以雅俗論,較白話為雅;以簡繁論,較白話為簡;以深淺論,較白話為深。若是掌握了文言文,就等于精通了現(xiàn)代文。而在浩如煙海的文言典籍中，史記的文學(xué)性、可讀性是無與倫比的。史記是我國古代最杰出的文學(xué)著作之一，是我國寫人文學(xué)的開山之作，它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它破題開頭。上起軒轅，下迄漢武，“究天人之際，窮古今之變”。特別是它敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，越讀越想讀，越讀越有意思。史記是我國文學(xué)之源頭之一，唐宋古文運(yùn)動主張文法秦漢，效法借鑒史記的文風(fēng)，對中華文明的影響甚巨。對我們今天的散文、小說、傳記文學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展依然產(chǎn)生著重大影響。讀這樣的書，可以使讀者作文增古樸之風(fēng)，添厚重之質(zhì)，為人長典雅風(fēng)姿，具高貴神韻，所以我稱之為“古樸厚重典雅高貴膏”。讀十年淺薄輕浮的庸俗文字，足以毀壞一個人的一生；讀十年經(jīng)典厚重的史記，則足以成就一個人的一生。讀上三年史記，高考文言文閱讀那點(diǎn)破事有什么好怕的？讀上三年史記，高考作文的立意境界文風(fēng)內(nèi)容，能不高人一籌？綜上所述，我認(rèn)為史記是史學(xué)祖師，閃爍著中華文明的燦爛光華；史記是文學(xué)高標(biāo)，指引著中華文學(xué)長河的流向；史記是人學(xué)寶典，昭示著我們做人的原則和經(jīng)驗(yàn)。史記是有字之書，也是無字之書；是中華民族的歷史巨著，也是中國好漢的英雄之書，更是中華民族的靈魂之書。即使在應(yīng)試教育高度壓迫的今天，史記仍無疑是最適宜青少年中學(xué)生閱讀的一部民族經(jīng)典，是青少年中學(xué)生最應(yīng)該閱讀的一部民族經(jīng)典，她可以讓我們在應(yīng)對考試和提升素質(zhì)二者間達(dá)成平衡。有一座巍峨的山峰，永遠(yuǎn)矗立在中華民族的文化之林；有一顆不落的星辰，永遠(yuǎn)照耀著華夏文明的歷史長河；有一部雄渾的英雄交響樂，永遠(yuǎn)激蕩著一代代華夏兒女的心房。這座山峰，這顆星辰，這部交響樂就是史記。無論你讀還是不讀，史記她總是那樣聳立在那里；但是你讀沒讀過史記，你的人生質(zhì)量絕對會發(fā)生變化。捧起史記讀讀吧，相信她不會讓你失望的。