（全國(guó)卷）2020屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) ?？碱}型大通關(guān)4 句子銜接（含解析）

句子銜接（4）1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 傳說(shuō)中的牡丹,是被武則天一怒之下逐出京城,貶去洛陽(yáng)的。_ 況且洛陽(yáng)牡丹還有那么點(diǎn)來(lái)歷,它因被貶而增值卻名聲大噪,是否因此勾起人的好奇也未可知。 于是洛陽(yáng)人種牡丹蔚然成風(fēng),漸盛于唐,極盛于宋。 所以看牡丹是一定要到洛陽(yáng)去看的。 卻不料洛陽(yáng)的水土最適合牡丹的生長(zhǎng)。 每年四月中旬春色融融的日子,街巷園林千株萬(wàn)株牡丹競(jìng)放,花團(tuán)錦簇香云繚繞好一座五彩繽紛的牡丹城。 沒(méi)有看過(guò)洛陽(yáng)的牡丹就不算看過(guò)牡丹。A.B.C.D.2、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )硯亦稱為研,漢族傳統(tǒng)手工藝品之一,是中國(guó)書(shū)法的必備用具。_。_。_。_。_。_。硯材的運(yùn)用也極為廣泛,其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出,稱“四大名硯”?；纬幨翘拼Ｒ?jiàn)的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐初期的硯,形態(tài)原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁至漢時(shí),硯上出現(xiàn)了雕刻,有石蓋,下帶足。魏晉至隋出現(xiàn)了圓形瓷硯,由三足而多足它是由原始社會(huì)的研磨器演變而來(lái)漢代劉熙寫(xiě)的釋名中解釋:“硯者研也,可研墨使和濡也”唐、宋時(shí),硯臺(tái)的造型更加多樣化A.B.C.D.3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）俗話說(shuō)，習(xí)慣成自然。 ， ， ， 。 ， ，且更能贏得成功的青睞。 它發(fā)自內(nèi)心，不出爾反爾，不虛偽飾，自然而為，率真而作有著志士不飲盜泉之水、廉者不受嗟來(lái)之食那樣的風(fēng)度與氣質(zhì)不管走到哪里，都會(huì)受人尊重真正的好品德就應(yīng)是一種沒(méi)有雕飾的習(xí)慣這樣的人，舉止大氣，修養(yǎng)有度，內(nèi)心高潔可謂是人前不做作，人后不懈怠A.B.C.D.4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )在學(xué)校的日子里,我沒(méi)有什么特別的感覺(jué)_,_,_,_,_,_,_ 。我默默地注視著學(xué)校紅色的大門,由衷地感謝她帶給我的一切。很多時(shí)候你可能覺(jué)得今天跟昨天沒(méi)什么不同這時(shí)你可能非常留戀過(guò)去的日子突然發(fā)現(xiàn)它寫(xiě)得真好你回過(guò)頭來(lái),其實(shí)一切都在改變不禁哼出一句“月亮的臉偷偷地在改變”現(xiàn)在要離開(kāi)這個(gè)工作了七年的學(xué)校A.B.C.D.5、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”詩(shī)句中， ， ， ， ， ，其間也自然包含當(dāng)世缺少濟(jì)世英才的感慨。也包含著對(duì)其壯志未酬的惋惜它是借憑吊諸葛亮抒發(fā)了古今英雄也包括詩(shī)人自己壯志難酬的共同悲憤一個(gè)“淚字正是惺惺相惜凝聚著詩(shī)人對(duì)諸葛亮北伐精神的贊嘆A.B.C.D.6、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )無(wú)論什么景物,在太陽(yáng)的強(qiáng)烈光線下,總有幾分太清晰,太現(xiàn)實(shí),_。簡(jiǎn)單地說(shuō),日光下的景物是散文,只能使我們興奮;月下的景象是詩(shī),它能使我們遐想、幽思。給我們視覺(jué)的刺激太強(qiáng)。而在晚間,一切景物的色調(diào)都暗淡了,輪廓也迷離了。這只能使人由疲倦而厭惡。物我都冥合了,詩(shī)化了。在這種外靜內(nèi)閑的境地,我們喜悅,悠然,怡然。我們的心弦便弛緩下去。A.B.C.D.7、依次填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )魯迅先生確乎不是個(gè)“冷靜”的人,他的憎正由于他的愛(ài);_。這是“理智的結(jié)晶”,可是不結(jié)晶在冥想里,而結(jié)晶在經(jīng)驗(yàn)里;經(jīng)驗(yàn)是“有情的”,所以這結(jié)晶是有“理趣”的。開(kāi)始讀他的隨感錄的時(shí)候,_。他所指出的“中國(guó)癥結(jié)”,自己沒(méi)有犯過(guò)嗎?不在犯著嗎?可還是常常翻翻看看,_。  他的“熱諷”其實(shí)是“冷嘲”他的“冷嘲”其實(shí)是“熱諷”一面覺(jué)得他所嘲諷的愚蠢可笑,一面卻又往往覺(jué)得毛骨悚然一面覺(jué)得毛骨悚然,卻又往往覺(jué)得他所嘲諷的愚蠢可笑吸引我的是那笑,也是那“笑中的淚”吧吸引我的是那“笑中的淚”,也是那笑吧A.B.C.D.8、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,前后銜接最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心力量。今天,我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,就是要_,_,_,_,_。銘記這段歷史,是因?yàn)樗鼞K烈悲壯與不屈抗?fàn)帒?yīng)當(dāng)成為中華民族的集體記憶,更是希望從中汲取沉痛的歷史教訓(xùn),獲得開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神力量。永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛(ài)國(guó)人士永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國(guó)抗戰(zhàn)的外國(guó)政府和國(guó)際友人永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗、為國(guó)捐軀的烈士A.B.C.D.9、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )小品藝術(shù)正是在與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)的發(fā)展中,逐漸形成了不同于其他曲藝樣式的獨(dú)特特征:_,_。_,_,_,_。文本內(nèi)容講究以小見(jiàn)大幽默詼諧的語(yǔ)言、短小精悍的表達(dá)但從根本上來(lái)說(shuō),它就像南昌的拌粉、瓦罐湯一樣,是一種精致的小菜、一種藝術(shù)的烹制文本表達(dá)講究精益求精簡(jiǎn)單明了的抒懷、意味深長(zhǎng)的主題小品雖然發(fā)展成一種獨(dú)立的藝術(shù)形式A.B.C.D.10、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )立秋至處暑,秋陽(yáng)肆虐,溫度較高,加之時(shí)有陰雨綿綿,濕氣較重,天氣以濕熱并重為特點(diǎn)。秋季的氣候是處于“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的過(guò)渡階段。故有“秋老虎”之說(shuō)?！鞍茁丁边^(guò)后,雨水漸少,天氣干燥,晝熱夜涼,氣候寒熱多變,稍有不慎,容易傷風(fēng)感冒,許多舊病也易復(fù)發(fā)。被稱為“多事之秋”。因此,秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí),應(yīng)注重一個(gè)“和”字。由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng),體內(nèi)陰陽(yáng)雙方也隨之發(fā)生改變。A.                     B.C.                     D.11、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )瓦爾登湖“波平如鏡”,_,_,或許,一只燕子飛掠在水面上,低得碰到了水。_,_,_?；蛟S,還會(huì)有一只鴨子在整理它自己的羽毛其時(shí),只有一些掠水蟲(chóng),隔開(kāi)了同等的距離,分散在全部的湖面有時(shí),全部的圓弧展露了,銀色的圓弧在遠(yuǎn)處,有一條魚(yú)在空中畫(huà)出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來(lái)它躍起是一道閃光,降落入水,又一道閃光A.B.C.D.12、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   )其實(shí)孔子對(duì)于讀書(shū)有自己的看法。_。_。_。_。_,_,類似于“不患莫己知,求為可知也”這樣的話,論語(yǔ)中至少重復(fù)了四次。       他說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！?#160; 他還主張讀書(shū)是為完善自己,鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人 。  而無(wú)須在乎外在的名聲和遭遇。他主張讀書(shū)要從興趣出發(fā),不贊成為求知而求知的態(tài)度 。    他曾說(shuō):“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?！?#160;他一再?gòu)?qiáng)調(diào),一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)。 A.B.C.D.13、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的,也是管出來(lái)的。梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),既是歷史演進(jìn)的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人,往往會(huì)感慨其公共文明:_。_,_。_,_。什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”,法律寫(xiě)得明明白白以至日本媒體寫(xiě)社論提醒國(guó)民要尊重對(duì)方國(guó)家的風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀一絲不茍的垃圾分類、不留一片垃圾的體育賽場(chǎng)、井然有序的公共場(chǎng)所等究其源頭,1948年出臺(tái)的輕犯罪法功不可沒(méi)即便如此,上世紀(jì)80年代,日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)大聲喧嘩、不守秩序的不文明現(xiàn)象A.B.C.D.14、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )山塘街號(hào)稱“姑蘇第一名街”,長(zhǎng)約七里,“七里山塘”由此得名。入夜漫步七里山塘,_,_,_。_,_。一點(diǎn)連著一點(diǎn),一片連成一片,讓現(xiàn)實(shí)中漸生出寒意的那顆心徐徐地溫?zé)崃似饋?lái),緊接著,眼角邊沁出一股潮熱之氣。滄桑的老街老墻和林立的新妝商鋪參差并存,熟悉陌生得如同夢(mèng)境我?guī)е宸志茪?、三分?shī)意外加兩分聊發(fā)的少年情懷坐于船中街燈一盞一盞次第亮了,仿若一扇一扇遠(yuǎn)古的窗戶打開(kāi)了顧左右,瞻前后,前后左右黑幕之中全是紅色的燈籠河中的繁燈流動(dòng)著,明明滅滅,消消沉沉,朝朝暮暮,是乘船夜游的好時(shí)光A.B.C.D.15、在文中橫線處填入下列語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   ) 如果有黑洞撞向地球,那么_。當(dāng)然,你聽(tīng)到的不是聲波,而是引力波,因?yàn)開(kāi)。當(dāng)黑洞靠近時(shí),引力波會(huì)“擠壓”內(nèi)耳骨,產(chǎn)生類似照相機(jī)閃光燈充電時(shí)發(fā)出的咝咝聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為,_,但正常情況下,_,因?yàn)橐Σㄔ趶V袤的宇宙中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,抵達(dá)地球時(shí)強(qiáng)度已大大減弱。 引力波每時(shí)每刻都在影響著我們 你會(huì)聽(tīng)到它悄然逼近的聲音 引力波是聽(tīng)不到的 聲波在真空中無(wú)法傳播A.B.C.D. 答案以及解析1答案及解析：答案：B解析：解答語(yǔ)句銜接題要注意兩點(diǎn),一是句意上前后呼應(yīng),二是句式上前后照應(yīng)。語(yǔ)意和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排在開(kāi)頭;和是因果關(guān)系,應(yīng)緊隨其后;為因,為果,故在后。 2答案及解析：答案：D解析：本題考查語(yǔ)句的連貫性。題干要求的是“填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M”，那就應(yīng)先看這段文字講述的內(nèi)容，再看橫線前后的內(nèi)容以及在語(yǔ)段中的位置。這段文字主要介紹“硯”的情況，是根據(jù)時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。是對(duì)“硯”的解釋，故應(yīng)放在第一位，是說(shuō)它的來(lái)源，應(yīng)緊跟其后；然后就要找出標(biāo)志時(shí)間的詞語(yǔ)“初期”“至漢”“魏晉至隋”“唐代”“唐、宋”等，然后加以梳理排序。語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目，考生應(yīng)按照如下步驟操作：1抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。2抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。對(duì)于本題的材料，應(yīng)該抓時(shí)間詞語(yǔ)，這樣即可解決問(wèn)題。 3答案及解析：答案：B解析：這個(gè)語(yǔ)段圍繞“真正的好品德就應(yīng)是一種沒(méi)有雕飾的習(xí)慣”來(lái)談，先談它的特點(diǎn)，再談實(shí)質(zhì)，最后講實(shí)效。具體排序時(shí)，要結(jié)合“它”“可謂是”“有著”“這樣”“且”等關(guān)鍵字詞來(lái)進(jìn)行判斷。 4答案及解析：答案：D解析：“在學(xué)校的日子里”與句中“現(xiàn)在要離開(kāi)”銜接緊密,所以排除A、B兩項(xiàng)。句中“不禁”寫(xiě)出離開(kāi)學(xué)校后的無(wú)奈,句中的“它”應(yīng)指句中的引語(yǔ)。與句中“其實(shí)”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是句,“改變”和“沒(méi)什么不同”正好相反。根據(jù)文意,句中“這時(shí)”所指代的應(yīng)是句中的“一切都在改變”。而三句正是對(duì)句中“寫(xiě)得真好”的解釋。因此,答案為D項(xiàng)。 5答案及解析：答案：A解析：先要讀懂語(yǔ)段的大致意思，抓住關(guān)鍵句，確定銜接的第一句，然后根據(jù)句子相互之間語(yǔ)意的前后聯(lián)系，排列出語(yǔ)意通順且符合邏輯的一段話?！伴L(zhǎng)使英雄淚滿襟詩(shī)句中”之后，當(dāng)接，然后形成語(yǔ)段中第一個(gè)小語(yǔ)鏈，然后接對(duì)上文作一個(gè)小結(jié)，進(jìn)而引出下文。中一個(gè)“也”字，表示出前后的邏輯聯(lián)系。 6答案及解析：答案：A解析：本題考查學(xué)生語(yǔ)句的連貫?zāi)芰?。首先是瀏覽語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容;然后瀏覽所給的句子,利用關(guān)聯(lián)詞、指示詞確定句和句之間的關(guān)系。語(yǔ)段起句寫(xiě)日光下景物,結(jié)尾處總結(jié)句先后寫(xiě)“日光下的景物”和“月下的景象”,行文層次分明。分析所給的五個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn),五個(gè)句子中,寫(xiě)“視覺(jué)刺激”,屬于“日光下景物”層次;根據(jù)中“這”指代作用,兩者順序應(yīng)是。屬于“月下的景象”的層次?！岸谕黹g”標(biāo)明進(jìn)入第二個(gè)層次敘寫(xiě);句中的“便”承句的色調(diào)變化,“這種外靜內(nèi)閑的境地”指代中的描寫(xiě);承句,由“我”到“物我”。 7答案及解析：答案：A解析：“冷嘲”“熱諷”與上文的“憎”“愛(ài)”相對(duì)應(yīng),第一空選;“愚蠢可笑”是表面反映,“毛骨悚然”是內(nèi)里反映,邏輯關(guān)系是先表后里。第二空選;據(jù)語(yǔ)義重心應(yīng)移至“那笑中的淚”,第三空選。 8答案及解析：答案：C解析：本題考查學(xué)生的語(yǔ)句連貫的能力。這段話是圍繞“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”展開(kāi),內(nèi)容上前后呼應(yīng)。故這一段的排序要注意內(nèi)容的前后照應(yīng),文段后面說(shuō)到銘記這段歷史的原因是“它慘烈悲壯與不屈抗?fàn)帒?yīng)當(dāng)成為中華民族的集體記憶”,其中“慘烈悲壯與不屈抗?fàn)帯笔菍?duì)前面內(nèi)容的小結(jié),應(yīng)與前面的內(nèi)容一一照應(yīng),那么前面的內(nèi)容應(yīng)是先說(shuō)“慘烈悲壯”,再說(shuō)“不屈抗?fàn)帯?瀏覽所給的句子,可以發(fā)現(xiàn), 是慘烈,是悲壯,是不屈抗?fàn)帯！久麕燑c(diǎn)睛】排序題應(yīng)先瀏覽語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,這是排序的前提,所給的語(yǔ)段是說(shuō)要銘記抗日這段歷史的原因;然后再到語(yǔ)段中找語(yǔ)言的標(biāo)志,比如代詞、指示代詞、前后照應(yīng)的句子、總結(jié)性引領(lǐng)性的句子,比如這段文字中,“慘烈悲壯與不屈抗?fàn)帯笔菍?duì)前面的總結(jié),故前面的內(nèi)容應(yīng)與其一一對(duì)應(yīng);最后再來(lái)看所給的句子。 9答案及解析：答案：C解析：緊承上文“獨(dú)特特征”,應(yīng)放在開(kāi)頭; 依句式緊跟其后;“以小見(jiàn)大”緊承 “精致的小菜、一種藝術(shù)的烹制”。 10答案及解析：答案：A解析：是一個(gè)總起句,應(yīng)放在開(kāi)頭,是從“秋老虎”和“多事之秋”兩個(gè)方面說(shuō)明“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的秋天氣候特點(diǎn)的,兩句是針對(duì)這些特點(diǎn)提醒人們要注意秋季養(yǎng)生,所以應(yīng)放在最后。兩句具有因果關(guān)系,在前,在后。在句中,“立秋至處暑”、“白露”等表示時(shí)間關(guān)系的詞語(yǔ)提示我們,在前,在后。句具有因果關(guān)系,所以在前,在后;句也具有因果關(guān)系,所以在前,在后。因此,正確的排列順序是:。 11答案及解析：答案：C解析：本選段選自瓦爾登湖,作者登上一座小山,俯瞰瓦爾登湖, 看湖面“波平如鏡”,一片平靜,似乎什么都沒(méi)有,這時(shí)“只有一些掠水蟲(chóng),隔開(kāi)了同等的距離,分散在全部的湖面”,“或許,還會(huì)有一只鴨子在整理它自己的羽毛”是緊承中的“只有一些掠水蟲(chóng)”而言的,形成了“只有還會(huì)有"的句式,與后文形成了“或許或許”的句式,因此相連,是俯瞰之景。然后作者遠(yuǎn)眺,看到“在遠(yuǎn)處,有一條魚(yú)在空中畫(huà)出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來(lái)”,中的“它”正是指代中的“一條魚(yú)”,中的 “全部的圓弧展露了”緊承中的“三四英尺的圓弧”,所以 相連。所以,此題正確的答案應(yīng)為C。整個(gè)語(yǔ)段按照先俯瞰, 再遠(yuǎn)眺的觀景順序展開(kāi)。 12答案及解析：答案：A解析：此類題可以用排除法。 為一組, 中心是“興趣”。為一組,中心是“完善自己”。為一組,中心是“真才實(shí)學(xué)”。 所以選A。 13答案及解析：答案：D解析：第句和公共文明銜接最緊密,第句是第句的因,且輕犯罪法與第句的“惡小”“法律”等詞語(yǔ)銜接;第句是第句程度更深的表達(dá),故選D項(xiàng)。 14答案及解析：答案：A解析：語(yǔ)段重在敘述“我,的山塘街之游.首先瀏覽語(yǔ)段及所給的句子,把握大概內(nèi)容,然后重點(diǎn)分析句子之間的關(guān)系,主要抓代詞、關(guān)聯(lián)詞等.第句寫(xiě)到河中的繁燈流動(dòng),“是乘船夜游的好時(shí)光“,第句中寫(xiě)“我”坐于“船中,故這兩句應(yīng)連在一起;橫線后面“一點(diǎn)連著一點(diǎn),一片連成一片”的是紅色的燈籠,第句應(yīng)放在最后.由此可以選出答案. 15答案及解析：答案：B解析：句“你會(huì)聽(tīng)到它悄然逼近的聲音”中的“它”指代前句中的“黑洞”,故排除C、D兩項(xiàng);句“聲波在真空中無(wú)法傳播”是前句“你聽(tīng)到的不是聲波”的原因;句是說(shuō)在正常情況下“引力波是聽(tīng)不到的” 正好與前文天文學(xué)家的認(rèn)知構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。 10