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(浙江專用)2019高考語文二輪培優(yōu)第四部分 寫作 技法提分點(diǎn)29 如何更深刻

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(浙江專用)2019高考語文二輪培優(yōu)第四部分 寫作 技法提分點(diǎn)29 如何更深刻

第四部分 寫作 技法提分點(diǎn)29 如何更深刻【考情預(yù)覽】題目信息考點(diǎn)考向年份內(nèi)容或節(jié)選特點(diǎn)要求文體考點(diǎn)2018浙江大地,歷史上孕育過務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。時代精神作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。不限時代精神、個性表達(dá)2017有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。人生哲理對此你有什么思考?寫一篇文章,對作家的看法加以評說。論述類個性表達(dá)、思辨能力2016當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?(節(jié)選)現(xiàn)象分析對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。論述類分析思辨能力2015這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。(節(jié)選)正反辯證對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。論述類分析思辨能力2014門與路,永遠(yuǎn)相連。門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很深,有的很淺。相互聯(lián)系綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。不限想象、思辨能力命題規(guī)律1.選材近五年浙江高考作文題目都是采用材料作文的形式,注重材料的時代性、思辨性。2.命題重探索,重視學(xué)生思維品質(zhì),特別是思辨能力的考查;重積累,命題考查相應(yīng)的文化積累功底;突出文體,注重論述類文章的考查。技法提分點(diǎn)29如何更深刻論點(diǎn)提煉三指向一、從“已發(fā)”指向“未發(fā)”一味重復(fù)他人的觀點(diǎn)會讓人感到厭煩,而完全與人不同的觀點(diǎn)也可能讓人在有限的時間內(nèi)難以接受??稍凇耙寻l(fā)”基礎(chǔ)上“未發(fā)”,在同中求異,或在異中求同。如對于自信的看法,一般都理解為“要有自信”,但如果提煉觀點(diǎn)時從相反的角度思考,即同中求異,指出在自己不擅長的領(lǐng)域,就不要盲目自信了。這樣立論就是“未發(fā)”?!镜漕}示例】(2017·全國)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【論點(diǎn)提煉】材料所給關(guān)鍵詞各不相同,可在異中求同。先將這些關(guān)鍵詞分類,可歸為經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、生活等大類,然后發(fā)現(xiàn)它們的共同之處或煥發(fā)魅力的原因,如包容、創(chuàng)新等。以此立論,宏觀立體,而不是面面俱到,瑣碎分散,這也是“未發(fā)”。二、從“正確”指向“擔(dān)當(dāng)”“正確”是立論的基本要求,但人人都知道的正確結(jié)論,就沒有新意,但如果能就此聯(lián)系現(xiàn)實(shí),引申出對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),就有了個性和深度?!镜漕}示例】(2016·浙江)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。網(wǎng)上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出,不遠(yuǎn)的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備,便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景:時而在商店的衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫(yī)生面對面交流,時而在足球場上觀看比賽,時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。要求:角度自選,立意自定;標(biāo)題自擬;不少于800字;不得抄襲、套作?!菊擖c(diǎn)提煉】材料第三段提示我們思考的方向。我們可以依次尋找答案,確立我們的論點(diǎn)。如本能地拒絕是守舊派,勢必行不通,因?yàn)闅v史潮流誰也無法阻擋,一味守舊,只能自取滅亡;選擇熱情擁抱,有時未免過激,甚至走向迷戀的極端。明智的做法就是理性對待,既開門接納有利的一面,又果斷拒絕不利的一面,如此,才能使新生事物完全為我所用?!袄硇詫Υ边@一論點(diǎn),比較鮮明、準(zhǔn)確,但如果能在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引申,確定論點(diǎn)為:充滿責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)生活,自會理智對待虛擬世界。如此就高人一籌。三、從“單一”指向“集約”從增分的角度看,單純地呈現(xiàn)中心論點(diǎn),缺乏一定的強(qiáng)化,會減弱論點(diǎn)的沖擊力。如果用一定的方式進(jìn)行“集約式”呈現(xiàn),則可以給讀者更加鮮明、深刻的印象?!凹s”手法有:運(yùn)用排比、比喻手法引出論點(diǎn),如“無論我是誰,我以什么方式存在,我是高興還是失落,有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變,那就是回報(bào)”。運(yùn)用鮮明對比深刻呈現(xiàn)論點(diǎn),如“我相信擁有,相信時間的脈絡(luò)會隨處顯現(xiàn);也相信缺失,它讓我讀懂滿是歲月印記的條條皺紋”。引用詩句、名言,增強(qiáng)論點(diǎn)的沖擊力。善用分論點(diǎn),復(fù)沓式強(qiáng)化中心論點(diǎn)?!镜漕}示例】(2014·浙江)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。門與路,永遠(yuǎn)相連。門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很深,有的很淺。綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。注意:自擬題目,選好角度,確定立意。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。明確文體,但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作?!菊擖c(diǎn)提煉】作文材料前段以人生的“門與路”為著眼點(diǎn),后段以大學(xué)的“門與路”為著眼點(diǎn)??梢源藶榫唧w內(nèi)容,展現(xiàn)自己對如何進(jìn)大學(xué)之門和如何走大學(xué)之路的思考和想象,闡述門和路的辯證關(guān)系。由此可立論:勤勤懇懇走路自會開啟一道道人生大門。論點(diǎn)確定之后,可依次確立復(fù)沓式的分論點(diǎn),如走得勤勉腳踏實(shí)地,走得謙虛戒驕戒躁,走得從容拋棄負(fù)累。以此增強(qiáng)中心論點(diǎn)的沖擊力。一、閱讀下面的材料,多角度提煉觀點(diǎn),并思考哪個最切合材料,最具現(xiàn)實(shí)針對性。材料一世界首富比爾·蓋茨在飛機(jī)上接受意大利機(jī)會雜志記者采訪。記者問他:“最不能等待的事情是什么?”比爾·蓋茨沒有回答記者希望聽到的“商機(jī)”兩字。他說:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”材料二子曰:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!薄玖⒄撎崾尽?材料的話題是“孝”,可以從“孝不我待”“孝的真諦”“孝的沉思”“孝與忠”“孝與人生”等方面立論。相比而言,“孝不我待”更切合材料,也更具現(xiàn)實(shí)針對性,因?yàn)樾行⒉蝗莸却?,它比商機(jī)更易轉(zhuǎn)瞬即逝。行孝不允許等待,它是天經(jīng)地義之大事。在此“已發(fā)”基礎(chǔ)上引申出“未發(fā)”:行孝會讓我們的生命更完整,那是善待我們的“來處”和童真;行孝會讓父母獲得安穩(wěn)的幸福,是無價(jià)的。還可以指向擔(dān)當(dāng):行孝是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的家庭責(zé)任和社會責(zé)任。二、閱讀下面的材料作文,嘗試在行文中以分論點(diǎn)復(fù)沓的方式強(qiáng)化中心論點(diǎn)的表達(dá)。有個年輕人拜船工為師學(xué)劃船,船工要求他先學(xué)會游泳。年輕人問為什么,船工說:“如果你不會游泳,那么你在劃船時就會擔(dān)心自己失足落水,而一旦有了這個擔(dān)憂,就難以專心致志地劃船了?!蹦贻p人說:“我不會游泳,學(xué)劃船時就會心懷憂慮,小心翼翼,不敢犯錯,這樣不是會學(xué)得更認(rèn)真更快嗎?”【立論提示】 可先考慮從以下幾個方面確定中心論點(diǎn):有備方能無患(或要有憂患意識);專心致志做事(或心懷顧慮,難以專心);心存后顧之憂,就不能勇往直前;做事謹(jǐn)慎,如履薄冰,如臨深淵,才能少犯錯誤。然后就其中一個中心論點(diǎn)確定若干個分論點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化呈現(xiàn)。如以為例,可確定如下分論點(diǎn):a.有備方能無后顧之憂;b.有備方能勇往直前;c.有備方能應(yīng)對突發(fā)狀況,且能有精力創(chuàng)新;d.有備心中牢記目標(biāo),不會迷失方向。故有備方能無患。一、(2018·浙江教育綠色評價(jià)聯(lián)盟適應(yīng)性試卷)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。人生價(jià)值需要怎樣的證明?有的人以他人的好評為準(zhǔn);有的人以證明自己為出發(fā)點(diǎn);有的人不在意他人的評價(jià),也不刻意證明自己。對此,你有什么思考?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。注意:自擬題目,觀點(diǎn)自定。不得少于800字。不得抄襲、套作?!玖⒄撎崾尽靠梢詮淖C明人生價(jià)值的“自證”“他證”“無證”三種方式中側(cè)重一種展開論述;也可以將三種方式統(tǒng)一,闡述“什么是人生價(jià)值的證明”“為什么要進(jìn)行人生價(jià)值的證明”“怎樣進(jìn)行人生價(jià)值的證明”等,如從“已發(fā)”指向“未發(fā)”;還可以提出一些新觀點(diǎn)展開論述,如“不同的人生追求會有不同的方式”“人生與他人無關(guān),無需任何證明”等等。二、(2018·臺州市高三期末質(zhì)量評估)閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。2017年12月15日,電影芳華公映。劇中的男主角劉峰是一位公認(rèn)的“活雷鋒”,是文工團(tuán)中最善良的一個人。但他的善意并沒有得到他人的珍視、命運(yùn)的眷顧,他不幸成為一個社會底層的殘疾人。電影芳華引發(fā)了關(guān)于“如何善良”的廣泛爭論。2018年1月3日,湖南株洲公交車司機(jī)李暉在開車時因?yàn)橥话l(fā)疾病去世。在昏迷前,他盡力堅(jiān)持,把車開到路邊停穩(wěn),提醒乘客下車。新聞傳開后,感動了無數(shù)人。雖然上面兩件事并沒有直接關(guān)系,但它們的確向我們提出了一個問題:善意要不要以回報(bào)為前提。對此,你有什么思考和感想?請據(jù)此寫一篇文章。注意:角度自選,立意自定。文體自定,題目自擬。不少于800字。不得抄襲、套作?!玖⒄撎崾尽?立論時可從“正確”指向“擔(dān)當(dāng)”,人人都渴望善良,希望善良得到回報(bào),故要避開此立意,指向“擔(dān)當(dāng)”,如“善意是純美生命綻放的擔(dān)當(dāng),無價(jià),故無以回報(bào)”,“善良是社會暖意擔(dān)當(dāng),是靈魂舞者,用我們的暖意去回報(bào)它”等等。三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。米蘭·昆德拉說,最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了,沉沒了,將我們釘在地上。然而,沒有負(fù)重,人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實(shí)的生活。那么我們將選擇什么樣的生活呢?輕,還是重?對此你有什么思考?寫一篇文章,對此進(jìn)行評說。注意:明確觀點(diǎn),自擬題目。不少于800字。不得抄襲、套作。【立論提示】 這里的“輕”和“重”可以做兩方面的理解。生活輕松、輕柔、輕盈、輕快,當(dāng)然會讓人感覺到愉快,但如果是輕薄,輕浮,輕狂,又當(dāng)如何?同時,“重”可以是生活的沉重,但也可以是生活的充實(shí)和豐富。本題提供了多元的立意傾向,可以思考當(dāng)下緊張的高中生活,也可以關(guān)注廣闊社會人生,去關(guān)注生活背后的真諦,注重理性思辨,凸顯生活體驗(yàn)??勺裱瓘摹皢我弧敝赶颉凹s”原則,采用分論點(diǎn)復(fù)沓式強(qiáng)化,如:生活不能承受之重;生活不能沒有負(fù)重;生活就是腳踏大地。四、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。最近網(wǎng)絡(luò)上,“佛系90后”一詞傳播開來。大意是不少“90后”把佛祖的無欲無求轉(zhuǎn)換到了自己身上:有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏。生活中,任性懶散,隨遇而安;工作中,心如止水,不喜不悲,也不思進(jìn)取。談戀愛,男生不熱不冷不粘,不想太麻煩;女生不作不靠不嬌,分手也不傷心哭鬧。有人覺得,這是社會走出物質(zhì)貧困的標(biāo)志,生存壓力變小,價(jià)值取向多元,可喜可賀。有人覺得,“佛系”沒什么,化解戾氣,淡泊名利,是壓力下的放松,嚴(yán)肅中的調(diào)侃,有利于身心健康。有人覺得,這是一種頹廢心理的“喪文化”的表現(xiàn),說明整個社會因“階層固化”而失去了進(jìn)取與活力,亟待改變。結(jié)合自己的經(jīng)歷與思考,寫一篇論述性文章,談一談你對這個問題的理解。注意:題目自擬。不得少于800字。不得抄襲、套作。【立論提示】 材料觀點(diǎn)可分肯定否定兩類??隙ǖ模骸胺鹣怠笔菓?yīng)對當(dāng)下快節(jié)奏生活的一種本能,讓自己慢下來去體會內(nèi)心真實(shí)的需求,尋求精神和身體上的愉悅。降低物質(zhì)要求,放棄爭名逐利,回歸生命本源,順其自然地生活。否定的:青年時期,是一個正適合拼搏的年齡,如果大部分人都態(tài)度消極,不事競爭,對于個人和社會是極其不利的,整個社會就會喪失活力。所謂看破紅塵,其實(shí)是為自己的懶散找借口。立論方面可遵循從“單一”指向“集約”原則,以名言、詩句或比喻等手法凸顯中心論點(diǎn),如:(肯定)1.慢慢走,欣賞啊(阿爾卑斯山公路牌上的文字)2.優(yōu)哉游哉,時見花開3.己所不欲,勿施于人4.和誰爭我都不屑(楊絳語)5.每個人都有不優(yōu)秀的權(quán)利(否定)1.青年的辭典沒有“頹廢”2.青春的旋律最激昂3.奮斗者才有資格書寫未來4.無欲無求,一無所有5.生命該是一顆流星7

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