重慶市豐都縣三元中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 傷仲永學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（通用）

5 傷仲永 一、積累與運(yùn)用1給下列句子中加點(diǎn)的字注音日扳（ ）仲永環(huán)謁（ ）于邑（ ）人不能稱(chēng)（ ）前時(shí)之聞泯（ ）然眾人矣得為眾人而已耶（ ）2解釋下列句子中加點(diǎn)的詞未嘗識(shí)書(shū)具_(dá)收族為意_其文理皆有可觀(guān)者_(dá)日扳仲永環(huán)謁于邑人_從先人還家_仲永之通悟_3找出通假字并解釋日扳仲永環(huán)謁于邑人_通_，_賢于材人遠(yuǎn)矣_通_，_4解釋下列加點(diǎn)詞的古今異義稍稍賓客其父“稍稍”這里的意思是_或以錢(qián)幣乞之“或”這里的意思是_自是指物作詩(shī)立就“是”這里的意思是_5解釋下列句子中“其”的意思即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意其文理皆有可觀(guān)者稍稍賓客其父父利其然也“其”的意思：_6下列句子中加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句是（ ）例句：父利其然也A父異焉，借旁近與之B邑人奇之C稍稍賓客其父D會(huì)作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞7下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）A父利其然也：他的父親覺(jué)得這樣有利可圖。B從先人還家：自從先父回到家里。C其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同族的人為宗旨。D即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名：立刻寫(xiě)出四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。8翻譯下列句子自是指物作詩(shī)立就_余聞之也久_得為眾人而已耶_9文學(xué)常識(shí)填空傷仲永選自_，作者_(dá)是_朝著名的_家、_家。二、課內(nèi)閱讀傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ颍苤煲?。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？10方仲永的變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？答：_11“余聞之也久”這句話(huà)在文章結(jié)構(gòu)方面起什么作用？答：_12方仲永“泯然眾人”的原因是什么？（用原文回答）答：_三、課外探究邴原泣學(xué)邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書(shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦孝經(jīng)論語(yǔ)。13書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是什么？答：_14我們應(yīng)該學(xué)習(xí)邴原的什么精神？答：_寫(xiě)作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)1寫(xiě)作成長(zhǎng)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我完善、逐步走向成熟的過(guò)程。成長(zhǎng)路上，有雷雨交加也有彩虹絢爛；有甜美溫馨的回憶，也有不堪回首的傷痛也正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使你的人生財(cái)富不斷充盈。請(qǐng)以“成長(zhǎng)路上的_”為題，寫(xiě)一篇記敘文。2口語(yǔ)交際你們班要召開(kāi)“告別煩惱交流會(huì)”，旨在大家一起想辦法消除同學(xué)們的煩惱，你在會(huì)上說(shuō)些什么？