人教版2020年（春秋版）八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第一單元第一課 亞非大河文明 同步測(cè)試C卷

人教版2020年（春秋版）八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第一單元第一課 亞非大河文明 同步測(cè)試C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、單項(xiàng)選擇題1 . 如下圖所示，實(shí)行該制度的國(guó)家是（ ）A古埃及B古印度C古巴比倫D古希臘2 . 大河流域是人類文明的搖籃。世界上第一部比較完備的成文法典誕生在A兩河流域B黃河流域C尼羅河流域D印度河流域3 . 小明同學(xué)的家人計(jì)劃到北非某國(guó)家旅游，下面是他收集到的一張反映該國(guó)古代文明的圖片。請(qǐng)你判斷小明家人旅游的目的地是A印度B埃及C伊朗D伊拉克4 . 古埃及曾是世界文明古國(guó)之一，古埃及文明屬于的類型是（ ）A海洋文明B大河文明C商業(yè)文明D封建文明5 . 伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一，下列與其早期歷史無(wú)關(guān)的是（ ）ABCD6 . 文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。古代文字為人類文明作出的貢獻(xiàn)是A埃及象形文字保存了古埃及文明并流傳至今B蘇美爾人創(chuàng)造楔形文字促進(jìn)了西歐文化發(fā)展C腓尼基字母文字為歐洲字母文字奠定了基礎(chǔ)D甲骨文成為秦朝統(tǒng)一后使用的全國(guó)規(guī)范文字7 . 下列不屬于亞洲地域文化的是（ ）A華夏文化B恒河文化C兩河流域文化D尼羅河文化8 . 猶太人與下列哪類人有關(guān) （ ）A蘇美爾人B阿卡德人C腓尼基人D希伯來(lái)人9 . 在印度奴隸制國(guó)家形成過(guò)程中形成的等級(jí)制度，又稱為A分封制B武士等級(jí)制C俸祿制D種姓制度10 . 小明喜歡周游世界，他在旅游日記中這樣寫道：“今天，我看到了金字塔和獅身人面像?！?有助于這兩項(xiàng)文明成果誕生的自然條件是（ ）A君主專制制度的發(fā)展B位于尼羅河流域C勞動(dòng)人民的辛勤努力D匯集了廣大人民的智慧11 . 大河流域孕育了燦爛的古代文明。下列屬于古代兩河流域文明的是A金字塔B楔形文字C阿拉伯?dāng)?shù)字D司母戊鼎12 . 下列屬于古代兩河流域文明成就的是象形文字 楔形文字 漢謨拉比法典 荷馬史詩(shī)ABCD二、非選擇題13 . 學(xué)以致用，根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料：走在巴比倫城的道路上，到處可見(jiàn)古代世界先進(jìn)文明的痕跡，它的空中花園被譽(yù)為“古代七大奇跡”之一。城內(nèi)還建有塔樓300多座，有浮雕56座，其中就包括一千零一夜所做的雕塑“漁夫與魔瓶”。而擁有這座城市的國(guó)家伊拉克是世界第二大石油儲(chǔ)藏國(guó)，20世紀(jì)80年代成為海灣地區(qū)數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)。但經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之后的伊拉克，如今已貧困潦倒，大約1000萬(wàn)民眾面臨疾病和饑餓的威脅。街頭常有炸彈爆炸后的廢墟，常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)百姓失去親人的痛哭聲，常會(huì)看見(jiàn)孩子那驚恐的眼神。（1）巴比倫所在地區(qū)屬于古代四大文明中的什么文明？（2）請(qǐng)就所學(xué)及當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)談?wù)勀銓?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。14 . 亞非地區(qū)是人類文明最早的發(fā)源地，構(gòu)成了燦爛輝煌的大河文明。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：如下圖是公元前2500年的亞非文明的地圖，結(jié)合地圖回答問(wèn)題（1）圖中ABCD代表4個(gè)古代文明的名稱，把它們的名稱寫在相應(yīng)的橫線上。 A ：B：C： D：材料二：文明是人類所創(chuàng)造的偉大成果，它既有物質(zhì)的，也有精神的，既有政治的，也有經(jīng)濟(jì)的、文化的等等，所以我們也可以大致把文明劃分為物質(zhì)文明和精神文明兩大類。馬克垚世界文明史（2）根據(jù)下面示例，列舉屬于四大文明古國(guó)中的物質(zhì)文明和精神文明各一例。示例：物質(zhì)文明：獅身人面像（或司母戊鼎）精神文明：漢謨拉比法典（或甲骨文）（3）結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要說(shuō)明這四個(gè)文明的相似點(diǎn)。15 . 閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一婆羅門，由于從身體的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握“歷史知識(shí)”，因而理應(yīng)為一切創(chuàng)造物的主宰。婆羅門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)婆羅門主人得強(qiáng)迫其首陀羅執(zhí)行屈辱的服役，因?yàn)樗亲栽谏駝?chuàng)造出來(lái)為婆羅門服役的?！皣?guó)王”應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖。摩奴法典人物自我介紹甲我是一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇笊倘艘椅艺莆丈駲?quán)，負(fù)責(zé)從事祭祀活動(dòng)丙我是一位軍人，把持著國(guó)家的軍事大權(quán)丁我從事社會(huì)上最臟、最累的活動(dòng)材料二 宣揚(yáng)“眾生平等”人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消滅欲望，忍耐服從，刻苦修行，才能擺脫“苦”，到達(dá)“極樂(lè)世界”。(1)材料一的法律條文反映的是哪個(gè)地方的什么制度？根據(jù)材料一表格中人物的描述，指出他們?cè)谶@一制度中所處的等級(jí)名稱，并據(jù)此說(shuō)明古代印度社會(huì)存在的問(wèn)題。(2)材料二是哪一宗教的教義？該宗教的創(chuàng)立與材料一反映的現(xiàn)象有何聯(lián)系？第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè)參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、二、非選擇題1、2、3、