語(yǔ)文 1 向青春舉杯 吟誦青春 六月,我們看海去 蘇教版必修1

* *六月六月, ,我們看海去我們看海去書香晨讀書香晨讀課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)課堂探究課堂探究文本總結(jié)文本總結(jié)時(shí)文賞讀時(shí)文賞讀書香晨讀書香晨讀 開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益國(guó)學(xué)講堂國(guó)學(xué)講堂1.1.合抱之木合抱之木, ,生于毫末生于毫末; ;九層之臺(tái)九層之臺(tái), ,起于累土起于累土; ;千里之行千里之行, ,始于足下。始于足下。( (老子老子) )【譯文【譯文】 合抱的大樹(shù)合抱的大樹(shù), ,生長(zhǎng)于細(xì)小的萌芽生長(zhǎng)于細(xì)小的萌芽; ;九層的高臺(tái)九層的高臺(tái), ,筑起于每一堆泥土筑起于每一堆泥土; ;千里千里的遠(yuǎn)行的遠(yuǎn)行, ,是從腳下第一步開(kāi)始走出去的。是從腳下第一步開(kāi)始走出去的。 【領(lǐng)悟【領(lǐng)悟】 萬(wàn)事積于忽微萬(wàn)事積于忽微, ,量變引起質(zhì)變量變引起質(zhì)變, ,要成就大的事業(yè)要成就大的事業(yè), ,必須從小事做起。必須從小事做起。2.2.志不強(qiáng)者智不達(dá)志不強(qiáng)者智不達(dá), ,言不信者行不果。言不信者行不果。( (墨子墨子修身修身) ) 【譯文【譯文】 意志不堅(jiān)強(qiáng)意志不堅(jiān)強(qiáng), ,智慧就不會(huì)有高境界智慧就不會(huì)有高境界; ;說(shuō)話不誠(chéng)信說(shuō)話不誠(chéng)信, ,做事就不會(huì)有好結(jié)果。做事就不會(huì)有好結(jié)果。【領(lǐng)悟【領(lǐng)悟】一個(gè)人要想獲得成功一個(gè)人要想獲得成功, ,就必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的毅力就必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的毅力; ;一個(gè)人立身處一個(gè)人立身處事事, ,就要講求信義就要講求信義, ,做到言行合一。做到言行合一。導(dǎo)入閱讀導(dǎo)入閱讀青春隨想曲青春隨想曲 青春是什么青春是什么? ?青春是一座高聳的山青春是一座高聳的山, ,是一座看不見(jiàn)路徑的山。每個(gè)少男少女都是是一座看不見(jiàn)路徑的山。每個(gè)少男少女都是登山隊(duì)員登山隊(duì)員, ,懷揣著征服者的夢(mèng)想。然而懷揣著征服者的夢(mèng)想。然而, ,既然是高山就難免有坎坷既然是高山就難免有坎坷, ,難免有毒蛇猛獸難免有毒蛇猛獸出沒(méi)出沒(méi), ,也難免有野花的誘惑和迷路的時(shí)候。山林之神只留下一句秘訣也難免有野花的誘惑和迷路的時(shí)候。山林之神只留下一句秘訣唯有大智唯有大智大勇者腳下才有路大勇者腳下才有路! ! 青春是什么青春是什么? ?青春是一片浩瀚的海青春是一片浩瀚的海, ,是一片不見(jiàn)天際的海。每個(gè)少男少女都是一是一片不見(jiàn)天際的海。每個(gè)少男少女都是一道小溪道小溪, ,別無(wú)選擇地匯向大海。溪水是甜的別無(wú)選擇地匯向大海。溪水是甜的, ,海水是咸的海水是咸的, ,由甜變咸根本不管你情愿由甜變咸根本不管你情愿還是不情愿。道理很簡(jiǎn)單還是不情愿。道理很簡(jiǎn)單: :一個(gè)人光吃甜的一個(gè)人光吃甜的, ,并不能強(qiáng)身健體并不能強(qiáng)身健體, ,只有足夠地吸收鹽分只有足夠地吸收鹽分, ,骨頭才會(huì)一天天結(jié)實(shí)起來(lái)骨頭才會(huì)一天天結(jié)實(shí)起來(lái), ,因此擁抱大海就是擁抱希望。因此擁抱大海就是擁抱希望。 青春是什么青春是什么? ?青春是一片蔚藍(lán)的天青春是一片蔚藍(lán)的天, ,是一片遼闊無(wú)垠的天。每個(gè)少男少女都是羽是一片遼闊無(wú)垠的天。每個(gè)少男少女都是羽翼未豐的雛燕翼未豐的雛燕, ,渴望自由翱翔。然而渴望自由翱翔。然而, ,如果經(jīng)受不起暴風(fēng)雨的考驗(yàn)如果經(jīng)受不起暴風(fēng)雨的考驗(yàn), ,在天空中揮動(dòng)翅在天空中揮動(dòng)翅膀就意味著災(zāi)難膀就意味著災(zāi)難; ;如果沒(méi)有天空一樣博大的胸懷如果沒(méi)有天空一樣博大的胸懷, ,縱然遠(yuǎn)行萬(wàn)里也會(huì)郁郁寡歡。縱然遠(yuǎn)行萬(wàn)里也會(huì)郁郁寡歡。 啊啊, ,讓我們仰望著高山讓我們仰望著高山, ,讓我們擁抱著大海讓我們擁抱著大海, ,讓我們搏擊著長(zhǎng)空。那是一個(gè)競(jìng)技讓我們搏擊著長(zhǎng)空。那是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)場(chǎng), ,那也是一部青春大辭典那也是一部青春大辭典! !課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接一、相關(guān)鏈接1.1.走近作者走近作者潘洗塵潘洗塵, ,生于生于19641964年年, ,黑龍江人。黑龍江人。1982-19861982-1986年就讀于哈爾濱師范大學(xué)中文年就讀于哈爾濱師范大學(xué)中文系系, ,現(xiàn)為天問(wèn)文化傳播機(jī)構(gòu)現(xiàn)為天問(wèn)文化傳播機(jī)構(gòu)( (北京、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱北京、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱) )董事長(zhǎng)。作品有董事長(zhǎng)。作品有飲九月初九的酒飲九月初九的酒等。等。2.2.背景解讀背景解讀六月六月, ,我們看海去我們看海去發(fā)表于發(fā)表于19831983年年, ,是潘洗塵的代表作是潘洗塵的代表作, ,我們能在其鮮明我們能在其鮮明的詩(shī)歌里看到詩(shī)人及那個(gè)時(shí)代青年的內(nèi)心世界。的詩(shī)歌里看到詩(shī)人及那個(gè)時(shí)代青年的內(nèi)心世界。3.3.文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)新生代詩(shī)歌新生代詩(shī)歌新生代詩(shī)潮是中國(guó)繼新生代詩(shī)潮是中國(guó)繼“朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)”運(yùn)動(dòng)之后的極為重大的變動(dòng)。新生代詩(shī)運(yùn)動(dòng)之后的極為重大的變動(dòng)。新生代詩(shī)人繼承了新詩(shī)潮主體覺(jué)醒的基本思想人繼承了新詩(shī)潮主體覺(jué)醒的基本思想, ,無(wú)論從文化的角度還是生命的視無(wú)論從文化的角度還是生命的視角都向主體意識(shí)的探求與審視邁進(jìn)了一步角都向主體意識(shí)的探求與審視邁進(jìn)了一步, ,向個(gè)人意識(shí)的深層面展開(kāi)。向個(gè)人意識(shí)的深層面展開(kāi)。他們?cè)趥€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變中以一種獨(dú)特的姿態(tài)深刻體驗(yàn)現(xiàn)代人共有的內(nèi)心他們?cè)趥€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變中以一種獨(dú)特的姿態(tài)深刻體驗(yàn)現(xiàn)代人共有的內(nèi)心世界世界, ,從人的生存狀態(tài)考慮人的心理世界、內(nèi)在本能意識(shí)從人的生存狀態(tài)考慮人的心理世界、內(nèi)在本能意識(shí), ,從而無(wú)限擴(kuò)展從而無(wú)限擴(kuò)展真正屬于自己的領(lǐng)地。這種主體意識(shí)在他們?cè)姼柚芯唧w表現(xiàn)為以反英雄真正屬于自己的領(lǐng)地。這種主體意識(shí)在他們?cè)姼柚芯唧w表現(xiàn)為以反英雄平民的角色審視日常生活及其語(yǔ)言的口語(yǔ)化平民的角色審視日常生活及其語(yǔ)言的口語(yǔ)化, ,通過(guò)這種獨(dú)特的方式完成通過(guò)這種獨(dú)特的方式完成生命的體驗(yàn)。也可以說(shuō)生命的體驗(yàn)。也可以說(shuō),“,“新生代新生代”詩(shī)的一個(gè)中心母題是詩(shī)的一個(gè)中心母題是“生命生命”。二、基礎(chǔ)積累二、基礎(chǔ)積累1.1.字音辨識(shí)字音辨識(shí)(1)(1)單音字單音字答案答案: :dngdngyyyoyoyyxixitiotiononoxunxunlulukungkungzhzh(2)(2)多音字多音字答案答案: :f/ff/fq/qq/qjn/jnjn/jnk/qiok/qio2.2.據(jù)音寫字據(jù)音寫字答案答案: :眺眺/ /佻佻/ /挑挑/ /跳撩跳撩/ /燎燎/ /繚繚/ /潦嘻潦嘻/ /嬉嬉/ /喜喧喜喧/ /暄暄/ /宣宣答案答案: :(1)(1)縈回縈回迂回迂回 3.3.詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析(1)(1)迂回迂回縈回縈回【辨析【辨析】?jī)蓚€(gè)詞都有回旋環(huán)繞的意思兩個(gè)詞都有回旋環(huán)繞的意思, ,在作這一意思時(shí)在作這一意思時(shí),“,“迂回迂回”是形容是形容詞詞,“,“縈回縈回”是動(dòng)詞。除此以外是動(dòng)詞。除此以外,“,“迂回迂回”還有以下意思還有以下意思: :進(jìn)攻的軍隊(duì)繞進(jìn)攻的軍隊(duì)繞到敵人側(cè)面或后面作戰(zhàn)到敵人側(cè)面或后面作戰(zhàn); ;指在思想或表達(dá)方式上繞圈子的性質(zhì)或狀態(tài)。指在思想或表達(dá)方式上繞圈子的性質(zhì)或狀態(tài)?！咎羁铡咎羁铡壳嗌江h(huán)抱青山環(huán)抱, ,綠水綠水。受命于危難之際的鄧小平受命于危難之際的鄧小平, ,以巨大的氣魄與膽略以巨大的氣魄與膽略, ,大刀闊斧地進(jìn)行各項(xiàng)工大刀闊斧地進(jìn)行各項(xiàng)工作的整頓作的整頓, ,同時(shí)同時(shí), ,他又很注意策略他又很注意策略, ,在在抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出超人的智慧?？?fàn)幹斜憩F(xiàn)出超人的智慧。答案答案: :(2)(2)回映回映回應(yīng)回應(yīng)(2)(2)回映回映回應(yīng)回應(yīng)【辨析【辨析】 “ “回映回映”: :回環(huán)掩映回環(huán)掩映, ,指一種東西在另一方面的一種映象指一種東西在另一方面的一種映象; ;“回應(yīng)回應(yīng)”: :回答回答, ,答應(yīng)答應(yīng), ,指對(duì)于別的事物的反應(yīng)。指對(duì)于別的事物的反應(yīng)。【填空【填空】天氣晴朗天氣晴朗, ,海面閃耀著明亮的碧藍(lán)海面閃耀著明亮的碧藍(lán), ,初秋的陽(yáng)光。初秋的陽(yáng)光。我真想畫一幅很久沒(méi)畫的圖畫我真想畫一幅很久沒(méi)畫的圖畫, ,便在心中構(gòu)思起鳥瞰圖。便在心中構(gòu)思起鳥瞰圖。心理治療做的是情感調(diào)和的補(bǔ)救工作心理治療做的是情感調(diào)和的補(bǔ)救工作, ,治療過(guò)程中醫(yī)師必須時(shí)時(shí)做出治療過(guò)程中醫(yī)師必須時(shí)時(shí)做出 , ,以示了解病患的內(nèi)心狀態(tài)以示了解病患的內(nèi)心狀態(tài), ,這很類似親子之間的情感調(diào)和這很類似親子之間的情感調(diào)和動(dòng)作。動(dòng)作。課堂探究課堂探究 合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)一、整體把握一、整體把握沒(méi)有駝鈴，下小雨無(wú)所畏懼大海遙遠(yuǎn)理想遠(yuǎn)大多彩的青春生活 不再幼稚、和知識(shí)苦戀成熟、自信五顏六色、風(fēng)風(fēng)火火、歡樂(lè)、匆忙個(gè)性、活力眺望遠(yuǎn)方求索精神赤裸的情感、空曠的心靈、閃光的向往無(wú)拘無(wú)束、自由灑脫看海追夢(mèng) 想象經(jīng)受過(guò)考驗(yàn)、不信鬼神、不愿停留、期待六月很久不安于現(xiàn)狀、自信六月，我們看海去二、文本研讀二、文本研讀閱讀閱讀六月六月, ,我們看海去我們看海去一詩(shī)一詩(shī), ,思考并回答以下問(wèn)題。思考并回答以下問(wèn)題。1.1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析詩(shī)歌標(biāo)題分析詩(shī)歌標(biāo)題】如何理解這首詩(shī)的題目的深刻含義如何理解這首詩(shī)的題目的深刻含義? ?參考答案參考答案: :這首詩(shī)的題目是本詩(shī)的線索和靈魂。這首詩(shī)的題目是本詩(shī)的線索和靈魂?！傲铝隆辈粏渭兪且粋€(gè)不單純是一個(gè)時(shí)間概念時(shí)間概念, ,還象征著火熱的青春和充滿激情的生命。還象征著火熱的青春和充滿激情的生命?！翱春Ｈタ春Ｈァ毕笳髦笳髦嗄耆藢?duì)理想的渴望、對(duì)未來(lái)的探索和對(duì)充滿挑戰(zhàn)的生活的無(wú)限憧憬。青年人對(duì)理想的渴望、對(duì)未來(lái)的探索和對(duì)充滿挑戰(zhàn)的生活的無(wú)限憧憬。2.2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解詩(shī)歌意象理解詩(shī)歌意象】 為什么要為什么要“看?？春！? ?詩(shī)中的詩(shī)中的“大海大?！庇钟杏钟惺裁丛⒁馐裁丛⒁? ?參考答案參考答案: :他們看海是追求未曾有過(guò)的東西。作者筆下的大海他們看海是追求未曾有過(guò)的東西。作者筆下的大海, ,相距遙相距遙遠(yuǎn)遠(yuǎn), ,浩瀚、壯闊。在大海邊上可以興奮地同沙灘對(duì)話浩瀚、壯闊。在大海邊上可以興奮地同沙灘對(duì)話, ,可以充實(shí)我們的可以充實(shí)我們的心靈心靈, ,可以串起我們閃光的向往。其實(shí)可以串起我們閃光的向往。其實(shí), ,大海就是一種理想的象征。這大海就是一種理想的象征。這里是光明的所在里是光明的所在, ,是充滿著誘惑的地方是充滿著誘惑的地方, ,是創(chuàng)業(yè)的地方是創(chuàng)業(yè)的地方, ,是成就理想的地是成就理想的地方方, ,是實(shí)現(xiàn)人格價(jià)值的地方。所以是實(shí)現(xiàn)人格價(jià)值的地方。所以, ,作者筆下的作者筆下的“大海大?！逼鋵?shí)就是詩(shī)人其實(shí)就是詩(shī)人的理想。的理想。3.3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析人物形象分析人物形象】簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌中簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌中“我們我們”的形象特點(diǎn)。的形象特點(diǎn)。參考答案參考答案: :詩(shī)歌中的詩(shī)歌中的“我們我們”是一群有著青春激情的青年人的形象。是一群有著青春激情的青年人的形象。有蓬勃的活力。如有蓬勃的活力。如“我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/ /精力旺精力旺盛盛”。樂(lè)觀自信樂(lè)觀自信, ,不安于現(xiàn)狀。如不安于現(xiàn)狀。如“總喜歡一天到晚歡歡樂(lè)樂(lè)匆總喜歡一天到晚歡歡樂(lè)樂(lè)匆匆忙忙匆忙忙”“”“相信自己的腳步就像相信天空啊相信自己的腳步就像相信天空啊”。富有執(zhí)著的探索精神富有執(zhí)著的探索精神, ,不畏艱險(xiǎn)。如不畏艱險(xiǎn)。如“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊”“”“我們就是我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上”“”“沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方?jīng)]有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。追求知追求知識(shí)識(shí), ,積極向上。如積極向上。如“像一臺(tái)機(jī)器迂回于教室圖書館我們和知識(shí)苦戀像一臺(tái)機(jī)器迂回于教室圖書館我們和知識(shí)苦戀”。4.4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :鑒賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)鑒賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)】 詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾相同詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾相同, ,起到了什么表達(dá)起到了什么表達(dá)效果效果? ?參考答案參考答案: :首尾呼應(yīng)首尾呼應(yīng), ,結(jié)構(gòu)上渾然一體結(jié)構(gòu)上渾然一體; ;反復(fù)詠嘆反復(fù)詠嘆, ,強(qiáng)化了詩(shī)的主旨強(qiáng)化了詩(shī)的主旨, ,表達(dá)了表達(dá)了強(qiáng)烈的感情色彩。強(qiáng)烈的感情色彩。5.5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析表達(dá)技巧分析表達(dá)技巧】“風(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)像一曲風(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)像一曲藍(lán)色的多瑙藍(lán)色的多瑙河河飄飄蕩蕩飄飄蕩蕩”和和“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”兩句各運(yùn)用了什么修辭手法兩句各運(yùn)用了什么修辭手法? ?有什么效果有什么效果? ?參考答案參考答案: :運(yùn)用通感的修辭手法運(yùn)用通感的修辭手法, ,將將“我們我們”被風(fēng)撩起的飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)的被風(fēng)撩起的飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為悠揚(yáng)的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為悠揚(yáng)的藍(lán)色的多瑙河藍(lán)色的多瑙河的聽(tīng)覺(jué)形象的聽(tīng)覺(jué)形象, ,形象地將形象地將“我們我們”年輕瀟灑的風(fēng)采展現(xiàn)了出來(lái)。年輕瀟灑的風(fēng)采展現(xiàn)了出來(lái)。運(yùn)用回環(huán)的修辭手法運(yùn)用回環(huán)的修辭手法, ,表達(dá)了青年人對(duì)未表達(dá)了青年人對(duì)未知世界進(jìn)行探索的熱烈渴望知世界進(jìn)行探索的熱烈渴望, ,對(duì)目標(biāo)理想的誠(chéng)摯追求。對(duì)目標(biāo)理想的誠(chéng)摯追求。思路提示一思路提示一: :可以遺忘可以遺忘, ,表現(xiàn)出了青年學(xué)生充滿朝氣表現(xiàn)出了青年學(xué)生充滿朝氣, ,釋放快樂(lè)。釋放快樂(lè)。思路提示二思路提示二: :不可以遺忘不可以遺忘, ,長(zhǎng)輩的叮嚀表現(xiàn)出關(guān)心和愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩的叮嚀表現(xiàn)出關(guān)心和愛(ài)護(hù), ,應(yīng)永記在心。應(yīng)永記在心。三、探究爭(zhēng)鳴三、探究爭(zhēng)鳴“小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/ /像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們?cè)缫堰z忘早已遺忘”中中“外婆絮絮叨叨的叮嚀外婆絮絮叨叨的叮嚀”我們?cè)摬辉撨z忘我們?cè)摬辉撨z忘? ?四、主旨?xì)w納四、主旨?xì)w納本詩(shī)通過(guò)本詩(shī)通過(guò)“看?？春！北憩F(xiàn)了青年人什么樣的思想表現(xiàn)了青年人什么樣的思想? ?答案答案: :這首詩(shī)歌以這首詩(shī)歌以“看?？春！睘榫€索為線索, ,反映了青年學(xué)生多姿多彩、緊張快樂(lè)反映了青年學(xué)生多姿多彩、緊張快樂(lè)的生活。向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神的生活。向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神, ,一種要去接受驚濤駭浪一種要去接受驚濤駭浪洗禮洗禮, ,讓情感在海水中凈化讓情感在海水中凈化, ,讓思想在風(fēng)浪中成熟的對(duì)青春和生命的渴望。讓思想在風(fēng)浪中成熟的對(duì)青春和生命的渴望。詩(shī)歌充分表現(xiàn)了他們追求美好詩(shī)歌充分表現(xiàn)了他們追求美好, ,堅(jiān)信未來(lái)堅(jiān)信未來(lái), ,充滿理想的堅(jiān)定信念。充滿理想的堅(jiān)定信念。文本總結(jié)文本總結(jié) 鞏固學(xué)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納一、技法歸納1.1.強(qiáng)烈的音樂(lè)感強(qiáng)烈的音樂(lè)感這首詩(shī)歌有一種強(qiáng)烈的音樂(lè)感這首詩(shī)歌有一種強(qiáng)烈的音樂(lè)感, ,這種音樂(lè)感源于詩(shī)歌的兩種節(jié)奏。一種這種音樂(lè)感源于詩(shī)歌的兩種節(jié)奏。一種節(jié)奏是詩(shī)歌的語(yǔ)言聲調(diào)節(jié)奏是詩(shī)歌的語(yǔ)言聲調(diào), ,全詩(shī)多是省略標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句全詩(shī)多是省略標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句, ,但讀之并不費(fèi)力但讀之并不費(fèi)力, ,原原因就是詩(shī)句中有自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩(shī)行中重復(fù)與變化因就是詩(shī)句中有自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩(shī)行中重復(fù)與變化相交錯(cuò)的詞語(yǔ)來(lái)顯示相交錯(cuò)的詞語(yǔ)來(lái)顯示, ,如如“六月看海去看海去我們看海去六月看海去看海去我們看海去”“”“六月是我六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。2.2.語(yǔ)言組合巧妙語(yǔ)言組合巧妙本詩(shī)語(yǔ)言的巧妙組合使得詩(shī)意濃郁而悠遠(yuǎn)。如將本詩(shī)語(yǔ)言的巧妙組合使得詩(shī)意濃郁而悠遠(yuǎn)。如將“長(zhǎng)發(fā)長(zhǎng)發(fā)”的飄蕩與的飄蕩與藍(lán)色藍(lán)色的多瑙河的多瑙河的樂(lè)曲組接在一起的樂(lè)曲組接在一起, ,將將“看海去看海去”與與“沒(méi)有駝鈴沒(méi)有駝鈴”組接在一起組接在一起, ,將將“眺望遠(yuǎn)方眺望遠(yuǎn)方”與眺望與眺望“六月六月”組接在一起組接在一起, ,等等等等, ,使得詩(shī)歌自然生出一種使得詩(shī)歌自然生出一種韻外之旨。青年人對(duì)自己力量的確信韻外之旨。青年人對(duì)自己力量的確信, ,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神他們不安于現(xiàn)狀的探索精神, ,以及風(fēng)以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)風(fēng)火火的神態(tài), ,躁動(dòng)不安的內(nèi)心世界躁動(dòng)不安的內(nèi)心世界, ,略帶狂妄的激情略帶狂妄的激情, ,都能從詩(shī)的語(yǔ)言中感都能從詩(shī)的語(yǔ)言中感受到。受到。二、微型寫作二、微型寫作作者筆下的大海作者筆下的大海, ,是詩(shī)人理想的象征。這里是光明的所在是詩(shī)人理想的象征。這里是光明的所在, ,是充滿著誘惑的地方是充滿著誘惑的地方, ,是是創(chuàng)業(yè)的地方創(chuàng)業(yè)的地方, ,是成就理想的地方是成就理想的地方, ,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。這首詩(shī)重暗示是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。這首詩(shī)重暗示, ,重象征重象征, ,含蓄形象而不晦澀難懂含蓄形象而不晦澀難懂, ,確實(shí)是一首借物寓志的佳作。確實(shí)是一首借物寓志的佳作。學(xué)習(xí)這首詩(shī)的寫法學(xué)習(xí)這首詩(shī)的寫法, ,仔細(xì)觀察生活中喜歡的一種事物仔細(xì)觀察生活中喜歡的一種事物, ,展開(kāi)聯(lián)想和想象展開(kāi)聯(lián)想和想象, ,寫一段借物寫一段借物寓志的文字。寓志的文字。200200字左右。字左右。寫作示例寫作示例: :沒(méi)有陽(yáng)光沒(méi)有陽(yáng)光, ,照樣可以在逆境中生長(zhǎng)照樣可以在逆境中生長(zhǎng), ,這就是青苔。青苔不會(huì)開(kāi)花這就是青苔。青苔不會(huì)開(kāi)花, ,哪怕是一朵小小的哪怕是一朵小小的花花; ;青苔不會(huì)結(jié)果青苔不會(huì)結(jié)果, ,哪怕是一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了哪怕是一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了, ,但它們并未輕視但它們并未輕視自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著, ,用自己整個(gè)綠色的生命渲染著塊塊巖石用自己整個(gè)綠色的生命渲染著塊塊巖石瓦礫。有沃土和陽(yáng)光瓦礫。有沃土和陽(yáng)光, ,可以長(zhǎng)出奇花異草可以長(zhǎng)出奇花異草, ,但在一塊塊巖石之上但在一塊塊巖石之上, ,除了青苔除了青苔, ,又有誰(shuí)又有誰(shuí)能留下生命的顏色能留下生命的顏色, ,開(kāi)拓出茵茵的開(kāi)拓出茵茵的“綠洲綠洲”? ?三、素材積累三、素材積累素材一素材一我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊/ /我們總以為生下來(lái)就經(jīng)受過(guò)考我們總以為生下來(lái)就經(jīng)受過(guò)考驗(yàn)經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜驗(yàn)經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜/ /長(zhǎng)大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚長(zhǎng)大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/ /我們我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/ /六月是我們的季節(jié)很久我們就六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久期待我們期待了很久/ /看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方( (潘洗塵潘洗塵) )適用話題適用話題:“:“探索探索”“”“進(jìn)取進(jìn)取”“”“理想理想”“”“青春青春”。素材二素材二讓青春接受讓青春接受“驚濤駭浪驚濤駭浪”的洗禮。詩(shī)是心靈的音樂(lè)的洗禮。詩(shī)是心靈的音樂(lè), ,六月是青春的季節(jié)。六月是青春的季節(jié)。在一群男女青年向大海奔去的腳步聲中在一群男女青年向大海奔去的腳步聲中, ,我們可以感受到青春的勃勃生機(jī)我們可以感受到青春的勃勃生機(jī), ,同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn), ,詩(shī)歌展示的絕不僅僅是青春生命力的旺盛詩(shī)歌展示的絕不僅僅是青春生命力的旺盛, ,它還向我們傳它還向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神達(dá)了青年人的一種探索精神, ,一種要去接受驚濤駭浪的洗禮一種要去接受驚濤駭浪的洗禮, ,讓思想在風(fēng)讓思想在風(fēng)浪中成熟的渴望。浪中成熟的渴望。適用話題適用話題:“:“青春活力青春活力”“”“渴望成熟渴望成熟”“”“探索精神探索精神”。素材三素材三19831983年年, ,潘洗塵寫下潘洗塵寫下六月六月, ,我們看海去我們看海去的當(dāng)下的當(dāng)下, ,他還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。他還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。但這篇描寫想象中的海的詩(shī)歌但這篇描寫想象中的海的詩(shī)歌, ,感動(dòng)了太多人。八十年代看過(guò)這首詩(shī)歌的感動(dòng)了太多人。八十年代看過(guò)這首詩(shī)歌的詩(shī)友詩(shī)友, ,將其和日本名曲將其和日本名曲海濱之歌海濱之歌相提并論相提并論, ,稱之為自己稱之為自己“帶著咸咸海帶著咸咸海風(fēng)的青春回憶風(fēng)的青春回憶”。詩(shī)人潘洗塵后來(lái)的身份是一個(gè)商人。他嚴(yán)格遵循著自己早早定下的計(jì)劃詩(shī)人潘洗塵后來(lái)的身份是一個(gè)商人。他嚴(yán)格遵循著自己早早定下的計(jì)劃, ,在在4545歲的黃金年紀(jì)準(zhǔn)時(shí)退了休。其后的八年里歲的黃金年紀(jì)準(zhǔn)時(shí)退了休。其后的八年里, ,他在公司的時(shí)間加起來(lái)不他在公司的時(shí)間加起來(lái)不超過(guò)超過(guò)4848小時(shí)。小時(shí)?！拔易吡巳珖?guó)這么多地方我走了全國(guó)這么多地方, ,唯有大理對(duì)詩(shī)歌最敬畏唯有大理對(duì)詩(shī)歌最敬畏”, ,最后最后, ,潘洗塵選擇定潘洗塵選擇定居大理。居大理?！按罄淼暮镁褪亲屓说男穆涞卮罄淼暮镁褪亲屓说男穆涞? ,安定下來(lái)。跟我過(guò)去那種追求動(dòng)安定下來(lái)。跟我過(guò)去那種追求動(dòng)蕩多變的生活不一樣蕩多變的生活不一樣, ,那是對(duì)生命的一種損耗。那是對(duì)生命的一種損耗。”適用話題適用話題:“:“生命的度量衡生命的度量衡”“”“生命的色彩生命的色彩”“”“心有安處是吾鄉(xiāng)心有安處是吾鄉(xiāng)”“”“變化變化與永恒與永恒”“”“理想與追求理想與追求”。素材四素材四蘋果落地蘋果落地, ,本是熟視無(wú)睹的事情本是熟視無(wú)睹的事情, ,卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論, ,最最終發(fā)現(xiàn)震驚世界的終發(fā)現(xiàn)震驚世界的“萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力”定律。生老病死都是司空見(jiàn)慣的人生現(xiàn)象定律。生老病死都是司空見(jiàn)慣的人生現(xiàn)象, ,釋迦牟尼偏偏要尋根究底釋迦牟尼偏偏要尋根究底, ,求個(gè)解答。為此求個(gè)解答。為此, ,他默默無(wú)聞他默默無(wú)聞, ,潛修靜思潛修靜思, ,終于創(chuàng)終于創(chuàng)立了佛教。一代名醫(yī)李時(shí)珍為減輕病人痛苦立了佛教。一代名醫(yī)李時(shí)珍為減輕病人痛苦, ,雙腳踏遍崇山峻嶺雙腳踏遍崇山峻嶺, ,訪名醫(yī)訪名醫(yī), ,嚼中藥嚼中藥, ,不畏嚴(yán)寒酷暑不畏嚴(yán)寒酷暑, ,冒著生命危險(xiǎn)冒著生命危險(xiǎn), ,馳騁神州大地二十七載馳騁神州大地二十七載, ,寫成藥學(xué)巨寫成藥學(xué)巨著著本草綱目本草綱目。司馬遷游淮陽(yáng)。司馬遷游淮陽(yáng), ,追蹤韓信足跡追蹤韓信足跡; ;訪齊魯訪齊魯, ,瞻仰孔廟瞻仰孔廟, ,觀察儒觀察儒風(fēng)習(xí)俗風(fēng)習(xí)俗; ;經(jīng)彭城經(jīng)彭城, ,聆聽(tīng)劉邦的歷史傳說(shuō)聆聽(tīng)劉邦的歷史傳說(shuō); ;別大梁別大梁, ,憑吊著名的夷門憑吊著名的夷門行萬(wàn)里行萬(wàn)里路路, ,奮筆疾書十幾個(gè)春秋奮筆疾書十幾個(gè)春秋, ,終成終成“史家之絕唱史家之絕唱”。適用話題適用話題:“:“探索探索”“”“信念信念”“”“毅力毅力”。時(shí)文賞讀時(shí)文賞讀 延伸學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)【思維借鑒【思維借鑒】 開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)門見(jiàn)山, ,暗扣文題。暗扣文題。換一種方式遠(yuǎn)行換一種方式遠(yuǎn)行 身未動(dòng)身未動(dòng), ,心已遠(yuǎn)心已遠(yuǎn)。 去遠(yuǎn)方吧去遠(yuǎn)方吧! !這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚, ,輕輕撩撥你的心弦輕輕撩撥你的心弦; ;又似是一句來(lái)自靈魂的催又似是一句來(lái)自靈魂的催促促, ,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?？杉t塵的紛繁柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲便同十丈軟絲, ,輕易縛住你的身輕易縛住你的身, ,阻隔著遠(yuǎn)方阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)的夢(mèng)。 那又如何那又如何, ,總有一種方式總有一種方式, ,讓我們遠(yuǎn)行讓我們遠(yuǎn)行。用詩(shī)化的語(yǔ)言用詩(shī)化的語(yǔ)言, ,形象形象展示出展示出“心與身心與身”的的矛盾。矛盾。過(guò)渡句過(guò)渡句, ,點(diǎn)題并提出點(diǎn)題并提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)。 困住一個(gè)人的方式困住一個(gè)人的方式, ,無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間鐵生困于輪椅之間, ,還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú), ,他們都仿佛是上帝的造弄者他們都仿佛是上帝的造弄者, ,承受著超過(guò)常人數(shù)百倍的承受著超過(guò)常人數(shù)百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心痛苦?？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心? ?就這樣就這樣, ,力克打開(kāi)他力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生不設(shè)限的人生”, ,史鐵生也在文學(xué)上找到史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像美國(guó)短美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書跑名將劉易斯寄去自己的一本書, ,劉易斯回贈(zèng)他一雙跑劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó), ,第一件事是拜訪史鐵生。史第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō)鐵生笑說(shuō):“:“你送給我的鞋我也穿不了啊。你送給我的鞋我也穿不了啊?！眲⒁姿箘t劉易斯則回道回道:“:“你送給我的書我也讀不懂啊。你送給我的書我也讀不懂啊?！庇浾弑阌涗浻浾弑阌涗浀赖?“:“鐵生穿不了的鞋鐵生穿不了的鞋, ,劉易斯讀不懂的書。劉易斯讀不懂的書?！比绻比绻毕菁匆馕吨煌昝老菁匆馕吨煌昝? ,那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛? ?我們我們要像史鐵生一樣要像史鐵生一樣, ,即使被各種不利禁錮即使被各種不利禁錮, ,也要尋一種方也要尋一種方式式, ,讓靈魂遠(yuǎn)行。讓靈魂遠(yuǎn)行。 正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù), ,一粒種子一粒種子, ,能讓能讓“我我”到達(dá)到達(dá)遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方。銅墻鐵壁銅墻鐵壁, ,無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。 無(wú)拘形式無(wú)拘形式, ,只因心向遠(yuǎn)方。只因心向遠(yuǎn)方。我身處之地我身處之地, ,青燈重疊青燈重疊, ,綠水環(huán)繞綠水環(huán)繞, ,仿佛與世外喧囂隔離仿佛與世外喧囂隔離, ,儼然一派世外桃源?？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、儼然一派世外桃源。可這也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛絢爛, ,像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃讼袷且粋€(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃? ,可以任性地可以任性地“來(lái)一來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”? ?你聽(tīng)你聽(tīng), ,考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看, ,每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗狻Ｊ前∶總€(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是? ,我們正在用這種方式。我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城讓我們走出這座小城, ,走向美好的遠(yuǎn)方。走向美好的遠(yuǎn)方。意象連綴意象連綴, ,展展示出遠(yuǎn)方的示出遠(yuǎn)方的美好前景。美好前景。反復(fù)加呼告反復(fù)加呼告, ,深情期待深情期待, ,再再次扣題次扣題, ,極富極富鼓動(dòng)性。鼓動(dòng)性。 如果繁雜迷了你的眼如果繁雜迷了你的眼, ,冗長(zhǎng)囚禁你的身冗長(zhǎng)囚禁你的身, ,你換一種方你換一種方式遠(yuǎn)行式遠(yuǎn)行, ,只因心靈已飄然而去。只因心靈已飄然而去。 流水清冽流水清冽, ,風(fēng)聲緩緩風(fēng)聲緩緩, ,宮殿巍峨宮殿巍峨, ,街市庭臺(tái)街市庭臺(tái)。 去吧去吧, ,去吧去吧, ,它們就在遠(yuǎn)方它們就在遠(yuǎn)方, ,等你到來(lái)。等你到來(lái)。