（浙江選考）2019版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 板塊三 現(xiàn)代的世界和中國 專題23 近現(xiàn)代世界科技和文學(xué)藝術(shù)學(xué)案

專題23近現(xiàn)代世界科技和文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)一牛頓與愛因斯坦1牛頓的成長(zhǎng)歷程加試(b)(1)中學(xué)時(shí)代：開始進(jìn)行科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。(2)大學(xué)時(shí)代：開始接觸到大量的自然科學(xué)著作，除了師從著名學(xué)者巴羅教授學(xué)習(xí)外，還自學(xué)笛卡爾等人的數(shù)學(xué)著作。提出了二項(xiàng)式定理以及微積分的初步算法。2牛頓的主要成就及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)加試(b)(1)數(shù)學(xué)方面：提出了數(shù)學(xué)上有名的二項(xiàng)式定理以及微積分的初步算法。(2)光學(xué)方面：自制折射望遠(yuǎn)鏡，證明了日光即白光是由七色光組成，奠定了光譜學(xué)的基礎(chǔ)。在論文關(guān)于光和色的新理論中，提出了光的本質(zhì)是微粒的見解，這個(gè)學(xué)說統(tǒng)領(lǐng)西方物理學(xué)界兩個(gè)世紀(jì)。(3)天文學(xué)方面：1668年設(shè)計(jì)并制作世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡，使人類對(duì)天體的觀察進(jìn)入新階段。發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，極大地推動(dòng)了人們對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的研究。(4)力學(xué)方面：1687年出版科學(xué)巨著自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理，確定了物體運(yùn)動(dòng)三定律，形成牛頓力學(xué)體系，在以后二百多年間居于物理學(xué)的統(tǒng)治地位。3牛頓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與勤奮的探索精神加試(c)(1)勤奮的探索精神：牛頓是一個(gè)十分專注的科學(xué)家，同時(shí)也是位勤奮的探索者。(2)科學(xué)的研究方法：以實(shí)驗(yàn)作為得出科學(xué)概念的方法，這種方法被后人總結(jié)為“歸納演繹法”。(3)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度：在實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論后，還要在進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)中證明自己所得結(jié)論的正確性。4愛因斯坦的成長(zhǎng)歷程加試(b)(1)出身：1879年，出生于德國南部小城烏爾姆的一個(gè)猶太血統(tǒng)家庭。(2)童年：善于思考，對(duì)自然界的現(xiàn)象總愛尋根問底。(3)中學(xué)：被趕出校門，堅(jiān)持自學(xué)。(4)大學(xué)：進(jìn)入瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)師范系，主修數(shù)學(xué)和物理。迷上了物理學(xué)，為以后從事物理學(xué)理論研究打下了基礎(chǔ)。5愛因斯坦的主要成就及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)加試(b)(1)提出狹義相對(duì)論：為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。(2)提出廣義相對(duì)論：奠定宇宙航行等科學(xué)的理論基礎(chǔ)。(3)提出光量子假說：推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。(4)是美國原子彈研究的發(fā)起人之一，為戰(zhàn)勝法西斯作出了貢獻(xiàn)。(5)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，積極參加世界反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)世界和平事業(yè)的發(fā)展。牛頓經(jīng)典力學(xué)在17世紀(jì)誕生的時(shí)代背景、主要內(nèi)容及其巨大意義(1)時(shí)代背景政治：英國資產(chǎn)階級(jí)革命，確立代議制。經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。思想：文藝復(fù)興、宗教改革，解放了思想?？茖W(xué)：出現(xiàn)了伽利略等近代自然科學(xué)家，自然科學(xué)有所突破。(2)主要內(nèi)容：英國科學(xué)家牛頓實(shí)現(xiàn)了天上力學(xué)和地上力學(xué)的綜合，形成了統(tǒng)一的力學(xué)體系經(jīng)典力學(xué)。牛頓力學(xué)體系的主要內(nèi)容是力學(xué)的三大定律和萬有引力定律。(3)歷史意義物理學(xué)史上的一次飛躍。牛頓力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。人類科學(xué)時(shí)代的開始。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定科學(xué)基礎(chǔ)。1(2017·11月浙江選考)愛因斯坦曾說，“不讓任何人猜測(cè)這一點(diǎn)，牛頓的偉大成就真的會(huì)被其他的什么理論所代替。他偉大而明晰的思想將永遠(yuǎn)作為我們整個(gè)現(xiàn)代概念構(gòu)架的基礎(chǔ)而保留下來”。這句話旨在強(qiáng)調(diào)()A牛頓力學(xué)被狹義相對(duì)論所取代的意義B牛頓力學(xué)是近代物理學(xué)最先成熟的體系C牛頓學(xué)說對(duì)科學(xué)發(fā)展具有獨(dú)特的意義D相對(duì)論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本框架答案C解析狹義相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，故A錯(cuò)誤。題中“他偉大而明晰的思想將永遠(yuǎn)作為我們整個(gè)現(xiàn)代概念構(gòu)架的基礎(chǔ)而保留下來”是強(qiáng)調(diào)牛頓力學(xué)對(duì)后世科學(xué)發(fā)展的獨(dú)特影響，B選項(xiàng)史實(shí)觀點(diǎn)正確，但不符合題意，C選項(xiàng)符合題意。題干強(qiáng)調(diào)的是牛頓經(jīng)典力學(xué)，沒有提及相對(duì)論，因此D不符合題意。故答案為C。2(2016·10月浙江選考)2005年，英國皇家學(xué)會(huì)進(jìn)行的一次“誰是科學(xué)史上最有影響力的人”民意調(diào)查中，牛頓被認(rèn)為更具影響力。牛頓完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，其經(jīng)典力學(xué)體系初步建立于()A英國圈地運(yùn)動(dòng)早期B英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期C英國工業(yè)革命時(shí)期D英國壟斷資本主義形成時(shí)期答案B解析1687年自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理的發(fā)表標(biāo)志著牛頓力學(xué)體系的正式形成，時(shí)間上屬于17世紀(jì)，備選項(xiàng)中圈地運(yùn)動(dòng)開始于15世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生于17世紀(jì)，工業(yè)革命開展于18世紀(jì)后期至19世紀(jì)上半期，英國壟斷資本主義形成于20世紀(jì)初期，故B項(xiàng)符合題意。3(加試題)(2016·4月浙江選考)愛因斯坦和普朗克是20世紀(jì)世界著名的科學(xué)家，分別創(chuàng)立了相對(duì)論和量子理論。它們的共同之處有()揭示了時(shí)間空間的可變性深刻改變了自然科學(xué)的觀念突破了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論框架A BC D答案D解析揭示了時(shí)間空間的可變性的是狹義相對(duì)論，排除，故選D項(xiàng)。4(加試題)(2018·4月浙江選考，34)科學(xué)巨人愛因斯坦被稱為“20世紀(jì)的哥白尼”。閱讀材料，回答問題。材料一19世紀(jì)30年代，法拉第的發(fā)現(xiàn)激起了一系列發(fā)明的浪潮并最終引發(fā)了電氣技術(shù)革命，愛因斯坦的父親和叔叔也投身其中。1882年，他們?cè)趪H電氣技術(shù)展覽會(huì)上推出了自己的發(fā)電機(jī)和新式電話。在家里，愛因斯坦每天都能聽到父親工廠里“汽笛鳴叫”奏響的勞動(dòng)序曲，電樞和線圈成了這個(gè)正在成長(zhǎng)的孩子手中的寵物。同時(shí)，他通過瘋狂閱讀掌握了物理學(xué)和哲學(xué)的概貌，并在父輩工廠和中學(xué)、大學(xué)實(shí)驗(yàn)室獲得了實(shí)際認(rèn)識(shí)。凡此，在他那個(gè)時(shí)代，有哪位物理學(xué)家曾在攀登頂峰之前將如此眾多的必備前提集于一身？整理自德于爾根·奈佛愛因斯坦傳材料二1905年被稱為愛因斯坦的“奇跡年”。他在物理學(xué)紀(jì)事連續(xù)發(fā)表文章。此后，物理學(xué)再也不是原來的物理學(xué)。大多數(shù)情況下，前任的著作中冒出來的新問題總是要由下一代的年輕學(xué)者來解決。哥白尼之后是開普勒，伽利略之后是牛頓，法拉第之后是麥克斯韋。(而)愛因斯坦既是自己的前任又是自己的后繼者。他就像一個(gè)馬拉松運(yùn)動(dòng)員，到達(dá)目的地之后決定再跑一次。摘自德于爾根·奈佛愛因斯坦傳(1)閱讀材料一，概述傳記作者所認(rèn)為的愛因斯坦成才的“必備前提”。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，指出1905年愛因斯坦創(chuàng)造的物理學(xué)理論“奇跡”，綜合概括愛因斯坦的科學(xué)精神。答案(1)前提：人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代；廣泛閱讀科學(xué)著作，打開研究視野；家庭影響；父輩工廠與學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的實(shí)際體驗(yàn)。(2)“奇跡”：創(chuàng)立相對(duì)論；成功解釋光電效應(yīng)。精神：實(shí)事求是；勇于創(chuàng)新?？键c(diǎn)二近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌1量子理論加試(b)(1)提出和發(fā)展：1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出“量子”概念，關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論的發(fā)表標(biāo)志著量子理論的誕生；1905年，德國愛因斯坦把量子理論推廣到光學(xué)中，成功解釋了光電效應(yīng)，成為反映自然界基本規(guī)律的理論體系。(2)影響：從根本上改變了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念，使物理學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。2達(dá)爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論觀點(diǎn)加試(b)(1)達(dá)爾文代表作：1859年出版物種起源。主要觀點(diǎn)：自然界進(jìn)化的規(guī)則是“物競(jìng)天擇，適者生存”。他還提出人類起源于古猿的觀點(diǎn)。意義：給宗教神學(xué)世界觀以致命一擊。(2)赫胥黎：1863年，發(fā)表人類在自然界中的位置，通過比較解剖學(xué)的研究，進(jìn)一步確立了人猿同祖論，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。3蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用加試(b)(1)發(fā)明：1769年，英國工人瓦特在汽缸后加上冷凝器，使蒸汽機(jī)的熱效率大大提高；1782年，又設(shè)計(jì)出雙向汽缸的蒸汽機(jī)；1782年，設(shè)計(jì)了一套連桿曲柄傳動(dòng)裝置。(2)應(yīng)用：推動(dòng)工廠的建立，人類跨入“蒸汽時(shí)代”；推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的改進(jìn)。4電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用加試(b)(1)電氣技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用：1831年，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。1866年，德國工程師西門子制成發(fā)電機(jī)。1870年，比利時(shí)人格拉姆制成電動(dòng)機(jī)。美國人愛迪生創(chuàng)建第一個(gè)發(fā)電站，發(fā)明了電燈等。(2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用：19世紀(jì)80年代前期，德國卡爾·本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成內(nèi)燃機(jī)；1887年，狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明對(duì)交通領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。19世紀(jì)末，汽車、遠(yuǎn)洋輪船、飛機(jī)等也陸續(xù)出現(xiàn)，也加速了石油化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生。5科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)給人類文明帶來的巨大變化加試(c)(1)使人類的技術(shù)水平和生產(chǎn)能力逐漸提高，使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代。(2)改變了人們的生活方式、思維方式。(3)促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。6向“距離”挑戰(zhàn)加試(c)(1)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)：電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合。(2)影響大大縮小了全球空間距離，使全人類進(jìn)行相互間的信息交流與共享。通過“信息高速公路”使信息實(shí)現(xiàn)高效率的傳輸。以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程。1中國古代科技與西方近代科技的不同特點(diǎn)及成因(1)四大不同點(diǎn)中國古代科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國古代科技重實(shí)用，西方近代科技重理論。中國古代科技重農(nóng)業(yè)，西方近代科技重工業(yè)。中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析。(2)四方面影響因素社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面：西方資本主義產(chǎn)生并發(fā)展壯大；中國是分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。文化教育方面：西歐早在13世紀(jì)就出現(xiàn)了綜合性的大學(xué)；中國的教育體制脫離了社會(huì)實(shí)際，多是為了培養(yǎng)封建專制政府的維護(hù)者。思想文化方面：西方經(jīng)歷了文藝復(fù)興及宗教改革運(yùn)動(dòng)，思想上獲得了極大的解放；中國自秦漢以來長(zhǎng)期實(shí)行文化專制，明清時(shí)期更是如此。政治方面：中國的封建專制制度極力阻撓和限制資本主義的發(fā)展；西方的君主大多奉行重商主義，從而推動(dòng)了資本主義和近代科技的發(fā)展。2三次科技革命中的技術(shù)創(chuàng)新及對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響技術(shù)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響第一次工業(yè)革命(1)瓦特改良蒸汽機(jī)，蒸汽機(jī)廣泛使用(2)富爾頓發(fā)明汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車，新式交通工具出現(xiàn)近代工業(yè)社會(huì)開始取代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代第二次工業(yè)革命(1)發(fā)電機(jī)與電燈、電話等一系列電器發(fā)明，電力得到廣泛應(yīng)用(2)內(nèi)燃機(jī)發(fā)明，汽車和飛機(jī)等新式交通工具出現(xiàn)(3)電報(bào)、電話成為新式通信工具確立了以重工業(yè)為主導(dǎo)的工業(yè)結(jié)構(gòu)，人類進(jìn)入電氣時(shí)代第三次科技革命計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、原子能、生物工程、航天航空等高新科技出現(xiàn)，新的科技成就還在不斷涌現(xiàn)第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為新的經(jīng)濟(jì)形式，人類進(jìn)入信息時(shí)代1(加試題)(2015·7月浙江學(xué)考)20世紀(jì)的一項(xiàng)科技成果不僅為自動(dòng)化和控制論的建立奠定了基礎(chǔ)，而且被廣泛應(yīng)用到數(shù)據(jù)處理、自動(dòng)控制、信息傳播、教學(xué)科研等領(lǐng)域。這項(xiàng)成果是()A電影 B電視C有線電話 D電子計(jì)算機(jī)答案D解析根據(jù)材料信息“而且被廣泛應(yīng)用到數(shù)據(jù)處理、自動(dòng)控制、信息傳播、教學(xué)科研等領(lǐng)域”可得出這項(xiàng)成果是電子計(jì)算機(jī)。2(2015·1月浙江學(xué)考)在1919年5月的一次天文觀測(cè)后，媒體以頭條新聞空間彎曲了！進(jìn)行了報(bào)道。這次天文觀測(cè)結(jié)果支持的科學(xué)理論應(yīng)是()A自由落體定律 B經(jīng)典力學(xué)C量子理論 D廣義相對(duì)論答案D解析“時(shí)空彎曲”指的是愛因斯坦的相對(duì)論。3(加試題)(2018·溫州十校選考評(píng)估)近代以來，科學(xué)的進(jìn)步與藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等有著緊密的關(guān)系。下列相關(guān)表述，正確的是()牛頓經(jīng)典力學(xué)影響了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程光學(xué)促進(jìn)了印象派繪畫的產(chǎn)生相對(duì)論推動(dòng)國家壟斷資本主義的發(fā)展進(jìn)化論影響了殖民主義的發(fā)展A BC D答案B解析經(jīng)典力學(xué)有利于以理性為核心的啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，正確；印象畫派主要特點(diǎn)是注重光和色的變化，可以體現(xiàn)受光學(xué)產(chǎn)生的影響，正確；相對(duì)論與國家壟斷資本主義二者沒有聯(lián)系，錯(cuò)誤；受進(jìn)化論影響，產(chǎn)生了社會(huì)達(dá)爾文主義，成為西方殖民擴(kuò)張的借口，正確。綜上，選擇B項(xiàng)符合題意。考點(diǎn)三十九世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)(加試)(一)工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷1浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響加試(c)(1)背景政治：法國大革命震蕩了整個(gè)歐洲。經(jīng)濟(jì)：第一次工業(yè)革命迅速向歐美延伸。思想：?jiǎn)⒚伤枷爰倚麚P(yáng)的“理性王國”失去實(shí)現(xiàn)的可能。(2)影響：歌頌民主和自由，熱情鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由、幸福和解放而斗爭(zhēng)；以美好的理想和憧憬從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。2拜倫、雪萊、雨果、普希金及其代表作加試(b)(1)拜倫：英國浪漫主義文學(xué)作家(以詩歌為主)，作品長(zhǎng)詩唐璜。(2)雪萊：英國浪漫主義文學(xué)作家，作品西風(fēng)頌。(3)雨果：法國浪漫主義文學(xué)作家，作品巴黎圣母院、悲慘世界(一部現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的作品)。(4)普希金：俄國杰出的民族詩人，作品假如生活欺騙了你。3貝多芬、舒伯特及其代表作加試(b)(1)貝多芬：德國浪漫主義音樂的杰出代表，開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。(2)舒伯特：奧地利浪漫主義音樂的杰出代表，被譽(yù)為“歌曲之王”。代表作品：小夜曲、春之信念、野玫瑰等。4德拉克洛瓦及其代表作自由引導(dǎo)人民加試(b)德拉克洛瓦是法國浪漫主義畫家，自由引導(dǎo)人民是其著名作品，自由的主題、色與光的融合對(duì)比，宣告著新一輪浪漫主義的到來。他本人被稱為“浪漫主義的獅子”。(二)碰撞與沖突1批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響加試(c)(1)背景：資本主義制度逐漸鞏固；資本主義國家矛盾紛呈；社會(huì)道德、文化價(jià)值觀念發(fā)生變化拜金主義；浪漫主義不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)影響：再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深刻揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和弊端，并對(duì)之進(jìn)行了深入剖析和強(qiáng)烈批判。鼓舞了人們斗爭(zhēng)的勇氣，堅(jiān)定了人們勝利的信心。2巴爾扎克、司湯達(dá)、列夫·托爾斯泰及其代表作加試(b)(1)巴爾扎克：19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，作品人間喜劇，被稱為“社會(huì)百科全書”。(2)司湯達(dá)：法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典作家，其作品紅與黑的問世，標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生，也使其成為了法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者。(3)列夫·托爾斯泰：將俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向頂峰。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜·卡列尼娜和復(fù)活是托爾斯泰最重要的三部長(zhǎng)篇巨著。被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。3柴可夫斯基及其代表作加試(b)俄國民族樂派成就最大的音樂家，被譽(yù)為“旋律大師”。天鵝湖是其前期的作品，充滿了樂觀明朗的情緒。4列賓、莫奈和凡·高及其代表作加試(b)(1)列賓：俄國現(xiàn)實(shí)主義畫家，代表作品伏爾加河上的纖夫。(2)莫奈：法國畫家，印象派繪畫代表人物和創(chuàng)始人之一，代表作日出·印象。(3)凡·高：荷蘭畫家，后期印象主義繪畫代表人物，被稱為“撲向太陽的畫家”，代表作有向日葵星月夜等。(三)打破隔離的堅(jiān)冰1羅曼·羅蘭、海明威、高爾基、魯迅、泰戈?duì)柤捌浯碜骷釉?b)(1)現(xiàn)實(shí)主義：法國羅曼·羅蘭的約翰·克利斯朵夫。(2)美國文學(xué)：海明威的太陽照樣升起和老人與海等。(3)亞非拉文學(xué)：印度泰戈?duì)柕募村壤透昀?4)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)：高爾基的海燕母親和自傳三部曲，魯迅的狂人日記和阿Q正傳。2畢加索及其代表作加試(b)立體派是20世紀(jì)以后在法國興起的一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)流派。最著名的代表作是畢加索格爾尼卡，采用了立體主義、半寫實(shí)主義等多種手法與風(fēng)格，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)給居民帶來的傷亡和驚恐。319世紀(jì)末20世紀(jì)初世界文學(xué)藝術(shù)成就產(chǎn)生的時(shí)代背景及其影響加試(c)(1)背景：第二次工業(yè)革命更加密切了世界各國間的聯(lián)系。第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命的勝利、第二次世界大戰(zhàn)以及第三次科技革命等深刻地影響著人們的生活方式和思維方式，改變著人們的精神生活。(2)影響：拉近了世界的距離，體現(xiàn)了文化的共融性；特有的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品鼓舞了人們的斗爭(zhēng)勇氣。(四)與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)1影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展歷程加試(b)(1)電影藝術(shù)1895年，法國的盧米埃爾兄弟在巴黎放映了人類第一部電影，宣告了電影時(shí)代的到來。電影技術(shù)相繼經(jīng)歷了“默片時(shí)代”(卓別林摩登時(shí)代)“有聲電影黑白時(shí)代”(1927年美國爵士歌手)“有聲電影彩色時(shí)代”(1935年浮華世界)。第二次世界大戰(zhàn)以后，最突出的是美國好萊塢電影，在世界電影業(yè)中有十分強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。(2)電視藝術(shù)出現(xiàn)：20世紀(jì)20年代中期。普及：20世紀(jì)70年代至80年代，電視實(shí)現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。2現(xiàn)代主義音樂的興起與發(fā)展加試(b)20世紀(jì)后半期以來的音樂明顯地表現(xiàn)了世界文化的融合，風(fēng)靡世界的搖滾樂最具有代表性，其代表有美國的“貓王”和英國的“披頭士樂隊(duì)”。3影視和現(xiàn)代主義音樂對(duì)人類社會(huì)的影響加試(c)現(xiàn)代主義音樂具有強(qiáng)烈的時(shí)代性，在世界范圍內(nèi)的廣泛流傳體現(xiàn)了不同文化的交流與融合。影視藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，深刻影響了人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1世界文藝發(fā)展的時(shí)空定位時(shí)間背景文學(xué)美術(shù)音樂18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代法國大革命的影響；人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望浪漫主義，代表作：巴黎圣母院(雨果)、西風(fēng)頌(雪萊)、唐璜(拜倫)浪漫主義，代表人物：德拉克洛瓦浪漫主義，代表人物：貝多芬、舒伯特19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義的發(fā)展，社會(huì)矛盾的尖銳現(xiàn)實(shí)主義，代表人物：19世紀(jì)的巴爾扎克、普希金、安徒生、易卜生、馬克·吐溫，20世紀(jì)的蕭伯納、羅曼·羅蘭和海明威現(xiàn)實(shí)主義，代表人物：米勒、列賓印象畫派，代表人物：莫奈、塞尚、凡·高民族樂派，代表人物：柴可夫斯基20世紀(jì)中期以來兩次世界大戰(zhàn)，深刻的社會(huì)危機(jī)，民族主義的興起現(xiàn)代主義，代表人物：貝克特；蘇聯(lián)文學(xué)，代表人物：高爾基、奧斯特洛夫斯基；亞非拉文學(xué)，代表人物：泰戈?duì)枴Ⅳ斞脯F(xiàn)代主義，代表人物：畢加索現(xiàn)代主義，代表形式：爵士樂、搖滾樂、藍(lán)調(diào)樂2.19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)流派與社會(huì)時(shí)代環(huán)境(1)第一階段：18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，法國處于大革命前后的劇烈動(dòng)蕩中，人們渴望尋求一種時(shí)代所需要的理想的英雄主義精神，導(dǎo)致古典主義盛行。(2)第二階段：19世紀(jì)30年代前后，隨著法國大革命失敗和拿破侖帝國的覆滅，人們不再盲目地相信理性，開始追求人類的內(nèi)心感情，浪漫主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生。(3)第三階段：19世紀(jì)30年代以后，隨著工業(yè)革命發(fā)展，歐美資本主義國家固有的矛盾和弊端日益暴露，社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜，出現(xiàn)了力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)。(4)第四階段：20世紀(jì)以后，物質(zhì)生活日益豐富，但是，社會(huì)也更加動(dòng)蕩。兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)使世界更加不平靜，在西方世界，人們心靈越來越空虛和迷惘，以反對(duì)傳統(tǒng)和理性為特征的現(xiàn)代主義流派開始出現(xiàn)。3科技進(jìn)步與文藝發(fā)展的關(guān)聯(lián)(1)文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)。(2)繪畫藝術(shù)方面，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義和借助工業(yè)革命的光與色成果的印象畫派出現(xiàn)。(3)音樂方面，浪漫主義音樂盛行，出現(xiàn)了陣容龐大的交響樂團(tuán)和氣勢(shì)恢弘的歌劇等。(4)影視藝術(shù)：19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。19世紀(jì)末，電影是在第二次科技革命的背景下產(chǎn)生的滿足人們感性娛樂和精神需求的文化；20世紀(jì)20年代，電視藝術(shù)誕生。1(加試題)20世紀(jì)以來，世界音樂明顯地體現(xiàn)了文化的融合。美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”融合，產(chǎn)生了()A古典主義音樂 B浪漫主義音樂C民族樂派音樂 D搖滾樂答案D解析搖滾是美國黑人音樂家的節(jié)奏和布魯斯與美國白人的鄉(xiāng)村和西部音樂兩類音樂的融合，故D項(xiàng)正確。2(加試題)在中法建立50周年之際，悲慘世界約翰·克利斯朵夫紅與黑等入選“在中國最有影響的十部法國書籍”。上述三部著作的作者分別是()A拜倫、雨果、巴爾扎克B雨果、海明威、司湯達(dá)C雨果、羅曼·羅蘭、司湯達(dá)D拜倫、羅曼·羅蘭、列夫·托爾斯泰答案C3(加試題)下列畫作中，屬于印象派的作品有()A B C D答案B解析屬于浪漫主義美術(shù)，屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。4(加試題)某中學(xué)的一門選修課的介紹有如下內(nèi)容：“盧米埃爾兄弟”“默片時(shí)代”“爵士歌手”“好萊塢”。這門選修課的名稱最有可能是()A改變世界的計(jì)算機(jī)B音樂的變奏C電影藝術(shù)的誕生與發(fā)展D電視與當(dāng)代生活答案C解析材料關(guān)鍵詞都與電影有關(guān)。1史觀引領(lǐng)·科技進(jìn)步與文明發(fā)展(2018·湖州新高考適應(yīng)評(píng)估)有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國工業(yè)革命，在法國誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止，還沒有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論，取得過如此重大的成就”。這種看法()A認(rèn)為自然科學(xué)促進(jìn)了文明進(jìn)程B準(zhǔn)確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵C認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類文明D對(duì)經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大答案C解析牛頓的經(jīng)典力學(xué)不代表自然科學(xué)，以偏概全，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“牛頓的經(jīng)典力學(xué)成就了”是對(duì)經(jīng)典力學(xué)作用的概括而不是內(nèi)涵，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命分別從屬于經(jīng)濟(jì)文明(物質(zhì)文明)、精神文明和政治文明，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)典力學(xué)確實(shí)有這些作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2歷史理解·愛因斯坦(加試題)(2018·嘉興選考評(píng)估)20世紀(jì)最后一期的時(shí)代周刊將其評(píng)選為“世紀(jì)人物”，稱他為“天才、政治難民、人道主義者和宇宙之謎的開啟者”“以其偉大的思想和無與倫比的形象獨(dú)占鰲頭”?！八笔?)A亞里士多德 B牛頓C愛因斯坦 D李四光答案C解析亞里士多德是古希臘最博學(xué)的人，與材料“政治難民、人道主義者和宇宙之謎的開啟者”的描述不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓與“政治難民”的描述不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦因納粹迫害移民到美國，他提出了相對(duì)論，與材料描述相符，故C項(xiàng)正確；李四光與“宇宙之謎的開啟者”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3時(shí)空觀念工業(yè)革命時(shí)期科技發(fā)明(加試題)第二次工業(yè)革命中，既解決了交通工具的發(fā)動(dòng)機(jī)問題，又推動(dòng)了石油開采業(yè)發(fā)展的重大發(fā)明是()A珍妮機(jī) B蒸汽機(jī)C騾機(jī) D內(nèi)燃機(jī)答案D解析珍妮機(jī)和騾機(jī)只是紡織機(jī)器，使用機(jī)械動(dòng)力，并不屬于交通工具的發(fā)動(dòng)機(jī)；蒸汽機(jī)雖解決了交通工具動(dòng)力，但需要的燃料為煤，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明不僅解決了交通工具的發(fā)動(dòng)機(jī)問題，而且推動(dòng)了石油開采業(yè)發(fā)展，故D項(xiàng)正確。4時(shí)空定位·科技成就識(shí)記(加試題)(2018·浙江杭州學(xué)考評(píng)估)從19世紀(jì)中葉誕生以來，世博會(huì)已經(jīng)走過了150多年，世博會(huì)的歷史，是人類生產(chǎn)力發(fā)展的編年史。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)完善表格()舉辦時(shí)間舉辦城市主要展品1851年英國倫敦1878年法國巴黎1904年美國圣路易斯A.火車機(jī)車、留聲機(jī)；電話、汽車；蒸汽引擎、飛機(jī)模型B火車機(jī)車、蒸汽引擎；電話、留聲機(jī)；汽車、飛機(jī)模型C蒸汽引擎、汽車；留聲機(jī)、電話；火車機(jī)車、飛機(jī)模型D蒸汽引擎、飛機(jī)模型；火車機(jī)車、電話；留聲機(jī)、汽車答案B解析1851年處于第一次工業(yè)革命時(shí)期，代表性的成就是蒸汽機(jī)和火車機(jī)車等。1878年正處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，代表成就是電話等。1904年飛機(jī)已經(jīng)發(fā)明，故在世博會(huì)上可出現(xiàn)飛機(jī)模型。5史料實(shí)證近代美術(shù)藝術(shù)特點(diǎn)(加試題)19世紀(jì)70年代，有一個(gè)畫派的畫家們主張：自然界的一切事件都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn)，但也離不開與色彩的結(jié)合。他們將“光”與“色”作為研究的中心，在畫面中造成一種“光”與“色”的生動(dòng)明快效果。下列作品中，充分體現(xiàn)該畫派風(fēng)格的是()A日出·印象 B自由引導(dǎo)人民C伏爾加河上的纖夫 D蒙娜麗莎答案A解析根據(jù)題干中的時(shí)間“19世紀(jì)70年代”“他們將光與色作為研究的中心，在畫面中造成一種光與色的生動(dòng)明快效果”可以判斷是莫奈的印象派，故A項(xiàng)正確。6史證意識(shí)·進(jìn)化論內(nèi)涵(加試題)(2018·杭州新高考命題交流)下圖源自生物學(xué)史上的一部“具有革命意義”的經(jīng)典著作。對(duì)該圖隱含的信息理解準(zhǔn)確的是()A這種觀點(diǎn)普遍流行于18世紀(jì)的西歐B體現(xiàn)出自然選擇、適者生存進(jìn)化觀C肯定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”D開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)答案B解析進(jìn)化論觀點(diǎn)流行于19世紀(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；生物進(jìn)化論體現(xiàn)出自然選擇、適者生存進(jìn)化觀，故B項(xiàng)正確；進(jìn)化論否定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)，與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7歷史闡釋·科技文獻(xiàn)與成就(加試題)(2018·舟山新高考命題交流)某著作的部分目錄如下：“第1章家養(yǎng)狀態(tài)下的變異”“第2章自然狀態(tài)下的變異”“第3章生存斗爭(zhēng)”“第4章自然選擇即適者生存”。下列各項(xiàng)，最有可能包含上述目錄內(nèi)容的是()A物種起源 B論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)C哲學(xué)通信 D自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理答案A解析通過材料可以得知這部著作的觀點(diǎn)是“適者生存”，由此可得出是達(dá)爾文的物種起源。8空間觀念不同藝術(shù)流派特點(diǎn)(加試題)19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感。下圖中屬于后期印象主義繪畫代表作的有() 向日葵有藤椅的靜物 星月夜彈曼陀鈴的少女A B C D答案C解析向日葵星月夜是后期印象主義繪畫大師凡·高的代表作；有藤椅的靜物彈曼陀鈴的少女是立體派繪畫大師畢加索的代表作。9時(shí)空觀念不同文學(xué)流派特點(diǎn)(加試題)列夫·托爾斯泰被列寧譽(yù)為“俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”。材料表明，托爾斯泰是()A農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者B資產(chǎn)階級(jí)革命的倡導(dǎo)者C批判現(xiàn)實(shí)主義作家D偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家答案C解析題干材料“俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”，說明列夫·托爾斯泰的文學(xué)作品客觀、如實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)俄國農(nóng)民的狀況，因此其屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家。A、B、D三項(xiàng)在材料中未涉及。一、選擇題11846年某日，德國天文學(xué)家加勒在根據(jù)某科學(xué)定律推算出的位置上找到了一顆后來被命名為海王星的行星，這一天被人們?cè)u(píng)價(jià)為某理論“最輝煌的一天”。該理論是()A牛頓力學(xué) B普朗克量子理論C達(dá)爾文進(jìn)化論 D愛因斯坦相對(duì)論答案A解析科學(xué)家們正是根據(jù)萬有引力定律預(yù)測(cè)和計(jì)算才發(fā)現(xiàn)了海王星。2(2018·湖州新高考適應(yīng)評(píng)估)“人們由此發(fā)現(xiàn)，原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過是一個(gè)按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒有上帝的地盤?！鄙鲜稣J(rèn)識(shí)的產(chǎn)生是由于()A伽利略自由落體定律的提出B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系形成C普朗克量子力學(xué)理論的問世D愛因斯坦相對(duì)論的創(chuàng)立答案B3(2018·杭州新高考適應(yīng)評(píng)估)愛因斯坦在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上幽默地說：“牛頓，請(qǐng)?jiān)徫?！”這樣說是因?yàn)樗?)A否定了牛頓力學(xué)體系B創(chuàng)立了萬有引力定律C否定了牛頓的時(shí)空觀D成功解釋了光電效應(yīng)答案C解析愛因斯坦的相對(duì)論提出了時(shí)間和空間的相對(duì)性，其是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)(絕對(duì)時(shí)空觀)的繼承和發(fā)展，否定牛頓的力學(xué)體系表述錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓創(chuàng)立了萬有引力定律，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)前面分析，故C項(xiàng)正確；愛因斯坦的相對(duì)時(shí)空觀與光電效應(yīng)無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(加試題)(2018·金華十校新高考評(píng)估)在近現(xiàn)代物理學(xué)史上，有位科學(xué)家認(rèn)為時(shí)間沒有絕對(duì)的定義，時(shí)間與光速有著不可分割的聯(lián)系，以此為突破口，他建立了全新的時(shí)空理論。該科學(xué)家是()A伽利略 B牛頓C愛因斯坦 D笛卡爾答案C解析伽利略和牛頓主要是在力學(xué)上的貢獻(xiàn)，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦提出相對(duì)論思想，認(rèn)為時(shí)間沒有絕對(duì)的定義，時(shí)間與光速有著不可分割的聯(lián)系，故C項(xiàng)正確；笛卡爾主要是在微積分上成績(jī)突出，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5(加試題)(2018·湖州新高考適應(yīng)評(píng)估)愛因斯坦這樣評(píng)價(jià)普朗克的發(fā)現(xiàn)：“這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子及支配它們變化的能量過程的有用理論?！边@一“發(fā)現(xiàn)”是()A相對(duì)論 B經(jīng)典力學(xué)C進(jìn)化論 D量子論答案D解析1900年，普朗克提出量子論。61919年，英國科學(xué)家率領(lǐng)日全食觀測(cè)隊(duì)在巴西和非洲拍攝的恒星照片，證實(shí)了“遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面，將會(huì)發(fā)生1.7秒的偏轉(zhuǎn)”的科學(xué)預(yù)言。這一預(yù)言提出的依據(jù)是()A開普勒天體力學(xué)B牛頓經(jīng)典力學(xué)C愛因斯坦廣義相對(duì)論D普朗克量子理論答案C解析關(guān)鍵信息：“遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面，將會(huì)發(fā)生1.7秒的偏轉(zhuǎn)”。廣義相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度。故選C項(xiàng)。7(2017·4月浙江選考)20世紀(jì)上半期，有科學(xué)家認(rèn)為：假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了，時(shí)間和空間會(huì)與物質(zhì)一同消失。支撐其觀點(diǎn)的科學(xué)理論是()A自由落體定律 B天演論C相對(duì)論 D加速度定律答案C解析“假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了，時(shí)間和空間會(huì)與物質(zhì)一同消失”與愛因斯坦的相對(duì)論一致，故C項(xiàng)正確。8(加試題)(2018·湖州新高考命題交流)列寧評(píng)價(jià)近代某位科學(xué)家時(shí)說：“(他)推翻了那種把動(dòng)植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、神造的、不變的東西的觀點(diǎn)第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。”他評(píng)價(jià)的應(yīng)是()A英國科學(xué)家胡克 B法國生物學(xué)家拉馬克C英國科學(xué)家達(dá)爾文 D英國科學(xué)家牛頓答案C解析達(dá)爾文進(jìn)化論，與材料“推翻了那種把動(dòng)植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的”“第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上”相符，故C項(xiàng)正確。9(加試題)(2018·杭州新高考命題交流)從動(dòng)力方面看，下圖交通工具從左到右排序正確的是()A自然力內(nèi)燃機(jī)蒸汽動(dòng)力B蒸汽動(dòng)力自然力內(nèi)燃機(jī)C自然力蒸汽動(dòng)力內(nèi)燃機(jī)D內(nèi)燃機(jī)蒸汽動(dòng)力自然力答案C解析圖一帆船，以自然風(fēng)力作為動(dòng)力，圖二輪船是第一次工業(yè)革命的成果，以蒸汽機(jī)作為動(dòng)力，圖三飛機(jī)是第二次工業(yè)革命的成果，以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。10(加試題)(2018·杭州新高考命題交流)約翰·尤內(nèi)夫認(rèn)為：“人類能夠憑借汽船和鐵路越過海洋和大陸，能夠用電報(bào)與世界各地的同胞通訊?！睂儆诓牧现兴f歷史時(shí)期的發(fā)明成就有()遠(yuǎn)洋輪船塑料機(jī)床電影放映機(jī)A BC D答案B解析根據(jù)材料“人類能夠憑借汽船和鐵路越過海洋和大陸”，指的是工業(yè)革命時(shí)富爾頓發(fā)明的汽船，故正確；根據(jù)材料“能夠用電報(bào)與世界各地的同胞通訊”，指的是第二次工業(yè)革命，塑料產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時(shí)期，故正確；15世紀(jì)就有了機(jī)床的雛形，不是在工業(yè)革命時(shí)期，故錯(cuò)誤；電影放映機(jī)誕生于第二次工業(yè)革命時(shí)期，故正確，選擇B項(xiàng)符合題意。11(加試題)有人認(rèn)為：現(xiàn)實(shí)主義按照“本來如此”的面目再現(xiàn)生活，浪漫主義按照“應(yīng)當(dāng)這樣子”表現(xiàn)生活。由此可見現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的共同之處是()A反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題 B將社會(huì)生活理想化C否定現(xiàn)行社會(huì)制度 D情節(jié)怪誕離奇虛構(gòu)答案A解析現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，揭露現(xiàn)實(shí)；而浪漫主義對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，描繪理?><<<<<<<<<應(yīng)評(píng)估)“他深受實(shí)證哲學(xué)以及動(dòng)物學(xué)、解剖學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能，主張小說家必須面向當(dāng)代生活。其作品被譽(yù)為法國資本主義社會(huì)的百科全書?！薄八笔?)A巴爾扎克 B雨果C莎士比亞 D畢加索答案A解析根據(jù)材料“其作品被譽(yù)為法國資本主義社會(huì)的百科全書”可推知該著作是人間喜劇，其作者是巴爾扎克，故A項(xiàng)正確；雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表人物，與材料的現(xiàn)實(shí)主義不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的英國文學(xué)家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；畢加索是現(xiàn)代主義美術(shù)的代表人物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13(加試題)(2018·浙江新高考聯(lián)盟適應(yīng)評(píng)估)某高三同學(xué)復(fù)習(xí)時(shí)，將巴爾扎克的人間喜劇、高爾基的母親、列賓的伏爾加河上的纖夫放到一起尋找主題。你認(rèn)為比較合適的一項(xiàng)是()A異彩紛呈的民族文學(xué)B現(xiàn)實(shí)主義文藝的魅力C啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)精品D融合交流的東西方文化答案B解析題干中并未體現(xiàn)民族文學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中巴爾扎克的人間喜劇、高爾基的母親、列賓的伏爾加河上的纖夫都屬于現(xiàn)實(shí)主義文藝，故B項(xiàng)正確；題干中展示的是19世紀(jì)以后的文學(xué)藝術(shù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并未體現(xiàn)東西方文化交流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14(加試題)“(他們)想純粹依照視覺描寫物體。例如畫蘋果不為它是圓的、呈紅色等概念性的知識(shí)所囿限，而只是按照眼睛所看到的情景來描寫。因而所描寫的大自然，任何時(shí)候全是屬于畫家本人所感覺的。”材料中的畫家們屬于()A浪漫主義流派 B現(xiàn)實(shí)主義流派C印象主義流派 D現(xiàn)代主義流派答案C解析由材料中的“所描寫的大自然，任何時(shí)候全是屬于畫家本人所感覺的”信息可知，該畫家注重對(duì)自然的瞬間感覺，這體現(xiàn)了印象畫派的特征，故選C項(xiàng)。浪漫主義流派注重對(duì)色彩的運(yùn)用，現(xiàn)實(shí)主義流派注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描述，現(xiàn)代主義流派強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，畫面給人支離破碎的感覺，故排除A、B、D三項(xiàng)。15(加試題)(2018·嘉興選考適應(yīng)評(píng)估)有著名藝術(shù)評(píng)論家寫道：“勃拉克輕視形狀，將一切物體、風(fēng)景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體”據(jù)此判斷，與勃拉克風(fēng)格一致的畫家是()A拉斐爾 B莫奈C凡·高 D畢加索答案D解析根據(jù)材料“輕視形狀，將一切物體、風(fēng)景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體”可知該派別為現(xiàn)代主義，拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)家，擅長(zhǎng)畫圣母像，與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；莫奈是印象畫派，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；凡·高是印象畫派，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；畢加索是現(xiàn)代主義，其代表作格爾尼卡就是將物體、風(fēng)景和人物變成了幾何圖形，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題16(加試題)(2018·浙江新高考聯(lián)盟命題交流)閱讀材料，完成下列要求。材料一農(nóng)政全書共60卷，約70余萬字，分成12目：農(nóng)本(經(jīng)史典故、諸家雜論、國朝重農(nóng)考)；田制(井田考和王禎農(nóng)書中各種田制圖)；農(nóng)事(營(yíng)治、開墾、授時(shí)、占候，以屯墾為中心)；水利(水利工程、農(nóng)田水利、泰西水法)；農(nóng)器；樹藝(名物、蔬菜、果樹)；蠶桑；蠶桑廣(木棉、苧麻)；種植(經(jīng)濟(jì)作物)；牧養(yǎng)；制造(食品、房屋)；荒政(備荒、附救荒本草和野菜譜)。摘編自麥群忠等中國古代科技要籍簡(jiǎn)介材料二自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理全書共五部分：首先是“定義”，這一部分給出了物質(zhì)的量、時(shí)間、空間、向心力等的定義。第二部分是“公理或運(yùn)動(dòng)的定律”，包括著名的運(yùn)動(dòng)三定律。接下來的內(nèi)容分為三卷。前兩卷的標(biāo)題一樣，都是“論物體的運(yùn)動(dòng)”。第一卷研究在無阻力的自由空間中物體的運(yùn)動(dòng)，許多命題涉及已知力解定受力物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)(軌道、速度、運(yùn)動(dòng)時(shí)間等)，以及由物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)確定所受的力。第二卷研究在阻力給定的情況下物體的運(yùn)動(dòng)、流體力學(xué)以及波動(dòng)理論。壓卷之作的第三卷標(biāo)題是“論宇宙的系統(tǒng)”。摘編自百度百科(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩部著作問世的歷史背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較兩部著作在內(nèi)容上的不同并說明其共同的歷史價(jià)值。答案(1)背景：“農(nóng)本”思想的影響；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；思想專制的加強(qiáng)；傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；前人的成果?！爸厣讨髁x”的影響；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的興起；思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；近代科學(xué)研究方法的形成。(2)不同：前者是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)的總結(jié)，后者是以物理學(xué)為核心的近代自然科學(xué)的集大成之作；前者體現(xiàn)了傳承性、系統(tǒng)性、全面性的特點(diǎn)，后者則體現(xiàn)了創(chuàng)新性、實(shí)驗(yàn)性、理論性的特點(diǎn)。解析(1)農(nóng)政全書的背景，結(jié)合中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式及思想角度思考作答；自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理的背景結(jié)合西方資本主義興起從思想、經(jīng)濟(jì)以及科技的角度思考回答。(2)第一小問不同點(diǎn)，農(nóng)政全書從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及繼承性特點(diǎn)說明，自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理從以物理學(xué)為核心以及實(shí)驗(yàn)觀察等特點(diǎn)去概括回答；第二小問共同價(jià)值，從科技發(fā)展以及社會(huì)等角度思考回答。17(加試題)(2018·浙江新高考聯(lián)盟命題交流)促進(jìn)科學(xué)與人文融會(huì)貫通、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會(huì)的重大問題。閱讀下列材料：材料一文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地觀察自然。同時(shí)，對(duì)于透視畫法以及對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的“科學(xué)”研究也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男碌亩床?。?duì)于16世紀(jì)和17世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)展而言，數(shù)學(xué)的發(fā)展被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。在列奧納多·達(dá)·芬奇看來，上帝是通過幾何學(xué)來創(chuàng)世的，因此自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學(xué)化。美斯皮瓦格爾西方文明簡(jiǎn)史材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)很多都參與了17世紀(jì)的科學(xué)革命。特別值得一提的是，英國數(shù)學(xué)家艾薩克·牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。牛頓的研究都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和人類理性，而不是上帝的指示，他的研究獲得了各方的贊譽(yù)。美弗蘭克·薩克雷等主編世界大歷史16891799請(qǐng)回答：(1)文藝復(fù)興時(shí)期，近代自然科學(xué)處于起源階段。據(jù)材料一，概括這一時(shí)期“科學(xué)進(jìn)展”的主要表現(xiàn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二中“牛頓的發(fā)現(xiàn)”為什么能“為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”？答案(1)表現(xiàn)：注重實(shí)驗(yàn)觀察；以數(shù)學(xué)表達(dá)自然。(2)理由：近代科學(xué)的進(jìn)展沖擊了宗教神學(xué)世界觀；人類有了追求人本身解放的自信。24