八年級(jí)語文上冊(cè) 《唐且不辱使命》教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版

唐且不辱使命 教學(xué)目標(biāo)1理解唐且外交斗爭的大智大勇；2比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧；3學(xué)習(xí)和掌握一些典型的文言知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧；2學(xué)習(xí)和掌握一些典型的文言知識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。預(yù)習(xí)1誦讀并抄寫課文。2參照注釋，口譯課文。3把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1理解文意；2理解和掌握一些典型的文言常識(shí)。教學(xué)步驟一、檢查預(yù)習(xí)。1檢查誦讀情況（小組讀、個(gè)人讀）。2同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫情況，并對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行登記。3教師在黑板上對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。4請(qǐng)學(xué)生說出在預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師與學(xué)生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時(shí)解答）。二、導(dǎo)入課文（一）學(xué)習(xí)課文第一、二段。1分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這二段。2請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。3教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，訂正誤譯并說出自己的翻譯。重點(diǎn)詞句：（1）謂曰：對(duì)說。（2）易：交換。（3）安陵君其許寡人：安陵君應(yīng)該答應(yīng)寡人。其，語氣助詞，有“可”、“該”的意思；許，答應(yīng)。（4）不聽：不聽從。（5）輕：輕視，形容詞作動(dòng)詞。（6）非若是也：不是像您說得那樣。（7）雖：即使。（8）豈哉：難道（怎么）呢（嗎）。4文段賞析導(dǎo)入：這篇文章中，唐且和戰(zhàn)國策里許多游說之士取得勝利之道，大不相同。一般戰(zhàn)國策里表揚(yáng)的策士，在面臨強(qiáng)勢(shì)，自己處于弱勢(shì)的情況下，要取得勝利，只能憑借現(xiàn)場(chǎng)口頭表述的機(jī)智，用軟化的辦法，以柔克剛。但是，在這一篇里，形勢(shì)卻有點(diǎn)不同。首先是，強(qiáng)者一方，似乎向弱者一方讓出了很大的利益：以方圓五百里之地，換安陵五十里之地。安陵是魏國的一個(gè)附庸小國，連魏國都已經(jīng)被秦國滅了，何況安陵？但秦國不但不滅安陵，反倒以十倍的土地交換。秦王這樣表面上是虧本生意，實(shí)際上是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。安陵君當(dāng)然知道，世上沒有強(qiáng)者向弱者求著要做虧本生意的，就老老實(shí)實(shí)地回絕了。問題一：安陵君是怎樣回答的？既然她已經(jīng)表明了態(tài)度，為什么還要派唐且出使秦國？明確：這里不能說安陵君完全不會(huì)說話，因?yàn)樗麤]有正面表示對(duì)秦王動(dòng)機(jī)的懷疑，而是先把秦王奉承了一下，說：“甚善。”拒絕的理由，不是自己不愿意，而是把把祖宗抬出來（“受地于先王”）。為什么要把這一條抬出來？因?yàn)樵谶@一點(diǎn)上，秦王和自己一樣，也是“受地于先王”的，就沒話可說。雖然不高興，但一下子也發(fā)作不出來。這樣，事情不是過去了嗎？為什么又要派唐且出使呢？因?yàn)榘詸?quán)得罪不起，頂撞了，留下后遺癥，要善后解決。問題二：唐且受命出使秦國，他的任務(wù)是什么？唐且面臨著的任務(wù)是在沒有什么交換條件下去平秦王的氣，討他的歡心。任務(wù)極為艱巨。問題三：雙方一見面，秦王就露出殺機(jī)：說：本來我滅魏、韓兩國的時(shí)候，安陵小國，方圓五十里，滅掉也不費(fèi)力氣。只是覺得安陵君是“長者”，就沒有在意?，F(xiàn)在我拿出十陪的土地來交換，安陵君居然不答應(yīng)，這不是瞧不起我嗎？秦王這一些話的意思是什么？純粹的霸權(quán)主義者的話語，但也是有技巧的。一，他不說自己有野心，有壞心，而說自己好心，有道德心，尊重長者。二，有心做虧本生意，以十倍的土地?fù)Q你的一點(diǎn)點(diǎn)。三，可是你們不答應(yīng)，這不是瞧不起我嗎（“輕寡人與”）？這是把自己放在弱者的地位上，在精神上受侮辱的地位上。表面上是低姿態(tài)，實(shí)際上以守為攻，暗藏殺機(jī)：本來可以滅掉你，現(xiàn)在，你又得罪了我，這就暗示著要?jiǎng)游?，不講理了。問題四：唐且出使的目的是來緩和一下矛盾，卻碰上秦王一副咄咄逼人不講理的姿態(tài)。如果是一般的游說之士，恐怕這時(shí)只有說好話，轉(zhuǎn)彎抹角，講歪曲的道理，力求妥協(xié)了。那么，唐且是怎樣應(yīng)對(duì)的呢？明確：處于弱勢(shì)的唐且這時(shí)卻強(qiáng)硬起來：又一次把老一套的“理”提出來：“受地于先王”，就應(yīng)該“守之”。這樣針鋒相對(duì)，形勢(shì)肯定要僵，矛盾肯定要激化的。而且他還不滿足，又加上了一句：不要說五百里，就是一千里，也是不成。假講理的遇到不講理的，還這么不留余地，甚至主動(dòng)去刺激強(qiáng)者，不怕秦王發(fā)火。而秦王一發(fā)火，就意味著，唐且的緩和關(guān)系的使命，就泡湯了。5誦讀本段課文。（二）學(xué)習(xí)第三、四段。1分別請(qǐng)二位學(xué)生口頭翻譯這一段。2請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。3教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評(píng)價(jià)，訂正誤譯并說出自己的翻譯。重點(diǎn)詞句：（1）亦免冠徒跣，以頭搶地爾：也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。搶，撞。（2）休祲降于天：上天就降下征兆。休，吉兆。祲，兇兆。對(duì)刺客說來是吉兆，對(duì)被殺的人說來是兇兆。（3）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素：如果士發(fā)怒的話，有二個(gè)尸體倒在地上，五步之內(nèi)留下獻(xiàn)血，使天下人穿起孝服?？c素，名詞作動(dòng)詞，使動(dòng)用法。4請(qǐng)學(xué)生筆譯這二段。5要求同桌之間相互檢查翻譯。6文段賞析導(dǎo)入：秦王怒火中燒，以“天子之怒”來威脅挑釁，言外之意，就是要?jiǎng)游淞?。秦王問他知道不知道“天子之怒”。唐且明明是知道的，卻說不知道。這是反挑釁。表現(xiàn)的是無畏，無所謂。秦王給“天子之怒”下了一個(gè)定義：“伏尸百萬，流血千里。”為什么要說得這么嚴(yán)重？明擺著是威脅：要你的小命。我殺這么多人都是家常便飯，何況你唐且一個(gè)。問題一：擺在唐且面前的形勢(shì)是嚴(yán)峻的。本來應(yīng)該來軟的一手，可是現(xiàn)在人家不來軟的，給你來硬的。這時(shí)，他是絕對(duì)的劣勢(shì)，卻面臨著絕對(duì)的殘暴。那么唐且是怎樣處置的呢？明確：唐且的特出之處在于，干脆也跟他來硬的，而且硬就硬到底。硬到底，并不意味著就和他拚命。硬不能在行動(dòng)上，而在語言上。他從秦王的“天子之怒”中拿出一個(gè)“怒”字，針鋒相對(duì)，提出一個(gè)“布衣之怒”來。這在辯論術(shù)中，是把對(duì)方的概念偷換到有利于自己的方面來。常用的手段，就是重新定義。同樣是“怒”，對(duì)方有，我也有。秦王作為辯論者，他給“布衣之怒”下了一個(gè)定義，把它說得微不足道，那不過是 “免冠徒跣，以頭搶地爾”，既沒有自衛(wèi)能力，更沒有進(jìn)攻的威攝。但是，唐且卻反駁了這個(gè)定義：那不是布衣之怒，而是“庸夫之怒”。真正的“布衣之怒”是同樣也有威脅力的：伏尸二人，流血五步。天下縞素，今日是也。這就是說，大家都不講理也好，老命也不要了，我今天就和你拚了。雖然在遠(yuǎn)距離，你能流血千里，殺人百萬，但是，近在咫尺之間，大不了你我一起完蛋。問題二：唐且硬處理的結(jié)果是什么？請(qǐng)大家說說看。明確：在一般情境下，弱勢(shì)者談判是不能硬的，但是遇到暴君，軟了沒有用，干脆就拚死一硬。果然，秦王在精神氣質(zhì)上被壓倒了，反而妥協(xié)了，打圓場(chǎng)了，說何必這樣認(rèn)真呢，還奉承了唐且?guī)拙?，說韓國和魏國地那么大都亡在我手里，安陵國不過五十里，之所以幸存，完全是因?yàn)橛邢壬@樣的人啊。問題三：唐且的硬處理為什么能取得這樣的效果呢？唐且之所以能以硬對(duì)硬，沒有遭遇雞蛋碰石頭的悲劇，而是從弱勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勢(shì)，完全是因?yàn)樘厥獾乩黻P(guān)系：近在咫尺。因?yàn)闊o畏，所以才能從容辯論，他在辯論中，對(duì)核心概念進(jìn)行了三度轉(zhuǎn)化：先把把秦王的“天子之怒”轉(zhuǎn)化為布衣之怒，然后又把秦王歪曲的“布衣之怒”轉(zhuǎn)化為“庸夫之怒”，最后又把“布衣之怒”轉(zhuǎn)化為“士之怒”，就是現(xiàn)場(chǎng)的威脅。這是唐且勇氣的勝利，也是唐且辯論智慧的勝利。問題四：你怎樣看待唐且的勝利？明確：唐且弱勢(shì)變成強(qiáng)勢(shì)，畢竟只限于五步之內(nèi)。秦王的妥協(xié)，是真的嗎？一旦離開了五步之內(nèi)，秦王的優(yōu)勢(shì)就強(qiáng)大了，唐且的優(yōu)勢(shì)也就迅速轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)了。他的命運(yùn)，安陵國的命運(yùn)，就將危若壘卵了。從這個(gè)意義上來說，唐且的勝利，是暫時(shí)的，甚至只是一個(gè)表面的現(xiàn)象。本文題目說“唐且不辱使命”，他本來的任務(wù)是討好一下秦王，讓他不要過分生氣，緩和一下矛盾，而結(jié)果是，秦王可能更加懷恨在心。那么，唐且是取得了勝利呢？還是種下了禍根呢？學(xué)生如有其他說法，能言之有理、自圓其說既可。7誦讀本段課文。四、布置作業(yè)。1背誦課文三、四段。2閱讀并思考“閱讀練習(xí)·探究”。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧；2完成“閱讀練習(xí)·探究”。教學(xué)步驟一、檢查背誦。二、比較探究。問題一：比較鄒忌、曹劌和唐且的言語技巧。提示如果說，鄒忌的諷諫成功靠的是貼切的比喻，入情入理的分析，曹劌靠的是對(duì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷和合乎情理的分析，那么唐且之所以能夠讓秦王道歉，在外交場(chǎng)合上取得勝利，除了先柔后剛，更重要的是一種保持國家的完整視死如歸的大智大勇。而從話語上說，唐且與秦王的對(duì)話，是有理有節(jié)，舉例恰當(dāng)而有震懾力。問題二：比較秦王態(tài)度以及與其前后不同的變化。提示秦王怫然怒，謂唐且曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！鼻赝跎珦?，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！”氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人；面無血色，驚懼非常。說明秦王是一個(gè)色厲內(nèi)荏的人物，與唐且的視死如歸相比，他只不過是一個(gè)仗勢(shì)欺人的家伙罷了。三、完成“閱讀練習(xí)·探究”。相關(guān)資料（一）參考譯文秦王派人對(duì)安陵君說：“我想拿方圓五百里的土地來換安陵，安陵君該答應(yīng)寡人吧！”安陵君說：“大王賜給我恩惠，用大塊的土地來換小塊的土地，這種主張確實(shí)好；雖然如此，但我是繼承的先王封地，希望始終守著它，不敢拿去交換，”秦王很不高興。于是，安陵君就派唐且出使秦國。秦王對(duì)唐且說：“寡人拿五百里的土地，來換安陵，安陵君卻不答應(yīng)寡人，這是為什么？況且秦國滅亡了韓國、魏國、而你們安陵君只憑五十里地還能存在，這是因?yàn)榘擦昃莻€(gè)長輩，所以沒有放在心上。如今，我拿十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，而安陵君居然拒絕寡人，這不是輕視寡人嗎？”唐且回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先王那兒繼承了封地，并守護(hù)著它，即使有一千里土地也不敢換，何況只有五百里呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐且說：“您聽說過帝王發(fā)怒的情形么？”唐且回答說：“我沒聽說過。”秦王說：“帝王一發(fā)怒，就會(huì)倒下百萬尸體，流血千里?！碧魄艺f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒的情形嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，不過是摘下帽子，光著腳，用頭撞地罷了?！碧魄艺f：“這是庸人發(fā)怒，不是說勇士發(fā)怒。專諸刺殺王僚，彗星侵蝕月亮；聶政刺殺韓傀，白光穿過太陽；要離刺殺慶忌，老鷹撲擊在宮殿上。這三位先生，都是平民中的勇士。他們心里的忿怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆了，連同我，將有四個(gè)人了。如果勇士真的發(fā)了怒，倒下的尸體是兩具，流血只有五步之內(nèi)，但天下的人都要穿白戴孝，今天就會(huì)是這種情況。他拔劍站了起來。秦王的臉色顯露出沮喪，挺直上身跪著向唐且道歉說：“先生，請(qǐng)坐！何至于鬧到這個(gè)地步！寡人明白了：韓國、魏國滅亡了，而安陵只有五十里地倒能夠存在，只是因?yàn)橛辛讼壬?！”（二）“閱讀練習(xí)·探究”解答第一題第1小題：文中的秦王，是個(gè)十足的流氓無賴。流氓的特點(diǎn)，就是不要臉，不講理，因此對(duì)付流氓，正面講理是無效的。一般說來，或以力勝，或以智勝。而唐且則是憑著勇者的無畏、道義的力量、辯論的智慧和話語的氣勢(shì)戰(zhàn)勝了秦王，化險(xiǎn)為夷。這或可稱之為以氣勝。首先，唐且敢于正面迎戰(zhàn)，并機(jī)智應(yīng)對(duì)。當(dāng)秦王提出“天子之怒”時(shí)，他暫作低調(diào)，讓對(duì)方道出“天子之怒”的結(jié)果，然后把這個(gè)核心概念迅速轉(zhuǎn)換，針鋒相對(duì)地提出“布衣之怒”。這里的“天子”和“布衣”就頗值得玩味。秦王的“天子”身份，已是至高無上；“伏尸百萬，流血千里”，也已無以復(fù)加，唐且沒什么可以高過他。于是他干脆一低到底，自稱“布衣”。其實(shí)唐且并不是尋常的“布衣”，而是一名士人，還是以安陵君的使者身份赴秦的，但他卻以“布衣”自貶，這就有意造成雙方身份上的巨大落差，以至卑的“布衣”，居然敢壓至尊的“天子”，這就給了對(duì)方一個(gè)出其不意，其中還包含著高度的蔑視。這第一個(gè)回合，就不是消極被動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)，而是接過對(duì)方的鋒芒，掉轉(zhuǎn)槍口，予以反擊，挫傷了對(duì)方由于地位的優(yōu)勢(shì)而自然擁有的精神優(yōu)勢(shì)，掌握了主動(dòng)權(quán)。其次，他善于抓住對(duì)方狂妄又無知的弱點(diǎn)，以豐富的歷史典故和磅礴的語言氣勢(shì)，發(fā)起猛烈攻勢(shì)。當(dāng)狂妄的秦王順著他的反問，對(duì) “布衣之怒”表示不屑時(shí)，他又第二次把概念迅速轉(zhuǎn)換，說那只是“庸夫之怒”，緊接著又再次轉(zhuǎn)換，提出“士之怒”，并歷數(shù)歷史上三個(gè)著名的“士之怒”的英勇事例，教訓(xùn)了秦王什么叫真正的“布衣之怒”，極大地摧毀了對(duì)方的精神優(yōu)勢(shì)。這三次迅速轉(zhuǎn)換概念，充分體現(xiàn)了他現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)、善于辭令的口語交際能力。然后，他又抓住對(duì)方虛弱怕死的弱點(diǎn)，以自然跟進(jìn)的手法，把自己和那三位勇士并列為四，以古人之英勇，明白表示了自己的無畏。當(dāng)然，以上這些，還有可能被認(rèn)為是故作大言、虛張聲勢(shì)，因此最關(guān)鍵的一步是，要讓對(duì)方立見后果，于是，他最后把攻勢(shì)集中在現(xiàn)實(shí)處境中：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素?！边@就告訴秦王：你那“伏尸百萬，流血千里”還只是“將來時(shí)”，而眼下的你我同歸于盡，卻是即刻兌現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)！由于以上的凌厲攻勢(shì)，秦王的狂妄驕橫之氣已被掃蕩一空，這時(shí)只剩下了怯懦和虛弱，而唐且的英勇無畏之氣則越來越堅(jiān)實(shí)勁銳，義薄云天，故能徹底制服對(duì)方，化險(xiǎn)為夷。第2小題：忠于職守，堅(jiān)持道義，不畏強(qiáng)暴，正氣浩然，膽識(shí)過人，善于辭令。第二題秦王雖貴為“天子”，且有“虎狼”之稱，但此時(shí)，他的“虎狼”之氣已被唐且的正氣和攻勢(shì)徹底摧毀，他也看到或意識(shí)到自己的無道行為所造成的危險(xiǎn)后果，因此他此時(shí)對(duì)唐且的道歉，一方面是出于怯懦怕死的本能而服軟求饒，作為權(quán)宜之計(jì)，以躲過眼前一劫；一方面也應(yīng)該承認(rèn)確有幾分是發(fā)自內(nèi)心。但要指出的是，這也只是他在特殊處境下的短暫行為，一旦時(shí)過境遷，他的“虎狼”本性又會(huì)復(fù)萌，當(dāng)時(shí)縱然有幾分發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)給他留下深刻的教訓(xùn)。具體參見主編導(dǎo)讀和參考資料。第三題鄒忌采用“迂回戰(zhàn)術(shù)”，先從小事切入，取得對(duì)方認(rèn)同，然后從家庭小事順理推入國家大事，讓對(duì)方自然接受。曹劌的方法是先讓對(duì)方發(fā)表看法，他通過否定、否定、肯定，逐步取得對(duì)方認(rèn)同和信任。唐且則是正面交鋒，接過對(duì)方話題，把核心概念轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己有利的表述，猛烈反擊，以道義的力量、無畏的勇氣和語言的氣勢(shì)，不斷摧毀對(duì)方的精神優(yōu)勢(shì)。具體參見主編導(dǎo)讀和參考資料。第四題1加惠：施與恩惠。雖然：雖然（或即使）這樣。2然：語助詞，表示某種狀態(tài)，即“的樣子”。3謝：認(rèn)錯(cuò)，道歉。4若是：如此，像這樣。