2020高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 《想北平》教案
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2020高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 《想北平》教案
此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。復(fù)習(xí)想北平老舍 復(fù)習(xí)目標(biāo):1、文學(xué)常識(shí):識(shí)記作家及其作品2、識(shí)記重要詞語(yǔ)的音形義3、通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)段或語(yǔ)句理解作者感情,了解運(yùn)用的藝術(shù)手法及其作用。復(fù)習(xí)過(guò)程:一、文學(xué)常識(shí)老舍(1899-1966),滿族,原名 ,字 ,出生于北京一個(gè)貧民家庭。我國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、劇作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)老張的哲學(xué)是第一部作品。主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō):老張的哲學(xué)二馬貓城記駱駝祥子四世同堂等;中篇小說(shuō):月牙兒我這一輩子等;話?。?#160; 、 春華秋實(shí) 等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇 而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?!拔幕蟾锩背跗谝虿豢笆苋柰逗员M。 二、詞語(yǔ)的音形義1、給下列加粗字注音。廿七歲( ) 粘合( ) 辜負(fù)( ) 賜給( ) 空曠( )喘氣( ) 僻靜( ) 蜻蜓( ) 翩翩( ) 菜圃( )2、給下列多音字注音組詞 粘 便 剎 落 3、解釋下列詞語(yǔ) 辜負(fù): 粘合:靜寂:翩翩:九牛一毛:枝枝節(jié)節(jié):三、賞析重點(diǎn)語(yǔ)段的情感及藝術(shù)手法1、本文的文眼是什么呢?明確:“可是,我真愛北平”2、老舍對(duì)北平有著怎樣的情感? 明確:我真愛北平。這個(gè)愛幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的。 “說(shuō)不出”在二、三兩段中4次出現(xiàn),有何作用?明確:情到深處反無(wú)聲“說(shuō)不出”正是愛到極點(diǎn)的表現(xiàn)。反復(fù)強(qiáng)調(diào),表明愛得非常深厚,只是“說(shuō)不出而已”。表明老舍難以用有限的文字道盡自己對(duì)北平的愛。當(dāng)然這說(shuō)不出的愛還有他的原因?!氨逼降牡胤侥敲创螅虑槟敲炊啵抑赖恼媸翘倭??!彼?,他決定寫“我的北平”。作者筆下“我的北平”是怎樣的?用原文回答。 明確:“我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方。多少風(fēng)景名勝,從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一細(xì)小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平?!保ǖ诙危?;“它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?!保ǖ谌危?#160;反復(fù)說(shuō)“說(shuō)不出”卻說(shuō)了很多,我們能感受到他對(duì)北平有著怎樣的“愛”? 明確:想說(shuō)而說(shuō)不出的愛。作者是怎樣來(lái)形容這種“愛”的?(用原文回答)明確:“我愛我的母親我愛北平也近乎這個(gè)?!崩仙嵊脤?duì)母親的愛(老舍的孝母之心在文壇中也是傳為佳話的)來(lái)形容對(duì)北平的愛。他因母親的歡心而笑,因不放心母親的健康而欲落淚。對(duì)母親說(shuō)不出的愛就在這笑、淚之中,作者用這一類比恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了他對(duì)北平那不同尋常又那么深刻的“說(shuō)也說(shuō)不出”的愛。2、他筆下的北平具有怎樣的特點(diǎn)?明確:既復(fù)雜又有邊際、動(dòng)中有靜、布局合理、人為之中顯出自然,貼近自然。 3、作者是怎樣寫北平的特點(diǎn)的?對(duì)比手法。作者將北平和歐洲四大歷史的都城進(jìn)行比較,突出北平的好處。第四、五段作者將北平和巴黎進(jìn)行比較,巴黎太熱鬧,而北平動(dòng)中有靜;巴黎的布置比起北平來(lái)還差點(diǎn),突出北平寧?kù)o、布置勻調(diào)的特點(diǎn)。 第六段將美國(guó)的橘子北京的玉李進(jìn)行對(duì)比,表明作者對(duì)北平的平民生活的眷戀,也有一種民族自豪感在里面 第七段:倫敦成天冒煙的工廠北平接近自然選取日常生活中的平凡事物和畫面,來(lái)抒發(fā)自己的主觀感情。作者花費(fèi)了大量筆墨去寫北京的物產(chǎn),寫北京平民的日常生活。一枝一葉總關(guān)情,正是這樣的敘述與描寫表明了作者與北京的親密關(guān)系。如果老舍是個(gè)觀光客,即使再喜歡北京,也不可能有如此細(xì)致入微的體驗(yàn),當(dāng)然更不可能寫出這樣的文字。細(xì)節(jié)描寫如:“雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)?!薄肮硬簧偈菑奈魃脚c北山運(yùn)來(lái)進(jìn)了城還帶著一層白霜兒”細(xì)節(jié)描寫就是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪,它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆,信手拈來(lái),無(wú)關(guān)緊要,可有可無(wú);但都是作者精心的設(shè)置和安排,不能隨意取代。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法。 4.作者為什么這樣寫?(討論)想北平是篇散文,在一篇短短的散文作品中,如何表現(xiàn)北京,老舍覺得很為難:“北平的地方那么大,事情那么多”,都寫什么呢?他又不愿只“撿著我知道的寫,而躲開我所不知道的”,更怕掛一漏萬(wàn),埋沒了北京的種種好處。如果知識(shí)機(jī)械地羅列,平鋪直敘,寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒味道了,因此,老舍決定寫“我的北平”,拋開一切美好的詞語(yǔ),用最通俗質(zhì)樸的言辭,用最能引人共鳴的表達(dá)方式把對(duì)北平的愛上升為對(duì)母親的愛的地步,并通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn),他和北平是“我”中有“你”,“你”中有“我”,融為一體的關(guān)系。這就超出了一般的客觀描寫,他不僅要告訴讀者北京是什么樣子,而且還要人們分享他對(duì)北京的愛,他不是在“寫”北平,而是在“想”北平。北京是大都市,卻保持了鄉(xiāng)野的幽靜,讓人快樂(lè)而安適,還有好多自己生產(chǎn)的花、菜、水果,使人更接近自然,因此北京雖是有錢人的天堂,但“像我這樣的一個(gè)貧寒的人”照樣可以在北平享受清福。四、問(wèn)題探究:1、像北平這樣有著悠久歷史的大都市,可寫的地方很多,作者為什么把筆伸向普通北京人的院子、墻根,只選擇那些日常生活中的果果菜菜來(lái)寫呢?是不是顯得小氣了一點(diǎn)?(過(guò)渡到人,通過(guò)作者的了解來(lái)理解作者傾注在文本中的情感)提示:舒乙用了五句話來(lái)概括老舍區(qū)別于中國(guó)現(xiàn)代其他作家的特點(diǎn):第一句就是“他是北京人”;二是“他是一個(gè)滿族人”;三是“他是一個(gè)窮人”;四是“他差不多有十年生活在國(guó)外”;五是“他生于十九世紀(jì)的最后一年,在二十世紀(jì)六十年代去世”。人們提起老舍,就不能不想起北京,這是老舍傾注了畢生心血和筆墨的古都老城。 明確:大處著眼,小處落筆,“小中見大”。正因?yàn)樗麑?duì)北平的熟悉與熱愛,他才寫出北平的與眾不同。如果他只是北京的匆匆過(guò)客,恐怕除了感嘆歷史的悠久,建筑的恢宏也就沒什么了。老舍把筆伸向了普通北京人的院子、墻根,就因?yàn)樗且粋€(gè)平民,一個(gè)普通的老北京人,他的生活就在這些院落里,墻根邊,他是一個(gè)平民藝術(shù)家。作者用一些平淡的文字,表達(dá)了一個(gè)平民知識(shí)分子對(duì)北平的熱烈情懷。從另外一個(gè)角度講,老舍是以一個(gè)貧寒人的眼光看待北平,他關(guān)注的是和他一樣的平民人的生活以及環(huán)境可歸結(jié)到他的“平民意識(shí)”上。2、第四段中“面向著積水灘,背后是也無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里?!北憩F(xiàn)了北平生活環(huán)境的寧?kù)o快樂(lè)舒適。3、如何理解“雖然,那里也有空曠不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻?!?明確:摸著老城墻能讓人感覺到踏實(shí)安全。只有在踏實(shí)安靜的環(huán)境中,人才能享受到那份寧?kù)o快樂(lè),實(shí)現(xiàn)無(wú)欲無(wú)求。4、老舍在文章的四、五段將北平與巴黎、羅馬等國(guó)外城市進(jìn)行對(duì)比,北平也有高樓大廈、風(fēng)景名勝,但作者為什么只拿北平的“動(dòng)中有靜”“環(huán)境布置的勻調(diào)”“生活接近自然”與它們相比?難道國(guó)外的城市不好嗎?明確:與國(guó)外城市相比的這些方面都是作者所親身經(jīng)歷的事物與生活。老舍的生活是貧寒的。所以他是以一個(gè)貧寒人的眼光來(lái)看待北平的,他關(guān)注的是和他一樣的平民人的生活以及環(huán)境。這實(shí)際上是他的“平民意識(shí)”5、文章最后,“好,不再說(shuō)了吧,要落淚了。真想念北平呀!”這段話有什么深層含義?明確:直接抒發(fā)對(duì)北平的想念之情。本文寫于1936年,當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的侵略,華北危急,北平危急。作者當(dāng)時(shí)不在北平。但作為一個(gè)熱愛北平的愛國(guó)知識(shí)分子,他憂心如焚,對(duì)家鄉(xiāng)的思念比平時(shí)更為強(qiáng)烈,結(jié)尾一句,充滿了民族憂患意識(shí)。艾青說(shuō):為什么我的眼里滿含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。作者愛北平,想北平,但“想”北平“想”到“要落淚”,這是因“愛”而生的什么情感?鄉(xiāng)愁。觸發(fā)“鄉(xiāng)愁”的原因有很多,飄零在外的游子失意時(shí)會(huì)有,得意時(shí)也會(huì)有?!班l(xiāng)愁”的內(nèi)涵很豐富,老舍的“鄉(xiāng)愁”有沒有特別之處?請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句并品味其具體內(nèi)涵。 明確:文中相關(guān)“落淚”的語(yǔ)句:我真愛北平。這個(gè)愛幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛我的母親。怎樣愛?我說(shuō)不出。在我想作一件討她老人家喜歡的事情的時(shí)候,我獨(dú)自微微的笑著;在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。老舍的“鄉(xiāng)愁”不是由于自我的失意或得意,而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)北平的關(guān)心和愛護(hù),是典型的“舍予”之“愛”,是真愛,是大愛。 6、語(yǔ)言特點(diǎn):幽默詼諧,京腔十足,通俗明白,鮮明生動(dòng)。 用詞口語(yǔ)化。如“差點(diǎn)事兒”,“擠得慌”,“帶霜的玉李兒”,“還不愧殺”口語(yǔ)化的詞通俗易懂,顯示了老舍作為語(yǔ)言大師舉重若輕的功力。 比喻等修辭手法的運(yùn)用,語(yǔ)言樸素中蘊(yùn)含典雅。 面向著積水潭像小兒安睡在搖籃里”這幾句話,描繪了環(huán)境氛圍,自然景物,又寫了樂(lè)在其中的人,景語(yǔ)、情語(yǔ)融為一體,富有生活氣息,具有詩(shī)情畫意,言淺而旨遠(yuǎn),令人回味無(wú)窮。 善用對(duì)比四、拓展延伸六、拓展遷移:在我們每個(gè)人的記憶中,有故鄉(xiāng)的花草、樹木,人物、事件,而故鄉(xiāng)的花草、樹木甚至一處墻角,一塊磚瓦,都留存著我們的印記,留存著我們的激情、我們的歡笑、我們的悵惘。老舍以平民的身份寫家鄉(xiāng)北平,請(qǐng)同學(xué)們以“想家”或“想家鄉(xiāng)”為話題寫一段文字,暢談你們家或家鄉(xiāng)的那些讓你牽掛的人、景、物。資料鏈接:故鄉(xiāng)的方向在風(fēng)里 這個(gè)上午,我不知道為什么會(huì)首先想起風(fēng)。于是,風(fēng)便成了一個(gè)思維的引子,讓我選擇在這個(gè)有風(fēng)的上午開始回想那個(gè)村莊。 城市里有風(fēng)聲嗎?沒有。沒有歪脖子樹、草堆和池塘供它們存活下去,那些自由自在的風(fēng),那些隨意變幻著脾氣與面容的風(fēng),在鄉(xiāng)村真實(shí)地活著。我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒回老家了。在我的感念里,老家成了幾間破舊的房屋、院落和一個(gè)墳塋。我從床上起來(lái),打開南向的窗戶,闊大的北風(fēng)滾滾而來(lái),像旗幟和黃沙一樣懸在城市的半空,只等著我從鋼筋水泥的一塊堡壘里伸出頭來(lái),與我面對(duì)面,告訴我一些風(fēng)中的人的消息。我家鄉(xiāng)的人生活在風(fēng)里。關(guān)于村莊的記憶,如陽(yáng)光投映到樹葉上的影子,恍惚而不真實(shí)。村莊坐落在野地里,村前村后都是麥地,那些永遠(yuǎn)青蔥的麥地,在記憶里青翠一片。那是什么樣的季節(jié)?天灰蒙蒙的如黃土地,麥地上的風(fēng)毫無(wú)阻礙地從村南刮到村北,沿村莊窄窄的土路,一次次寬闊地刮過(guò)。我走了很遠(yuǎn)回過(guò)頭,還看見如水墨般剪影的村莊坐在風(fēng)里。 就在那一片綠意縱橫的村莊,掩映在綠樹中的瓦房,黃土墻圍就的場(chǎng)地上,一條狗,幾頭豬,一群雞,或躺著曬太陽(yáng),或蹦著撒歡兒。一根雪白的尼龍繩斜斜地跨過(guò)場(chǎng)院,蕩在空中,幾件布衫悠在繩上,飄著洗衣粉的清香。母親坐在場(chǎng)院上,面前放著一個(gè)褐色的大塑料盆,她左手握著綠油油的白菜,右手執(zhí)著青亮亮的菜刀,喳喳的聲音和著風(fēng)和雞鳴。午后的陽(yáng)光照在母親的頭頂上,風(fēng)撩亂母親稀疏灰白的頭發(fā)還可以聽見有些聲響的,比如鳥們的鳴叫、牲畜的嘶鳴抑或短哞,比如月光下靜寂里的犬吠,凌晨薄霜里的行跡抑或其他一切靈性的聲響。我說(shuō)的沒錯(cuò),鄉(xiāng)村的聲響具有靈性,那種靈性接近泥土的稟性,不但真實(shí)、親切,而且富有詩(shī)意。 想起鄉(xiāng)村,最喜歡的是在田野里。我坐在田埂上,聞著野苦蒿和青草的味道,人也成為田野的一部分。我滿目都是翠綠:綠的麥田,綠的樹,綠的草,綠的村莊和綠的河流。一股暖暖的泥土的氣息和水的氣息緩緩升起,讓我有些醉,那些草的香,野花的香,濃濃的,像化不開一樣。我坐在草上或躺在草上,我以為其他人看不見我,我就成了田野的一部分。事實(shí)上,草的秘密我無(wú)所知。至于田野的秘密,我更是無(wú)從知曉,我只是個(gè)不事稼穡的過(guò)客。這是我熟悉的田野和村莊,但又是我倍感陌生的村莊。每次回到村莊,我感到自己無(wú)法帶走什么,卻又感到已帶走了很多我融入不了城市也進(jìn)入不了鄉(xiāng)村,的確是沒有自己的家了,我的靈魂注定只能漂泊、漂泊!記不起是哪位美國(guó)詩(shī)人曾有一句很有哲理的詩(shī)句:“我相信黃色的花同我一起思考”。“你們都是田野里的狗尾巴草,在天天長(zhǎng)大!”鄉(xiāng)下的孩子就如草一樣生長(zhǎng)著。的確,無(wú)論我長(zhǎng)多大,無(wú)論我離開家鄉(xiāng)多遠(yuǎn),我的思考又怎能超過(guò)一根狗尾巴草呢?一進(jìn)夏天,一腳踏進(jìn)田里,狗尾巴草到處都是,它們和那些葛巴草、牛筋草、灰灰菜、水蘿卜棵等長(zhǎng)在一起。它們伸著小尾巴似的毛絨絨的小腦袋,在風(fēng)中東張西望,探頭探腦,像在守望什么,等待什么,或是好奇地觀察什么。秋后,狗尾巴草漸漸枯干了,那小小的狗尾巴里,裝著一粒粒的草籽。它們?cè)陲L(fēng)中落入泥土!鄉(xiāng)下的孩子知道,狗尾巴草并沒有死去,它們只是累了,長(zhǎng)長(zhǎng)地睡一覺。就如風(fēng)逐漸穿過(guò)人的身體,吹走了黑發(fā)留下白頭,吹干了皮膚留下皺紋,最后吹松了血肉,留下一把老骨頭。一個(gè)人就這樣被風(fēng)吹老了。這時(shí)候,風(fēng)為人指明最終的去處。那里是我們永恒的親近泥土。鄉(xiāng)村有我們永遠(yuǎn)的根,我們的精血來(lái)自于鄉(xiāng)村,那個(gè)生長(zhǎng)著家的鄉(xiāng)村,那個(gè)用血淚養(yǎng)育著千千萬(wàn)萬(wàn)父母和兒女的鄉(xiāng)村,猶如一幀永不褪色的風(fēng)景,高高地掛在靈魂上空,滄桑著、美麗著,任憑風(fēng)吹雨打,始終與鄉(xiāng)村有關(guān)的人親切對(duì)視。我們知道,回家的路是永遠(yuǎn)的方向。近鄉(xiāng)情更怯。多少年來(lái),我們已經(jīng)習(xí)慣了懷著某種朝圣的心情來(lái)尋訪故鄉(xiāng)作為寄托,無(wú)論在回家的大道上是否有青草的氣息。詩(shī)經(jīng)里有“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”的別鄉(xiāng)和回鄉(xiāng)的情景,唐朝演繹得淋漓盡致的“月是故鄉(xiāng)明”、“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”等思鄉(xiāng)佳句,被后人廣為傳誦。故鄉(xiāng)是人的生命中不可釋懷的衣胞之地。這方感情化了的土地,這被情感浸泡過(guò)的土地,讓游子牽腸掛肚。 回想來(lái)時(shí)的那片麥地,我仿佛被淹沒在一陣陣不可名狀的風(fēng)聲中。詩(shī)人海子把麥子說(shuō)得那么完美無(wú)缺,把麥子說(shuō)成糧食中的糧食,這是很應(yīng)該令人感謝的。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的麥地,使我們明白人生的成長(zhǎng)歷程,它是一種血液,讓我們的生命得以誕生和延續(xù)。只有穿過(guò)故鄉(xiāng)的麥地,我們才發(fā)現(xiàn)一切并不像感覺的那樣黑。故鄉(xiāng)使我們的血脈生生不息,同時(shí),我們的牽掛也使它生生不息。許多時(shí)候,我們需要和故鄉(xiāng)在一起,與它對(duì)話,就像面對(duì)年邁的母親。