2018年?duì)栄?中西文化比較 章節(jié)練習(xí)答案
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2018年?duì)栄?中西文化比較 章節(jié)練習(xí)答案
審美遞增遞減律 一 已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 從文學(xué)和審美的角度來(lái)看 更具有內(nèi)在的高度的是 A 白話詩(shī) B 古體詩(shī) C 現(xiàn)代詩(shī) D 格律詩(shī) 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 在 時(shí)期 國(guó)人對(duì)于國(guó)粹和西化的排斥態(tài)度同時(shí)存在 A 改革開放時(shí)期 B 新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C 文革時(shí)期 D 五四時(shí)期 我的答案 C 得分 25 0 分 3 判斷題 審美遞增遞減規(guī)律的意思是 對(duì)于某種東西的愛好或者逐漸遞增 或者逐漸遞 減 不可能在不同階段產(chǎn)生不同的趨向 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 文學(xué)作品的創(chuàng)作若想要展示創(chuàng)作的獨(dú)特性 就更要強(qiáng)調(diào)摒棄規(guī)律與制約 我的答案 得分 25 0 分 審美遞增遞減律 二 已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤描述審美改變的是 A 個(gè)人 集體乃至國(guó)家的審美都是可以被強(qiáng)行改變的 B 人的喜好是受傳統(tǒng)影響的 C 審美可以在短時(shí)間自行改變 D 審美是可以改變的 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 長(zhǎng)期來(lái)看 最容易影響人對(duì)于事物的喜好 A 蘊(yùn)含的意義 B 接觸的頻率 C 他人的喜好 D 事物的外表 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 審美活動(dòng)中 效用遞減律與效用遞增律同時(shí)存在 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 任何文化都有正面和負(fù)面的內(nèi)容 人們?nèi)粝胩岣咦陨淼膶徝浪?可以全盤接 受一種負(fù)面較少的文化 我的答案 得分 25 0 分 陰陽(yáng)二級(jí)對(duì)立轉(zhuǎn)化律已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 村山節(jié)和淺井降在 東西方文明深思錄 中提出 世界文明的周期為 年一 轉(zhuǎn)折 A 600 年 B 800 年 C 1200 年 D 300 年 我的答案 B 得分 25 0 分 2 多選題 周易 序卦 中自然界的始基包括 A 天地 B 陰陽(yáng) C 男女 D 日月 我的答案 ABC 得分 25 0 分 3 判斷題 伏羲六十四卦最早出現(xiàn)在歐洲的時(shí)間略晚于萊布尼茨發(fā)表關(guān)于二進(jìn)制算術(shù)的文 章 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 從大體上看 中國(guó)文化的興盛通常意味著西方文化的衰落 我的答案 得分 25 0 分 萬(wàn)物五象選擇律已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 事物的發(fā)展傾向的發(fā)展方向有 個(gè) A 三 B 四 C 五 D 二 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 中西文化演進(jìn)有七大律 這當(dāng)中不包括 A 互抗律 B 互助律 C 互證律 D 互根律 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 萊布尼茨對(duì)于中國(guó)的文化主要集中于太極 其他了解不多 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 從世界文化的角度看 中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向 我的答案 得分 25 0 分 中西地理與文化關(guān)系比較概述已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 的循環(huán)導(dǎo)致了地球 10 萬(wàn)年左右的周期性冰期變化 A 太陽(yáng)系與銀河系本星系團(tuán) B 本星系團(tuán)與銀河系 C 銀河系與河外星系 D 地球與太陽(yáng) 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期 人類主要向 遷移 以尋求溫暖的氣候 A 西方 B 南方 C 北方 D 東方 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入 時(shí)期 A 父系氏族 B 奴隸制 C 封建制 D 母系氏族 我的答案 D 得分 25 0 分 4 判斷題 地理環(huán)境對(duì)文化生滅的影響不大 只會(huì)影響其發(fā)展方向和內(nèi)部細(xì)節(jié)等較為細(xì)小 的方面 我的答案 得分 25 0 分 文化的興衰與地理氣候變遷已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 一萬(wàn)年來(lái) 中國(guó)在 年前出現(xiàn)了氣溫明顯上升的情況 A 8000 年 B 7000 年 C 6000 年 D 9000 年 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 近 5000 年中 時(shí)期是中國(guó)第三個(gè)暖期 A 魏晉 B 唐朝 C 元朝 D 夏商 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 是第一次農(nóng)業(yè)革命開始之時(shí) A 第三冰期結(jié)束 B 第四冰期結(jié)束 C 第五冰期結(jié)束 D 第二冰期結(jié)束 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 商朝衰亡的原因之一是 商末的氣候由溫暖轉(zhuǎn)為寒冷 農(nóng)業(yè)發(fā)展受到了阻礙 我的答案 得分 25 0 分 中西氣侯變化與文化關(guān)系比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 以下正確描述世界各地的文化的是 A 橫向發(fā)展的 B 縱向發(fā)展的 C 相互融合的 D 不斷循環(huán)的 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)的文化發(fā)展在 之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系 A 清朝建立 B 閉關(guān)鎖國(guó)政策確立 C 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) D 明朝建立 我的答案 C 得分 25 0 分 3 多選題 易經(jīng) 中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有 A 足數(shù)則生 B 增數(shù)則長(zhǎng) C 減數(shù)則衰 D 極數(shù)則亡 我的答案 ABC 得分 25 0 分 4 判斷題 明朝的文化領(lǐng)先于同時(shí)代的其他地區(qū) 氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個(gè)因 素 我的答案 得分 25 0 分 中西紀(jì)年方式與文化關(guān)系比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是日本 和魂漢才 的核心 A 地域特征 B 民族精神 C 國(guó)家領(lǐng)土 D 民族血統(tǒng) 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn) 中華文化的存在時(shí)間大約為 A 5000 7000 B 7000 9000 C 9000 10000 D 3000 5000 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年 A 昭和紀(jì)年 B 平成紀(jì)年 C 大正紀(jì)年 D 明治紀(jì)年 我的答案 C 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)的陰歷與中國(guó)傳統(tǒng)思想契合 我的答案 得分 25 0 分 中西地形特點(diǎn)與文化關(guān)系比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 針對(duì)于西方來(lái)說(shuō) 分析地形對(duì)文化的影響時(shí) 應(yīng)該選取 的產(chǎn)生區(qū)域 A 日耳曼文化 B 希伯來(lái)文化 C 基督教文化 D 古希臘羅馬文化 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 地球上 之間 是環(huán)境變遷最敏感的地帶 A 南緯 30 40 B 北緯 40 50 C 南緯 40 50 D 北緯 30 40 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 以下正確描述中西方文化核心區(qū)域的地理環(huán)境的是 A 西方的北部開放而南方屏障較大 B 中國(guó)整體地理環(huán)境較為封閉 C 西方北部屏障較多而南方較為開放 D 中國(guó)東方和南方較為開放 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 在分析地形對(duì)文化的影響時(shí) 該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮 進(jìn)來(lái) 我的答案 得分 25 0 分 古代中國(guó)資源及經(jīng)濟(jì)文化取向已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 從 尚書 禹貢 中了解到 是當(dāng)時(shí)土壤等級(jí)最高的地區(qū) A 山東 江蘇 安徽交界區(qū)域 B 河南大部及湖北山東一部 C 湖北湖南大部 D 陜西甘肅一帶 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 從氣候角度來(lái)說(shuō) 使中原一帶的土壤變得肥厚 A 副熱帶高壓帶 B 西伯利亞冷氣流 C 溫帶季風(fēng) D 太平洋暖濕氣流 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 中國(guó)中原一帶的文化是 A 針葉林文化 B 落葉林文化 C 闊葉林文化 D 硬葉林文化 我的答案 C 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)土地肥沃適宜農(nóng)業(yè)耕種 在某種程度上對(duì)商業(yè)的發(fā)展有抑制作用 我的答案 西方資源及經(jīng)濟(jì)文化取向比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)較強(qiáng)的農(nóng)業(yè)文化傾向促進(jìn)了中華民族性格中 的形成 A 追求安居樂(lè)業(yè) 提倡人定勝天 B 追求進(jìn)取精神 提倡幫派主義 C 追求天下太平 提倡家族主義 D 追求安居樂(lè)業(yè) 提倡個(gè)人主義 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 以下正確描述中國(guó)家族主義的是 A 家族主義提倡限制王權(quán) B 家族主義的發(fā)展有利于遏制家長(zhǎng)制的產(chǎn)生 C 家族主義容易產(chǎn)生黨派 D 家族主義反對(duì)幫派 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 若想促進(jìn)家族的發(fā)展壯大 就要通過(guò)考量智商來(lái)選擇家族中的家長(zhǎng) 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 西方的土地較為貧瘠 不適于農(nóng)業(yè)耕種 在某種程度上對(duì)商業(yè)的發(fā)展有促進(jìn)作 用 我的答案 得分 25 0 分 中西資源與政治文化取向比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)通常采用 的形式來(lái)解決人與人之間的問(wèn)題 A 以道規(guī)范 B 禮法結(jié)合 C 道法結(jié)合 D 以禮規(guī)范 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 下列哪一項(xiàng)是西方的幫派主義不提倡的 A 契約精神 B 黨派分立 C 以民為本 D 限制王權(quán) 我的答案 C 得分 25 0 分 3 判斷題 古代西方主要采用均分制來(lái)處理遺產(chǎn) 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)古代王權(quán)的強(qiáng)化體現(xiàn)出了中國(guó)文化中家長(zhǎng)制 我的答案 得分 25 0 分 中西資源與價(jià)值觀取向比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 因素在西方文化中排名首位 A 利益 B 勇敢 C 博愛 D 理智 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 中華文化中的 愛 的根源從 而來(lái) A 孝 B 仁 C 義 D 忠 我的答案 A 得分 25 0 分 3 多選題 中國(guó)儒家價(jià)值系統(tǒng)包括 A 智 B 恭 C 廉 D 德 我的答案 ABC 得分 25 0 分 4 判斷題 辜正坤教授認(rèn)為促進(jìn)世界文化進(jìn)步的方法之一 是文化先進(jìn)的民族征服文化落 后的民族 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)如何不受西方列強(qiáng)的欺負(fù)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 接納利用了馬克思主義 而后成為了拯救中華文化的方法之一 A 理想西化派 B 現(xiàn)實(shí)西化派 C 激進(jìn)派 D 國(guó)粹派 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 從邏輯判斷的角度來(lái)說(shuō) 能夠避免鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇 A 提倡技術(shù)之上 B 降低道德文化 C 增強(qiáng)武化程度 D 以上都是 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 中國(guó)應(yīng)強(qiáng)調(diào) 來(lái)免受列強(qiáng)欺負(fù) A 整體性 B 節(jié)制性 C 強(qiáng)制性 D 長(zhǎng)期性 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 戊戌變法時(shí)期強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)抵抗侵略 全盤西化派由此產(chǎn)生 我的答案 得分 25 0 分 對(duì) 進(jìn)化 概念的中西討論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 赫胥黎認(rèn)為 倫理上最好的東西在實(shí)際生活中與物競(jìng)天擇 適者生存的宇宙自 然過(guò)程是 A 對(duì)立的 B 互相促進(jìn)的 C 毫不相干的 D 一致的 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 人因?yàn)橛辛?所以能與動(dòng)物相區(qū)分 A 智慧 B 力量 C 合作 D 倫理 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 嚴(yán)復(fù)確定翻譯出版 天演論 的主要原因在于 A 作品流傳廣泛 B 社會(huì)情況需要 C 譯者專業(yè)所在 D 內(nèi)容邏輯嚴(yán)密 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 嚴(yán)復(fù)在翻譯 天演論 的過(guò)程中 自行添加了關(guān)于物競(jìng)天擇 適者生存理論同 樣適用于人類的內(nèi)容 我的答案 得分 25 0 分 西方奴隸制度發(fā)達(dá)的原因已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是古希臘羅馬創(chuàng)造文明的主要群體 A 統(tǒng)治階級(jí) B 市民階級(jí) C 奴隸階級(jí) D 貴族階級(jí) 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 文明 一詞在西方文字的意義上主要強(qiáng)調(diào) A 物質(zhì)成就 B 思想成就 C 技術(shù)成就 D 道德成就 我的答案 C 得分 25 0 分 3 單選題 辜正坤教授根據(jù)傳統(tǒng)中國(guó)歷史記載的考證 商朝屬于 A 氏族社會(huì) B 奴隸社會(huì) C 封建社會(huì) D 原始社會(huì) 我的答案 C 得分 25 0 分 4 判斷題 辜正坤教授認(rèn)為 德行的發(fā)展會(huì)受到超過(guò)人類正常生活需要的技術(shù)發(fā)展的阻礙 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)古代的奴隸制度已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 東漢時(shí)代的奴隸與西方古代的奴隸的不同之處是 A 是否有隸屬關(guān)系 B 是否有較高收入 C 是否有勞動(dòng)創(chuàng)造 D 是否有人身自由 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 幾千年來(lái) 中國(guó)皇帝都需要解決 問(wèn)題 A 科舉與舉薦的平衡 B 權(quán)力與制約的平衡 C 政治與經(jīng)濟(jì)的平衡 D 分權(quán)與集權(quán)的平衡 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)古代有奴隸是能夠被證明的 因?yàn)橹袊?guó)古代史書有隸農(nóng) 隸工等稱呼的記 載 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)歷史上確定存在的都不是奴隸社會(huì) 而是奴隸現(xiàn)象 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)歷史上南北周期性戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的原因已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 科舉考試若是清朝八旗子弟來(lái)參與 則 A 可以直接錄用 B 沒有參加資格 C 與他人權(quán)力相同 D 可以優(yōu)先錄用 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)古代規(guī)定官員著裝 行為的目的是 A 區(qū)分官員品級(jí) B 做出表率作用 C 約束官員行為 D 彰顯朝廷氣度 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 辜正坤老師認(rèn)為 長(zhǎng)城可以作為歷史上中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的重要符號(hào)象征 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 辜正坤老師認(rèn)為 我國(guó)農(nóng)耕文化與游牧文化之間的沖突導(dǎo)致中國(guó)有周期性的南 北戰(zhàn)爭(zhēng) 我的答案 得分 25 0 分 中西地理與文化關(guān)系比較 提問(wèn)與解答已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 孔子說(shuō) 君子群而不黨 這句話中 黨 是指 A 持有共同政見的群體 B 具有相同背景的群體 C 政治對(duì)立中的群體 D 以自身小團(tuán)體利益為重的群體 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 以下正確描述格律詩(shī)的是 A 格律詩(shī)不存在生命周期 B 格律詩(shī)包含不同的格律 C 格律詩(shī)的格律通用于不同的時(shí)代 D 格律詩(shī)最盛于唐宋 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 以下正確描述陰謀詭計(jì)的是 A 西方不存在大量陰謀詭計(jì)的現(xiàn)象 B 中國(guó)主流思想對(duì)陰謀詭計(jì)持否定態(tài)度 C 西方主流思想對(duì)陰謀詭計(jì)持否定態(tài)度 D 中國(guó)不存在大量陰謀詭計(jì)的現(xiàn)象 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 古代史書主要記錄大量有利于社會(huì)安寧穩(wěn)定的事件 而忽略一些災(zāi)難 這是受 到了當(dāng)政者意志的影響 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)言文字與中西文化走向關(guān)系已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 西方文化中傾向?qū)⑾笮挝淖址?hào)化的原因是符號(hào)化后 A 交流上便于溝通 B 政治上統(tǒng)治需要 C 書寫上節(jié)約時(shí)間 D 視覺上更為美觀 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 下列哪一項(xiàng)不屬于語(yǔ)言文字最關(guān)鍵的四個(gè)方面 A 語(yǔ)調(diào) B 語(yǔ)法 C 語(yǔ)意 D 語(yǔ)音 我的答案 A 得分 25 0 分 3 判斷題 一個(gè)民族的思維結(jié)構(gòu)在很大程度上容易受到語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu)的控制 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 民族之間存在的不同觀念會(huì)造成不同的語(yǔ)言表達(dá)方式 一種語(yǔ)言中某些詞匯所 蘊(yùn)含的意義在另一種語(yǔ)言中可能并不存在 我的答案 得分 25 0 分 中西文字形式比較及文化效應(yīng) 一 已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 漢字的象形特點(diǎn)在人的 訓(xùn)練方面有積極作用 A 邏輯思維 B 線性思維 C 抽象思維 D 形象思維 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)漢字的特點(diǎn)決定了中國(guó)文學(xué)的風(fēng)格更傾向于 A 議論性 B 華麗性 C 平實(shí)性 D 敘事性 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 西方印歐語(yǔ)系的特點(diǎn)決定了西方文學(xué)的風(fēng)格更傾向于 A 議論性 B 華麗性 C 平實(shí)性 D 敘事性 我的答案 D 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)詩(shī)歌通常篇幅較短 而重在表達(dá)情感 我的答案 得分 25 0 分 中西文字形式比較及文化效應(yīng) 二 已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)的思維形式映射到傳統(tǒng)文化中 體現(xiàn)出了 思想 A 禮法 B 和諧 C 中庸 D 仁義 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 漢語(yǔ)與英語(yǔ)相比 其記憶書寫速度特點(diǎn)是 A 先快后慢 B 更快 C 更慢 D 先慢后快 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 受到語(yǔ)言的影響 中國(guó)人在思維方面更傾向于 A 偏頗極端性思維 B 多向發(fā)散性思維 C 整體綜合思維 D 二元對(duì)立性思維 我的答案 C 得分 25 0 分 4 判斷題 西方文字的產(chǎn)生和變化就有必然性 是因?yàn)槲鞣秸Z(yǔ)言更為抽象 我的答案 得分 25 0 分 中西文字形式比較及文化效應(yīng) 三 已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 以下哪一項(xiàng)描述符合日本文字的特殊之處 A 象形文字轉(zhuǎn)化為符號(hào)文字 B 符號(hào)文字轉(zhuǎn)化為象形文字 C 既非象形文字又非符號(hào)文字 D 符號(hào)化文字和象形文字并行 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 在翻譯西方詩(shī)作時(shí) 中國(guó)學(xué)者容易把譯文變得更加 A 口語(yǔ)化 B 華麗 C 書面化 D 平實(shí) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)學(xué)者相較于西方學(xué)者 缺少了一些理性的邏輯梳理能力 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中文在一定程度上能促進(jìn)中國(guó)人記憶力的發(fā)展 是因?yàn)橹形哪軌蜉^為簡(jiǎn)短地表 達(dá)特定的意思 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)音比較及文化效應(yīng)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列哪項(xiàng)描述符合印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言特點(diǎn)是 A 一字單音或多音 多向性 B 一韻一字 音義象構(gòu)性強(qiáng) C 具有規(guī)則性 輕重音表語(yǔ)調(diào) D 多為單音節(jié) 閉音節(jié) 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 是中文的語(yǔ)音特點(diǎn) A 一字單音或多音 多向性 B 一韻一字 音義象構(gòu)性強(qiáng) C 具有規(guī)則性 輕重音表語(yǔ)調(diào) D 多為單音節(jié) 閉音節(jié) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 影響了印歐語(yǔ)系語(yǔ)言押韻的音節(jié) A 開音節(jié) B 多音節(jié) C 閉音節(jié) D 單音節(jié) 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 在印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言中 可能同時(shí)包含單音節(jié)和多音節(jié) 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)義比較及文化效應(yīng)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中文在語(yǔ)義上有什么特點(diǎn) A 多義字少 模糊義多 B 字義簡(jiǎn)潔 多綜合義 C 多清晰義 可選擇的音節(jié)多 D 一音多義 多分類義 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 中文和西方語(yǔ)言相比 受到語(yǔ)意的影響體現(xiàn)在它更具有 A 清晰美 B 定義性 C 綜合性 D 哲理性 我的答案 C 得分 25 0 分 3 判斷題 中文可以通過(guò)組合現(xiàn)有的單字來(lái)表達(dá)新的事物 從而避免創(chuàng)造過(guò)多的新字和發(fā) 音 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 文字的含義可能會(huì)對(duì)人的心理造成影響 因?yàn)槠浒T導(dǎo)性和暗示性 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)法比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 以下正確描述催眠術(shù)的是 A 被控制的人做出行為時(shí)是可以感覺到被控制的 B 催眠性的語(yǔ)句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用 C 任何人都有自由使用催眠性語(yǔ)言的權(quán)力 D 實(shí)際上是并不存在的 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 以下錯(cuò)誤描述權(quán)威學(xué)者或輿論的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的是 A 可能對(duì)人的思維起到潛移默化的作用 B 對(duì)這些抱有質(zhì)疑態(tài)度才能徹底解放思想 C 能夠促進(jìn)民族思想地發(fā)展 D 可能改變整個(gè)民族的思想 我的答案 C 得分 25 0 分 3 單選題 以下對(duì)詞法的描述 錯(cuò)誤的是 A 中文用詞順序上更為嚴(yán)謹(jǐn) B 印歐語(yǔ)系語(yǔ)言用詞順序上更為隨意 C 印歐語(yǔ)系語(yǔ)言不存在時(shí)態(tài) 語(yǔ)態(tài) 前后綴 D 中文不存在性 數(shù) 格 我的答案 C 得分 25 0 分 4 判斷題 傳統(tǒng)中文不同于印歐語(yǔ)系 它并沒有一個(gè)明確的理論系統(tǒng) 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)法比較及文化效應(yīng)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中文因受到語(yǔ)法的影響 其特點(diǎn)有 A 直觀綜合 一語(yǔ)中的 B 定位功能 比類條分 C 用詞嚴(yán)謹(jǐn) 使用靈活 D 活用功能 詞達(dá)理清 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)古代進(jìn)行科學(xué)研究時(shí) 最可能采用 方法 A 親身體驗(yàn) B 科學(xué)實(shí)驗(yàn) C 理論推演 D 邏輯分析 我的答案 A 得分 25 0 分 3 單選題 印歐語(yǔ)系語(yǔ)言受到語(yǔ)法的影響 具有 的特點(diǎn) A 直觀綜合 一語(yǔ)中的 B 定位功能 比類條分 C 用詞嚴(yán)謹(jǐn) 使用靈活 D 活用功能 詞達(dá)理清 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 德里達(dá)認(rèn)為 印歐語(yǔ)系具有較強(qiáng)的邏輯性 可能會(huì)使人的思想變得機(jī)械化 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)言文字比較小結(jié)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)現(xiàn)階段 文字類型的數(shù)量是最多的 A 會(huì)意字 B 指事字 C 形聲字 D 象形字 我的答案 C 得分 25 0 分 2 多選題 漢語(yǔ)可能引導(dǎo)文化的發(fā)展方向有 A 情理型 B 藝術(shù)型 C 直觀型 D 聽覺型 我的答案 ABC 得分 25 0 分 3 判斷題 漢語(yǔ)會(huì)按照語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律 最終演化為符號(hào)文字 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 印歐語(yǔ)系相較于中文 其語(yǔ)言更容易形成以語(yǔ)音為中心的文化 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)言文字與文化關(guān)系比較小結(jié)已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 以下正確描述語(yǔ)言和文字的關(guān)系的是 A 西方人以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字 B 以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字有助于民族文化的凝聚 C 以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字有助于民族文化的擴(kuò)張 D 中國(guó)人以語(yǔ)言來(lái)規(guī)范文字 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 死記硬背的記憶方法適合年齡較小的人群是因?yàn)?A 理解記憶能力強(qiáng) B 理性思維能力強(qiáng) C 感性思維能力強(qiáng) D 機(jī)械記憶能力強(qiáng) 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)人應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)強(qiáng)調(diào)適合本土的死記硬背的方法 完全不必學(xué)習(xí)西方人的 理念 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言側(cè)重于邏輯思維 所以使用印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的人形成了從宏觀到 微觀的思維過(guò)程 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)言 文字學(xué)比較概述已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 宋朝歐陽(yáng)修以來(lái) 不屬于 小學(xué) 的內(nèi)容 A 音韻 B 訓(xùn)詁 C 禮教 D 文字 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 下列哪一項(xiàng)表現(xiàn)了近古音的語(yǔ)音著作 A 中州音韻 B 中原音韻 C 新刊韻略 D 佩文韻府 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 早期的婚姻的含義是 結(jié)婚男女的兄弟姐妹之間的關(guān)系 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 從漢學(xué)的本意上講 漢學(xué)和漢朝沒什么關(guān)系 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)言學(xué)理論概述已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 解釋了原始印歐語(yǔ)到前日耳曼語(yǔ)三套塞輔音發(fā)展規(guī)律 A 維爾納定律 B 日耳曼語(yǔ)元音變音 C 格里姆定律 D 格拉斯曼定律 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 薩皮爾 沃爾夫假說(shuō)中 認(rèn)為語(yǔ)言和思維的關(guān)系是 A 思維決定語(yǔ)言 B 語(yǔ)言和思維相互背離 C 語(yǔ)言和思維相互促進(jìn) D 語(yǔ)言決定思維 我的答案 D 得分 25 0 分 3 單選題 胡適認(rèn)為 17 世紀(jì)人類歷史進(jìn)入新學(xué)術(shù)時(shí)代 西方學(xué)者運(yùn)用了 A 書本 B 文字 C 文獻(xiàn)證據(jù) D 自然材料 我的答案 D 得分 25 0 分 4 判斷題 論人類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異對(duì)人類精神發(fā)展的作用 認(rèn)為語(yǔ)言對(duì)思想沒有影響 這是作者洪堡的觀點(diǎn) 我的答案 得分 25 0 分 中西語(yǔ)音學(xué)理論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 1786 年 William Jones 提出 是同源的 A 梵語(yǔ) 拉丁語(yǔ) 日耳曼語(yǔ) B 梵語(yǔ) 希臘語(yǔ) 日耳曼語(yǔ) C 梵語(yǔ) 拉丁語(yǔ) 希臘語(yǔ) D 日耳曼語(yǔ) 拉丁語(yǔ) 希臘語(yǔ) 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 強(qiáng)調(diào)某些漢字如果發(fā)音很相似 那么他們的含義也很相似 A 音切學(xué) B 音轉(zhuǎn)學(xué) C 音義學(xué) D 音韻學(xué) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 辜正坤老師認(rèn)為詞語(yǔ)的發(fā)音響亮程度和其含義有對(duì)應(yīng)關(guān)系 這與 Saussure 的 理論相應(yīng)和 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 語(yǔ)言符號(hào)具有確定性是 Saussure 提出的 我的答案 得分 25 0 分 漢語(yǔ)音義對(duì)應(yīng)規(guī)律已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是索緒爾的語(yǔ)言符號(hào)第一原則 A 語(yǔ)言符號(hào)的發(fā)展具有多樣性 B 能指的線條特征 C 能指的多向特征 D 語(yǔ)言符號(hào)具有任意性 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 是索緒爾的語(yǔ)言符號(hào)第二原則 A 語(yǔ)言符號(hào)的發(fā)展具有多樣性 B 能指的線條特征 C 能指的多向特征 D 語(yǔ)言符號(hào)具有任意性 我的答案 B 得分 25 0 分 3 多選題 以下四個(gè)方面中 具有陰陽(yáng)對(duì)稱美 A 語(yǔ)形 B 語(yǔ)音 C 語(yǔ)義 D 語(yǔ)感 我的答案 ABC 得分 25 0 分 4 判斷題 辜正坤老師認(rèn)為 在一切社會(huì)機(jī)制中 語(yǔ)言是最不適宜于創(chuàng)制的 這與索緒爾 的觀點(diǎn)不同 我的答案 得分 25 0 分 索緒爾 喬姆斯基的語(yǔ)言學(xué)理論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 喬姆斯基提出 是描寫語(yǔ)言學(xué)的缺陷 A 描寫及時(shí)性 B 描寫主觀性 C 描寫無(wú)止境 D 描寫局限性 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 索緒爾的 強(qiáng)調(diào)從靜態(tài)的角度去研究語(yǔ)言的變化 A 短暫語(yǔ)言學(xué) B 共時(shí)語(yǔ)言學(xué) C 縱向語(yǔ)言學(xué) D 歷時(shí)語(yǔ)言學(xué) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)古人認(rèn)為 在詩(shī)詞創(chuàng)作中完全不能加入白話的內(nèi)容 因?yàn)榘自捄臀难允莾?個(gè)完全不同的概念 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 白話文并不適用于文學(xué)藝術(shù) 而是更適用于傳輸科學(xué)技術(shù)類的內(nèi)容 我的答案 得分 25 0 分 歷來(lái)中西方學(xué)者對(duì)中國(guó)語(yǔ)言 文字的討論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列正確描述語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向的是 A 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向開始于 19 世紀(jì)初期 B 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向主要指其自身發(fā)展方向的改變 C 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向的發(fā)生主要受到中國(guó)漢字在世界范圍內(nèi)擴(kuò)散的影響 D 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向是指語(yǔ)言學(xué)影響到了哲學(xué) 政治學(xué) 文化學(xué)等學(xué)科 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 下列人物中 對(duì)漢字持肯定態(tài)度 A 魯迅 B 錢玄同 C 德里達(dá) D 郝爾德 我的答案 C 得分 25 0 分 3 判斷題 李約瑟認(rèn)為漢字比印歐語(yǔ)系更具有文化功能 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 在黑格爾看來(lái) 中國(guó)的文字對(duì)于科學(xué)的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用 我的答案 得分 25 0 分 哲學(xué)的概念 起源及中西方對(duì)哲學(xué)的看法已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 以下錯(cuò)誤描述中國(guó)人的哲學(xué)的是 A 追求長(zhǎng)生不老 B 有追求但是沒有實(shí)際的行動(dòng) C 儒家是追求德行的代表 D 特別強(qiáng)調(diào)德行 我的答案 B 得分 25 0 分 2 多選題 西方人研究哲學(xué)的三大課題是 A 認(rèn)識(shí)論問(wèn)題 B 方法論問(wèn)題 C 形而上學(xué)問(wèn)題 D 倫理學(xué)問(wèn)題 我的答案 ACD 得分 25 0 分 3 判斷題 康德認(rèn)為 語(yǔ)言的批評(píng) 和全部哲學(xué)是等同的 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 哲學(xué)研究中 笛卡爾和洛克堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)是不可靠的 是理性主義的代表 我的答案 得分 25 0 分 中西人生哲學(xué)比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列哪一項(xiàng)不屬于人的三大欲望 A 性 B 財(cái) C 權(quán) D 食 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 西方哲學(xué)相較于中國(guó)哲學(xué) 更強(qiáng)調(diào) 的研究 A 人生哲學(xué) B 主觀能動(dòng)性 C 天人合一 D 客觀世界 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 在黑格爾的觀點(diǎn)中 中國(guó)哲學(xué)是安寧而快樂(lè)的人生哲學(xué) 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 西方哲學(xué)給人類造成的主要影響之一是引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)痛苦 恐懼死亡 我的答案 得分 25 0 分 快樂(lè)人生哲學(xué)的實(shí)際用途已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 西方的哲學(xué)家一般也成為了 A 藝術(shù)家 B 科學(xué)家 C 教育家 D 政治家 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 教育人獲得 的方法 是儒釋道三家的思想的共同之處 A 財(cái)富 B 快樂(lè) C 道理 D 智慧 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 快樂(lè)與承載的形式與價(jià)值無(wú)關(guān) 而是源于自身的修養(yǎng) 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 西方哲學(xué)與理性是同源的 我的答案 得分 25 0 分 中西哲學(xué)源流性質(zhì)比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 理性主義認(rèn)為一切知識(shí)當(dāng)以數(shù)學(xué)為范型 肯定理性為正確知識(shí)的來(lái)源 其代表 人物是 A 霍布斯 B 洛克 C 斯賓諾莎 D 笛卡爾 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 下列錯(cuò)誤描述康德的純粹理性的是 A 初步看到的只能是表象 B 人先天具有的認(rèn)識(shí)能力是有局限性的 C 人類通過(guò)理性可以看到事物的本質(zhì) D 人先天就具有認(rèn)識(shí)事物的能力 我的答案 C 得分 25 0 分 3 單選題 經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來(lái)源 其代表人物是 A 霍布斯 B 洛克 C 斯賓諾莎 D 笛卡爾 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)哲學(xué)與道德倫理是同源的 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)哲學(xué)與氣功已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是道家作為驗(yàn)證真理的工具 A 流行的理論 B 自己的身體 C 外部的環(huán)境 D 社會(huì)的反應(yīng) 我的答案 B 得分 33 3 分 2 判斷題 中國(guó)哲學(xué)相較于西方哲學(xué) 除了理論外還強(qiáng)調(diào)實(shí)踐 我的答案 得分 33 3 分 3 判斷題 中國(guó)哲學(xué)與氣功緊密相連 我的答案 得分 33 4 分 中西哲學(xué)概念比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)哲學(xué)倡導(dǎo)的是 A 精神論 B 原子論 C 客觀論 D 氣一元論 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 中醫(yī)中所說(shuō)的經(jīng)絡(luò)等同于 A 肌肉的結(jié)構(gòu) B 精神的傳導(dǎo) C 氣血的通道 D 血液的循環(huán) 我的答案 C 得分 25 0 分 3 單選題 西方哲學(xué)倡導(dǎo)的是 A 精神論 B 原子論 C 客觀論 D 氣一元論 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 西方思維重在強(qiáng)調(diào)邏輯分析后的合二為一 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)哲學(xué)中的心物關(guān)系論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 提出了三界唯心 萬(wàn)法唯識(shí)的觀點(diǎn) A 佛家 B 道家 C 法家 D 儒家 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 陸九淵認(rèn)為 宇宙之理的完滿表現(xiàn)是 A 人倫之理 B 象數(shù)之理 C 人心之理 D 自然之理 我的答案 C 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)相較于西方 更注重討論精神與物質(zhì)的主次關(guān)系 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 宇宙萬(wàn)物是由眾生自己創(chuàng)造的 這是佛教的觀點(diǎn) 我的答案 得分 25 0 分 中西哲學(xué)中的唯心主義已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 在佛教看來(lái) 唯心所現(xiàn)的 A 有生無(wú)滅 B 無(wú)生有滅 C 無(wú)生無(wú)滅 D 有生有滅 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 黑格爾提出的唯心主義提倡了 A 原型 B 理論 C 精神 D 思維 我的答案 C 得分 25 0 分 3 單選題 柏拉圖的唯心主義相較于中國(guó)的唯心主義 更加強(qiáng)調(diào) A 原型 B 理論 C 精神 D 思維 我的答案 A 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的唯心和西方的唯心主義是不同的 我的答案 得分 25 0 分 中西哲學(xué)中的心物關(guān)系論已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 釋迦摩尼提出的五蘊(yùn)包括 A 色 受 智 行 識(shí) B 色 受 想 行 識(shí) C 色 智 想 行 識(shí) D 色 受 想 行 智 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)文化中講究的體證 是其缺點(diǎn) A 不是系統(tǒng)的科學(xué)理論 B 所得的觀點(diǎn)難以驗(yàn)證 C 體證者無(wú)法正確表達(dá) D 不能被所有人接受 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 佛教中的色指的是物質(zhì)性的東西 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)人相較于西方人 說(shuō)道征服自然中的自然更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的自然 我的答案 得分 25 0 分 中西哲學(xué)中的真理觀已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 與莊子的思想最為接近的是 的思想 A 康德 B 叔本華 C 法耶爾阿本德 D 黑格爾 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 彭加勒認(rèn)為 是基本原理的來(lái)源 A 經(jīng)驗(yàn) B 社會(huì)約定 C 實(shí)際實(shí)踐 D 先驗(yàn) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 是西方哲學(xué)基本出發(fā)點(diǎn) A 物 B 理 C 情 D 人 我的答案 A 得分 25 0 分 4 判斷題 西方的二元對(duì)立思想使他們對(duì)事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)只有絕對(duì)的正確和絕對(duì)的錯(cuò)誤 我的答案 得分 25 0 分 西方的民主思想已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列錯(cuò)誤描述托克維爾的民主思想說(shuō)的是 A 認(rèn)為民主制度的假設(shè)前提是多數(shù)派總是對(duì)的 B 少數(shù)派在民主中無(wú)法保障自己的自由 C 民主制度有利于遏制中央集權(quán) D 三權(quán)分立也不能完全維護(hù)社會(huì)正義 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 勞心者治人 勞力者治于人 這是 的觀點(diǎn) A 蘇格拉底 B 柏拉圖 C 安提西尼 D 亞里士多德 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 亞里士多德對(duì)于貴族中產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)正是支持的態(tài)度 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 西方人普遍認(rèn)為 最適于現(xiàn)代社會(huì)的形式就是民主 我的答案 得分 25 0 分 西方式的民主制度已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是社會(huì)達(dá)爾文主義沖上的原則 A 叢林法則 B 高德溫法則 C 陽(yáng)光 16 法則 D 五秒規(guī)則 我的答案 A 得分 25 0 分 2 單選題 認(rèn)為選舉出來(lái)的精英與傳統(tǒng)的統(tǒng)治者根本就沒有什么兩樣 A 布迪厄 B 帕累托 C 馬爾庫(kù)塞 D 阿多諾 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 以下正確描述尼采的民主思想的是 A 民主將一般群眾抬升到杰出人物的水平 B 多數(shù)人永遠(yuǎn)是對(duì)的 C 民主是社會(huì)的進(jìn)步 D 大眾統(tǒng)治是講文化降低到大眾水準(zhǔn)的一種精神墮落形式 我的答案 D 得分 25 0 分 4 判斷題 在羅伯特 米歇爾斯看來(lái) 社會(huì)就是應(yīng)該不平等 上等人就是應(yīng)該統(tǒng)治下等人 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)的民主思想已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 下列關(guān)于辜正坤教授對(duì)于社會(huì)和法律的見解 說(shuō)法正確的是 A 法律特別發(fā)達(dá)的社會(huì)意味著社會(huì)中的暴力行為很多 B 古羅馬的法律之所以完善是因?yàn)榕`反抗強(qiáng)烈 C 社會(huì)混亂程度與法律衰弱程度成正比 D 社會(huì)越安定法律的作用越小 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)古代的鄉(xiāng)校除了辦學(xué)以外的另外一個(gè)作用是 A 論政 B 征兵 C 行商 D 行醫(yī) 我的答案 A 得分 25 0 分 3 單選題 儒家大同社會(huì)的思想中主張選賢與能 其中賢是指 A 有一技之長(zhǎng)的人 B 品德高尚的人 C 民主選舉出來(lái)的人 D 才華橫溢的人 我的答案 B 得分 25 0 分 4 判斷題 孔子所代表的儒家思想屬于中國(guó)古代反對(duì)民主思想的代表流派 我的答案 得分 25 0 分 中西民主內(nèi)涵及文化的比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 中國(guó)政治的實(shí)施路徑采用的是 A 民主 B 法主 C 道主 D 德主 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 關(guān)于西方社會(huì)的民主 說(shuō)法錯(cuò)誤的是 A 惡欲協(xié)調(diào)的民主 B 黨派抗衡式的民主 C 因勢(shì)制宜的民主 D 自覺自發(fā)的民主 我的答案 D 得分 25 0 分 3 判斷題 西方的民主形式內(nèi)涵與法家的思想類似 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中式的民主強(qiáng)調(diào)的是基于血親關(guān)系及天性的宗法式民主 我的答案 得分 25 0 分 中西政治制度的比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 基本上符合了嚴(yán)格意義上民主的歷史階段 A 英國(guó)君主立憲時(shí)期 B 日本明治維新之后 C 中國(guó) 1949 年建國(guó)以后 D 羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主義主張的民主政治 其實(shí)強(qiáng)調(diào)了從前操縱政治的是 A 錢財(cái)較少 B 社會(huì)聲望較高 C 社會(huì)聲望較低 D 錢財(cái)較多 我的答案 A 得分 25 0 分 3 判斷題 家族社會(huì)結(jié)構(gòu)解釋了文化先進(jìn)與落后的最初級(jí)的形式 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)共產(chǎn)黨的政體被西方宣傳為最專制的政體的原因是 共產(chǎn)黨自身綱領(lǐng)的原 則表述問(wèn)題 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)的政治制度已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 認(rèn)為中國(guó)實(shí)現(xiàn)了圣君與良臣政治的是 A 康德 B 叔本華 C 法耶爾阿本德 D 黑格爾 我的答案 D 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)政治強(qiáng)調(diào)為官者或者為皇帝者的德行 是受到了 思想的影響 A 集權(quán) B 民本 C 官本位 D 民主 我的答案 B 得分 25 0 分 3 單選題 是有可能剝奪人民的生命的 A 經(jīng)濟(jì)獨(dú)裁 B 思想獨(dú)裁 C 文化獨(dú)裁 D 政治獨(dú)裁 我的答案 A 得分 25 0 分 4 判斷題 為保證皇位繼承人擁有足夠的能力 中國(guó)人從兩晉時(shí)期開始就在進(jìn)行胎教 我的答案 得分 25 0 分 中國(guó)政治傳統(tǒng)的特殊性及其古代中國(guó)的政治制約機(jī)制已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 是中國(guó)近一千三百年來(lái)主要的社會(huì)形式 A 家天下譜系官僚社會(huì) B 官僚階級(jí)氏族統(tǒng)治社會(huì) C 家族主義民主共和社會(huì) D 知識(shí)分子精英官僚社會(huì) 我的答案 D 得分 25 0 分 2 多選題 中國(guó)古代政治社會(huì)三大制約機(jī)制包括 A 暴力制約機(jī)制 B 法律制約機(jī)制 C 血緣制約機(jī)制 D 道德制約機(jī)制 我的答案 ABD 得分 25 0 分 3 判斷題 中國(guó)古代不強(qiáng)調(diào)自由主要是因?yàn)橹袊?guó)古代自由是比較普遍的 所以不會(huì)特別強(qiáng) 調(diào)自由 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 中國(guó)古代的皇帝集權(quán) 導(dǎo)致缺乏權(quán)力監(jiān)督機(jī)制 我的答案 得分 25 0 分 萬(wàn)物自協(xié)調(diào)理論及其中西方民主制度的比較已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 西方產(chǎn)生幫主制主要是為了約束過(guò)于強(qiáng)烈的 A 唯物思想 B 專制心態(tài) C 共和意識(shí) D 理性主義 我的答案 B 得分 25 0 分 2 單選題 中國(guó)產(chǎn)生的專制皇權(quán)從某種程度上 是為了制約傳統(tǒng)中國(guó)過(guò)于強(qiáng)烈的 A 人生哲學(xué)思考 B 平等民主心態(tài) C 官本位思想 D 自由自治意識(shí) 我的答案 B 得分 25 0 分 3 判斷題 一切政體若能抑制其弊端 均可成為較好的政體 這是萬(wàn)物自協(xié)調(diào)理論 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 一個(gè)國(guó)家應(yīng)該采用的政體需要考慮歷史文化積淀和政體需要 我的答案 得分 25 0 分 中西政治文化比較與中國(guó)政治的出路已完成成績(jī) 100 0 分 1 單選題 現(xiàn)代社會(huì)的君主或統(tǒng)治者以 為主 A 德治 B 禮治 C 武治 D 法治 我的答案 C 得分 25 0 分 2 單選題 若要合乎當(dāng)代的自由競(jìng)爭(zhēng)模式下真正的民主 遴選社會(huì)的絕大多數(shù)官員應(yīng)該用 的方式 A 考試 B 競(jìng)選 C 推舉 D 提攜 我的答案 A 得分 25 0 分 3 判斷題 從現(xiàn)代的角度來(lái)看阿 Q 精神也是一種自主創(chuàng)新的精神 我的答案 得分 25 0 分 4 判斷題 西方比中國(guó)更強(qiáng)調(diào)代溝 關(guān)注對(duì)立的青年和老年 我的答案 得分 25 0 分