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人教版2020年八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第二單元第三課 日本的大化改新 同步測(cè)試D卷

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人教版2020年八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第二單元第三課 日本的大化改新 同步測(cè)試D卷

人教版2020年八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第二單元第三課 日本的大化改新 同步測(cè)試D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、單項(xiàng)選擇題1 . 歷史課上,李老師安排學(xué)生收集商鞅變法、大化改新、穆罕默德在麥地那建立政教合一的國(guó)家、采邑制的實(shí)行、瑯城市民為爭(zhēng)取自治權(quán)而斗爭(zhēng)等相關(guān)資料,作為下節(jié)活動(dòng)課討論的主要內(nèi)容。該活動(dòng)課的主題應(yīng)該是( )A人類文明的開端B亞歐封建社會(huì)C城市,讓生活更美好D改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力2 . 日本大化改新的社會(huì)根源是。A遣唐使欲學(xué)習(xí)中國(guó),富國(guó)強(qiáng)兵B日本民族危機(jī)深重,閉關(guān)自守C大唐王朝高度繁榮,吸引日本D日本社會(huì)矛盾尖銳,皇權(quán)旁落3 . 模仿與創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,以下能體現(xiàn)這一特色的是( )A漢謨拉比法典B大化改新C奴隸制民主政治治D種姓制度4 . 日本有奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志是( )A1世紀(jì)前后奴隸制國(guó)家出現(xiàn)B5世紀(jì)大和統(tǒng)一日本C7世紀(jì)中期大化改新D19世紀(jì)中期明治維新5 . 標(biāo)志著日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的歷史事件是 ( )A大化改新B明治維新C俄國(guó)1861改革D秦商鞅變法6 . 日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí),吸納其它民族先進(jìn)文化的國(guó)家。古代學(xué)習(xí)中國(guó),進(jìn)行“大化改新”,為曰本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路。你認(rèn)為日本的這一次改革發(fā)展是學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)哪一個(gè)歷史時(shí)期的文明成果( )A秦朝B西漢C唐朝D宋朝7 . 日本歷史上先后拜了兩位老師:中國(guó)的隋唐和歐洲。其中向中國(guó)的隋唐“拜師學(xué)藝”指的是( )A幕府制度B工業(yè)革命C明治維新D大化改新8 . “比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與查理馬特改革相比較,共同之處在于( )A都是封建性質(zhì)的改革B實(shí)行有條件的土地分封C國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種D建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家9 . 模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色,主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指( )A漢漠拉比法典B大化改新C查理馬特改革D種姓制度10 . 大化改新在政治上是要建立A貴族世襲制的封建國(guó)家B民主共和制的封建國(guó)家C中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家D政教合一的封建國(guó)家11 . 在我國(guó)歷史記載中,日本曾一度被稱作“倭國(guó)”,到唐代的670年,“日本”這一國(guó)名才開始使用。習(xí)慣上我們還用“東瀛”“東洋”“扶桑”指稱日本。中國(guó)隋唐對(duì)日本的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,引發(fā)了日本歷史上一次重大的社會(huì)變革,其標(biāo)志性事件是A大和興起B(yǎng)大和國(guó)統(tǒng)一C蘇我氏父子專權(quán)D大化改新二、選擇題12 . 六七世紀(jì),日本的社會(huì)矛盾十分尖銳,在大化改新中規(guī)定了以天皇為中心,設(shè)三級(jí)地方政權(quán),由中央派官管理,其目的是A建立民主政治B發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)C加強(qiáng)中央集權(quán)D實(shí)行政教合一三、非選擇題13 . 閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。材料一:阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治區(qū)域曾經(jīng)是世界文明的搖籃,首都巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一阿拉伯人創(chuàng)造的輝煌文化成就令世人矚目,他們?cè)诓煌奈拿鲄^(qū)域之間搭起了文化交流的橋梁,阿拉伯人對(duì)世界文明作出了重大的貢獻(xiàn)。(1)請(qǐng)舉兩個(gè)事例證明“阿拉伯人創(chuàng)造的輝煌文化成就令世人矚目”這一觀點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析阿拉伯人創(chuàng)造輝煌文化成就的原因有哪些。材料二:像日本人那樣自覺(jué)的、大規(guī)模的文化引進(jìn),在西方歷史中是找不出來(lái)同樣的例子的。美賴肖爾當(dāng)今日本人(3)古代史上,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師,向老師學(xué)習(xí)。日本的這場(chǎng)“拜師學(xué)藝”活動(dòng),史稱什么?引發(fā)日本進(jìn)行該次改革的社會(huì)根源和外部因素分別是什么?(4)日本在完成本次改革后,國(guó)家體制發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析賴肖爾的話反映了日本民族的什么特點(diǎn)。14 . 早期人類文明成果燦爛,交流艱難。閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)公元前3000多年開始,出現(xiàn)了多個(gè)古代文明中心。請(qǐng)你填空。(將古代文明名稱填入圖中相關(guān)字母下的橫線)(2)公元前5世紀(jì)前后,古希臘和古代中國(guó)各自在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面取得了諸多成就,分別稱為西方文明和東方文明的重要源頭之一。請(qǐng)仿照示例,列舉古希臘和古代中國(guó)相關(guān)史實(shí)各一例,來(lái)為上述歷史現(xiàn)象做注解。(示例:那一時(shí)期,涌現(xiàn)出柏拉圖和亞里士多德等思想家,他們的哲學(xué)思想影響了西方哲學(xué)的發(fā)展。)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為這些文明古國(guó)的產(chǎn)生有哪些相似的條件?第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、二、選擇題1、三、非選擇題1、2、

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