浙江省金華十六中七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第5課 傷仲永》學(xué)案 新人教版（通用）

浙江省金華十六中七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課 傷仲永學(xué)案新人教版 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 能流暢地朗讀課文，掌握朗讀文言文的基本方法。2、 抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。3、 注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言?！局R(shí)鏈接】1、本文用"傷"字點(diǎn)出作者的寫作意圖。"傷"是哀傷，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。2、本文選自臨川先生文集。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)"文"。著有王臨川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永?！痉e累運(yùn)用】1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。日扳_仲永環(huán)謁_于邑人 不能稱_前時(shí)之聞 泯_然眾人矣2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。世隸耕_ 未嘗識(shí)書具_(dá) 借旁近與之_稍稍賓客其父_ 余聞之也久_ 從先人在家_卒之為眾人_ 今夫不受之天_ 父異焉_日扳仲永環(huán)謁于邑人_ ；_ 稱前世之聞_3、對(duì)下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋，然后歸類文中的“之”“于”。忽啼求之 之：借旁近與之 之：余聞之也久 之：不能稱前時(shí)之聞 之：卒之為眾人 之：環(huán)謁于邑人 于：于舅家見之 于：于材人遠(yuǎn)矣 于：受于人者不至 于：【問題探究】4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明，內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對(duì)方仲永才能出眾的幼時(shí)階段詳寫呢？5、方仲永五歲作詩(shī)能“ ”，而且“ ”；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“ ”；二十歲就“ ”。（1）從上面可以看出方仲永的才能是：（ ）A、天資聰慧 B、平庸無(wú)奇 C、日益衰退 D、與日俱增（2）產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是：（ ）A、未嘗識(shí)書具，忽啼求之 B、自是指物作詩(shī)立就C、邑人奇之 D、不使學(xué)6、請(qǐng)用“”將議論部分分為兩個(gè)層次，并歸納出各層的主要內(nèi)容。_ _第一層：第二層： 【主題閱讀】閱讀下面文段，回答文后問題任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成?或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。”【注釋】任末：人名。 笈：書箱。庵：茅草小屋。荊：這里指荊的枝條。麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照。7解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻 （ ）（2）或依林木之下 （ ）（3）門徒悅其勤學(xué) （ ）（4）常以凈衣易之 （ ）8翻譯下面的句子。夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。9談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。答案1pn yè chèn mn 2. 屬于 曾經(jīng) 給 名詞用作動(dòng)詞，意思以賓客之禮相待 語(yǔ)氣助詞，表停頓 跟隨 最后 語(yǔ)氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論 對(duì)感到詫異 牽、引；拜訪 相當(dāng) 3. 之：它，指書具，代詞。 他，指仲永，代詞。 這，指仲永聰慧過人這事，代詞。 的，助詞。 舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)意，不譯，助詞。 于：到，介詞。 在，介詞。 比，介詞。 從，介詞。 4. 意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。 5.指物作詩(shī)立就 文理皆有可觀者 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 C D 6. 分層：則其受于人者不至也。彼其受之天也， 層意：揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。 由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。7（1）背著（2）有時(shí) （3）敬佩 （4）交換 8人喜歡學(xué)習(xí)，雖然死了但是精神還存在；（如果）不學(xué)習(xí)，雖然活著，（我們）叫他沒有靈魂的空殼。（行尸走肉：比喻不動(dòng)腦筋、無(wú)所作為、糊里糊涂過日子的人） 9（1）學(xué)習(xí)要勤奮；（2）學(xué)習(xí)要虛心請(qǐng)教；（3）學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險(xiǎn)阻艱辛；（4）學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書，勤積累；（5）人要有所作為，必須趁年輕多學(xué)習(xí)，等等。略