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(江蘇專用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第四章 文學(xué)類閱讀 散文閱讀 專題一 單文精練二 不忍的句號(hào)(含解析)

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(江蘇專用)2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第四章 文學(xué)類閱讀 散文閱讀 專題一 單文精練二 不忍的句號(hào)(含解析)

單文精練二不忍的句號(hào)閱讀下面的文字,完成文后題目。不忍的句號(hào)遲子建一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,春光注定是參差不齊的。三月,我離開故鄉(xiāng)時(shí),它還是一世界的白雪,可是到了廣東,花間已是落英繽紛了。一個(gè)似晴非晴的日子,我來到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村,拜謁康有為故居。一入蘇村,看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景:青磚的民居旁蜷著打盹兒的狗,荷花在水塘里靜悄悄地開??嬷嘶@的婦女緩緩地通過石橋,耕牛在樹下休憩,這一切,似乎都與我心目中康有為出生地的情景大相徑庭,它是那么的和風(fēng)細(xì)雨、欣欣向榮,沒有絲毫的荒涼之氣、滄桑之氣。青少年時(shí)代生活在這里的康有為,其心中日益積聚的政治“風(fēng)暴”,緣何而來?我對(duì)康有為的了解,基本上限于歷史教科書上的“定義”,至于他個(gè)人的內(nèi)心經(jīng)歷,不甚了了??催^康有為故居,我很想走近他,了解他。康有為發(fā)蒙讀書時(shí),縈繞耳際的除了誦讀“四書五經(jīng)”的聲音,還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風(fēng)與另一“仕”風(fēng)的交匯,影響了康有為的人生,他日后心中積累的政治“風(fēng)暴”,與這兩股風(fēng)的吹拂有關(guān)。當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂外困,他痛恨朝野的“不作為”和軟弱,痛恨洋人蠶食祖國(guó)的疆土。這不安和憤懣壓迫著他,難以解脫??涤袨樗坪趺酝玖?,他一度遁入風(fēng)景秀麗的西樵山。康有為在西樵山靜坐,其實(shí)是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭,這樣當(dāng)他面對(duì)沉重的黑暗時(shí),內(nèi)心會(huì)有勇氣。康有為走出西樵山時(shí),開始了更廣博的讀書,他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學(xué)方面,而是擴(kuò)展到自然科學(xué)上。同時(shí),他還對(duì)西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。西學(xué)的科學(xué)民主與人道精神的滲透,與中國(guó)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的滋養(yǎng),使康有為的視野開闊起來,他恍然覺得“道”已在心中。一八八八年,康有為離開故鄉(xiāng),向著京師北行,開始了他維新變法的旅程。然而,康有為是乘興而來,敗興而歸??涤袨榛盍似呤畾q,但他的生命,在戊戌年他四十一歲時(shí),已然終結(jié)。盡管其后他在印度撰寫了大同書,但他身上的勇氣和銳氣,在戊戌年后,已不復(fù)存在??涤袨樵?qǐng)人在一枚印章上刻下了這樣的文字:“維新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,經(jīng)三十一國(guó),行六十萬里。”可惜這些“眼界”并沒有讓他變得開闊和深刻,他在歸來后反對(duì)的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命,支持和參與的是張勛復(fù)辟。直到他去世的那一年,他還赴天津,為溥儀祝壽。但康有為還是了不起的,“公車上書”和“百日維新”,使他成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖,成為個(gè)性解放的先驅(qū)。讀過關(guān)于他的一些文字,我在四月份來到青島。廣東的春天過去了,但青島的春天正在高潮,桃花點(diǎn)點(diǎn)紅,櫻花簇簇白。我去了康有為在福山路最后的寓所,門廳里擺放著一幅徐悲鴻先生畫的康有為的肖像,他白發(fā)蒼蒼,目光溫和,但這溫和中卻掩飾不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼著榮辱和蒼涼。他坐在那里,坐在四月的微風(fēng)中,看著來來往往的人。我想,以他不羈的性情,他并不喜歡坐在畫框中。在他心中,那也是一種“牢”吧??涤袨榈哪沟?,在浮山腳下,朝向大海。拜謁他墓地的那天,是個(gè)晴好的日子。本該是萬木蔥蘢的時(shí)節(jié),可墓地卻衰草凄凄。他的墓是圓形的,青白色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一個(gè)句號(hào)??涤袨榫吞稍谶@個(gè)句號(hào)中。康有為五十六歲時(shí),曾創(chuàng)辦了不忍雜志。我想他一生最不忍的,大概就是這個(gè)句號(hào)。在廣東南海的蘇村,我看到的是康有為的起點(diǎn),而在青島,我看到的卻是他的終點(diǎn)。他的起點(diǎn)到終點(diǎn),曲曲折折,波瀾壯闊??涤袨殡x開這個(gè)世界,整整八十年了。他墓地面前的大海,已不是一覽無余的海了。近年來迅速興起的海景高層住宅,正逐漸地分割著他視野中的海。大海破碎了。不過康有為見過的海多了,見過的破碎的山河也多了,他不會(huì)介意的。更何況,不管大海怎樣被遮擋住,那海水在風(fēng)暴來臨時(shí)的驚濤拍岸之聲,他仍能深切地感受到??涤袨樽類鄣?,不正是這樣的聲音嗎?(摘編自遲子建云煙過客)1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A文章多次運(yùn)用環(huán)境描寫,但作用各不相同。開頭描寫蘇村鄉(xiāng)村生活圖景的安恬,是為了表現(xiàn)作者心中的疑惑,激發(fā)讀者的閱讀欲望。B作者善用肖像描寫凸顯人物形象,文章第段對(duì)康有為畫像的描寫,折射出他一生曲折的經(jīng)歷以及晚年回味人生時(shí)的復(fù)雜心境。C文章思路清晰,從廣東南海蘇村到青島墓地,從近代到當(dāng)下,筆觸所及,無不表達(dá)了作者對(duì)康有為的崇敬之情。D文章結(jié)尾處,衰敗的墓地與附近興建的海景高層住宅形成強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)了康有為正逐漸淡出人視野的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者的遺憾之情。2結(jié)合上下文,分析文中畫線句子的含意。答:_3康有為活到了七十歲,作者為什么認(rèn)為他在四十一歲時(shí),生命已經(jīng)終結(jié)?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。答:_1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A作者善用環(huán)境描寫來推動(dòng)敘述,開頭刻畫蘇村安恬的鄉(xiāng)村生活圖景,為下文寫康有為發(fā)動(dòng)政治“風(fēng)暴”的過程做了鋪墊。B西樵山靜坐讓迷途的康有為獲得了內(nèi)心直面現(xiàn)實(shí)的勇氣,西學(xué)和中國(guó)的儒學(xué)使他的視野開闊起來,為他作了思想上的沉淀。C文章行文自由,不受時(shí)空限制,但情感相對(duì)集中,作者的“尋找”康有為之旅,主要表達(dá)了對(duì)康有為的崇敬之情。D作者在文章結(jié)尾提到近年來興起的海景高層住宅,不僅表達(dá)了康有為被人遺忘的遺憾,更是批判現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)歷史的侵蝕。2如何理解文章標(biāo)題“不忍的句號(hào)”?答:_3康有為是中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖。作者卻認(rèn)為康有為在四十一歲時(shí),生命已經(jīng)終結(jié),你是否贊同?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。答:_答案精析第一組1C“筆觸所及,無不表達(dá)了作者對(duì)康有為的崇敬之情”錯(cuò),從全文看,作者的情感除了有對(duì)康有為的崇敬之外,也含有對(duì)其保守思想的惋嘆,以及對(duì)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下人們淡忘歷史的遺憾。2“不忍”本指康有為創(chuàng)辦的雜志不忍以及他悲天憫人的情懷,此處是“不甘心”之意?!熬涮?hào)”比喻康有為墳?zāi)沟男螤睿硭慕K結(jié)。整句話表現(xiàn)了康有為對(duì)自己至死也未能實(shí)現(xiàn)其政治理想的不甘,也表達(dá)了作者對(duì)康有為的理解和崇敬。3“活了七十歲”是指他的自然生命終結(jié),而“四十一歲”終結(jié)的是他的進(jìn)步思想。康有為在四十一歲以前,以天下為己任,勵(lì)精圖治,促成了“百日維新”,成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖,個(gè)性解放的先驅(qū),實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值;四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界不再開闊和深刻。他反對(duì)孫中山革命,支持張勛復(fù)辟,站在了歷史倒退的洪流中。從這個(gè)角度看,可以說“康有為活了七十歲,但他的生命,在戊戌年他四十一歲時(shí),已然終結(jié)”。第二組1D“更是批判現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)歷史的侵蝕”錯(cuò),作者寫近年來興起的海景高層住宅,主要是寫康有為被人們遺忘的遺憾。2“不忍”是指康有為創(chuàng)辦的雜志,“句號(hào)”是指康有為的墓地形狀;“不忍”借雜志名代指康有為的一生,“句號(hào)”是康有為生命的終結(jié),“不忍的句號(hào)”寓指康有為一生的終結(jié);“不忍”是不能忍受的意思,“句號(hào)”是指康有為的結(jié)局,“不忍的句號(hào)”指康有為不能忍受這樣冷清的結(jié)局;“不忍”是不忍心、不甘心的意思,“句號(hào)”是指康有為的生命結(jié)束,“不忍的句號(hào)”指康有為功業(yè)未成,不甘心就這樣離開人世。3(示例一)我贊同。因?yàn)樗氖粴q前,康有為以天下為己任,勵(lì)精圖治,促成了“百日維新”,成為中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的鼻祖,成為個(gè)性解放的先驅(qū),實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值;四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界變得狹窄,反對(duì)孫中山革命,支持張勛復(fù)辟,站在了歷史倒退的洪流中。(示例二)我不贊同。雖然四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界變得狹窄,反對(duì)孫中山革命,支持張勛復(fù)辟;但是四十一歲前,他“公車上書”促成的“百日維新”經(jīng)驗(yàn)仍然指引著后繼者繼續(xù)探索前進(jìn);他以天下為己任,勵(lì)精圖治的精神仍然影響著我們,值得我們學(xué)習(xí)。5

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