（江蘇專(zhuān)用）2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題（3讀+3練）第10周 周一 背讀（含解析）

周一 背讀1欣賞鑒賞鑒定欣賞用_領(lǐng)略趣味用_2根除消除逐漸除去用_一下除去用_3細(xì)心悉心用盡心思用_用心細(xì)密用_4精致精細(xì)精巧美觀用_精密細(xì)致用_5猶豫遲疑行動(dòng)不決用_內(nèi)心不決用_6標(biāo)致標(biāo)志特征記號(hào)用_姿貌美麗用_7允許容許同意答應(yīng)用_容納許可用_8察訪查訪案情調(diào)查用_觀察細(xì)看用_9風(fēng)尚風(fēng)氣集體習(xí)慣用_好的行為用_10開(kāi)拓開(kāi)辟開(kāi)辟擴(kuò)展用_打開(kāi)創(chuàng)立用_答案1.鑒賞；欣賞2.消除；根除3.悉心；細(xì)心4.精致；精細(xì)5.遲疑；猶豫6.標(biāo)志；標(biāo)致7.允許；容許8.查訪；察訪9.風(fēng)氣；風(fēng)尚10.開(kāi)拓；開(kāi)辟數(shù)字成語(yǔ)1.一無(wú)長(zhǎng)物長(zhǎng)物：多余的東西。除一身之外再?zèng)]有多余的東西。原指生活儉樸?，F(xiàn)形容貧窮。2.一孔之見(jiàn)從一個(gè)小窟窿里面所看到的，比喻狹隘片面的見(jiàn)解(多用作謙辭)。3.一傅眾咻傅：教導(dǎo)。咻：喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo)，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。4.首鼠兩端首鼠：鼠性多疑，出洞時(shí)一進(jìn)一退，不能自決。兩端：拿不定主意。遲疑不決或動(dòng)搖不定。5.三人成虎集市里沒(méi)有老虎，但只要有三個(gè)人謊稱(chēng)有，聽(tīng)者就會(huì)以為真有虎了。比喻謠言重復(fù)多次，就能使人信以為真。6.五風(fēng)十雨五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。7.十室九空室：人家。十戶人家九家空，形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所的悲慘景象。8.千金市骨市：買(mǎi)。比喻誠(chéng)心而迫切地招攬人才。9.萬(wàn)人空巷家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)(觀看或參加某些大的活動(dòng)等)，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。10.如數(shù)家珍像數(shù)自己家里的珍寶一樣，形容對(duì)列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。道可道，非常道。名可名，非常名1.五行指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代思想家試圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源，認(rèn)為世界是由這五種要素相生相克衍生變化所構(gòu)成。同時(shí)五行也是道教教義理論的重要內(nèi)容；中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象；迷信的人用五行相生相克推算人的命運(yùn)。2.八卦我國(guó)古代哲學(xué)系統(tǒng)的一套有象征意義的符號(hào)。用“”代表陽(yáng)，用“”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種不同形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，巽代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。八卦互相搭配又變成六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。周易里有對(duì)八卦推演的詳細(xì)論述。八卦相傳是遠(yuǎn)古時(shí)期太昊伏羲氏所創(chuàng)。3.四書(shū)指論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸四部儒家經(jīng)典。論語(yǔ)和孟子分別是孔子、孟子及其學(xué)生的言論集，大學(xué)和中庸則是禮記中的兩篇。南宋朱熹為此四部書(shū)分別作注并將其合為一書(shū)，是為四書(shū)章句集注，“四書(shū)”的名稱(chēng)就這樣流傳下來(lái)。4.五經(jīng)指詩(shī)書(shū)禮易春秋五部文化典籍。詩(shī)就是詩(shī)經(jīng)，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。書(shū)就是尚書(shū)，意為“上古之書(shū)”，是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。禮廣義上包括周禮儀禮禮記三個(gè)部分，此三者合稱(chēng)“三禮”。易就是周易，也叫易經(jīng)，它通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)的變化。春秋是春秋時(shí)期魯國(guó)的編年體史書(shū)。5.中國(guó)佛教四大名山指山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。6.道教道教是我國(guó)特有的本土宗教。東漢末年，張陵創(chuàng)立了五斗米道，奉老子為教主，以道德經(jīng)為主要經(jīng)典，道教逐漸形成。道教的基本信仰和教義是“道”，認(rèn)為“道”是化生萬(wàn)物的本原。道教相信在現(xiàn)實(shí)世界之外還有神仙世界，人們追求的終極目標(biāo)是長(zhǎng)生不老和得道成仙，這要通過(guò)修煉的方法求得。7.道教四大名山指湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。1論語(yǔ)·孔子語(yǔ)錄(1)_，不亦君子乎？(2)學(xué)而不思則罔，_。(3)不憤不啟，_。_，則不復(fù)也。答案(1)人不知而不慍(2)思而不學(xué)則殆(3)不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反2孟子·生于憂患，死于安樂(lè)(1)_，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，_，所以動(dòng)心忍性，_。(2)困于心，_，而后作；征于色，發(fā)于聲，_。_，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。答案(1)故天將降大任于是人也行拂亂其所為曾益其所不能(2)衡于慮而后喻入則無(wú)法家拂士3諸葛亮出師表(1)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，_，恢弘志士之氣，_，引喻失義，以塞忠諫之路也。(2)宮中府中，俱為一體，_，_。(3)親賢臣，遠(yuǎn)小人，_；親小人，遠(yuǎn)賢臣，_。(4)陛下亦宜自謀，_，察納雅言，_，臣不勝受恩感激。答案(1)以光先帝遺德不宜妄自菲薄(2)陟罰臧否不宜異同(3)此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也(4)以咨諏善道深追先帝遺詔4歐陽(yáng)修醉翁亭記(1)其西南諸峰，_，_，瑯琊也。(2)_ _，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，_。(3)_，_，晦明變化者，山間之朝暮也。(4)野芳發(fā)而幽香，_，_，_，山間之四時(shí)也。(5)臨溪而漁，_，釀泉為酒，_，_，雜然而前陳者，太守宴也。答案(1)林壑尤美望之蔚然而深秀者(2)醉翁之意不在酒得之心而寓之酒也(3)若夫日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝(4)佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出者(5)溪深而魚(yú)肥泉香而酒洌山肴野蔌5周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，_，中通外直，_，_，亭亭凈植，_。(2)予謂菊，_；牡丹，_；蓮，_。答案(1)濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(2)花之隱逸者也花之富貴者也花之君子者也5