(新課標(biāo))2021版高考語文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)(四) 第1單元 語言文字應(yīng)用 第三節(jié) 選用、仿用、變換句式 新人教版
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(新課標(biāo))2021版高考語文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)(四) 第1單元 語言文字應(yīng)用 第三節(jié) 選用、仿用、變換句式 新人教版
考點(diǎn)集訓(xùn)(四) 第三節(jié)選用、仿用、變換句式對(duì)應(yīng)學(xué)生用書p3971.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)禮是修身的主要門徑。西方文化以神為中心,中國(guó)文化以人為中心。_。其間的取徑,則是禮樂人生,外內(nèi)雙修。因此,中國(guó)人在童蒙教育階段即教以禮,不學(xué)禮,無以立。人生是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵之處只有幾步,因此從束發(fā)開始,每逢人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),國(guó)家都會(huì)寓教于禮,通過冠禮、婚禮、相見禮、飲酒禮、射禮、喪禮、祭禮等一系列的“人生禮儀”進(jìn)行指導(dǎo),從而在總體上維持了全民族的文明水平。A中國(guó)文化勉勵(lì)人們成為道德高尚的君子,要求人們努力修為,甚至成圣成賢B中國(guó)文化要求人們努力修為,勉勵(lì)人們成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢C成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢,是中國(guó)文化的追求,故中國(guó)文化要求人們努力修為D成圣成賢,甚至成為道德高尚的君子,是中國(guó)文化的追求,故中國(guó)文化要求人們努力修為解析根據(jù)前文,陳述的對(duì)象應(yīng)該是“中國(guó)文化”,排除C、D兩項(xiàng)?!耙笕藗兣π逓椤焙汀懊銊?lì)人們成為道德高尚的君子”之間是遞進(jìn)關(guān)系,先“努力修為”,然后才能“成為道德高尚的君子”,所以排除A項(xiàng)。答案B2填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)傳說中“中國(guó)最美的云和梯田”,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤山公路,倏然甩出一角空地。人已在山腰,朝山下的開闊谷地望去,_。A似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,覆蓋了周圍山坡,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間B錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間C錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間,覆蓋了周圍山坡D嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池解析前文“人已在山腰,朝山下的開闊谷地望去”說明下文說的對(duì)象是“梯田”,因此可以排除A、D兩項(xiàng);梯田只有覆蓋了山坡之后,才會(huì)像一個(gè)環(huán)狀天池,根據(jù)常識(shí),排除C項(xiàng)。答案B3填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)紀(jì)實(shí)文學(xué),理應(yīng)講究紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的高度統(tǒng)一,作為紀(jì)實(shí)文學(xué)之一種的傳記文學(xué),_。缺乏真實(shí)豐富的事實(shí)材料,而靠浮辭麗藻揮灑成篇,只能寫出蒼白無力的東西;缺乏生動(dòng)形象的文學(xué)語言,而僅羅列人物生平事跡,也不會(huì)葆有長(zhǎng)久的感染力。A必須特別注意材料的真實(shí)性B也應(yīng)注意文采,以求引人入勝C同樣存在著一個(gè)“實(shí)”與“文”的結(jié)合與統(tǒng)一問題D也要考慮到“文”與“實(shí)”二者的有機(jī)聯(lián)系解析A、B兩項(xiàng)各說一面,不能領(lǐng)起下文;D項(xiàng),先說“文”,后說“實(shí)”,與開頭“理應(yīng)講究紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的高度統(tǒng)一”一句中的限制性詞語不協(xié)調(diào)。答案C4填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)城鎮(zhèn)人口每增加1億,相對(duì)應(yīng)的廢水排放量要增加10億噸,垃圾排放量要增加900萬噸。_所以說環(huán)境質(zhì)量已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的短板和瓶頸。A目前我國(guó)環(huán)境治理能力與問題相比還是偏弱,而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)在不斷推進(jìn)中,勢(shì)必面臨新的環(huán)境挑戰(zhàn)。B因?yàn)槲覈?guó)環(huán)境治理能力與問題相比還是偏弱,加上新的環(huán)境挑戰(zhàn),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)在不斷推進(jìn)就變得困難重重。C雖然面臨新的環(huán)境挑戰(zhàn),但我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)仍然在不斷推進(jìn)中,可是我國(guó)環(huán)境治理能力與問題相比還是偏弱。D這意味著隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷推進(jìn),勢(shì)必面臨新的環(huán)境挑戰(zhàn),而目前我國(guó)環(huán)境治理能力與問題相比還是偏弱。解析“這意味著”是對(duì)空前面內(nèi)容的總結(jié);“目前我國(guó)環(huán)境治理能力與問題相比還是偏弱”與后面的“短板和瓶頸”相一致,故選D項(xiàng)。答案D5填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)尊嚴(yán)的具體性不只表現(xiàn)在工作有崗位、生活有保障上,更表現(xiàn)在你可以自由、獨(dú)立地存在,不會(huì)依附于強(qiáng)權(quán),可以建立并實(shí)現(xiàn)你的自我價(jià)值。這樣,_。A每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民,無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)民構(gòu)成的國(guó)家才是真正有尊嚴(yán)的國(guó)家,才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重B國(guó)家才是有尊嚴(yán)的國(guó)家,每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民,才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重C才會(huì)贏得世界的尊重與敬重,才使每個(gè)國(guó)民成為有尊嚴(yán)的國(guó)民,國(guó)家才是真正有尊嚴(yán)的國(guó)家D每個(gè)國(guó)民才是有尊嚴(yán)的國(guó)民,才會(huì)真正贏得世界的尊重與敬重,國(guó)家才會(huì)由無數(shù)個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)民構(gòu)成真正有尊嚴(yán)的國(guó)家解析注意說話的順序,一般的順序是由小到大,由國(guó)民的尊嚴(yán)到國(guó)家的尊嚴(yán),再到國(guó)家受到尊重與敬重。答案A6填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)在語文教學(xué)中,除了要重視文本的個(gè)性特征外,我們還呼喚有個(gè)性的語文教師。這里的“有個(gè)性”是指有獨(dú)到見解,有寬廣眼界,有深厚學(xué)養(yǎng)。能上出幾節(jié)好課的教師不一定有個(gè)性,_。這些源源不斷的好課能匯聚成學(xué)生對(duì)教師由衷的喜愛與敬佩,成就一個(gè)目光獨(dú)具、個(gè)性鮮明的語文名師。A但有個(gè)性的教師一定能不斷地上出好課來B能經(jīng)常上出好課來的教師才算是有個(gè)性C有個(gè)性的教師并不只追求能上出幾節(jié)好課D教師是否有個(gè)性不能以能否上出幾節(jié)好課為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)解析解答本題,不僅要注意前后內(nèi)容的連貫,還要注意關(guān)聯(lián)詞語的搭配。根據(jù)“的教師不一定有個(gè)性”,結(jié)合語境,下一句應(yīng)是“有個(gè)性的教師一定怎么樣”。初選答案之后,一定要整體閱讀,檢查一下語意是否和諧統(tǒng)一。答案A7依次填入下面橫線中最恰當(dāng)?shù)囊唤M句子是()雨,郁悒而又固執(zhí)地下著。_,使人想起遼闊的江村,小樓一角,雨聲正酣,從窗外望去,朦朦朧朧,仿佛張著紗幕,_,終于跟雨云融合作一處。我又記起故鄉(xiāng)的烏篷船,_。A那淙淙的雨聲正惹人思緒紛飛遠(yuǎn)山巔宛如一幅絕妙的水墨畫緩緩地移動(dòng)在江南水鄉(xiāng)B那淙淙的細(xì)語正編織著一種幻境遠(yuǎn)山巔宛如一幅絕妙的水墨畫夜雨漸漸地敲著竹篷,船頭水聲汩汩C那淙淙的雨聲正惹人思緒紛飛遠(yuǎn)山巔水墨畫似的逐漸融化緩緩地移動(dòng)在江南水鄉(xiāng)D那淙淙的細(xì)語正編織著一種幻境遠(yuǎn)山巔水墨畫似的逐漸融化夜雨漸漸地敲著竹篷,船頭水聲汩汩解析第句用“細(xì)語”呼應(yīng)后面的“正酣”,用語更形象,“幻境”引出后文;第句用“逐漸”跟后面的“終于”呼應(yīng),用詞更準(zhǔn)確;第句用“夜雨”開頭,符合整個(gè)語段的語境。答案D8下列選項(xiàng)中的詩句填入天平山中一詩畫橫線處,恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)細(xì)雨茸茸濕楝花,南風(fēng)樹樹熟枇杷。_,一路鶯啼送到家。A徐行不記山深淺B東風(fēng)染盡三千頃C林鶯啼到無聲處D想見夜深人散后解析B項(xiàng),季節(jié)不合,詩中季節(jié)為夏。C項(xiàng),末句是一路都有鶯啼,矛盾。D項(xiàng),情境不合,詩寫山行所見之景,可見是白天,夜晚是不可能有鶯啼的。答案A9填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)西方文明的品牌是英語,東方文明的品牌是漢語。目前,我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的學(xué)生加上社會(huì)成員,約有3.5億人在學(xué)英語,巨大的市場(chǎng)需求刺激著企業(yè)家們的神經(jīng)。英語培訓(xùn)已經(jīng)成為一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè),英語經(jīng)濟(jì)方興未艾。各種大大小小的國(guó)內(nèi)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與之遙相呼應(yīng),為英語熱潮推波助瀾。他們紛紛打出“學(xué)習(xí)英語邁向人生輝煌的第一步”“英語改變命運(yùn)”等扣人心弦的廣告語,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)心理相默契。在如今的中國(guó),英語能力強(qiáng)往往給人以豐富的聯(lián)想,比如:熟悉西方的管理和經(jīng)營(yíng)、思路開闊、知識(shí)面廣等等。英語品牌化經(jīng)營(yíng)對(duì)我們有何啟示呢?_。對(duì)于中國(guó)國(guó)家品牌來說,漢語是其中最有歷史意義、最有文化內(nèi)涵,也最具戰(zhàn)略價(jià)值的一個(gè)方面。因此,加速漢語品牌化進(jìn)程,使之躋身于世界通用語行列,已迫在眉睫,而這必會(huì)是一段激動(dòng)人心的旅程。A中國(guó)要融入國(guó)際社會(huì),就必須打造國(guó)家品牌B中國(guó)必須打造國(guó)家品牌,以融入國(guó)際社會(huì)C在全球化時(shí)代,中國(guó)必須強(qiáng)化母語教育D必須打造國(guó)家品牌,使中國(guó)融入國(guó)際社會(huì)解析結(jié)合語境,“中國(guó)必須強(qiáng)化母語教育”與下一分句的國(guó)家品牌不搭配,排除C項(xiàng);下一分句開頭是“中國(guó)國(guó)家品牌”,為陳述連貫,選擇“打造國(guó)家品牌”作為第二分句結(jié)尾,排除B、D兩項(xiàng)。答案A10仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例:民族獨(dú)立,人民解放,迎前景謀幸福,中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的開拓精神。材料:進(jìn)取創(chuàng)新?lián)?dāng)增繁榮創(chuàng)富強(qiáng)求和平促發(fā)展展和諧謀共贏國(guó)家統(tǒng)一生活美好一國(guó)兩制社會(huì)穩(wěn)定改革開放民族復(fù)興答:_解析從示例來看,句子由幾個(gè)分句組成:兩個(gè)四字的主謂短語,一個(gè)由兩個(gè)動(dòng)賓短語構(gòu)成的連動(dòng)句,一個(gè)具有固定主語、謂語和賓語中心語及第一個(gè)定語的句子,需要替換的是第二個(gè)定語。而這個(gè)定語恰恰是前面三個(gè)句子選擇與排序的關(guān)鍵,與“進(jìn)取精神”契合的是“國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,求和平促發(fā)展”,而且“國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定”與“求和平促發(fā)展”語意相承。以此類推,與“創(chuàng)新精神”契合的是“一國(guó)兩制,改革開放,展和諧謀共贏”,其中“一國(guó)兩制,改革開放”與“展和諧謀共贏”語意相承。與“擔(dān)當(dāng)精神”契合的是“民族復(fù)興,生活美好,增繁榮創(chuàng)富強(qiáng)”,其中“民族復(fù)興,生活美好”與“增繁榮創(chuàng)富強(qiáng)”語意相承。答案國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,求和平促發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的進(jìn)取精神。一國(guó)兩制,改革開放,展和諧謀共贏,中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的創(chuàng)新精神。民族復(fù)興,生活美好,增繁榮創(chuàng)富強(qiáng),中國(guó)共產(chǎn)黨具有偉大的擔(dān)當(dāng)精神。11仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例:情誼就像一座山,重要的不在于高聳,而在于厚重。材料:適時(shí)順暢適度雨橋風(fēng)溝通援助批評(píng)答:_解析作答此題,需要先把握示例的基本特征。示例以“情誼”為對(duì)象,借用比喻修辭,將其比作“一座山”;然后,對(duì)其特質(zhì)進(jìn)行比較性評(píng)價(jià),“重要的不在于,而在于”。仿寫時(shí),要將對(duì)象“情誼”換為“溝通”“援助”“批評(píng)”,繼而根據(jù)內(nèi)容,分別將材料中的“雨”“橋”“風(fēng)”對(duì)應(yīng)為喻體。而材料中的“適時(shí)”“順暢”“適度”,則相應(yīng)地歸到“而在于”的空缺部分。答案(示例)援助就像一場(chǎng)雨,重要的不在于滂沱,而在于適時(shí)。溝通就像一座橋,重要的不在于雄偉,而在于順暢。批評(píng)就像一陣風(fēng),重要的不在于急驟,而在于適度。12仿照下列句式,以“理想/幻想”或者“光榮/虛榮”為話題寫一組句子,字?jǐn)?shù)大體相同即可。例:魅力/權(quán)力魅力是一種軟力量,權(quán)力是一種硬力量。魅力像和煦的春風(fēng),讓人心曠神怡;權(quán)力像陡峭的冰山,讓人心生敬畏。答:_解析看清楚例句的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的手法,還要看清標(biāo)點(diǎn),因?yàn)闃?biāo)點(diǎn)能標(biāo)示句子間的關(guān)系。例句的第一句是總說,內(nèi)部又是一個(gè)并列對(duì)比的關(guān)系,第二句承上分說,用了比喻,中間用了分號(hào)。答案(示例)理想/幻想理想是合理的設(shè)想,幻想是空洞的夢(mèng)想。理想像海上的燈塔,讓人明確方向;幻想像空中的樓閣,讓人沉醉迷失。光榮/虛榮光榮是一種大榮譽(yù),虛榮是一種小滿足。光榮像勝利的果實(shí),讓人喜不自勝;虛榮像心靈的毒藥,讓人欲望膨脹。13依據(jù)下面的示例仿寫,要求句式、結(jié)構(gòu)與示例相似,不得選擇“月”“湖”“魚”作為描述對(duì)象。示例:彎月落在湖水中;魚兒游去了,碎得月影半池聽見了嫦娥幽怨的歌聲么?答:_解析解答此題時(shí),首先應(yīng)明確題目要求如“句式、結(jié)構(gòu)與示例相似”。其次要分析示例中的事物,理清它們之間的關(guān)系,“月”與“魚”同在“湖”中,有動(dòng)有靜,第三句緊承前兩句營(yíng)造的意境,第四句有著豐富的想象力和意趣。再次要明確示例的表現(xiàn)手法,第四句是想象的內(nèi)容,同時(shí)還是一個(gè)問句的形式。最后要注意所寫句子符合情理。答案(示例)殘花綴在繁枝上;鳥兒飛去了,撒得落紅滿地聽見了春風(fēng)悠遠(yuǎn)的嘆息么?14仿照畫橫線的句子,再寫兩句話,使前后語意連貫。當(dāng)前,“中國(guó)夢(mèng)”因?yàn)榱?xí)總書記的倡導(dǎo)已經(jīng)成為全體中國(guó)人的宣言。在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中,一代代優(yōu)秀兒女都有著自己的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是什么呢?中國(guó)夢(mèng)是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的民生之憂;_;_。中國(guó)夢(mèng)作為一種精神、一份力量,激勵(lì)著世世代代中國(guó)人為人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、挽救民族危亡而前赴后繼地進(jìn)行著艱苦卓絕的努力與抗?fàn)?。答:_解析本題是一道嵌入式仿寫題。做這類題首先要審清題目要求,即仿寫兩個(gè)句子;然后要分析畫線句子所隱含的信息。第一,要弄清楚要仿寫的畫線句子的句式結(jié)構(gòu)為“中國(guó)夢(mèng)是”;第二,要明白句子所運(yùn)用的“引用”修辭格,并能在所引用的詩句中揭示出能體現(xiàn)出國(guó)家情懷(中國(guó)夢(mèng))的個(gè)性品質(zhì),即一定是“一種精神、一份力量”;第三,另外一定要注意空格后的總結(jié),“人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、挽救民族危亡”三個(gè)短語應(yīng)分別對(duì)應(yīng)畫線部分的三個(gè)事例,也就是說我們要給出的第二個(gè)例子要體現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)”,第三個(gè)例子要體現(xiàn)“挽救民族危亡”這一中國(guó)夢(mèng)。答案(示例)中國(guó)夢(mèng)是林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)與無私;中國(guó)夢(mèng)是秋瑾“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”的決絕與豪邁。15提取下列材料的要點(diǎn),以“過度包裝”為開頭,將下列句子整合成一個(gè)單句。過度包裝背離了包裝應(yīng)有的功能。過度包裝損害了消費(fèi)者的利益。過度包裝這種包裝現(xiàn)象損害了社會(huì)利益。過度包裝廣泛存在于商品包裝之中。不少企業(yè)宣傳中也存在過度包裝的情況。答:_解析首先確定句子的主干,即“過度包裝是包裝現(xiàn)象”;然后添加修飾限制成分;最后核查是否是單句。變換句式可以在不改變句意的基礎(chǔ)上添加或刪除個(gè)別詞語。答案過度包裝是指廣泛存在于商品包裝或企業(yè)宣傳之中的背離了包裝應(yīng)有的功能而損害了消費(fèi)者和社會(huì)利益的包裝現(xiàn)象。16閱讀下面的文字,仿照語段中畫橫線的語句,任選話題,續(xù)寫兩組句子。要求:修辭、句式與示例相同,字?jǐn)?shù)大致相同。夜晚,瀉滿大地的月光像一匹古代的絲絹一樣柔軟、潔白。徐徐清風(fēng),在絲絹上編織琴音,由春到夏,把大地烘托得綠意盎然;_,_,_,_;_,_,_,_。答:_解析完成此題要注重把握橫線之前的語句限定的范圍和畫橫線的語句的特點(diǎn)。畫橫線語句前描述的是“夜晚”“月光”,畫橫線的內(nèi)容描寫了清風(fēng)在夜晚的表現(xiàn)和作用。仿寫時(shí),可篩選夜晚的景色,比如“蟲鳴”“落葉”“流水”“綠樹”等,然后思考它們?cè)谠鹿庀碌木唧w特征,最后寫它們對(duì)大地的貢獻(xiàn)。答案(示例)啾啾鳥鳴在絲絹上點(diǎn)染山水由夏到秋把大地暈染得澄明一片片片落葉在絲絹上勾勒?qǐng)D畫由秋到冬把大地渲染得斑駁陸離17用下面的短語組成兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對(duì)聯(lián)。要求:上下聯(lián)各為七字,語意連貫,符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)特點(diǎn),不得重復(fù)使用短語。門上桃符碧波競(jìng)舟江邊柳線青艾驅(qū)瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂答:_解析答此題需要根據(jù)節(jié)日特點(diǎn)、對(duì)仗結(jié)構(gòu)和平仄相對(duì)的規(guī)律來選擇詞語,組織答案。答案春節(jié):江邊柳線迎春綠門上桃符耀眼紅端午節(jié):青艾驅(qū)瘴千家樂碧波競(jìng)舟十里歡18將下列句子組合成一個(gè)長(zhǎng)單句??梢栽鰟h個(gè)別字詞,但不得改變?cè)?。魯迅是中?guó)近現(xiàn)代最偉大的知識(shí)分子之一。傳統(tǒng)的知識(shí)分子,被“四書”“五經(jīng)”吃空了靈魂。他創(chuàng)作的懷舊孔乙己等作品,表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)分子的嘲諷與同情。答:_解析本題要求把三個(gè)短句組合成一個(gè)長(zhǎng)句。首先抓主干,確定主謂成分,其他句子充當(dāng)枝葉,以定語的形式插入主干句中。應(yīng)以第句為主干;第句提到“傳統(tǒng)的知識(shí)分子”的特點(diǎn),可做定語;第句無法插入,可放在句前做狀語;還要注意連接句子成分的用詞,如“旨在”“作為”。答案(示例)作為中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的知識(shí)分子之一的魯迅創(chuàng)作了旨在表達(dá)他對(duì)被“四書”“五經(jīng)”吃空了靈魂的傳統(tǒng)知識(shí)分子的嘲諷與同情的懷舊孔乙己等作品。19按照要求,把下面的三句話改寫成一句話,并保留原有信息。(可酌情增減詞語)紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說。曹雪芹是長(zhǎng)篇小說紅樓夢(mèng)的作者。封建制度的黑暗腐朽和沒落被紅樓夢(mèng)揭露了。(1)以紅樓夢(mèng)為主語:_(2)以曹雪芹為主語:_解析該題要求把三句話改寫成一句話,屬于變換句式中短句變長(zhǎng)句的題型。短句變長(zhǎng)句,需要關(guān)注兩點(diǎn):一是長(zhǎng)句是單句,二是不能漏掉信息。回答問題,關(guān)鍵是要找到能夠充當(dāng)長(zhǎng)句的主體句的那句話。如果以紅樓夢(mèng)為主語,主體句就是“紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說”,其余兩句以定語的形式融入主體句中;同樣,如果以曹雪芹為主語,主體句就是“曹雪芹是長(zhǎng)篇小說紅樓夢(mèng)的作者”,其余兩句以定語的形式融入主體句中。答案(示例)(1)紅樓夢(mèng)是曹雪芹創(chuàng)作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說。(2)曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說紅樓夢(mèng)的作者。20把下面長(zhǎng)短不一、結(jié)構(gòu)不同的句子改寫成一組整句。每當(dāng)疲憊的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,遙想追逐的遠(yuǎn)方,汲取力量再上路;有時(shí)候困惑讓我們不得不停下來,這時(shí)要梳理紛亂的思緒,驅(qū)走迷茫;痛苦也是會(huì)遇到的,需要停下腳步,撫平傷口,擦干眼淚;甚至有時(shí)要放棄,我們就要停下來作出艱難的取舍,打起精神再上路。答:_解析本題屬于句式變換中的散句變整句。整句是一組句式結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,如排比句就屬于整句。該語段各分句敘述變化較大,顯得凌亂,我們可以選第一個(gè)句子作為基準(zhǔn)句,按照“每當(dāng)?shù)臅r(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,再上路”的結(jié)構(gòu)調(diào)整其他句子。答案(示例)每當(dāng)疲憊的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,遙想追逐的遠(yuǎn)方,汲取力量再上路;每當(dāng)困惑的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,梳理紛亂的思緒,驅(qū)走迷茫再上路;每當(dāng)痛苦的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,撫平心上的傷口,擦干眼淚再上路;每當(dāng)放棄的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,作出艱難的取舍,打起精神再上路。21用“遺憾”開頭,重組下面這個(gè)句子,不得改變?cè)?可酌情增減詞語)。任何選擇都意味著放棄另一些東西,所以無論你怎么選,都難免會(huì)有遺憾,沒有什么辦法能夠讓你做到十全十美。答:_解析以某一成分為開頭重組句子,關(guān)鍵是要理解原來句子的邏輯關(guān)系,弄清楚哪是因、哪是果、哪是前提、哪是結(jié)論。本題中的句子,“難免會(huì)有遺憾”是果,其他成分是因,可以按先果后因的邏輯順序組句。先把“都難免會(huì)有遺憾”變成“遺憾難免會(huì)有”;“任何選擇都意味著放棄另一些東西”“無論你怎么選”“沒有什么辦法能夠讓你做到十全十美”都是“遺憾”的原因,可在“任何選擇都意味著放棄另一些東西”前加“因?yàn)椤?,使二者的關(guān)系更明確。答案(示例一)遺憾難免會(huì)有,無論你怎么選,都沒有什么辦法能夠做到十全十美,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西。(示例二)遺憾難免會(huì)有,因?yàn)槿魏芜x擇都意味著放棄另一些東西,無論你怎么選,都沒有什么辦法能夠做到十全十美。)22將下面的四個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)單句,可適當(dāng)增減詞語,但不能改變句子的原意。寺廟、佛塔在地震中往往不容易損毀、倒塌。這是因?yàn)樗聫R、佛塔選址和建筑有玄機(jī)。它們比一般建筑更為科學(xué)、合理,具有極好的防震抗震性。科學(xué)最終揭開了這一“不倒之謎”。答:_解析第一步,分析各短句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從中找出可以做長(zhǎng)句主干的一個(gè)句子。此句的主干是“科學(xué)最終揭開了這一不倒之謎”。第二步,根據(jù)各句關(guān)系,確定修飾成分,并明確它們的位置。第句作為第句中“寺廟、佛塔”的定語補(bǔ)充進(jìn)去,然后把補(bǔ)充后的句子替代主干句中的指代詞“這”。第三步,檢查變換后的句子是否是一個(gè)單句,是否與原來的短句表達(dá)的意思一致。答案(示例)科學(xué)最終揭開了選址和建筑有玄機(jī),比一般建筑更為科學(xué)、合理,具有極好的防震抗震性的寺廟、佛塔在地震中往往不容易損毀、倒塌的“不倒之謎”。23將下面五個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句,要求不得改變?cè)猓梢蕴砑踊騽h減必要的詞語。孔子學(xué)院是中外合作建立的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)??鬃訉W(xué)院致力于滿足世界各國(guó)(地區(qū))人民學(xué)習(xí)漢語的需要。它有利于增進(jìn)世界各國(guó)(地區(qū))人民對(duì)中國(guó)語言文化的了解。它能加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作。它有利于發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系。答:_解析先確定句為主干句,然后將其他句子的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為修飾成分添加到主干句中。答案(示例)由中外合作建立的孔子學(xué)院是以滿足世界各國(guó)(地區(qū))人民學(xué)習(xí)漢語需要為目的、加強(qiáng)中國(guó)與世界教育文化交流合作并有利于增進(jìn)世界各國(guó)(地區(qū))人民對(duì)中國(guó)語言文化了解和發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)。12