2020版人教部編版 八年級(jí)語(yǔ)文 第二單元第8課《 列夫·托爾斯泰》同步練習(xí)B卷

2020版人教部編版 八年級(jí) 第二單元第8課 列夫托爾斯泰同步練習(xí)B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A該培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以欺詐作假的形式誆騙消費(fèi)者，這種行為性質(zhì)惡劣，當(dāng)以嚴(yán)懲。B經(jīng)過(guò)不懈的努力，他的成績(jī)終于有了大幅度的提升，同學(xué)們紛紛向他表示恭維。C要寫好作文，臨時(shí)抱佛腳是不行的，必須養(yǎng)成隨時(shí)隨地觀察的好習(xí)慣，日積月累，持之以恒，才能積累大量的寫作素材。D特朗普政府不顧全球各方的勸阻，一意孤行，對(duì)中國(guó)出口美國(guó)的部分商品加征關(guān)稅，掀起了新一輪的中美貿(mào)易爭(zhēng)端。2 . 下列詞語(yǔ)中，劃線字的讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A應(yīng)和（h）熱忱（chn）追溯（s）哄（hng）堂大笑B秩（zh）序嚴(yán)謹(jǐn)（jn）校（jio）對(duì)悲天憫（mn）人C粗糙（co）氣概（ki）取締（t）花團(tuán)錦（jn）簇D行（hng）輩純粹（cu）主宰（zi）頓開(kāi)茅塞（s）3 . 下面是老師向同學(xué)們展示的一幅書法作品，用一個(gè)詞評(píng)價(jià)這幅作品，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A渾厚圓潤(rùn)B瀟灑飄逸C端莊雄健D纖細(xì)柔美4 . 下列對(duì)修辭手法及其作用分析不正確的一項(xiàng)是A氣宇軒昂、容貌高雅的喜鵲，常佇立在最高的枝頭，喳喳的鳴叫略帶金屬質(zhì)感，又不失婉轉(zhuǎn)，聞之讓人心悅。（運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出了喜鵲的氣度不凡，表現(xiàn)了作者對(duì)喜鵲的喜愛(ài)、欣賞之情。）B我們用什么來(lái)丈量時(shí)間呢？是讀完一本書還是刷完朋友圈？我們用什么來(lái)記錄青春呢？是厚積薄發(fā)還是匆匆碌碌？（運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，提醒“我們”要珍惜時(shí)間，用讀書積累來(lái)讓青春過(guò)得有意義。）C在浪漫中呼吸的巴黎、在歷史中行走的羅馬、在花園里游憩的新加坡，為我們提供了城市建設(shè)管理中的“他山之石”。（運(yùn)用排比的修辭手法，寫出了我們進(jìn)行城市建設(shè)可供借鑒的多個(gè)角度。）D南充山水如畫。如果說(shuō)西山、凌云山、嘉陵江的風(fēng)景如同一氣呵成的寫意山水畫，那么北湖就是工筆細(xì)作的江南畫風(fēng)。（運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出了南充的山水之美，同時(shí)又區(qū)分了“西山、凌云山、嘉陵江”與“北湖”風(fēng)景的不同風(fēng)格。）5 . 下列加點(diǎn)字的字形和讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A砭（bin）骨威懾（sh）歸咎（ji）人聲鼎（dn）沸B蜷（jun）曲狂闌（ln）招徠（li）中流砥（d）柱C畫繒（zn）蹲據(jù)（j）倒坍（dn）洗耳恭（n）聽(tīng)D嗔（chn）視唏噓（x）慰藉（j）侍（sh）才放曠二、現(xiàn)代文閱讀閱讀阿里山紀(jì)行選段，完成下列小題。滿眼是未加采伐的原始森林。潭無(wú)魚鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說(shuō)是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹(shù)，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹(shù)干上。森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。樹(shù)木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹(shù)干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽(yáng)噴焰，卻透不進(jìn)日光來(lái)。我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了。忽然間，我覺(jué)得，這不就是唐詩(shī)中所說(shuō)的“入云深處亦沾衣”嗎?在樹(shù)身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑65米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹(shù)齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹(shù)中巨子的。就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹(shù)上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。6 . 第段描繪的阿里山林區(qū)有什么特點(diǎn)?作者寫“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音”對(duì)表現(xiàn)以上特點(diǎn)有何作用？7 . 請(qǐng)從運(yùn)用修辭手法的角度分析第段中劃線句子的表達(dá)作用和語(yǔ)言效果。森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。樹(shù)木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。8 . 根據(jù)語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)為什么文中那棵紅檜樹(shù)被譽(yù)為“神木”，并舉例說(shuō)說(shuō)它的神異。閱讀下文，完成以下問(wèn)題。突然，客人驚奇地屏住了呼吸，只見(jiàn)面前的小個(gè)子那對(duì)濃似灌木叢的眉毛下面，一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，雖然每個(gè)見(jiàn)過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種犀利目光，但再好的圖片都沒(méi)法加以反映。這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。令你無(wú)法動(dòng)彈，無(wú)法躲避。仿佛被催眠術(shù)控制住了，你只好乖乖地忍受這種目光的探尋，任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開(kāi)了玻璃。在這種入木三分的審視之下，誰(shuí)都沒(méi)法遮遮掩掩。對(duì)此，屠格涅夫和高爾基等上百個(gè)人都做過(guò)無(wú)可置疑的描述。這種穿透心靈的審視僅僅持續(xù)了一秒鐘，接著便刀劍入鞘，代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉，沒(méi)有變化，但那對(duì)眼睛卻能滿含粲然笑意，猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時(shí)，它們可以閃閃發(fā)光，轉(zhuǎn)眼又因憂郁而黯然失色，罩上陰云，頓生凄涼，顯得麻木不仁，神秘莫測(cè)。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開(kāi)隱藏的秘密，不一會(huì)兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現(xiàn)在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情。高爾基對(duì)它們恰如其分的描述，說(shuō)出了我們的心里話：“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！? . 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出這兩段文字的主要內(nèi)容。10 . 第段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？它有什么表達(dá)作用？11 . 第段中引用高爾基的話，其作用是什么？12 . 作者為什么寫自己心中偉人平庸粗鄙的一面？三、綜合性學(xué)習(xí)13 . 生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。某班級(jí)擬圍繞”生命”展開(kāi)話題進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中，完成下列問(wèn)題。（生命之重）（1）12月15日，山西籍著名歷史小說(shuō)家二月河病逝，一代文學(xué)巨擘隕落。有人說(shuō)，他的歷史小說(shuō)注人士人家國(guó)情懷，融人關(guān)于傳統(tǒng)和人性的見(jiàn)解。為此，字源小組的同學(xué)搜集了關(guān)于“家國(guó)”二字的漢字演變和釋義，請(qǐng)仔細(xì)觀察下圖，回答問(wèn)題。由圖中字形演變及釋義可知，“家”的本義是；根據(jù)漢字造字法判斷，“國(guó)”屬于。（生命之姿）說(shuō)到生命你會(huì)想到什么呢？四季輪回，生命交替，還是我為什么要活著？杰克倫敦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動(dòng)人的光輝。我想這也是對(duì)生命的一種詮釋吧，生命本來(lái)就應(yīng)該充滿著光和熱。生命可以是能夠被毀滅但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)，也可以是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大，。生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像梵高的向日葵和星空；生命如果有態(tài)度，是不是聽(tīng)上去就是貝多芬的田園和英雄。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓樱?）（全力以赴義無(wú)反顧）都不為過(guò)。因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾生。?）生命有一種力量，關(guān)照著我們的內(nèi)心，讓我們創(chuàng)造美的世界，感受美的心懷。上面是討論小組同學(xué)的發(fā)言稿，找出表述有誤的一項(xiàng)（ ）A“四季輪回”“生命交替”兩個(gè)短語(yǔ)，都是主謂結(jié)構(gòu)；“光輝”是名詞，“詮釋”是動(dòng)詞。B橫線處可續(xù)寫一句為“也可以是歷經(jīng)毒刑拷打而不移革命之志那般堅(jiān)韌”。C畫線句運(yùn)用了排比修辭手法，結(jié)構(gòu)整齊有序，層次分明，語(yǔ)言充滿美感。D方框內(nèi)應(yīng)選填“全力以赴”，指把全部精力都投入進(jìn)去，“赴”是前往的意思。（生命之奇）（3）格列佛游記采用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，置身其中我們仿佛經(jīng)歷了一次次奇幻之旅。在名著閱讀分享課上，大家紛紛發(fā)言，分享書中格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，找出描述有誤的三處，并用筆圈畫出來(lái)?；ɑㄕf(shuō)：小人國(guó)皇宮半夜著火，格列佛被朝廷大臣當(dāng)作放火賊抓住，成了俘虜。曉敏說(shuō)：格列佛的“屋子”被一只巨鷹叼起舉到高空，他終于逃離了大人國(guó)。金鑫說(shuō)：婦女、俗人和文盲聯(lián)合反對(duì)預(yù)言家的簡(jiǎn)化言辭，取消預(yù)言中的所有詞匯、以物示意地改進(jìn)飛島國(guó)國(guó)語(yǔ)的計(jì)劃。王萌說(shuō)：大人國(guó)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”為權(quán)利爭(zhēng)斗不斷。小裴說(shuō)：在和“慧骃”交談的過(guò)程中，格列佛了解到這種人形動(dòng)物的名字叫“耶胡”。14 . 閱讀下面一段文字，完成后面小題“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情懷流淌著中華民族的精神道統(tǒng)，zrn著每個(gè)人的精神家園，ynx著民族偉大復(fù)興的精神力量。那種與國(guó)家民族 A（休戚與共/生死與共）的壯懷，來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方。只有家庭秩序井然，國(guó)家才能安定和諧；只有個(gè)人完善自身修養(yǎng)，才能把家庭治理有序。我們更須切記，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)情懷的jngsu所在。更好地兼顧小家與國(guó)家，人生才能真正達(dá)成圓滿。（1）根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。（2）從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)填在A處橫線上。A處的短語(yǔ)是。（3）畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)參考答案一、選擇題1、2、3、4、5、二、現(xiàn)代文閱讀1、2、三、綜合性學(xué)習(xí)1、2、