山西省廣靈縣第三中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 2.10 《論語(yǔ)》新2學(xué)案 人教新課標(biāo)版

第 2 課時(shí)課 題 論語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）歸納總結(jié)文中成語(yǔ)、警句（2）針對(duì)內(nèi)容進(jìn)行討論思辯（3）感受孔子偉大而深邃的思想內(nèi)涵學(xué)法指導(dǎo)本文所選的儒家經(jīng)典著作之一論語(yǔ)十則，主要談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，語(yǔ)意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。課前預(yù)習(xí)1、注音、釋義：說(shuō)信慍三省2、翻譯句子：溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆課 堂 導(dǎo) 學(xué)二、精讀課文，深入感悟，鑒賞創(chuàng)新：1學(xué)生試作批注，概括、歸類每則內(nèi)容大意。2積累格言警句和成語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“_與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法、修身做人）有關(guān)”句式說(shuō)話。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān)，“人不知而不慍”與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)。教師點(diǎn)撥，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：（1）成語(yǔ)類溫故知新見(jiàn)賢思齊三人行，必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲，勿施于人（2）格言警句類談學(xué)習(xí)態(tài)度的“三人行，必有我?guī)煛薄爸疄橹?，不知為不知”“?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”談學(xué)習(xí)方法的學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆談修身做人的有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎三人行，必有我?guī)熚崛杖∥嵘硎坎豢梢圆缓胍銡q寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人三、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究：（1）“學(xué)而”章此章為儒家壓卷經(jīng)典論語(yǔ)開宗明義第一段。三個(gè)“不亦乎”的反問(wèn)復(fù)迭，盡得一唱三嘆之妙。那么“君子”指的是什么人？一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人，這樣的人配稱為君子嗎？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢？課 堂 導(dǎo) 學(xué)明確：“君子”，在論語(yǔ)中有多個(gè)義項(xiàng)：有時(shí)指有道德的人；有時(shí)指在高位的人。在句中取前義?？鬃右簧H遇坎坷，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度，自謂之“不慍”，這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師。（2）“溫故”章有些老師知道世上許多事情，講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，這樣的老師能說(shuō)是好老師嗎？結(jié)合孔子的思想談?wù)?。明確：禮記?學(xué)記中記錄了孔子這句話：“記問(wèn)之學(xué)，不足為人師。”這說(shuō)明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。（3）“誨女”章論語(yǔ)中這段話非常簡(jiǎn)練，也沒(méi)有交代說(shuō)話的背景，而荀子書里記子路盛服見(jiàn)孔子的談話背景，就詳細(xì)得多，書中說(shuō)子路穿戴得整整齊齊去見(jiàn)孔子。臉上還露出得意洋洋的神情，經(jīng)孔子批評(píng)后，他挽上了便服，但神情依舊。從這個(gè)背景看，孔子說(shuō)這番話的用意是什么？明確：孔子說(shuō)這番話的用意是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)，用現(xiàn)代的表述方式，就是要有謙遜的態(tài)度，不可強(qiáng)不知以為知。（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對(duì)此，曾經(jīng)有過(guò)不同看法，聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勗撛鯓涌创?。明確：曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說(shuō)的兩個(gè)方面?？鬃佑眠@句話給“恕”下定義，其中包含了相互體諒的意思。課 堂 導(dǎo) 學(xué)對(duì)這一開放性的題目，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，有可取則予肯定，說(shuō)錯(cuò)了的（有可能誤解句意）要糾正。（5）“歲寒”章孔子借松柏之后凋比喻什么？明確：何晏集解：“喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容?！边@是借松 柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。四、拓展延伸，以讀帶寫：1“已所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道，對(duì)此，曾有過(guò)不同看法，請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勗鯓涌创八挥鹗┯谌恕保?從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從論語(yǔ)學(xué)到很多”兩個(gè)題目中任選取一個(gè)為題寫一篇文章。要求能引用論語(yǔ)或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子，字?jǐn)?shù)500字左右。五、布置作業(yè)：完成寫作練習(xí)板書設(shè)計(jì)論語(yǔ)十則學(xué)習(xí)方法：1、3、4、 學(xué)習(xí)態(tài)度：5、6、7、 修身做人：2、8、9、10、導(dǎo)學(xué)后反思：