山東省泰安市新泰汶南一中八年級(jí)語文上冊(cè)湖心亭看雪學(xué)案（無答案） 新人教版

湖心亭看雪 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、積累常見文言詞匯含義，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。 2、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。 3、深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法），理解作者的精神世界。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法），理解作者的精神世界?！緦W(xué)習(xí)流程】導(dǎo)入：俗話說：“上有天堂，下有蘇杭?！闭l來說說這句話的意思？（學(xué)生回答）古往今來，杭州的西湖美景，令天下多少文人墨客為之傾倒。杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，（學(xué)生活動(dòng)）下面我出示幾張有關(guān)西湖的畫面看誰能夠?qū)@畫面說出相應(yīng)的詩句來。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅楊萬里最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 蘇軾西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。板書湖心亭看雪首先我們先看本文的教學(xué)目標(biāo)。1、走近作者：（學(xué)生活動(dòng)） 自讀課文注解，簡(jiǎn)要了解作者。張岱（15971679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，（不仕不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。）著作有陶庵夢(mèng)憶西湖夢(mèng)尋等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回憶往日生活，寄寓著故國之思，也流露了不少傷感情緒，寫的清麗活潑，細(xì)膩生動(dòng)，極富詩情畫意。湖心亭看雪是張岱的代表作，出自回憶錄陶庵夢(mèng)憶，寫于明王朝滅亡以后。作者把對(duì)故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品文中，看似不著痕跡，實(shí)際上表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒。湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。下面我們來聽課文朗讀：（播放課文朗讀錄音）（學(xué)生活動(dòng)）2、給加點(diǎn)字注音。毳（ ）衣 霧?。?） 一芥（ ） 沆碭（ ）鋪氈（ ）喃喃（ ）3、學(xué)生誦讀課文誦讀指導(dǎo)：1、準(zhǔn)確 2、有感情 3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。4、結(jié)合課文注釋疏通文句，整體感知文意。整理重點(diǎn)字詞或疑難字詞含義。（1）解釋加點(diǎn)的字。湖中人鳥聲俱絕（ ） 余挐一小船（ ）上下一白（ ） 及下船（ ）（2）辨析多義詞的含義。是：是日更定 是金陵人更：是日更定 湖中焉得更有此人白：上下一白 余強(qiáng)飲三大白而別（3）作者去湖心亭看雪，看到了這樣的景色：（小組討論）：（1）用文中的一個(gè)字概括概括張岱形象。體現(xiàn)在哪里？用原文句子回答。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，獨(dú)往湖心亭看雪。哪里能看出“癡”，具體分析一下。不尋常的環(huán)境：大  三  寫雪的來勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。絕  從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，“絕”字傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。不尋常的時(shí)間：“更定”即晚上八點(diǎn)左右不尋常的舉止：“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾？細(xì)讀這里，我們發(fā)現(xiàn)它與結(jié)尾的舟子前后不統(tǒng)一。雖有舟子同行卻猶如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。張岱到了湖心亭之后，這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色，因?yàn)楹耐ど暇尤贿€有另外兩個(gè)癡人！見到張岱，這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊，來，把他們的激動(dòng)朗讀出來。學(xué)生齊讀 ：到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。（2）走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？ “湖中焉得更有此人”有什么言外之意。以這樣的句式說“湖中居然有此          人”？或者用現(xiàn)代漢語說也可以，用“我們都是       人”的句式。生：湖中居然有此雅興之人！生：我們都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脫俗之人！同學(xué)們說的真好，他們就是這樣超凡脫俗，有雅情雅致的人?，F(xiàn)在再讓我們回過頭來，看看這“癡”，我們是不是比舟子理解的更深刻呢？癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。（3）把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格“一切景語皆情語?！睂懢安荒軆H僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。研讀“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，品味其寫景之妙。同學(xué)們，現(xiàn)代散文家黃裳評(píng)價(jià)說：“描寫西湖風(fēng)景的人也可謂多矣，可是誰又曾用精煉至極的筆墨如此凸現(xiàn)地勾畫出山水的精英？”細(xì)讀這句，你認(rèn)為哪些詞語最富表現(xiàn)力？最傳神？請(qǐng)靜靜的品味寫景的精妙，感受作者的情懷。（小組交流）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。一句中三個(gè)與是不是能夠去掉？這三個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場(chǎng)景。連用三個(gè)“與”字，使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來，有了一種動(dòng)態(tài)的融合美，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的使四種景物一下子全都孤立起來。兩個(gè)“一”字意思相同嗎？有什么妙處？“一”是最小的數(shù)字，也是最大的數(shù)字。這兩句一整體一局部，對(duì)照鮮明。 “一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“?！弊指屓搜矍耙涣?。這些夸張之語顯得貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠，人物的渺小。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨?！岸选钡难酝庵馐鞘裁?？這蒼茫的夜景折射出作者怎樣的思想感情？    這時(shí)，你會(huì)自然而然地聯(lián)想到：一滴水之于浩瀚的大海，一粒星之于深邃的天空，你會(huì)體悟到：宇宙何其闊大，人生何其短暫！“天人合一”   教師總結(jié)：（出示課件） 白描手法：白描也叫素描，原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，簡(jiǎn)煉的墨線勾描人物和各種景象特征，突出其神韻。請(qǐng)看我們的課文插圖，即是白描。運(yùn)用到文章描寫上，就是抓事物特征，用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn)，"有真意，去粉飾，”相當(dāng)于“淡妝”。對(duì)照這幅插圖，再一起背誦這寧靜清絕寄托作者感慨的景觀。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。我們來感悟下列句子運(yùn)用“淡妝”（白描）手法。如：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)（白描）評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅天涯游子圖。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清背影）白描評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地（寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。6、柳宗元的江雪描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同，假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)視他為知己?jiǎn)?？為什么？江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。讀完本文，你有什么收獲或體會(huì)，把它記錄下來與同學(xué)交流。、在描寫手法上，湖心亭看雪主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。江雪主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，湖心亭看雪表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，江雪表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。答案1、關(guān)于西湖詩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！碧K軾飲湖上初晴后雨；“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”楊萬里曉出凈慈寺送林子方；“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”白居易錢塘湖春行2、（1）略（2）cuì sng jiè hàng dàng zhn nán 3、（1）都 撐，劃 全，都 等到 （2）這 ；判斷動(dòng)詞“是” 古代夜間計(jì)時(shí)單位； 還 白色；酒杯 （3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（1）“是夜更定”，他居然在晚上的時(shí)候去看雪，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去不尋常的環(huán)境：大  三  寫雪的來勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。絕  從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，“絕”字傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。不尋常的時(shí)間：“更定”即晚上八點(diǎn)左右不尋常的舉止：“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾？細(xì)讀這里，我們發(fā)現(xiàn)它與結(jié)尾的舟子前后不統(tǒng)一。雖有舟子同行卻猶如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。生：湖中居然有此雅興之人！生：我們都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脫俗之人?。?）故國之思，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。（3）這三個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場(chǎng)景。連用三個(gè)“與”字，使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來，有了一種動(dòng)態(tài)的融合美，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的使四種景物一下子全都孤立起來。“一”是最小的數(shù)字，也是最大的數(shù)字。這兩句一整體一局部，對(duì)照鮮明。 “一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語顯得貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠，人物的渺小。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“?！?，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。 “而已”的言外之意是什么？這蒼茫的夜景折射出作者怎樣的思想感情？這時(shí)，你會(huì)自然而然地聯(lián)想到：一滴水之于浩瀚的大海，一粒星之于深邃的天空，你會(huì)體悟到：宇宙何其闊大，人生何其短暫！“天人合一”淡泊孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。（4）、在描寫手法上，湖心亭看雪主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。江雪主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，湖心亭看雪表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，江雪表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。