2016-2017學(xué)年高中歷史 第五單元 近代中國(guó)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng) 第16課 亞洲第一共和國(guó)學(xué)案 岳麓版選修2

第16課亞洲第一共和國(guó)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.說(shuō)出辛亥革命前后反對(duì)專制斗爭(zhēng)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史上民主力量與專制勢(shì)力斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)步性和艱巨性。2.簡(jiǎn)述中華民國(guó)臨時(shí)約法的基本內(nèi)容，說(shuō)明其對(duì)中國(guó)社會(huì)民主化進(jìn)程的影響。1.重點(diǎn)：改良派和革命派的論戰(zhàn)內(nèi)容。2.重難點(diǎn)：中華民國(guó)臨時(shí)約法的內(nèi)容和意義。教材整理1改良與革命的論戰(zhàn)1背景(1)民族危機(jī)嚴(yán)重；戊戌變法失敗。(2)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。2中心圍繞中國(guó)民主革命的任務(wù)展開。3內(nèi)容要不要以“反滿”為目標(biāo)；要不要革命；要不要建立民主共和國(guó)。4觀點(diǎn)(1)革命派：以武力推翻清朝政府，建立民主共和政體。(2)改良派：實(shí)行政治變革，建立君主立憲制度。5評(píng)價(jià)(1)改良派：從國(guó)情出發(fā)，認(rèn)識(shí)到建設(shè)民主政治需要一定條件，但未看到專制勢(shì)力的頑固。(2)革命派：要求進(jìn)行民族民主革命的主張，順應(yīng)歷史潮流。6影響有力地促進(jìn)了民主共和思想的傳播。深度點(diǎn)撥清末改良派與革命派主張的異同清末改良派與革命派都主張實(shí)行資本主義制度，他們主要在實(shí)行君主立憲制還是民主共和制政體上存在分歧，其論戰(zhàn)起到了思想解放的作用。教材整理2欽定憲法大綱的出臺(tái)1背景(1)20世紀(jì)初，改良派廣泛宣傳立憲思想。(2)清政府不得不順應(yīng)民情，派大臣出洋考察憲政。2出臺(tái)時(shí)間：1908年。3內(nèi)容(1)司法權(quán)與行政權(quán)分離，君主不能以詔令變更法律。(2)在保障“君上大權(quán)”的前提下，臣民有言論、出版、著作、集會(huì)等自由。4評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性君主的權(quán)力受到一定限制。人民的合法權(quán)利和政治地位在中國(guó)歷史上第一次以憲法的形式得到極其有限的認(rèn)可。(2)局限性：立法、行政、司法大權(quán)統(tǒng)歸于君主，國(guó)民的權(quán)利只能得自君主的恩惠。(3)實(shí)質(zhì)：維護(hù)封建君主專制。深度點(diǎn)撥清政府實(shí)行“預(yù)備立憲”的原因20世紀(jì)初民主革命迅速發(fā)展，特別是以孫中山為首的革命黨人成立的同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)了多次武裝起義，沉重打擊了清王朝。實(shí)行“預(yù)備立憲”是為了遏制蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，維護(hù)封建專制統(tǒng)治。教材整理3帝制終結(jié)1辛亥革命的爆發(fā)1911年5月，“皇族內(nèi)閣”的成立激起全國(guó)各界的普遍不滿。革命黨趁勢(shì)而起，辛亥革命終于爆發(fā)。2共和制度的雛形(1)武昌起義后，革命黨人與立憲派人士共同組織湖北軍政府，起義的各省嘗試建立代議制度。(2)1912年1月1日，孫中山在南京就職臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，接著臨時(shí)參議院成立，共和制度已見雛形。3共和制度的確立(1)南北議和：清帝退位，建立共和政府，推舉袁世凱為大總統(tǒng)。(2)清帝退位：1912年2月12日，清帝正式退位。(3)共和誕生：孫中山辭職，袁世凱當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)。4歷史意義南京臨時(shí)政府的成立，宣告了中國(guó)2 000余年帝制的終結(jié)，是辛亥革命勝利的重要標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。易錯(cuò)警示南京臨時(shí)政府的成立標(biāo)志著封建制度的結(jié)束錯(cuò)誤。南京臨時(shí)政府的成立，主要在政體上否定封建帝制(君主專制)，沒(méi)有在根本上推翻封建制度。教材整理4中華民國(guó)臨時(shí)約法1頒布：1912年3月11日。2內(nèi)容(1)宣布國(guó)家主權(quán)屬于人民，規(guī)定了人民的基本權(quán)利和義務(wù)。(2)確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的國(guó)家體制和三權(quán)分立的政治制度。(3)規(guī)定了改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，擴(kuò)大參議院的權(quán)力和嚴(yán)格修憲程序。(4)確認(rèn)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和保障人民民主權(quán)利的原則。3性質(zhì)中國(guó)近代第一部具有資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)的憲法。4意義(1)是近代中國(guó)民主政治發(fā)展史上的里程碑。(2)第一次以法律形式宣布國(guó)家主權(quán)屬于人民。(3)新的共和代議制度的法律形式由此確立。課中思考閱讀教材P86課中思考題，思考： 參議院拒絕孫中山提議的做法說(shuō)明了什么？【提示】說(shuō)明參議院堅(jiān)持權(quán)力分立和制衡的原則，不允許行政部門干預(yù)立法。這體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治理想。誤區(qū)警示人權(quán)宣言與中華民國(guó)臨時(shí)約法的區(qū)別人權(quán)宣言體現(xiàn)了民主、自由與平等的原則，側(cè)重于反對(duì)等級(jí)制度；中華民國(guó)臨時(shí)約法體現(xiàn)了民主共和、人民民主和分權(quán)制衡原則，側(cè)重于反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治。教材整理5“臨時(shí)”不幸言中1原因(1)民國(guó)初年，政黨林立，紛爭(zhēng)不斷。(2)列強(qiáng)干預(yù)。(3)袁世凱專制獨(dú)裁。2表現(xiàn)：袁世凱破壞共和，實(shí)行獨(dú)裁。(1)迫使第一任內(nèi)閣解散。(2)刺殺宋教仁。(3)解散國(guó)民黨和國(guó)會(huì)。(4)用中華民國(guó)約法取代臨時(shí)約法。(5)1915年，公然宣布復(fù)辟帝制。3抗?fàn)?1)同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，參加國(guó)會(huì)選舉并獲勝。(2)以國(guó)民黨為核心的國(guó)會(huì)進(jìn)步人士決心制定一部理想的憲法。(3)掀起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)袁世凱稱帝。教材整理6革命尚未成功1民主氣息出現(xiàn)(1)中國(guó)告別了君主專制制度，建立了共和體制，帶來(lái)了新的民主氣息。(2)各種政黨、社會(huì)團(tuán)體、報(bào)章雜志涌現(xiàn)。2“革命尚未成功”(1)整個(gè)社會(huì)依然籠罩在傳統(tǒng)文化氛圍中。(2)內(nèi)閣頻繁更迭，總統(tǒng)選舉有名無(wú)實(shí)。(3)普通國(guó)民的選舉、監(jiān)督之權(quán)沒(méi)有兌現(xiàn)。(4)舊的官僚、士紳控制各級(jí)地方自治機(jī)構(gòu)。(5)土地稅和土地國(guó)有制的政策在法令中沒(méi)有絲毫體現(xiàn)。(6)中華民國(guó)臨時(shí)約法未規(guī)定婦女的參政權(quán)。3民主政治前途中國(guó)的現(xiàn)代化改革、民主之路任重而道遠(yuǎn)。圖解示意辛亥革命后民主力量與專制勢(shì)力的較量知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.改良與革命的論戰(zhàn)傳播了民主共和的思想；欽定憲法大綱的出臺(tái)激化了社會(huì)矛盾，推動(dòng)了革命的爆發(fā)。2.1919年中華民國(guó)的成立，帝制的終結(jié)標(biāo)志著共和政體的確立；中華民國(guó)臨時(shí)約法的頒布，以法律的形式確立共和政體。3.民國(guó)初年，出現(xiàn)了民主的新氣象，但袁世凱的獨(dú)裁專制統(tǒng)治說(shuō)明民主政治的道路任重道遠(yuǎn)。探究點(diǎn)一辛亥革命史 料解 讀史料一對(duì)美國(guó)重要?dú)v史文獻(xiàn)獨(dú)立宣言的介紹，在辛亥革命時(shí)期外國(guó)史的介紹和研究中占有重要的地位。其間，獨(dú)立宣言曾五次全文發(fā)表，在國(guó)內(nèi)廣為流傳。于沛近代早期中國(guó)對(duì)世界歷史的認(rèn)識(shí)從“獨(dú)立宣言曾五次全文發(fā)表，在國(guó)內(nèi)廣為流傳”并結(jié)合辛亥革命時(shí)期的背景理解其主旨。史料二辛亥革命有什么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)：一面是現(xiàn)代中國(guó)人自覺(jué)的結(jié)果。一面是將來(lái)中國(guó)人自發(fā)的結(jié)果。自覺(jué)，覺(jué)些什么呢？第一，覺(jué)得凡不是中國(guó)人，都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事情。第二，覺(jué)得凡是中國(guó)人，都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。第一件叫民族精神的自覺(jué)，第二件叫做民主精神的自覺(jué)。 梁?jiǎn)⒊梁ジ锩饬x結(jié)合“民族精神”“民主精神”來(lái)理解“自覺(jué)”的內(nèi)涵?！臼妨蠎?yīng)用】(1)獨(dú)立宣言的基本思想有哪些？其被近代中國(guó)學(xué)術(shù)界廣泛編譯的原因有哪些？【提示】基本思想：天賦人權(quán)；自由平等；社會(huì)契約；人民主權(quán)。原因：反對(duì)列強(qiáng)和清政府的專制統(tǒng)治的需要；促進(jìn)民主革命的興起和發(fā)展。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明梁?jiǎn)⒊斫獾男梁ジ锩臍v史意義。【提示】辛亥革命打擊了帝國(guó)主義在華統(tǒng)治，民族意識(shí)日益覺(jué)醒；推翻了君主專制，民主共和觀念深入人心?！臼氛撏卣埂繉?duì)辛亥革命的“成”與“敗”的認(rèn)識(shí)1成功(1)政治上：辛亥革命是一次“比較完全意義上”的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，創(chuàng)立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(2)經(jīng)濟(jì)上：民國(guó)政府的成立，頒布了許多有利于資本主義發(fā)展的措施，社會(huì)上興起了一股“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思潮，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展。(3)思想上，民主共和觀念深入人心，促進(jìn)了思想解放。2失敗(1)政治上：辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)并未改變；革命后建立的中華民國(guó)其實(shí)是一塊“空招牌”。(2)經(jīng)濟(jì)上：辛亥革命并未對(duì)封建經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行根本變革，沒(méi)有改變封建土地所有制，帝國(guó)主義在華特權(quán)也沒(méi)有被觸動(dòng)；辛亥革命為資本主義的發(fā)展贏得的僅僅是一個(gè)短暫的“春天”。(3)思想上：辛亥革命并沒(méi)有對(duì)封建思想發(fā)起直接的、致命的沖擊。探究點(diǎn)二中華民國(guó)臨時(shí)約法在中國(guó)近代民主化進(jìn)程中的地位史 料解 讀史料一第一條：“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。第二條：“這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫?！钡诹鶙l：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人，都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的”。第十七條： “財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。”1789年法國(guó)人權(quán)宣言根據(jù)“自由平等”“在法律面前，所有的公民都是平等的”“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利”等內(nèi)容去理解史料的主旨。史料二中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議員行之。臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)。法院依據(jù)法律審判民事訴訟及刑事訴訟。參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)，認(rèn)為有謀叛行為時(shí)，得以總員四分之三以上之出席，出席員三分之二以上之可決彈劾之。 中華民國(guó)臨時(shí)約法關(guān)注省略號(hào)前“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”這句話的意思，省略號(hào)后主要強(qiáng)調(diào)“總統(tǒng)與參議院間的關(guān)系”【史料應(yīng)用】(1)以上兩則史料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的哪些基本思想？反映在政治上其共同要求是什么？【提示】基本思想；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等。共同要求：反對(duì)專制統(tǒng)治，實(shí)行民主政治。(2)史料二與史料一相比較，其突出特點(diǎn)是什么？【提示】三權(quán)分立。(3)以上兩則史料對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的積極影響有哪些？【提示】宣傳了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展；為資本主義發(fā)展提供了法律保障；推動(dòng)了人類社會(huì)民主化的進(jìn)程?！臼氛撏卣埂恐腥A民國(guó)臨時(shí)約法在中國(guó)近代民主化進(jìn)程中的地位(1)主權(quán)在民的思想，否定了封建君主專制制度。(2)公民民主權(quán)利的享有體現(xiàn)出新生政權(quán)對(duì)“自由、平等”和“天賦人權(quán)”等啟蒙思想原則的尊重和實(shí)踐。(3)確立了三權(quán)分立的政治體制，從而保證了資產(chǎn)階級(jí)民主；總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)力圖通過(guò)法律形式防止袁世凱專制獨(dú)裁，維護(hù)民主共和的愿望和要求。(4)是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，它從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，體現(xiàn)出民主化、法制化潮流，成為近代中國(guó)政治民主化進(jìn)程中的一座里程碑。(2015·山東高考)以下為1912年5月孫中山與香港士蔑西報(bào)記者的一段談話。閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料訪員曰：先生讓總統(tǒng)之位與袁世凱，是由于個(gè)人之意乎？抑以為如此更換更有益于國(guó)家乎？孫曰：兩者皆是，因袁君鼓動(dòng)共和久矣。孫中山全集第二卷結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)孫中山所答內(nèi)容的認(rèn)識(shí)?！疽?guī)范解答】解答本題時(shí)注意從兩個(gè)方面回答，既要看到孫中山不計(jì)較個(gè)人得失、讓出總統(tǒng)之位的高尚品質(zhì)，又要結(jié)合孫中山的政治局限性來(lái)作答。【答案】建立共和是孫中山個(gè)人的革命追求，也符合國(guó)家和民族的利益。為了早日結(jié)束南北對(duì)峙，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和建立共和，孫中山不計(jì)個(gè)人得失，讓位于袁世凱，反映了孫中山高尚的政治品質(zhì)。民主共和是歷史的潮流，袁世凱為了篡奪革命果實(shí)，實(shí)行假共和真專制。孫中山對(duì)袁世凱的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)不清，這體現(xiàn)出孫中山的政治局限性。1資產(chǎn)階級(jí)民主革命派主張的創(chuàng)立民國(guó)與維新派主張的興民權(quán)最大的不同之處是()A所代表的階級(jí)利益不同B反映的時(shí)代要求不同C要不要推翻清政府D國(guó)家政權(quán)的組織形式【解析】 資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都主張建立資本主義政治制度，但前者主張建立君主立憲制度，而后者則要求采取更激進(jìn)的手段建立民主共和制度，故兩者的最大不同在于政權(quán)的組織形式。【答案】D2(2016·杭州高二檢測(cè))南京參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)后，資產(chǎn)階級(jí)革命派的大多數(shù)人認(rèn)為“袁世凱盡管不好，我們希望他好，要用誠(chéng)懇的勸告，嚴(yán)密的監(jiān)視，感動(dòng)他，鼓勵(lì)他，使他不能不好?！睘榇?，資產(chǎn)階級(jí)革命派()A成立同盟會(huì)B頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法C發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng) D發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)【解析】本題考查利用所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力。從材料“嚴(yán)密的監(jiān)視，感動(dòng)他，鼓勵(lì)他，使他不能不好。”結(jié)合頒布中華民國(guó)臨時(shí)約法的目的是限制袁世凱的權(quán)力，由此可以判斷B項(xiàng)正確?！敬鸢浮緽31912年頒布的中華民國(guó)臨時(shí)約法中，最能體現(xiàn)“政權(quán)機(jī)構(gòu)中權(quán)力的分配、制約、平衡”這一原則的內(nèi)容是()A國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體B國(guó)內(nèi)各民族一律平等C實(shí)行三權(quán)分立的政治體制D國(guó)民一律有被選舉權(quán)【解析】在三權(quán)分立的體制下，立法、行政、司法分屬于不同部門并且互相牽制，以達(dá)到權(quán)力制衡的目的。【答案】C4“萬(wàn)戶涕淚、一人冠冕，其心尚有共和兩字存耶？既忘共和，即稱民賊。”這是1915年底一篇宣言中的內(nèi)容，其中“民賊”指的是()A慈禧B袁世凱C段祺瑞 D汪精衛(wèi)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)基本史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。結(jié)合1915年的時(shí)間判斷，可知其為袁世凱復(fù)辟帝制之時(shí)，“民賊”指的是袁世凱，故選B項(xiàng)。【答案】B5閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一海濱洋界，會(huì)黨縱橫，甚者倡為革命之說(shuō)，顧其所以煽惑人心者，則曰政體專務(wù)壓制，官皆民賊，吏盡貪人，民為魚肉，無(wú)以聊生，故從之者眾。今改行憲政，則世界所稱公平之正理，文明之極軌，彼雖欲造言而無(wú)詞可籍，欲倡亂而人不肯從，無(wú)事緝捕搜拿，自然冰消瓦解。載澤奏請(qǐng)宣布立憲密折材料二光緒三十二年(1906年)，慈禧太后和光緒皇帝發(fā)布“預(yù)備仿行憲政”的諭旨，說(shuō)：“時(shí)處今日，唯有及時(shí)詳晰甄核，仿行憲政。大權(quán)統(tǒng)于朝廷，庶政公諸輿論，以立國(guó)家萬(wàn)年有道之基?！薄百箶?shù)年后，規(guī)模粗具，查看情形，參用各國(guó)成法，妥議立憲實(shí)行期限，再行宣布天下。”光緒朝東華錄材料三光緒三十二年十月二十四日，康有為在中國(guó)維新報(bào)上發(fā)表“布告”說(shuō)：“頃七月十三日明諭，有預(yù)備行憲政之大號(hào)，以掃除中國(guó)四千年之秕政焉。薄海聞之，歡騰喜蹈。民權(quán)既得，兆眾一心，君民同治，中國(guó)從茲不亡矣?！敝袊?guó)近代史(1)根據(jù)材料一、二，說(shuō)明清政府“預(yù)備立憲”的目的。(2)根據(jù)材料三，說(shuō)明康有為對(duì)待清政府“預(yù)備立憲”的態(tài)度和目的。【解析】第(1)問(wèn)提煉材料有效信息，材料一表明載澤認(rèn)為實(shí)行憲政可消除革命。材料二表明慈禧、光緒帝以維護(hù)封建專制為目的。第(2)問(wèn)由“薄海聞之，歡騰喜蹈”表明康有為贊揚(yáng)的態(tài)度，目的是興民權(quán)。【答案】(1)載澤認(rèn)為，改行憲政后，革命之說(shuō)就沒(méi)有存在的理由了，因此為了消除革命，應(yīng)當(dāng)實(shí)行君主立憲。慈禧太后和光緒皇帝的諭旨則以維護(hù)封建專制為目的(大權(quán)統(tǒng)于朝廷)。(2)康有為對(duì)清政府“預(yù)備立憲”表示擁護(hù)，大加贊揚(yáng)。他認(rèn)為興民權(quán)的目的達(dá)到了，中國(guó)從此就不會(huì)亡國(guó)了。學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十三)(建議用時(shí)：40分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派根本目標(biāo)的共同點(diǎn)是()A推翻封建專制統(tǒng)治B為資本主義發(fā)展開辟道路C由資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)D反對(duì)帝國(guó)主義侵略【解析】解答本題的關(guān)鍵，是要知道無(wú)論是改良派還是革命派，二者的階級(jí)屬性都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。既然他們都是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的代表，那么他們的根本目標(biāo)必然是在中國(guó)發(fā)展資本主義。A、C、D三項(xiàng)只是為了發(fā)展資本主義而采取的手段，與題意不符。故選B項(xiàng)。【答案】B2(2016·開封高二檢測(cè))1905年，在廣西桂林的一個(gè)官方集會(huì)上，主席臺(tái)橫額上有“立憲萬(wàn)歲”四個(gè)大字。這一年，清政府采取的所謂“立憲”措施是()A派大臣出國(guó)考察西方憲政B頒布?xì)J定憲法大綱C下詔宣布“預(yù)備仿行立憲”D設(shè)立“責(zé)任內(nèi)閣”【解析】1905年，清政府派載澤等五大臣出洋考察憲政，揭開了“預(yù)備立憲”的序幕?！敬鸢浮緼3人民的合法權(quán)利和政治地位在中國(guó)歷史上第一次以憲法的形式得到極其有限的認(rèn)可的標(biāo)志是()A中華民國(guó)約法的頒布B中華民國(guó)臨時(shí)約法的頒布C欽定憲法大綱的頒布D三民主義的提出【解析】三民主義不是憲法，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)是袁世凱頒布的，體現(xiàn)了君主專制的特點(diǎn)，故也可排除；在清政府頒布的欽定憲法大綱中規(guī)定，在保障“君上大權(quán)”的前提下，臣民有言論、出版、著作、集會(huì)等自由，人民的合法權(quán)利和政治地位在中國(guó)歷史上第一次以憲法的形式得到極其有限的認(rèn)可；B項(xiàng)出現(xiàn)的時(shí)間比C項(xiàng)晚，故答案為C項(xiàng)?！敬鸢浮緾4皇帝倒了，辮子剪了，這是1912年給中國(guó)人最大的感受。這直接說(shuō)明了辛亥革命()A徹底動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)B使民主共和的觀念深入人心C創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D推翻了中國(guó)兩千多年來(lái)的君主專制制度【解析】依據(jù)“皇帝倒了，辮子剪了”分析，辛亥革命推翻了封建君主專制統(tǒng)治，從風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行改革以推動(dòng)革命?；谝陨戏治隹芍绢}選D項(xiàng)。【答案】D51908年清政府頒布的欽定憲法大綱和1912年孫中山頒布的中華民國(guó)臨時(shí)約法的最大不同是()A實(shí)行的政治體制不同B給人民的民主權(quán)利多少不同C對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的態(tài)度不同D代表的階級(jí)利益和憲法的性質(zhì)不同【解析】此題主要考查透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。二者最大的不同應(yīng)從二者所代表的階級(jí)利益和憲法的性質(zhì)去考慮，故選D項(xiàng)?！敬鸢浮緿6(2016·大連高二檢測(cè))南京臨時(shí)政府頒布臨時(shí)約法的目的之一是限制袁世凱的權(quán)力，體現(xiàn)這一目的的主要規(guī)定是()A主權(quán)屬于國(guó)民全體B立法、行政、司法三權(quán)分立C實(shí)行總統(tǒng)制D實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制【解析】A項(xiàng)與題干要求“限制袁世凱的權(quán)力”不符，C項(xiàng)不利于限制袁世凱的權(quán)力，因此排除A、C兩項(xiàng)?！柏?zé)任內(nèi)閣制”能使總統(tǒng)袁世凱的權(quán)力受到內(nèi)閣總理大臣的制約，D項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緿能力提升7閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料辛亥之役，汲汲于制定臨時(shí)約法，以為可以為民國(guó)之基礎(chǔ)，而不知乃適得其反。論者見臨時(shí)約法施行之后，不能有益于民國(guó)，甚至并臨時(shí)約法之本身效力，亦已消失無(wú)余，則紛紛然議臨時(shí)約法之未善，且斤斤然從事于憲法之制定，以為藉此可以救臨時(shí)約法之窮。曾不知癥結(jié)所在，非由于臨時(shí)約法之未善，乃由于未經(jīng)軍政、訓(xùn)政兩時(shí)期，而即入于憲政。(備注：軍政時(shí)期：一切制度悉隸于軍政之下。政府一面用兵力以掃除國(guó)內(nèi)之障礙，一面宣傳主義以開化全國(guó)之人心，而促進(jìn)國(guó)家之統(tǒng)一。直到一省完全底定之日，則為訓(xùn)政開始之時(shí)，而軍政停止之日。訓(xùn)政時(shí)期：國(guó)民政府派訓(xùn)練有素人員到各縣協(xié)助人民籌備自治，實(shí)現(xiàn)民選，興辦實(shí)業(yè)。凡一省全數(shù)之縣皆達(dá)完全自治者，則為憲政開始時(shí)期。憲政時(shí)期：制定憲法，結(jié)束黨治，施行憲政，主權(quán)在民，全國(guó)有過(guò)半省份自治完成時(shí)即制定憲法。)1924年民主建國(guó)大綱宣言(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山民主建國(guó)的設(shè)想及其歷史意義。(2)根據(jù)材料，分析中國(guó)難以直接實(shí)施憲政的原因?！窘馕觥康?1)問(wèn)的第一小問(wèn)從材料中“非由于臨時(shí)約法之未善，乃由于未經(jīng)軍政、訓(xùn)政兩時(shí)期，而即入于憲政”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可歸納出其設(shè)想是把民主建國(guó)分為軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期；第二小問(wèn)可從順應(yīng)革命形勢(shì)的發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)民主化的進(jìn)程以及孫中山自身思想的發(fā)展等角度來(lái)分析。第(2)問(wèn)可結(jié)合時(shí)代特征從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度來(lái)思考，可歸納出國(guó)家尚未統(tǒng)一，民智尚未開化，自治民選尚未實(shí)現(xiàn)，民族資本主義發(fā)展不充分?！敬鸢浮?1)設(shè)想：把民主建國(guó)分為軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期。意義：順應(yīng)了時(shí)代背景和革命形勢(shì)發(fā)展的客觀要求；也是孫中山自身思想不斷變化和發(fā)展的結(jié)果；推動(dòng)了中國(guó)近代民主化的進(jìn)程 。(2)原因：國(guó)家尚未統(tǒng)一；民智尚未開化；自治民選尚未實(shí)現(xiàn)；民族資本主義發(fā)展不充分。12