九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 15《短文二篇》世間最美的墳?zāi)官p析 長(zhǎng)春版（通用）

短文兩篇之世間最美的墳?zāi)官p析 這篇文章的副標(biāo)題是“記1928年的一次俄國(guó)旅行”，而文章伊始，作者就刪削浮詞，落筆點(diǎn)題：“我在俄國(guó)見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。”所謂“最美的墳?zāi)埂薄斑h(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨?。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭蔽”。它是那樣普通而平凡。上所摘引描寫(xiě)墳?zāi)沟囊欢危侨牡闹行囊庀?，幾乎就是全部的描述性語(yǔ)詞，以下幾次寫(xiě)到這個(gè)墳?zāi)?，只是這個(gè)中心意象的反復(fù)，和不同語(yǔ)義層面上的不斷展開(kāi)。語(yǔ)句詞序有所錯(cuò)綜變換，意象主體卻須臾沒(méi)有偏離。對(duì)托爾斯泰墓作了總體觀照之后，作者補(bǔ)敘了這座墳?zāi)沟挠蓙?lái)，說(shuō)明這是按照托爾斯泰本人的愿望做的，這是它所以感人的原因。文中第二次對(duì)這座墳?zāi)沟拿鑼?xiě)強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有?！比缓笞髁艘粋€(gè)類比：托爾斯泰的墳?zāi)埂熬拖衽紶柋话l(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”，這一正面對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通，正因如此，人們對(duì)他的感情才愈加深沉濃重。第三次對(duì)墳?zāi)沟拿鑼?xiě)強(qiáng)調(diào)“無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)?！边@是從人們的“心理定勢(shì)”上來(lái)凸現(xiàn)它的美。因?yàn)橐阅菢优e世聞名，曾以累累巨著、偉大思想哺育民眾的杰出人物，在他的墓前塑像、樹(shù)立紀(jì)念碑也是當(dāng)之無(wú)愧、情理之中的，世人也大都以這種方式來(lái)紀(jì)念像托爾斯泰一樣偉大的人們的?？墒峭袪査固┠钩藰?shù)木蕭蕭風(fēng)聲颯颯之外一無(wú)所有，平常得就像那些流浪漢、無(wú)名姓的士兵一樣，于是偉人的英名與其普通的墳?zāi)怪g，人們的心理習(xí)慣與客觀現(xiàn)實(shí)之間就形成一種巨大的反差、沖撞，結(jié)果是無(wú)限敬意的凝聚和心靈的激蕩：表面的“無(wú)”，變成了深蘊(yùn)的“有”，對(duì)立面產(chǎn)生了相互的轉(zhuǎn)化，正如作者所言：“恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦?！弊髡邘状螌?xiě)墳?zāi)?，突出的是一個(gè)“靜”字，墳?zāi)沟摹办o”與其引起的人們心靈的波瀾適足說(shuō)明“有無(wú)相生”的辯證法。結(jié)尾，第四次重復(fù)中心意象，將托爾斯泰墓與“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺”作比，從反面來(lái)襯托，說(shuō)明這些偉人墓的堂皇富麗反倒不如托爾斯泰這普通的墳?zāi)垢軓?qiáng)烈地震撼人們內(nèi)心深藏的感情?？v覽全文，圍繞中心意象層層拓展，步步加深，是本文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。以簡(jiǎn)馭繁，感情沉摯是其另一特色。從文章的篇幅上看，總共八百來(lái)字，十分簡(jiǎn)短；從用詞造句上看，樸素凝練，絕無(wú)贅詞；從狀物寫(xiě)景上看，純用白描，翻來(lái)覆去就那么淡淡的幾筆，其余筆墨就是在抒情議論上了。但抒情議論狀物那樣水乳交融自然熨帖，你很難明確界定哪是議論哪是抒情哪是寫(xiě)景，就如同正月里“?；铨垺钡?，上騰下躍，左曲右折，變換出無(wú)窮花樣。作者佇立墓前，縈思懷想，心靈的那份震撼是自不待言的，似乎應(yīng)該鋪張揚(yáng)厲一番，其實(shí)不然，他沒(méi)有鋪彩摘文，文字極為簡(jiǎn)潔樸素，他讓我們感到的是有效的節(jié)制，情感的節(jié)制，行文造句的節(jié)制。他對(duì)托爾斯泰的仰慕，他為偉人這普通的墓穴所受的感動(dòng)，從中體悟到的深刻哲理多少情思，多少感慨，全部隱匿在平淡樸素的文字背后。因此我們說(shuō)，打動(dòng)作者的是那偉人墓的樸素，打動(dòng)讀者的，除此之外還有作者行文的樸素。如此，形式與內(nèi)容、情與理的完美統(tǒng)一使得本文具有攫攝人心的力量。