（江蘇專版）2019版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題四 散文閱讀（含解析）

散文閱讀從考生讀文和答題來(lái)看，散文的得分率低于小說(shuō)，因此在二輪復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)強(qiáng)化散文的閱讀和解題能力。特別是對(duì)于散文“思路、形象的分析”“技巧、語(yǔ)言的賞析”“情感、標(biāo)題的把握”等幾個(gè)常考點(diǎn)，要從審題、答題等多方面入手進(jìn)行突破，以做到審題更加精準(zhǔn)，答題更加規(guī)范。第1講“讀懂”層面2考點(diǎn)理清思路，解讀形象一、理清思路不跑偏突破行文思路、句段作用2考法分析散文的思路是散文考查的?？键c(diǎn)，其考查角度主要有二：一是行文思路的梳理，二是句段作用的分析。從一輪復(fù)習(xí)來(lái)看，這類題目答題規(guī)律性較強(qiáng)、術(shù)語(yǔ)較多，很多考生都能得分；但由于欠缺對(duì)文本的深入把握，常存在亂貼標(biāo)簽、籠統(tǒng)作答甚至找不到答題角度的情況。因此在二輪復(fù)習(xí)中要強(qiáng)化讀透文本的意識(shí)和能力，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文本結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)段落的特點(diǎn)，提高答題的精準(zhǔn)度。行文思路梳理閱讀下面的作品，完成后面的題目。 神垕注王劍冰大龍山，你在中原隆起，綿延無(wú)限遠(yuǎn)，我看不到你的盡頭。也許，龍亭里瞇起的眼睛朝南望，就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下，那個(gè)叫神垕的地方，人們利用你的特有的土質(zhì)，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生的奇妙的鈞瓷，源源不斷地進(jìn)入大宋皇室的深處。我來(lái)的時(shí)候正是深秋，山上依然蓬勃蔥蘢，各種巨石像鱗片閃露在陽(yáng)光下。我想不明白這個(gè)叫作神垕的地方，躲藏著怎樣的神秘；是怎樣的一種土，千年不盡，支撐了爐灶里的輝煌。神垕，我與你不期而遇，真的，我在車上打了個(gè)盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺(jué)出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址，畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎铩ｂx瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室，那層層開(kāi)片讓我有一種疼痛。大宋，你離去了近千年的時(shí)光，但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史，以至于那不屈的泥土在這里從來(lái)沒(méi)有停止續(xù)寫(xiě)鈞瓷的華章。走進(jìn)一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，當(dāng)年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年?yáng)光里，一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔(dān)著做好的半成品，穿街過(guò)巷，走入各個(gè)作坊。到了飯點(diǎn)，男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神垕，就是一個(gè)大的瓷場(chǎng)，所有的活動(dòng)都圍繞著瓷場(chǎng)的秩序。整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過(guò)一棵棵老槐、野桑和皂角樹(shù)，來(lái)看那些老窯。有些窯就在半山，人住的石頭窯洞，燒瓷的石頭窯體，放眼是山下無(wú)盡的蒼茫。每年的正月十六，火神廟開(kāi)始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖?；穑瑢?duì)于神垕是那么重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術(shù)，更是火的魔術(shù)。鈞瓷上的圖形和色彩不是事先畫(huà)出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫(huà)，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望?？匆?jiàn)一個(gè)窯爐門(mén)上貼著對(duì)聯(lián)：求仙翁窯中放寶，賴圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說(shuō)法。火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái)，一次次竟是那么不容易。走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館，就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海，我似乎聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片喧鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩的空間里彩潮洶涌。你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你的花片為何這般勾心攝魄？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與啟發(fā)，給了你怎樣的調(diào)教和靈感，使得你如此覺(jué)悟開(kāi)化？歷經(jīng)一千三百度浴火而出，每一個(gè)都成為儀態(tài)萬(wàn)方的精靈。神垕，你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái)，讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。竟然還有女工藝師，她們長(zhǎng)發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無(wú)聲的時(shí)間里，一腔熱愛(ài)傾注于一抔泥土。有人進(jìn)來(lái)，流露出欣喜：看呀，她們?cè)谧龃?！聲音里，你?huì)把做瓷聽(tīng)成“作詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹，怎么能不說(shuō)她們?cè)谧髟~呢？是的，她們作著八聲甘州，作著水調(diào)歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻，那從宋代遙遙傳來(lái)的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。(有刪改)注神垕(hòu)：位于河南省禹州市，是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“人窯一色出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變，被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首，被稱為國(guó)寶、瑰寶。文章主要寫(xiě)了作者與神垕“不期而遇”的感受，請(qǐng)就此梳理作者的心理變化過(guò)程。(6分)我的答案 滿分答案心神不寧感覺(jué)幸運(yùn)，小心翼翼走進(jìn)院落，誠(chéng)惶誠(chéng)恐觀察窯址，畢恭畢敬撫摸神物；打開(kāi)心扉感受到鈞瓷厚重的歷史；感到震撼窯變神奇，“十窯九不成”，充滿期盼；由衷贊嘆沉浸于鈞瓷之美；安寧沉靜受到聚精會(huì)神的做瓷者的感染。考生答案閱卷評(píng)析題目要求“梳理作者的心理變化過(guò)程”，應(yīng)該在通覽全篇的基礎(chǔ)上，用自己的話概括出不同階段作者的心理狀態(tài)，并在文中提煉出相關(guān)的依據(jù)。本樣卷答案只是概括出了心理變化的原因，沒(méi)有真正提煉出心理變化的過(guò)程，且答案要點(diǎn)不全面。解答本題時(shí)應(yīng)注意以下兩步：第一步，鎖定答題范圍。作者心理變化的過(guò)程主要集中在文章的第段到第段之間。第段中有明確表現(xiàn)心理狀態(tài)的“心神不寧”“小心翼翼”“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”“畢恭畢敬”等詞語(yǔ)。第段“鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室”“有一種疼痛”體現(xiàn)出作者的心理。第段“那是幻想與火神共同的勾畫(huà)，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開(kāi)的盼望”表現(xiàn)出作者充滿期盼。第段“火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái)，一次次竟是那么不容易”等語(yǔ)句體現(xiàn)出作者心靈受到的震撼。兩段字里行間充斥著作者的贊嘆感慨之情。兩段體現(xiàn)出作者心情歸于“安寧與沉靜”。第二步，在以上分析的基礎(chǔ)上，歸納概括，分條作答。行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思布局。行文思路的梳理就是分析作者的這一構(gòu)思布局。(一)審題要準(zhǔn)根據(jù)題干的關(guān)鍵詞，明確題目是要求直接梳理行文思路，還是要求梳理人物心理(感情)變化。明考型這類題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“寫(xiě)作思路”“構(gòu)思”等表答題方向的名詞。暗考型這類題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“心理變化”“心理感受”“情感變化”等表答題方向的名詞。(二)答題要范行文思路梳理2考法明考型1.劃分層次法：給全文劃分層次，歸納層意，然后利用一些連詞連貫地表述出來(lái)：文章開(kāi)頭寫(xiě)了，引起；接著(“其次”或“然后”)寫(xiě)了，與上文(或“下文”)；最后寫(xiě)了。2.尋找線索法：先找出文章線索，再按照線索歸納梳理，表述時(shí)可按照如下思路：文章圍繞(線索)，首先寫(xiě)了，其次寫(xiě)了，最后寫(xiě)了。暗考型心理詞(感情詞)組合法：首先也要結(jié)合文本的層次或線索，然后以心理(感情)變化為突破口，用心理詞(感情詞)組合成合理的先后順序。提示(1)有的心理詞(感情詞)需要從原文中提取，有的則需要根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行概括；(2)在梳理心理(感情)變化時(shí)，最好還要答出這種變化的原因，如上面題目。(三)失誤要防2大常見(jiàn)失誤1潛意識(shí)里不重視讀文，不能準(zhǔn)確概括段意層意考生不知道梳理文章的思路，其實(shí)質(zhì)是對(duì)文意的概括把握。精準(zhǔn)把握了文意，行文思路也就明了了，這一點(diǎn)從上面的“答題要范”中也可以看出。2不善于尋找過(guò)渡性語(yǔ)言標(biāo)志行文中作者總會(huì)設(shè)置一些過(guò)渡性的段落、標(biāo)明思路的關(guān)聯(lián)詞、表明情感變化和時(shí)空變化的詞句等語(yǔ)言標(biāo)志。抓住這些語(yǔ)言標(biāo)志，可快速理清行文思路。多練一題文章最后一段語(yǔ)言表達(dá)精彩，意蘊(yùn)深厚，請(qǐng)具體加以賞析。(6分)答： 參考答案：采用諧音雙關(guān)的手法，將“做瓷”說(shuō)成“作詞”，把瓷器文化與宋代的詩(shī)詞文化勾連起來(lái)，表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。運(yùn)用排比，突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣；增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化了作者的贊美之情。運(yùn)用反問(wèn)修辭，強(qiáng)化語(yǔ)氣，突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。運(yùn)用比喻修辭，把“鈞瓷”比作“宋詞”，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。句段作用分析6大?？季涠巫饔帽斫饨獯鸫祟愵}應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果幾方面分析，不同位置的句段在文中的作用有所不同，尤其要注意開(kāi)篇、中間、結(jié)尾處句段的作用。開(kāi)篇 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明題旨；引起下文；為下文做鋪墊；提供背景，渲染氣氛。中間結(jié)構(gòu)上承上啟下(總結(jié)上文，領(lǐng)起下文)，起過(guò)渡作用；內(nèi)容上擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵。(由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等)結(jié)尾篇末點(diǎn)題，卒章顯志；升華情感，深化主題；照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；發(fā)人深思，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。點(diǎn)睛句點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；句子含意深刻，耐人尋味，讀后給人以啟迪。插入段與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、層進(jìn)烘托、總分印證關(guān)系；對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用；在結(jié)構(gòu)上宕開(kāi)一筆，形成波瀾。反復(fù)出現(xiàn)的句子在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強(qiáng)化感情等作用；在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用；在表達(dá)上，運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，有強(qiáng)化或一唱三嘆之效。閱讀下面的作品，完成后面的題目。門(mén)沿龍應(yīng)臺(tái)舊年最末一個(gè)晚上，十八歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊，泰北冬季的天空潔凈，尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。但是星星雖亮，卻極度沉默，下面的街頭人聲鼎沸，樂(lè)鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動(dòng)的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里騎樓下，疲憊的女人正開(kāi)始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。煙火沖向天空轟然炸開(kāi)，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜?？墒牵@不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個(gè)偉大的時(shí)刻，不是民族史里某一個(gè)壯烈的發(fā)生，那么，人們慶祝的究竟是什么呢？想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。有時(shí)候，我們用眼睛看得見(jiàn)的“壞”去量時(shí)間。一棟每天路過(guò)的熟悉的房子，從圍墻的斑駁剝落到門(mén)柱的腐蝕傾倒，然后看著它的屋頂一寸寸擴(kuò)大“垮陷”，有一天野樹(shù)爬藤?gòu)奈葜小鞍喝桓Z出”，宣告完成需要多少時(shí)間？有時(shí)候，我們用非常細(xì)微的“動(dòng)”去量時(shí)間。星星的行走、潮水的漲落、日影的長(zhǎng)短，不都是時(shí)間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同。在臺(tái)北的陽(yáng)明山上，我看夕陽(yáng)下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。你是否也用過(guò)別的量法？孩子小時(shí)，我在他們臥房的門(mén)沿掛上一個(gè)一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，讓他們站在門(mén)沿背對(duì)著尺，把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升，時(shí)間也就一節(jié)一節(jié)地流走。南美洲有一家人，夫妻倆加五個(gè)孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。三十年中，紅顏夫妻變成老夫老媼，可愛(ài)純真的嬰兒變成心事重重的中年人。還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫(xiě)數(shù)字。醒來(lái)一開(kāi)眼就寫(xiě)，連續(xù)累積數(shù)字，吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時(shí)不斷地寫(xiě)；搭飛機(jī)出國(guó)時(shí)，在飛機(jī)的座位上寫(xiě)；到醫(yī)院看病打針時(shí)，在病床上寫(xiě)；到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長(zhǎng)板凳上寫(xiě)。每分每刻每時(shí)寫(xiě)，每天每月每年寫(xiě)，數(shù)字愈來(lái)愈大，字符串愈來(lái)愈長(zhǎng)，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，愈來(lái)愈老。寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的時(shí)候，杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫(huà)自畫(huà)像，從少年輕狂畫(huà)到滿目蒼涼他不是在記錄時(shí)間嗎？農(nóng)業(yè)社會(huì)的人們認(rèn)真地過(guò)春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個(gè)看不見(jiàn)的門(mén)沿上，秘密地，一刀一刀刻下時(shí)間的印記？所以跨年的狂歡，恐怕也是一種記錄時(shí)間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒、音樂(lè)和煙火，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上，刻下一刀。凌晨四時(shí)，整個(gè)清邁小城在寧?kù)o的沉睡中，新的一年悄悄開(kāi)始。我們行裝齊整，離開(kāi)了旅店，在黑夜中上路，往泰寮邊界出發(fā)。五個(gè)小時(shí)的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，冷冽的空氣使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，時(shí)間用什么測(cè)量？文章最后一段有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)我的答案 滿分答案結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)文章開(kāi)頭“舊年最末一個(gè)晚上”，使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容上，借寫(xiě)新年伊始往泰寮邊界出發(fā)的行程，寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)間的感悟，意在表明作者對(duì)時(shí)間的測(cè)量和思考無(wú)處不在。效果上，以疑問(wèn)句作結(jié)，引發(fā)人們對(duì)時(shí)間流逝的思考，啟迪人們把握生命?？忌鸢搁喚碓u(píng)析本樣卷答案主要問(wèn)題是作答不規(guī)范，考生不知道句段作用題的答題角度，不知分點(diǎn)作答，統(tǒng)而答之。解答此題要從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和效果(讀者角度)上去作答。設(shè)題是文章最后一段，從結(jié)構(gòu)上看，應(yīng)該是照應(yīng)開(kāi)頭，開(kāi)頭說(shuō)了“舊年最末一個(gè)晚上”，結(jié)尾寫(xiě)“凌晨四時(shí)，整個(gè)清邁小城在寧?kù)o的沉睡中，新的一年悄悄開(kāi)始”。從內(nèi)容上看，作者一直寫(xiě)對(duì)于時(shí)間的感悟，結(jié)尾借行程繼續(xù)寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)間的感悟，表明作者對(duì)時(shí)間的測(cè)量和思考無(wú)處不在。從表達(dá)效果上看，以“我在想，在古老的湄公河上啊，時(shí)間用什么測(cè)量”這種疑問(wèn)句結(jié)尾，能引發(fā)讀者的思考，對(duì)讀者有一定的啟迪。(一)答題要范句段作用分析4角度1內(nèi)容主題角度內(nèi)容角度就是要考慮該內(nèi)容對(duì)人物刻畫(huà)、情感表達(dá)、基調(diào)奠定等方面的作用；主題角度可考慮對(duì)主題強(qiáng)化、深化、突出、揭示等作用。2結(jié)構(gòu)思路角度結(jié)構(gòu)角度可以考慮設(shè)置懸念、做鋪墊、埋下伏筆、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整、承上啟下等作用；思路角度可以考慮暗示、揭示了什么樣的思路等作用。3表達(dá)技巧角度不是所有的句段都有表達(dá)上的特點(diǎn)。如果特點(diǎn)較突出，則要從該技巧出發(fā)考慮渲染氣氛、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)比襯托、象征等作用，也要注意表達(dá)技巧自身的作用。如上題“以疑問(wèn)句作結(jié)”的表達(dá)效果。4讀者情感或心理角度從這個(gè)角度可考慮加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、深受啟發(fā)、發(fā)人深思、催人想象、回味不盡、想象無(wú)窮等作用。(二)失誤要防2大常見(jiàn)失誤考生做句段作用題最常犯的失誤就是套用術(shù)語(yǔ)，籠統(tǒng)作答，與文本內(nèi)容的結(jié)合不充分、不具體。比如：1在內(nèi)容上，只概括字面意思，沒(méi)有聯(lián)系情感或主旨作答。2在結(jié)構(gòu)上，作答不結(jié)合具體內(nèi)容闡釋，如只籠統(tǒng)地答“引起下文”則容易失分，應(yīng)說(shuō)明怎么引的，引出了什么。多練一題文章大部分內(nèi)容寫(xiě)測(cè)量時(shí)間，作者卻以“門(mén)沿”為題，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)答： 參考答案：“我”曾以“門(mén)沿”做量器記錄孩子的成長(zhǎng)，“門(mén)沿”與時(shí)間有密切關(guān)系。文中作者把“門(mén)沿”作為一種時(shí)間量尺，這把“看得見(jiàn)的時(shí)間量尺”和“看不見(jiàn)的時(shí)間量尺”把文中有關(guān)時(shí)間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。以“門(mén)沿”為題生動(dòng)形象，吸引讀者，耐人尋味。二、解讀形象挖內(nèi)涵突破特點(diǎn)、作用2考法散文以寫(xiě)實(shí)為主，更多的是作者的個(gè)人感情在人物形象上的直接投注，因此，散文中的形象的描寫(xiě)和刻畫(huà)看起來(lái)不像小說(shuō)中的形象那樣具體、豐滿、鮮明、可感。散文的形象主要指人物形象(多出現(xiàn)于寫(xiě)人敘事散文)和物象(多出現(xiàn)于寫(xiě)景狀物散文)兩種，散文中的形象不講究完整性，講究的是突出具體事件、某個(gè)細(xì)節(jié)，這些具體的事件、細(xì)節(jié)對(duì)理解作者感情和文章主題非常重要，因此，我們?cè)陂喿x時(shí)要善于挖掘形象背后的內(nèi)涵。分析概括形象特點(diǎn) 閱讀下面的作品，完成后面的題目。水手張煒真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手。這使我們想到了寫(xiě)出白鯨的麥爾維爾以及那個(gè)硬漢杰克·倫敦他們都有過(guò)水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪，無(wú)邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險(xiǎn)與生還。這一切都與文學(xué)的壯麗、傳奇的聲響交融在一起，難分難解。作家是思想者、記錄者，也是個(gè)浪漫的兒子。他天生應(yīng)該是長(zhǎng)于行動(dòng)的人，而不僅是思想，是精神的漫游；即便軀體也要在這無(wú)邊無(wú)際的世界上流蕩才好，讓冰涼的水流沖洗他，直到拍擊沖刷出那難忍的歡樂(lè)和痛苦的歌聲。真正有個(gè)水手名分的總是極少數(shù)?？墒撬麄円兴值膶?shí)質(zhì)，有那樣的情懷和向往。不然，即便真的吃過(guò)甲板上的飯水，也不過(guò)是個(gè)乘船的人，改變不了骨子里的平庸氣、小地方人的偏狹嫉恨。人一生下來(lái)就腳踏著一塊甲板，區(qū)別是有人能迎著風(fēng)浪始終站立；而有人不得不趴下，四肢并用。這塊陸地眼下已是從未有過(guò)的顛簸和搖動(dòng)，隨時(shí)都會(huì)在擊打擠壓下碎裂。人哪，甲板上的人哪，不要因恐懼而逃遁，不要呻吟和出賣，不要背叛，不要放棄。同舟共濟(jì)吧，生存著，互助著，同情著，英勇著。水手啊，人類的水手。水手護(hù)住了女人和兒童，護(hù)住了所有的母親和未來(lái)的母親。他們?yōu)楹⒆涌I痕，為老人披上寒衣。這艘擁擠的船已不堪重負(fù)，龍骨發(fā)出了格格響聲。水手堅(jiān)持著，準(zhǔn)備著。他們默默自勉，那一刻來(lái)臨時(shí)，他們將奮不顧身。 是的，那些險(xiǎn)奇的經(jīng)歷也許常常是止于幻想。這樣也熱血奔流。到遙遠(yuǎn)的地平線的那一端，把摯愛(ài)的生命系到纖若發(fā)絲的什么上，讓其顫抖和驚懼。生命在這一刻變得光焰四射，璀璨絢爛了。瘋狂的浪濤拍過(guò)來(lái)吧，拍到胸膛上、臉上，把桅桿打折吧。 世界變大的一刻，人就變小了。不再為一己的榮辱而惴惴，不再為眼前的虛幻而激越。真實(shí)的存在、揪心的痛楚，這些都要伸手抓住。要有勇氣面對(duì)它們。它們是我們自己、是我們的。我們也會(huì)化為它們。從這一刻開(kāi)始就學(xué)會(huì)了藐視，學(xué)會(huì)了嘲笑，學(xué)會(huì)了安定。在浩渺的水波面前，人還剩下了什么？剩下了知性和自尊。那就緊緊地?fù)碛兴?。人如果失去了它，就將一無(wú)所有。無(wú)限的大對(duì)無(wú)限的小，無(wú)限的沉默對(duì)無(wú)限的喧嘩。這種尷尬讓一個(gè)人感到了，他才能開(kāi)始告別童稚狀態(tài)。作家處于童稚狀態(tài)是可怕的，也很可惜。這種“童稚”絕沒(méi)有真正兒童的可愛(ài)。這是不堪一擊的軟弱和淺薄無(wú)知，是人類甲板上的多余人。被腥風(fēng)苦雨洗刷過(guò)，踏上岸，大地也在搖動(dòng)。真正的水手四處張望，尋覓自己的故園。到處都是一片洶涌，是呼叫和嘯動(dòng)，是未知的深度和難測(cè)的定數(shù)。人的命運(yùn)之河，曲折之水。人能夠感知的有多少？目擊的有多少？真實(shí)記錄的又有多少？作家，像水手一樣的作家啊，他們手中握住的不是一支筆，而是命運(yùn)的桅桿。桅桿被打碎的那一天，會(huì)化為屑沫飄動(dòng)。但總有一支迎著潮涌挺立的桅，它將駛向地平線，在永恒的太陽(yáng)下閃出金色。人的光榮凝聚在上邊，人的尊嚴(yán)也凝聚在上邊。水手啊，人類的水手。當(dāng)過(guò)水手的人不一定能完成那個(gè)向往：一位作家。而真正的作家的確會(huì)擁有水手的性質(zhì)。在這個(gè)狂想和夢(mèng)囈交織的嘈雜世界上，各種垃圾正鋪天蓋地地堆積?？墒撬魅耘f像世紀(jì)之初或更遙遠(yuǎn)的記憶中的時(shí)世一樣，滔滔不絕。水流就這樣平淡無(wú)奇地沖去了垃圾。水是潔凈的、溫柔的，也是無(wú)情的。在這世紀(jì)之水的分扯之下，什么都分崩離析了，只留下了一個(gè)個(gè)屬于水手的島嶼。它們孤零零地立在那兒。天上的浮云與之對(duì)應(yīng)。水手啊，人類的水手。(有刪改)請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的作家應(yīng)該有怎樣的品格。(6分)我的答案 滿分答案有冒險(xiǎn)精神，勇于在生活的激流中搏斗，勇敢堅(jiān)定；長(zhǎng)于行動(dòng)，敢于經(jīng)歷，真實(shí)記錄生活中的歡樂(lè)和痛苦；有使命感，保護(hù)弱者，守護(hù)人類，尋求希望；淡泊榮辱，認(rèn)清自我，勇敢面對(duì)生活的苦難；知性，自尊，成熟；有獨(dú)立的精神世界?？忌鸢搁喚碓u(píng)析本樣卷答案有三處地方導(dǎo)致失分：要點(diǎn)是直接引用文章原句作答，沒(méi)有進(jìn)行精練準(zhǔn)確的歸納概括；要點(diǎn)有重復(fù)現(xiàn)象，需要結(jié)合內(nèi)容做同類歸納；答案要點(diǎn)有遺漏。做題時(shí)要注意把握題目中“優(yōu)秀的作家”“品格”。回到原文可以發(fā)現(xiàn)，文章開(kāi)宗明義，“真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手”，所以解答本題也就是歸納概括“水手”的品格。先瀏覽全文，標(biāo)畫(huà)出能顯示“作家”“水手”的“品格”的語(yǔ)句；然后歸納概括出答案。第段中，與品格有關(guān)的句子有“一生都在生活的激流中搏斗”“長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪，無(wú)邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險(xiǎn)與生還”；第段中，與品格有關(guān)的句子有“作家是思想者、記錄者”“長(zhǎng)于行動(dòng)”“軀體也要在這無(wú)邊無(wú)際的世界上流蕩才好”“沖刷出那難忍的歡樂(lè)和痛苦的歌聲”。根據(jù)這些句子可概括出答案的前兩點(diǎn)。以此類推，可以歸納出其余的答案要點(diǎn)。(一)答題要范形象特點(diǎn)分析概括“4字訣”1分析概括人物形象特點(diǎn)“4字訣”(1)畫(huà)在文章中畫(huà)出有關(guān)人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理等的句子，從人物的身份地位、性格品質(zhì)等方面加以分析概括。(2)析從敘事情節(jié)中加以分析概括。閱讀時(shí)理清敘述情節(jié)，重點(diǎn)分析與人物相關(guān)的事件，進(jìn)而從中概括出人物形象的特點(diǎn)。(3)明把握文章內(nèi)容，明確文中作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)，推測(cè)作者的情感傾向，分析概括人物形象特點(diǎn)。(4)聯(lián)分析人物形象要聯(lián)系人物所處的時(shí)代，結(jié)合時(shí)代背景，把人物放在特定的時(shí)代中去分析概括。2分析概括物象特點(diǎn)“4字訣”(1)標(biāo)標(biāo)記詞句明物象抓住散文的類別特點(diǎn)，了解物象出現(xiàn)的場(chǎng)合。寫(xiě)景散文，需標(biāo)記景觀，因?yàn)榫坝^就是物象；狀物散文，需標(biāo)記事物。(2)尋把握外在尋特征明確物象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等。(3)析理解內(nèi)在析品質(zhì)聯(lián)系外部環(huán)境，把握物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)，明確它與所象征意義之間的相似點(diǎn)。(4)悟揣摩情感悟作用進(jìn)一步明確作者借這一物象所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而說(shuō)出它對(duì)于表現(xiàn)主旨的意義和作用。(二)失誤要防2大常見(jiàn)失誤1形象要點(diǎn)有遺漏或交叉考生常常只能抓住比較顯性的答案要點(diǎn)，隱性要點(diǎn)或需整合概括的要點(diǎn)常忽略，這就需要考生在讀文時(shí)勾畫(huà)關(guān)鍵詞句(涉及形象信息和點(diǎn)明段落中心的詞句)，讀后歸納概括段意和層意，精準(zhǔn)定位相關(guān)信息。只有這樣才能明確文本哪些信息涉及形象，進(jìn)而全面概括不遺漏；而在概括要點(diǎn)時(shí)，要注意合并同類項(xiàng)，同一區(qū)間、同一角度、同一意思的信息要盡量合并，這樣才能避免交叉。2形象用語(yǔ)不準(zhǔn)確(1)如果文本有合適的詞語(yǔ)，那么優(yōu)先使用文本詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行潤(rùn)色豐富。(記?。憾啻鹨稽c(diǎn)不為錯(cuò)。)比如上題，文本第段中的“知性”“自尊”就是文中有關(guān)優(yōu)秀作家品格的形象特點(diǎn)詞。(2)如果文本中沒(méi)有可直接拿來(lái)用的詞語(yǔ)，則需要進(jìn)行轉(zhuǎn)化。由反到正的轉(zhuǎn)化，比如上題，文本第段的“告別童稚狀態(tài)”“這是不堪一擊的軟弱和淺薄無(wú)知”就是運(yùn)用了一些反面的詞語(yǔ)，轉(zhuǎn)換為正面的詞語(yǔ)來(lái)表述優(yōu)秀作家的形象則為“成熟”；由散亂到聚合的轉(zhuǎn)化，由表象到內(nèi)在特點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，比如上題，文本第段的“一生都在生活的激流中搏斗”“長(zhǎng)長(zhǎng)的流浪，無(wú)邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險(xiǎn)與生還”等就是有關(guān)優(yōu)秀作家表象的語(yǔ)句，需要聚合并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的特點(diǎn)“有冒險(xiǎn)精神，勇于在生活的激流中搏斗，勇敢堅(jiān)定”。(記?。焊呖嫉拇鸢覆粫?huì)直接摘錄了事，那樣不能真正考查考生的閱讀能力和表達(dá)能力，凡是僅從文中摘錄相關(guān)詞語(yǔ)和句子來(lái)作答的，一定要在此基礎(chǔ)上抽象一下，概括一下，分析一下。)多練一題文章為什么把水手稱為“人類的水手”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)答： 參考答案：這里的水手實(shí)指作家，文章把社會(huì)比作一條船，作家就是這條船上的水手，向往歷險(xiǎn)，不因恐懼而逃避，勇敢堅(jiān)定，是人類中的英雄。作家是有社會(huì)責(zé)任感、有犧牲精神的人，他們?yōu)榱巳祟惷馐芾щy，奮不顧身。世界嘈雜，垃圾鋪天蓋地，作家在動(dòng)蕩不安和苦難中堅(jiān)守著最后的領(lǐng)地，為人類保存希望。分析物象的意蘊(yùn)或作用閱讀下面的作品，完成后面的題目。廢 園 外巴金晚飯后出去散步，走著走著我又走到這里來(lái)了。從墻的缺口望見(jiàn)園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個(gè)角落里，一簇深紅色的花盛開(kāi)，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。我看看花，花開(kāi)得正好，大的花瓣，長(zhǎng)的綠葉。這些花原先一定是種在窗前的，我想，一個(gè)星期前，有人從精致的屋子里推開(kāi)小窗眺望園景，贊美的眼光便會(huì)落在這一簇花上。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹(shù)，把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。但是現(xiàn)在窗沒(méi)有了，樓房快要傾塌了。只有園子里還蓋滿綠色，花還在盛開(kāi)。倘使花能夠講話，它們會(huì)告訴我，它們所看見(jiàn)的窗內(nèi)的面顏，年輕的面顏，可是，如今永遠(yuǎn)消失了?；ㄒ嬖V我的不止這個(gè)，它們一定要說(shuō)出8月14日的慘劇。精致的樓房就是在那天毀了的，不到一刻鐘的工夫，一座花園便成了廢墟了。我望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。廢墟么？不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，我看不出一點(diǎn)被人踐踏的痕跡。但是耳邊忽然響起一個(gè)女人的聲音：“陳家三小姐，剛才挖出來(lái)。”我回頭看，沒(méi)有人。這句話就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽(tīng)到的。那天中午我也走過(guò)這個(gè)園子，不過(guò)不是在這里，是在另一面，就是在樓房的后邊。在那個(gè)中了彈的防空洞旁邊，在地上或者在土坡上，我記不起了，躺著三具尸首，是用草席蓋著的。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，隨便一看，誰(shuí)也不會(huì)想到這是人腿。人們還在那里挖掘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在一個(gè)新堆成的土坡上，也是從炸塌了的圍墻缺口看進(jìn)去，七八個(gè)人帶著悲戚的面容，對(duì)著那具尸體發(fā)愣。這些人一定是和死者相識(shí)的罷。那個(gè)中年婦人指著露腿的死尸說(shuō)：“陳家三小姐，剛才挖出來(lái)。”以后從另一個(gè)人的口里我知道了這個(gè)防空洞的悲慘故事。一只帶泥的腿，一個(gè)少女的生命。我不認(rèn)識(shí)這位小姐，我甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她的面顏。但是望著一園花樹(shù)，想到關(guān)閉在這個(gè)園子里的寂寞的青春，我覺(jué)得心里被什么東西搔著似的痛起來(lái)。連這個(gè)安靜的地方，連這個(gè)渺小的生命，也不為那些太陽(yáng)旗的空中武士所容。兩三顆炸彈帶走了年輕人的渴望。炸彈毀壞了一切，甚至這個(gè)寂寞的生存中的微弱的希望。這樣地逃出囚籠，這個(gè)少女是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到園外的廣大世界了?；S著風(fēng)搖頭，好像在嘆息。它們看不見(jiàn)那個(gè)熟悉的窗前的面龐，一定感到寂寞而悲戚罷。但是一座樓隔在它們和防空洞的中間，使它們看不見(jiàn)一個(gè)少女被窒息的慘劇，使它們看不見(jiàn)帶泥的腿。這我卻是看見(jiàn)了的。關(guān)于這我將怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢？夜色降下來(lái)，園子漸漸地隱沒(méi)在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見(jiàn)的。周圍沒(méi)有別的人，寂寞的感覺(jué)突然侵襲到我的身上來(lái)。為什么這樣靜？為什么不出現(xiàn)一個(gè)人來(lái)聽(tīng)我憤慨地講述那個(gè)少女的故事？難道我是在夢(mèng)里？臉頰上一點(diǎn)冷，一滴濕。我仰頭看，落雨了。這不是夢(mèng)，我不能長(zhǎng)久立在大雨中，我應(yīng)該回家了。那是剛剛被震壞的家，屋里到處都漏雨。本文用了不少文字描繪花，你認(rèn)為作者的意圖是什么？(6分)我的答案 滿分答案花是美好的象征，作者由花自然地聯(lián)想到少女，花成為全文的抒情線索；花和廢墟形成強(qiáng)烈對(duì)照，烘托出濃厚的悲劇色彩；花仍在盛開(kāi)，少女已慘死，抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。考生答案閱卷評(píng)析本樣卷答案要點(diǎn)基本齊全，最大的失誤是內(nèi)容表述過(guò)于單薄。簡(jiǎn)答題的回答要在提煉出內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合文意做必要的分析，否則就會(huì)出現(xiàn)不該失分而失分的情況。如要點(diǎn)，要結(jié)合文本分析出作者由花想到少女的構(gòu)思過(guò)程，體現(xiàn)出象征手法的運(yùn)用。其他兩個(gè)要點(diǎn)存在的問(wèn)題與此類同?；卮鸫祟悊?wèn)題，首先要找到文本中對(duì)物象的相關(guān)描述，然后從主旨、情感、線索、對(duì)比、烘托等角度思考作者提及該物象的意圖。本文中的物象“花”，從行文構(gòu)思上看，是貫穿全文的抒情線索；從情感主旨上看，花和廢墟的鮮明對(duì)照，烘托出濃厚的悲劇色彩，抒發(fā)了作者哀傷憤懣的情感。(一)精準(zhǔn)展開(kāi)有關(guān)該“物象”文字的閱讀1判斷物象類型散文中的物象種類很多，就其內(nèi)容而言，有事物、景物、動(dòng)物等，個(gè)別的還有體現(xiàn)大環(huán)境的村鎮(zhèn)等地域；就其在散文中的地位而言，有主要物象(貫穿全文的)和次要物象(只出現(xiàn)在文中某處的)。閱讀散文，首先要判斷物象是哪類物象。2圈點(diǎn)物象文字圈點(diǎn)散見(jiàn)文字，化零為整地思考。描寫(xiě)物象的文字在散文中幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn)：不成片出現(xiàn)，散見(jiàn)于文本各處。因此，首先要把散見(jiàn)在各處的文字圈點(diǎn)起來(lái)，集中起來(lái)，通過(guò)閱讀，形成對(duì)物象的整體印象。這里尤其強(qiáng)調(diào)要把描寫(xiě)物象的文字找足找全，不能有任何遺漏，遺漏一點(diǎn)就有可能理解不全。(二)精準(zhǔn)概括物象的多重意蘊(yùn)物象的意蘊(yùn)很多，有實(shí)指義、指代義、雙關(guān)義、象征義、主題義，一般要結(jié)合散文的情節(jié)、人物、環(huán)境和主題來(lái)思考。首先，看文中有無(wú)揭示意蘊(yùn)的提示性詞語(yǔ)、句子。如果有，找出來(lái)既準(zhǔn)又快；如果沒(méi)有，就要靠讀者品讀、感悟?？梢匝韵滤悸匪伎?、概括：1由外到內(nèi)：由物象的外在特征到其內(nèi)在精神氣質(zhì)。2由實(shí)及虛：由物象的本身意思到附著在其身的虛指意思，如象征義、比喻義、情感義。3由表入里：先由該物象最表層的意思入手，再到其語(yǔ)境義，尤其是深層含義。(三)精準(zhǔn)分析物象的作用主要物象作用內(nèi)容主旨方面：主要物象是散文主旨之所在，分析主要物象的作用就是揭示散文的“神”。一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)物的要找志，寫(xiě)景的要析情。藝術(shù)構(gòu)思方面：主要物象多為全文的線索，起著把眾多材料組織貫串在一起的作用。次要物象作用內(nèi)容主旨方面：充實(shí)內(nèi)容、深化升華主旨、營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造意境、襯托暗示環(huán)境。對(duì)主要物象方面：對(duì)比、襯托、類比、虛實(shí)相生，使主要物象更加鮮明突出。藝術(shù)構(gòu)思方面：開(kāi)頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排，行文線索的貫穿，過(guò)渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。多練一題文章第段中，作者連用三個(gè)問(wèn)句，其作用是什么？表達(dá)了怎樣的思想感情？ (6分)答： 參考答案：(1)敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈，他要控訴抗議，又因黑暗、寂寞使他無(wú)法傾訴而感到壓抑。(2)鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)了無(wú)法抑制的悲憤之情。 應(yīng)用體驗(yàn)內(nèi)化方法，練熟技巧 閱讀下面的作品，完成14題。(20分)湖底的書(shū)香白榮敏湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水，給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣，有了詩(shī)性的潤(rùn)澤。翠屏湖是一個(gè)人工湖。我們?cè)煸L的時(shí)節(jié)，它還未進(jìn)入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書(shū)畫(huà)院就在景區(qū)的入口處附近，看著嶄新的建筑，我體味到當(dāng)?shù)卣陀凶R(shí)之士的用心，因?yàn)槲抑溃嬲呐f溪山書(shū)院已被淹沒(méi)在湖底的某一處。我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。宋寧宗慶元二年，韓侂胄發(fā)動(dòng)了反對(duì)道學(xué)的斗爭(zhēng)，稱道學(xué)為“偽學(xué)”，進(jìn)而列“逆黨”名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對(duì)與“偽學(xué)”有牽連的人進(jìn)行打壓。原來(lái)與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門(mén)人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學(xué)”和“黨禁”之難，應(yīng)古田門(mén)人邀請(qǐng)，從閩北建陽(yáng)來(lái)到了古田。貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時(shí)都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、絕望，還能有什么作為！但穿過(guò)幾百年的時(shí)光，我們看到，當(dāng)年那個(gè)年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅(jiān)定。他在溪山書(shū)院講學(xué)，為書(shū)院前的欣木亭題詩(shī)：真歡水菽外，一笑和樂(lè)孺。這位宋代理學(xué)的集大成者、杰出的教育家，其一生為學(xué)“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”。在古田期間，他以溪山書(shū)院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍(lán)田書(shū)院為軸心，來(lái)往于古田境內(nèi)的螺峰、談書(shū)、魁龍等多個(gè)書(shū)院，巡視教務(wù)，設(shè)帳授徒，宣講理學(xué)，培育后秀。這是一個(gè)性格倔強(qiáng)的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長(zhǎng)者，心無(wú)旁騖，一心教學(xué)。他在隨時(shí)有暴風(fēng)雨降臨的暗夜里，把自身當(dāng)作火把，點(diǎn)燃同行者的希望。站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中堅(jiān)持行走，在絕望里堅(jiān)持理想，源自于他站位的高蹈、學(xué)問(wèn)的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅(jiān)強(qiáng)，也正是支撐其生命前行的力量。據(jù)說(shuō)，溪山書(shū)院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學(xué)，亭宇始得開(kāi)拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書(shū)院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。上世紀(jì)50年代，政府修建古田溪水庫(kù)，書(shū)院被淹沒(méi)湖底。沒(méi)于湖底的，當(dāng)然還有整個(gè)古田縣城。但我知道，對(duì)于古田人民，這溢滿書(shū)香的湖底，依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以被淹沒(méi)，但是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光培育起來(lái)的文化信仰、精神底蘊(yùn)已和深深的湖水融為一體。古田安頓過(guò)朱熹晚年一段困厄的時(shí)光。朱熹在古田的門(mén)人，表現(xiàn)出了對(duì)理學(xué)的堅(jiān)定信念和對(duì)朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險(xiǎn)夷不變其節(jié)，給朱熹帶來(lái)了莫大的慰藉；而朱子的過(guò)化，為古田培育了濃濃書(shū)香。古田的士人學(xué)子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時(shí)期就出了大約100名進(jìn)士。時(shí)至今日，藍(lán)田書(shū)院得以重修，朱熹的“藍(lán)田書(shū)院”石刻被罩以玻璃進(jìn)行保護(hù)，而且書(shū)院不時(shí)會(huì)舉辦各類知識(shí)講座和國(guó)學(xué)班；還有人提議從水庫(kù)中的溪山書(shū)院舊址里搶救朱熹碑刻。這湖底的書(shū)香，已隨著源源不斷的電流，點(diǎn)亮了這片土地。(有刪改)1.文章開(kāi)頭第一段有什么作用？(4分)答： 解析：“湖泊是造化的眉眼”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“眉眼”“粗獷的大山”則運(yùn)用了擬人的修辭手法，這就使湖泊的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者面前。文中說(shuō)湖水使大山“柔媚”，使古田“有了詩(shī)性的潤(rùn)澤”，寫(xiě)出了翠屏湖的柔美與詩(shī)意，也使文章增加了文采和詩(shī)意。文章標(biāo)題是“湖底的書(shū)香”，開(kāi)篇寫(xiě)“湖”，照應(yīng)了標(biāo)題。所考查段落是文章首段，結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。參考答案：內(nèi)容上，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法寫(xiě)出了翠屏湖的柔美與詩(shī)意，表達(dá)了作者對(duì)翠屏湖山水的喜愛(ài)和贊美之情；結(jié)構(gòu)上，點(diǎn)明題意，引出下文將要寫(xiě)的朱熹以及溪山書(shū)院等內(nèi)容；效果上，增加文學(xué)美、詩(shī)意美，提高讀者閱讀興趣。2.結(jié)合全文內(nèi)容，概括朱熹的形象特點(diǎn)。(4分)答： 解析：回答本題要注重把握文本對(duì)朱熹的有關(guān)描寫(xiě)。文章從第段開(kāi)始寫(xiě)朱熹的相關(guān)內(nèi)容，這一段主要交代他遭遇朝廷的打壓，所以年近古稀來(lái)到了古田；第段，主要交代貧病交加、仇怨相攻的朱熹在古田腳步從容、目光堅(jiān)定；第段，寫(xiě)朱熹行走在古田各處，性格倔強(qiáng)，宅心仁厚，一心教學(xué)；第段，寫(xiě)朱熹在困厄中堅(jiān)持理想，培養(yǎng)了古田人的文化信仰；第段，從古田朱熹的門(mén)人的角度側(cè)面描寫(xiě)朱熹高深的學(xué)問(wèn)以及自我的奉獻(xiàn)精神等。由此，就可以概括出朱熹的形象特點(diǎn)了。參考答案：從容堅(jiān)定；身體力行；倔強(qiáng)執(zhí)著；宅心仁厚；奉獻(xiàn)自我；學(xué)問(wèn)高深。 3.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容梳理作者的寫(xiě)作思路。(6分)答： 參考答案：文章開(kāi)篇寫(xiě)翠屏湖，然后引出舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)在湖底的某一處，這個(gè)片段主要表達(dá)的是作者對(duì)舊的溪山書(shū)院被淹沒(méi)的惋惜以及當(dāng)?shù)厝藶楸Ｗo(hù)書(shū)院、傳承文化，新建溪山書(shū)院的欣慰。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書(shū)院講學(xué)和傳承文化的做法，這些表現(xiàn)的是作者對(duì)朱熹的贊美之情。最后主要寫(xiě)作者對(duì)當(dāng)代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。4文章寫(xiě)湖底的書(shū)香，蘊(yùn)含著作者怎樣的情感態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。(6分)答： 參考答案：對(duì)舊的溪山書(shū)院沉入湖底的惋惜，對(duì)新建溪山書(shū)院來(lái)傳承文化的欣慰；對(duì)朱熹傳播文化精神的贊美；對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)、弘揚(yáng)的贊美和欣慰。第2講“讀美”層面2考點(diǎn)賞析技巧，品味語(yǔ)言一、賞析技巧效果現(xiàn)審答重規(guī)范，失誤須防范散文的表達(dá)技巧是個(gè)綜合性概念，包含了散文表情達(dá)意的所有手段。賞析散文技巧主要是指對(duì)散文在行文中運(yùn)用的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、行文技巧等技巧的鑒賞與分析，重在技巧的準(zhǔn)確判定和效果的具體分析。散文的表達(dá)技巧與小說(shuō)有相通之處，本處就不再詳述，僅以框圖形式展示構(gòu)成：閱讀下面的作品，完成后面的題目。唐詩(shī)幾男子(節(jié)選)余秋雨生為中國(guó)人，一輩子要承受數(shù)不盡的苦惱、憤怒和無(wú)聊。但是，有幾個(gè)因素使我不忍離開(kāi)，甚至愿意下輩子還投生中國(guó)。其中一個(gè)，就是唐詩(shī)。 這種說(shuō)法可能得不到太多認(rèn)同。不少朋友會(huì)說(shuō)：“到了國(guó)外仍然可以讀唐詩(shī)啊，而且，別的國(guó)家也有很多好詩(shī)！”因此，我必須對(duì)這件事情多說(shuō)幾句。我心中的唐詩(shī)，是一種整體存在。存在于羌笛孤城里，存在于黃河白云間，存在于空山新雨后，存在于潯陽(yáng)秋瑟中。只要粗通文墨的中國(guó)人一見(jiàn)相關(guān)的環(huán)境，就會(huì)立即釋放出潛藏在心中的意象，把眼前的一切卷入詩(shī)境。心中的意象是從很小的時(shí)候就潛藏下來(lái)的。也許是父母吟誦，也許是老師領(lǐng)讀，反正是前輩教言中最美麗的一種。父母和老師只要以唐詩(shī)相授，也會(huì)自然地消除輩分界限，神情超逸地與晚輩一起走進(jìn)天性天籟。于是，唐詩(shī)對(duì)中國(guó)人而言，是一種全方位的美學(xué)喚醒：?jiǎn)拘褍?nèi)心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性。而且，這種喚醒全然不是出于抽象概念，而是出于感性形象，出于具體細(xì)節(jié)。這種形象和細(xì)節(jié)經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，已成為一個(gè)龐大民族的集體敏感、通用話語(yǔ)。有時(shí)在異國(guó)他鄉(xiāng)也能見(jiàn)到類似于“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”那樣的情景，讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，但是，那種依附于整體審美文化的神秘詩(shī)境，卻不存在。這就像在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋，或一位酷似自己祖母的老人，雖有一時(shí)的喜悅，但略加端詳卻深感失落。失落了什么？失落了與生命緊緊相連的全部呼應(yīng)關(guān)系，失落了使自己成為自己的那份真實(shí)。當(dāng)然，無(wú)可替代并不等于美。但唐詩(shī)確實(shí)是一種大美，不管在什么情況下，一讀，都能把心靈提升到清醇而又高邁的境界?；仡^一想，這種清醇、高邁本來(lái)就屬于自己，或?qū)儆谧嫦让貍?，只不過(guò)平時(shí)被大量瑣事掩埋著。唐詩(shī)如玉杵叩扉，叮叮當(dāng)當(dāng)，嗡嗡喤喤，一下子把心扉打開(kāi)了，讓我們看到一個(gè)非常美好的自己。這個(gè)自己，看似稀松平常，居然也能按照遙遠(yuǎn)的文字指引，完成最豪放的想象，最幽深的思念，最入微的觀察，最精細(xì)的傾聽(tīng)，最仁愛(ài)的同情，最灑脫的超越。這個(gè)自己，看似俗務(wù)纏身，居然也能與高山共俯仰，與白云同翻卷，與滄海齊陰晴。這個(gè)自己，看似學(xué)歷不高，居然也能跟上那么優(yōu)雅的節(jié)奏，那么鏗鏘的音韻，那么華麗的文辭。這樣一個(gè)自己，不管在任何地方都會(huì)是稀有的，但由于唐詩(shī)，在中國(guó)卻成了非常普遍的常態(tài)存在。正是這個(gè)原因，我才說(shuō)，怎么也舍不得離開(kāi)產(chǎn)生唐詩(shī)的土地，甚至愿意下輩子還投生中國(guó)。我也算是一個(gè)走遍世界的人了，對(duì)國(guó)際的文化信息并不陌生，當(dāng)然知道處處有詩(shī)意，不會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上陷入狹隘民族主義的泥坑。但是正因?yàn)榭吹枚嗔?，我也有理由作出一個(gè)公平的判斷：就像中國(guó)人在宗教音樂(lè)和現(xiàn)代舞蹈上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上世界上有些民族一樣，而唐詩(shī)，則是人類在古典詩(shī)歌領(lǐng)域的巍峨巔峰，很難找到可以與它比肩的對(duì)象。(有刪改)余秋雨的散文善于綜合運(yùn)用多種表達(dá)技巧，結(jié)合文本加以分析。(6分)我的答案 滿分答案巧用詩(shī)句。羌笛孤城、黃河白云、空山新雨、潯陽(yáng)秋瑟、月落烏啼、獨(dú)釣寒江等對(duì)詩(shī)句的靈活化用，有畫(huà)面感而不顯得堆砌，增加了文章的文學(xué)韻味。巧用比喻。把在異鄉(xiāng)看到的類似于唐詩(shī)中的美景比作“在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋，或一位酷似自己祖母的老人”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出驚喜之后的失落；把唐詩(shī)比作“玉杵叩扉”，有形有聲。巧用排比?！斑@個(gè)自己”三段排比，鋪陳普通人讀唐詩(shī)的體驗(yàn)和自我提升，內(nèi)容厚實(shí)，飽含激情。考生答案閱卷評(píng)析本樣卷答案的優(yōu)點(diǎn)是三個(gè)要點(diǎn)前面的概述語(yǔ)很簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，但在兩個(gè)方面存在明顯失誤：要點(diǎn)對(duì)化用詩(shī)句的表達(dá)效果沒(méi)有提及，如有畫(huà)面感、有文學(xué)韻味等；要點(diǎn)沒(méi)有結(jié)合文本內(nèi)容，只籠統(tǒng)地說(shuō)其表達(dá)效果。解答此題先指出運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析，并指出運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)了什么情感。通讀文章，可知文章在說(shuō)唐詩(shī)時(shí)巧妙引用了詩(shī)句，運(yùn)用大量的比喻、排比等表達(dá)技巧。答題時(shí)先指出這些表達(dá)技巧，然后結(jié)合文中具體例子進(jìn)行分析。一是巧用詩(shī)句，如作者在說(shuō)唐詩(shī)時(shí)巧妙引用了“羌笛孤城”“黃河白云”“空山新雨”“潯陽(yáng)秋瑟”“月落烏啼”“獨(dú)釣寒江”等詩(shī)句，把唐詩(shī)說(shuō)得既有畫(huà)面感，而又不顯得堆砌，同時(shí)還增加了文章的文學(xué)韻味。二是巧用比喻，如把在異鄉(xiāng)看到的美景比作“在遠(yuǎn)方發(fā)現(xiàn)一所很像自己老家的小屋，或一位酷似自己祖母的老人”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出驚喜之后的失落；把唐詩(shī)比作“玉杵叩扉”，有形有聲。三是巧用排比，如文章第到段的段首運(yùn)用“這個(gè)自己”構(gòu)成排比，鋪陳普通人讀唐詩(shī)的體驗(yàn)和自我提升，內(nèi)容厚實(shí)，飽含激情。(一)審題要準(zhǔn)賞析表達(dá)技巧題常見(jiàn)的提問(wèn)方式有：賞析畫(huà)線句子的表達(dá)特色、賞析畫(huà)線句子、賞析描寫(xiě)方法和效果、在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)等。審題要審題型、范圍、步驟、數(shù)量和角度。這里尤其對(duì)“角度”要細(xì)致。所謂“角度”，就是要求你從哪個(gè)(些)角度賞析。通常的角度有“定向”(明確要求是從修辭、描寫(xiě)、語(yǔ)言等角度賞析)和“多向”(不規(guī)定角度，可以從修辭、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言等多角度切入)。(二)答題要范技巧題答題2注意1判斷表達(dá)技巧要準(zhǔn)、全(1)準(zhǔn)確掌握四個(gè)層面技巧術(shù)語(yǔ)。這一點(diǎn)要牢固掌握本講所述的相關(guān)技巧，并能透徹理解其作用。(2)多向賞析判斷要全面。賞析表達(dá)技巧題一般都是多向切入，考生在此出現(xiàn)的問(wèn)題最多，通常只是簡(jiǎn)單列出幾個(gè)技巧名稱，其他的技巧答不出來(lái)。在此，我們當(dāng)然反對(duì)把所有的技巧都寫(xiě)上去的做法，但在“全面”上還是有所講究的：優(yōu)先切入修辭手法和表現(xiàn)手法；聯(lián)系前后文，主要考慮表現(xiàn)手法；文字量過(guò)多，不忘表達(dá)方式角度。2分析表達(dá)效果要實(shí)在(1)必須與內(nèi)容相結(jié)合。只用一些“生動(dòng)形象”一類的套話，分析表達(dá)效果定會(huì)空泛，所以一定要結(jié)合著分析所表達(dá)的內(nèi)容，堅(jiān)持內(nèi)容與形式的一致性。(記住：不管作者選擇什么樣的方法技巧，都是為了把所寫(xiě)的人或事、所抒的情、所闡發(fā)的道理，明白清楚地告訴讀者。)(2)必須與語(yǔ)言相結(jié)合。書(shū)面解答時(shí)，要從文中相關(guān)部分抓住一些核心信息、關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地引述于分析中。這樣做，可以避免術(shù)語(yǔ)堆砌、內(nèi)容空泛。另外，有時(shí)與文章結(jié)構(gòu)結(jié)合，分析其結(jié)構(gòu)效果。當(dāng)然，這要根據(jù)其位置特點(diǎn)而定。(三)失誤要防3大常見(jiàn)失誤1審題：審題不夠細(xì)致，把握不準(zhǔn)題目要求。特別是題干中已有明確答題限定的情況下，還從其他角度切入作答，造成答非所問(wèn)。如題干已明確“寫(xiě)景細(xì)膩，匠心獨(dú)運(yùn)”，考生還從敘事技巧、謀篇布局等角度大寫(xiě)特寫(xiě)。2判定：因?qū)Ρ磉_(dá)技巧掌握不清楚，判斷表達(dá)技巧不準(zhǔn)確，對(duì)于多種表達(dá)技巧的運(yùn)用不能完全列出。3分析：分析表達(dá)技巧，不能結(jié)合文中的具體內(nèi)容和具體語(yǔ)句，使表達(dá)效果分析空泛。多練一題結(jié)合全文，說(shuō)明唐詩(shī)對(duì)中國(guó)人的意義。(6分)答： 參考答案：作為一種整體存在，它是中國(guó)人的精神依托，可以全方位地喚醒內(nèi)心，喚醒山河，喚醒文化傳代，喚醒生存本性。作為一種文學(xué)樣式，它具有極高的審美價(jià)值，能把心靈提升到清醇而又高邁的境界。二、品味語(yǔ)言不浮淺突破含義(意)、特點(diǎn)2考法相對(duì)于小說(shuō)而言，散文對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的考查更多、更廣，尤其以賞析優(yōu)美深刻的語(yǔ)句和語(yǔ)言特色最為常見(jiàn)，考查方式主要有：理解或賞析詞語(yǔ)、句子，賞析語(yǔ)段和賞析語(yǔ)言特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格等。由表及里挖含義(意)1常見(jiàn)的重要詞語(yǔ)和理解角度詞語(yǔ)類型理