《林黛玉進(jìn)賈府》和《琵琶行（并序）》優(yōu)秀教案兩篇

林黛玉進(jìn)賈府和琵琶行（并序）優(yōu)秀教案兩篇林黛玉進(jìn)賈府優(yōu)秀教案1了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法2學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法3了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義4認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度5人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn)，體會(huì)紅樓夢(mèng)一書的反封建意義是難點(diǎn)教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)借助注釋和工具書，通讀課文，初步感受二、導(dǎo)入自有紅樓夢(mèng)出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了                 (魯迅中國(guó)小說的歷史變遷)全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾           (魯迅中國(guó)小說史略)三、作者簡(jiǎn)介及紅樓夢(mèng)創(chuàng)作:      紅樓夢(mèng)是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位      作者曹雪芹，名，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹大約生于1715年，卒于1763年他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意)，入了滿籍從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃在康熙時(shí)，曹家是非常顯赫的貴族世家雍王即位后，曹雪芹的父親曹         因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”當(dāng)他著書時(shí)，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的紅樓夢(mèng)，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)       曹雪芹寫作紅樓夢(mèng)的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”據(jù)專家考證，紅樓夢(mèng)共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本四、解題:       本文選自紅樓夢(mèng)第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分紅樓夢(mèng)是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想作品在寫作藝術(shù)上，語言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng)，描寫人物血肉飽滿，個(gè)個(gè)鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰       標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”全書的典型環(huán)境紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容和在小說中的作用:    紅樓夢(mèng)的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重     一回，開篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩    “女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變    “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他這絳珠仙草就是林黛玉的前身正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”   第二回是交代賈府人物通過“冷子興演說榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：賈敷寧國(guó)公 賈演賈代化 賈珍賈蓉賈敬 （秦可卿）賈惜春賈赦 賈璉 巧姐（邢夫人） （王熙鳳）賈迎春賈珠 賈蘭榮國(guó)公 賈源賈代善 賈政 （李紈）（賈母） （王夫人） 賈元春賈寶玉賈探春（趙姨娘所生）賈敏（林如海） 林黛玉       三回，介紹小說的典型環(huán)境通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫       林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索       四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景       通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)       五回，全書總綱       通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來紅樓夢(mèng)只流傳下80回，遺失了結(jié)尾因此，對(duì)紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的五、理清情節(jié)，把握結(jié)構(gòu)教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國(guó)府這部分著重描寫環(huán)境第二部分（214自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物其中：24段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等56段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層711段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉這是第3層1214段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層第三部分（1516自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚六、布置作業(yè)課后練習(xí)一第二課時(shí)一、 小說第三回在全書中的主要作用是介紹環(huán)境，那么我們來了解一下賈府二、 賈府的“硬件”課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來首先請(qǐng)大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？1宏偉的外觀處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位2講究的布局比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯?華貴的陳設(shè)就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色三、賈府的“軟件”賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴但，這只是“硬件”林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”請(qǐng)說說賈府“軟件”的特點(diǎn)1、 非凡的服飾如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”2、 驕矜的氣質(zhì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣3、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶一套儀節(jié)，均不得亂來由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)四、思考：我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了賈府這一環(huán)境我們接下來看看課文的題目注解中指出，題目是編者所加現(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎？不可以“賈府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過于隆重，抬高了黛玉在小說中的地位，不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)“林黛玉住姥姥家”這個(gè)題目雖說通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門貴族因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好五、在賈府院落示意圖上畫出黛玉一天的行蹤（見后）六總結(jié)林黛玉進(jìn)賈府向我們第一次展現(xiàn)了賈府賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”整體板書                                宏偉的外觀                      硬件     講究的布局             賈府              華貴的陳設(shè)     富貴尊榮                                非凡的服飾     威嚴(yán)襲人                      軟件     驕矜的氣質(zhì)                                煩瑣的儀節(jié)第三課時(shí)一、分析人物性格一、林黛玉:       林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”       例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的      再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了可見，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事       在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了       黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了四書 ”但當(dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí)，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”       黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面       其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫2.寶玉見黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆二、王熙鳳:      王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀由于對(duì)上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者      節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:   1.寫出場(chǎng):     這是紅樓夢(mèng)中極其精彩的一筆: 未見其人，先聞其聲“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來”難怪黛玉納罕，覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位通過賈母介紹，更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他鳳辣子就是了”“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物   2.繪肖像:     不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界                            頭飾飾               服飾 服   飾集珍寶珠玉于一身貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛)                       服  裝肖像描寫         “三角眼”                        “吊梢眉”               容貌                  美麗外表刁鉆狡黠(本性)                               “粉   面”                                “丹   唇” 3.見黛玉:       通過她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界       先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!”       繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)       轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗娰Z母笑了，便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)       小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”得寵原因   4.回王夫人:       一筆帶過，進(jìn)一步說明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人三、賈寶玉:       賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗       以下分三個(gè)描寫重點(diǎn)來分析:   1.出場(chǎng)前:      側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)      王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”      黛玉: (聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”      小結(jié): 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位   2.肖像描寫:      反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧   3.兩首西江月:      怎樣理解這兩首西江月?   詞中所展示的人物思想性格和形象       思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的四書之類的“文章”，卻對(duì)西廂記牡丹亭之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳可見“頑劣”“乖張”叛逆是其主要性格特征       寶玉形象: 他“天下無能第一，古今不肖無雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無望”的逆子貳臣       作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉   該詞作用       其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局       其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)小結(jié)全文:一、圍繞中心描寫:       作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然二、人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用       對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰       寶黛初會(huì)       寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通黛玉一見到寶玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)”兩人初會(huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)作者這樣寫，一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面更重要的是要通過這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來兩人愛情的發(fā)展張本       在初會(huì)時(shí)，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣，黛玉見寶玉是一“驚”，而寶玉見黛玉是一“笑”，一存于中，一發(fā)于外這不同的表現(xiàn)來源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理黛玉是聽?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論: 憊懶、懵懂、頑劣可是今日一見并非如此，自然“便吃一大驚”；再說黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說出口來而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說他“又是胡說”，他毫不在乎，仍然說下去二、 布置作業(yè)1、課后練習(xí)二、三、四題2、課外選讀紅樓夢(mèng)部分章節(jié)，或者閱讀紅樓夢(mèng)全書琵琶行（并序）教案目的意圖 對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，再逐字逐句逐段詳細(xì)分析，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂描寫的高妙，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。這樣的講析內(nèi)容基本照抄教學(xué)參考書，沒有創(chuàng)意，比較平庸。本設(shè)計(jì)擬突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。 總體思路      本設(shè)計(jì)是問題式，由三個(gè)問題組成。即：1、誰解琵琶聲；2、誰解青衫淚；3、誰解風(fēng)物意。 實(shí)施步驟 1、 誰解琵琶聲 提問讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？ 明確整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！睗￡?yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。     強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂進(jìn)入第二部分“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘。     然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再?！暗茏邚能姲⒁趟溃喝コ瘉眍伾省?，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”：“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生?！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中     最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帲?#160;總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！ 板書琵琶聲盡訴心中悲悱情     說明這一問使學(xué)生從全新的角度去體味音樂的藝術(shù)魅力。音樂的描寫已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇，蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問題，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，激發(fā)他們的興趣。 2、誰解青衫淚 提問“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)?！痹?shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？ 明確詩(shī)人淚灑青衫，主要來自兩個(gè)方面：     傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重卿卿?！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。 傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。 人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。 板書青衫淚同是天涯淪落人 說明通過這樣一個(gè)問題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。 3、誰解風(fēng)物意 提問詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？ 明確篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。 “別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。 “唯見江心秋月白”，寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂效果，形成令人回味的意境。 另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。 總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使琵琶行整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。 板書風(fēng)物意一枝一葉總關(guān)情     說明設(shè)計(jì)這樣一問，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。 總體評(píng)說白居易的琵琶行是一首著名的詩(shī)歌，筆者在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問題，激發(fā)興趣，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。  附板書設(shè)計(jì)：                    琵琶行（并序）   白居易                                  琵琶聲盡訴心中悲悱情                 青衫淚同是天涯淪落人                 風(fēng)物意一枝一葉總關(guān)情