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重慶市開縣九龍山初級中學七年級歷史上冊《原始農(nóng)耕文化的遺存》導學案(無答案) 新人教版

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重慶市開縣九龍山初級中學七年級歷史上冊《原始農(nóng)耕文化的遺存》導學案(無答案) 新人教版

重慶市開縣九龍山初級中學七年級歷史上冊原始農(nóng)耕文化的遺存導學案 新人教版【學習目標】1.識記與理解:記住河姆渡原始居民、半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。2.能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當時人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當時人們的審美特點;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學生掌握和運用比較方法。3.情感態(tài)度與價值觀:認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻,進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值,認識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應、利用和改造自然的典型史實,啟發(fā)學生認識人與自然的關(guān)系?!緦W習過程】【預習導學】河姆渡遺址半坡遺址距今時間居住地點工具主要糧食作物生活來源飼養(yǎng)動物建筑手工、工藝品交通工具意義【合作探究】1.半坡原始居民比山頂洞人有哪些進步之處? 2.從P11的圖片中你得到哪些歷史信息? 3.根據(jù)你所學習的知識比較一下河姆渡原始居民和半坡原始居民在生產(chǎn)和生活中的相同點和不同點?【例題精析】例1. (2020年株洲)水稻在我國有著源遠流長的種植史,下列哪個地方的先民最早可以品嘗香噴噴的米飯/                                                    (    )     A云南元謀縣     B北京周口店     C浙江河姆渡      D陜西半坡村例2.(2020年聊城)下列文物出土于同一原始文化遺址,生活在該遺址的原始居民               鉆孔石斧                  紡輪                二魚紋彩陶盆已使用磨制石器  會紡線織布  燒制陶器      擁有成熟的文字A.         B.         C.        D.【目標檢測】1.下列是原始農(nóng)耕文化遺址代表的是 ( )                 周口店遺址    元謀人遺址    河姆渡遺址     半坡遺址A.          B.          C.           D.2.在下列哪個遺址中發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)的船槳和陶質(zhì)的微型舟  (        )  A.北京人遺址    B.河姆渡遺址    C.半坡遺址       D.大汶口遺址3.右圖是在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的骨耜,它的距今年代約是(      )A. 170萬年前   B.18000年前     C.7000年前      D.6000年前4.如再現(xiàn)浙江余姚河姆渡居民的生活情景,將不會出現(xiàn)的情景是 (   )A種植水稻     B骨耜耕地     C住半地穴式房子 D用陶器裝糧5.生活在長江流域的河姆渡原始居民最可能吃的主食是  (         )A麥面食       B小米粥       C大米飯        D玉米饅頭  6.如果你想?yún)⒂^半坡遺址,就要去   (        )  A北京     B南京    C.西安        D成都7.下列能吃上小米、穿上麻布衣服的原始居民是(            )A元謀人    B北京人    C.河姆渡原始居民 D半坡原始居8.在干欄式建筑里居住的原始居民是    (              )                   A北京人      B山頂洞人      C河姆渡原始居民 D半坡原始居民9.識讀右面兩幅圖片,回答下列問題:  (1)圖一是  桿欄式房屋,圖二是  地穴式房屋。(2)圖一和圖二是我國原始農(nóng)耕時代( )和( )的兩處原始居民所居住的房屋,他們分別為( )和()原始居民居?。浚?)這兩處原始居民房屋結(jié)構(gòu)的不同與什么有關(guān)系? (4)結(jié)合所學知識,充分發(fā)揮你的想象力,再現(xiàn)其中一處原始居民的生活情景。 【學后質(zhì)疑反思】主備人:周平 審核:彭亞西 課型:新授課 時間: 年 月 日惟有我先?!睂O中山先生的這首詩歌頌的是  (  )A女媧        B黃帝       C炎帝           D禹   4今天漢族的前身是        (  )A蚩尤部落   B華夏族    C.匈奴族         D東夷部落5根據(jù)“禪讓制”,原始社會末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔是由(  )A前任部落首領(lǐng)任命           B部落首領(lǐng)推選C全體氏族成員表決           D德高望重的人競選6傳說中的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)出現(xiàn)的先后順序是    (    ) 舜     堯      禹       黃帝     A.   B.   C.       D7部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,歷史上稱為     (    )A.世襲制      B.分封制    C家天下        D禪讓 8史記夏本紀中記載的“勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入”的是 (  )A.堯     B.舜     C.禹            D.啟9.閱讀下列材料,正確回答問題:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。                                                      禮記禮運篇(1)禮記中這段材料講的是什么社會時期的情況? (2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?這種辦法歷史叫什么?   (3)舉例說明當時是怎樣“選賢與能“的? (4)“賢”與“能”具體指什么樣的品質(zhì)?【學后質(zhì)疑反思】

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