2018年高考語文 高分作文賞析及名師點(diǎn)評(píng)07 善用修辭

善用修辭善用修辭，形象富麗如果你在高考作文中成功地嵌入些精美的修辭語段，那么文章就會(huì)顯得內(nèi)容豐贍，氣勢(shì)充沛，辭采華茂，形象富麗。1比喻綻放藝術(shù)花朵運(yùn)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎：準(zhǔn)確，就是要貼切反映對(duì)象的特點(diǎn)；新穎，一是喻體新，二是喻體與本體的聯(lián)系角度新。例如：思想是一條綠色的根莖，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而褪色。它和我一起生長，一起消亡。它能夠刺穿過去真實(shí)的想象，割破無意識(shí)的現(xiàn)實(shí)，從無人注意的動(dòng)作，到引人注意的痛苦。我想我的一生注定與它相關(guān)。（安徽考生時(shí)間在流逝）將“思想”比喻為“綠色的根莖”，說明“思想”之樹是常青的，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而褪色。再如：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。（朱自清荷塘月色）朱自清先生的這段文字大量運(yùn)用比喻，將荷塘的月色和月下的荷塘描繪得如詩如畫，語言讀來如觀賞一朵綻放的花，活色生香，堪稱運(yùn)用修辭的模范，令人擊節(jié)贊嘆。2排比閃現(xiàn)亮麗風(fēng)景排比句式用于敘述，具體形象；用于抒情，淋漓盡致；用于說理，理直氣壯。無論哪種文體，使用排比都可以充實(shí)文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章氣勢(shì)。好的排比，如駿馬走坂，使人讀來酣暢淋漓，神盈氣足。例如：善，如一盞明燈，給在黑夜中行走的人指明方向；善，如一縷清風(fēng)，給在烈日下工作的人送去清涼；善，是修船工刷漆時(shí)，順手補(bǔ)了一個(gè)小洞，避免了一場(chǎng)災(zāi)難。善，如一盞明燈，給在黑夜中行走的人指明方向；善，如一縷清風(fēng)，給在烈日下工作的人送去清涼；善，如一朵青蓮，給在渡口等待的船工獻(xiàn)上馨香。善就是“當(dāng)代雷鋒”郭明義那一本本鮮紅的證書，善就是“最美教師”張麗莉?yàn)閷W(xué)生挺身而出的無畏身影，善就是“最美媽媽”吳菊萍伸出去接孩子的雙臂。善在你我身邊，讓我們行動(dòng)起來，用善點(diǎn)亮人間、溫暖人間吧！（河南考生讓善點(diǎn)亮人間）這里節(jié)選的文章的開頭、結(jié)尾部分，比喻、排比兼用，盡顯“善”的意義，形象與氣勢(shì)的融合，增強(qiáng)了文章的美感和表現(xiàn)力。3擬人濃化情感色彩擬人就是賦物以人的某些方面的特征，即把物當(dāng)成人來寫，它追求的是給讀者造成一種強(qiáng)烈的印象感、情感的沖擊力和動(dòng)人的情趣美。例如：一個(gè)溫暖的午后，我看到了你。你靜靜地睡在大漠之中，泛著溫暖的藍(lán)。我不知道你究竟流浪了多久，為什么要選擇這沒有人煙的大漠，選擇孤獨(dú)。也許是我錯(cuò)了，你并不孤獨(dú)，即使這里只有漫天的沙粒和無休止的狂風(fēng)。你有一個(gè)很好聽的名字月牙泉；同樣，你也有一個(gè)別人無法理解的同伴嗚沙山。當(dāng)天邊最后一縷瑰紅的霞光悄悄退去，夜的前奏正式響起。西域的風(fēng)緊緊地吹著，漫無邊際的沙粒無情地向你撲來，它們?nèi)莶幌履?，容不下你這個(gè)與眾不同的生命。風(fēng)嗚咽著，低旋著，帶著西域特有的粗獷與豪放，可是它永遠(yuǎn)無法將你掩埋，讓你消失。鳴沙山像一個(gè)神奇的光環(huán)，緊緊地把你抱在懷里。雖然它是沙粒集結(jié)成的山，但它更是你的守護(hù)神。月升起來了，一切重又歸于寧靜。似乎曾經(jīng)的曾經(jīng)，這里存在的就是和諧。這夜是西域的夜，孤獨(dú)而寧靜的夜。如水的月光一層層地在水面上暈染開來，泛著清清的美的微笑。水是容易受傷的，可月牙泉不會(huì)。嗚沙山唱著悠揚(yáng)而古老的歌曲，傳遞著生命的氣息。一串串音符蘊(yùn)含著柔柔的關(guān)愛，輕輕地在天地間徘徊。天上的月亮，地上的“月亮”，一個(gè)還在漂泊，一個(gè)不再流浪。雖然這里不是美麗的地方，但卻是生命的天堂。（春光生命的美麗）這段文字采用擬人手法，兼用第二人稱，使文章顯得生動(dòng)活潑且富有抒情意味，作者與抒寫對(duì)象月牙泉、鳴沙山如故交重逢，娓娓道來的敘寫、抒情猶如從作者心靈里流淌出來的溫情的溪流，頗具藝術(shù)的感染力。語言富有文采，作者善于采用準(zhǔn)確、生動(dòng)的詞語描繪出充滿著和諧美的藝術(shù)畫面，大量擬人化語句的運(yùn)用，給月牙泉、鳴沙山蒙上了一層溫情的面紗。文體特征突出，作者融寫景、抒情、議論于一體，圍繞“生命的和諧美”組織材料，淋漓盡致地展現(xiàn)了散文“形散神聚”的特色?！?011年高考浙江卷】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進(jìn)了種種勵(lì)志讀本。【立意分析】這是一道“材料+命題”式作文題。我們從材料中可以看出，題目中的“時(shí)間”并不單純指“自然的時(shí)間”，也指“人生的時(shí)間”。材料第一段著重說“一代人有一代人的成功，隨著時(shí)間的改變，成功的方式也在變”，第二段著重說“人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是要在合適的時(shí)間里做好該做的事”。由此可以看出，這個(gè)題目是與“成才”和“成才的時(shí)間”有關(guān)的，而“我的”強(qiáng)調(diào)的是考生的主體性，也就是說：在“我的時(shí)間”里，“我”想成為什么樣的人。立意角度：（1）寫合理地利用自己的時(shí)間。（2）寫在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)。自己是如何奮斗的?！緷M分佳作】我的時(shí)間浙江考生每個(gè)清晨，我都平靜地把自己鋪成一張白紙，等著陽光到我的靈魂里潑墨揮毫；（用到了比喻和擬人的修辭手法）每個(gè)夜晚，我都把自己倒得空空的，然后往里面添加風(fēng)、星星、螢火蟲（想象奇特）總之，盡量添加一切詩意的東西。我只是想提醒自己，認(rèn)識(shí)自己，在我的時(shí)間里做我自己。我知道自己到底在尋找什么，什么樣的生活才是我想要的。有人說，眺望摩天大樓的人，其實(shí)是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福沒有那么高。我的幸福低到塵埃里。世上有不計(jì)其數(shù)的成功者，他們頭頂光環(huán)，令人艷羨，無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。然而，那是你想要的么？人生不在復(fù)制別人的成功，而是做你自己。有的人的幸福如瀑布或山洪，有的人的幸福如涓涓小溪。（比喻）屋檐上鴿子成群，院子里花團(tuán)錦簇。（對(duì)偶）你喜愛的小狗，即使你在它吠叫時(shí)打它的小臉，它也依然喜歡依偎著你安靜入睡。還有不被打擾的月亮，可以喝的露水這一切都是我急著要向你表達(dá)的，我安靜的幸福，我真實(shí)的自己。在這么高速旋轉(zhuǎn)的時(shí)光里，我們丟失了什么，我們又揀起了什么？看看那些令人窒息的鋼筋水泥構(gòu)造中步伐匆匆的人們?？粗俏沧吩诿吮秤昂蟮淖沸钦?，以及盲目模仿復(fù)制成功者道路的人他們的眼睛儲(chǔ)滿了名利卻喪失了藍(lán)天，他們的耳朵塞滿了阿諛卻失去了鳥鳴。他們失去了自己，迷途在別人的道路與時(shí)間里。在我的時(shí)間里，我要做自己，追逐我低入塵埃的小小的幸福。我時(shí)常背起背包到附近的山上去遠(yuǎn)足，在自然中，我找到了自己。當(dāng)繁密的樹葉遮住午后的陽光，又故意疏漏其中的一兩縷，打在潮濕的地面；當(dāng)深秋的第一樹或黃或紅的落葉在我面前搖曳而下，帶著欲言又止的憂愁；當(dāng)南風(fēng)帶著沁人的土香吹亂我的頭發(fā)（排比、擬人）這一刻，時(shí)光在外部世界里一點(diǎn)一滴地逝去，卻好像與我無關(guān)，因?yàn)槲艺业搅俗约旱臅r(shí)間。找到了自己的幸福。我可以坦然地與自己對(duì)話在我的時(shí)間里，我只想做自己，我只想像個(gè)孩子一樣，在你面前興高采烈地闡述我簡單的思想。在屬于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水邊的晴蜓，臨風(fēng)吟唱，翩翩起舞。本文角度新穎，文采斐然。其一，充滿詩意。文章開篇就把人帶入了詩意的境界：不論是清晨還是夜晚，“我的時(shí)間”在作者生動(dòng)的描述中總是充滿了詩意。在接下來的描述中，作者進(jìn)一步選取了“鴿子”“小狗”“月光”“陽光”等意象，描繪了一幅幅閑適的畫面。其二，善用修辭。開篇的“把自己鋪成一張白紙”一句，兼用比喻和比擬的修辭手法，先聲奪人，非同凡響。其三，用詞熨帖。文章善用動(dòng)詞，例如“然后往里面添加風(fēng)、星星、螢火蟲”一句，一個(gè)“添”字，深得郁達(dá)夫散文語言之精妙，濃濃的詩意油然而生；“當(dāng)南風(fēng)帶著沁人的土香吹亂我的頭發(fā)”，一個(gè)“帶”字，讓人遁入空靈的意境中，融入作者為我們描繪的詩情畫意中。疊詞的運(yùn)用也頗有韻味，“空空”“涓涓”“匆匆”“翩翩”等，音韻和諧，有余音繞梁的效果?！?017年高考山東卷】閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營模式。兩年來，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員說：“有些人經(jīng)常看著看著就睡了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的?！币螅哼x準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明?！玖⒁夥治觥苛⒁饨嵌葘懽鼽c(diǎn)撥從商家、經(jīng)營者的角度來看首先，24小時(shí)營業(yè)的經(jīng)營模式以及模式背后的人文關(guān)懷，表明商家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，具有不以利益為先，追求精神價(jià)值的精神，這一點(diǎn)是非?？少F的；其次，24小時(shí)書店不拒絕任何人進(jìn)入，體現(xiàn)了一種包容的思想；再次，這些來消遣、休息、躲避的人，也有可能成為買書人，他們是一群潛在的消費(fèi)者，對(duì)他們包容，其實(shí)就是為將來書店的大發(fā)展埋下伏筆，據(jù)此可以寫一寫打開思路，改變經(jīng)營理念；助人亦助己；無論是企業(yè)，還是個(gè)人，要有大格局、大胸懷；第四，工作人員說我們也覺得自己的工作是有意義的，可寫工作的意義、工作的態(tài)度，對(duì)工作的認(rèn)識(shí)。從進(jìn)入書店者的角度來思考一方面，讀書可以提高自己的修養(yǎng)，提高修養(yǎng)是不分身份地位和時(shí)間地點(diǎn)的；另一方面，可以談一談我們要如何去維護(hù)這種好的人文環(huán)境；第三，還可以談一談對(duì)商家這種行為的感恩思想。從這件事的影響來思考在當(dāng)今重視文化傳承的大環(huán)境下，24小時(shí)書店為我們做了很好的示范，我們應(yīng)該怎么做？可以探討一下這種經(jīng)營模式的意義價(jià)值有哪些；這種模式能持續(xù)多久；深層次思考商家以自己之力營造這種人文環(huán)境，對(duì)政府有什么啟發(fā)等等?！緷M分佳作】關(guān)懷永不打烊山東考生長明的燈火，醇雅的書香。近日，一家24小時(shí)營業(yè)的書店引起了廣泛關(guān)注，它為喜愛夜讀的讀者提供書籍，為離家的務(wù)工者與拾荒者提供歇腳之處，從不打烊。一盞光線柔和的明燈，一本厚重的書籍夜讀愛好者在這里得到了精神的慰藉與心靈的滿足；不是想象中的冷眼與驅(qū)逐，而是無償?shù)臏嘏c書香，外來務(wù)工者、流浪者與拾荒人在這里感受到了尊重、平等與親切。這便是書店的人文關(guān)懷最直接又最無窮的力量。書店作為文化傳遞的重要端口，在浮躁繁華的社會(huì)大環(huán)境中依然能書香四溢，這種對(duì)人文的堅(jiān)守讓人敬仰，而來讀書的人也很難不受其感染、熏陶，進(jìn)而靜言、博覽、深思。對(duì)于文化生活極度貧乏的底層人群而言，一本書籍，便可能是開啟他們?nèi)松硪簧却箝T的鑰匙，哪怕這些書僅僅是讓他們對(duì)自己不曾涉獵的文化世界有所了解，這也將使社會(huì)生活中的文化沙漠生出大片綠洲。博爾赫斯曾言：“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！睍甑娜宋年P(guān)懷，對(duì)構(gòu)建書香社會(huì)乃至和諧社會(huì)都具有十分重大的意義。在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，逐利尚財(cái)?shù)娘L(fēng)氣蔓延至社會(huì)每一個(gè)角落，人與人之間愈發(fā)缺少仁愛，缺少關(guān)懷。扶起摔倒的老人需要拍視頻以證清白，為弱者讓座的行為登上媒體頭條被大肆褒獎(jiǎng)，仿佛無償?shù)年P(guān)懷已是“人間難得幾回聞”了。社會(huì)會(huì)變成這副模樣，作為市場(chǎng)主體的重要組成部分，將利益置于萬事之前的企業(yè)，是難辭其咎的。對(duì)企業(yè)來說，經(jīng)濟(jì)利益固然至關(guān)重要，但這并不意味著可以將應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任拋之腦后。拋去被金錢日夜浸染而形成的市儈氣，不汲汲于微薄的利益，獻(xiàn)出溫暖與關(guān)懷，這是24小時(shí)書店做出的選擇，也應(yīng)該是廣大企業(yè)今后努力的方向。如今，已有許多企業(yè)主動(dòng)做了人文關(guān)懷的先行者，但僅憑幾家之力還遠(yuǎn)不能融化人心之間的堅(jiān)冰。當(dāng)企業(yè)有意識(shí)地屏蔽見縫插針的獲利手段，讓人文關(guān)懷成為企業(yè)文化的重要組成部分；當(dāng)企業(yè)行善不再是單純以樹立企業(yè)形象為目的，而是發(fā)自內(nèi)心地想要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為創(chuàng)建和諧社會(huì)盡一份力，才會(huì)有陣陣春風(fēng)，攜著真誠的關(guān)懷，吹暖人心，吹暖社會(huì)。楊萬里曾言：“人之為善，百善而不足?！比舾鞔笃髽I(yè)對(duì)24小時(shí)書店的關(guān)懷精神有所觸動(dòng)與感悟，從而主動(dòng)地行善，那么社會(huì)將不止溫暖一點(diǎn)點(diǎn)，人心向善將不再僅是愿景；那么未來照亮我們心靈的，將會(huì)是永不打烊的關(guān)懷與善意。標(biāo)題富有詩意，讓人眼前一亮。打烊，是指店鋪晚上關(guān)門停止?fàn)I業(yè)，這是具體可感的，現(xiàn)在讓“關(guān)懷”做主語，于是有了“關(guān)懷永不打烊”。這個(gè)具有詩意的標(biāo)題，耐人尋味，讓人眼前一亮。巧借深刻分析，可為無米之炊。有些考生認(rèn)為如果手頭沒有幾個(gè)名人事例，就無法寫出好的議論文來。其實(shí)，即使不用名人事例，如果有良好的分析能力，寫出優(yōu)秀議論文也不是難事。本文就是例證。多用比喻手法，語言形象優(yōu)美。本文作者不是板著面孔說理，而是多用修辭手法，特別是比喻手法，如“將使社會(huì)生活中的文化沙漠生出大片綠洲”，再如“才會(huì)有陣陣春風(fēng)，攜著真誠的關(guān)懷，吹暖人心，吹暖社會(huì)”，在使論點(diǎn)得到深入淺出的論證的同時(shí)，還使得語言更加形象優(yōu)美?！?010年高考山東卷】讀下面的文字，根據(jù)要求作文。人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。列夫·托爾斯泰請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自擬標(biāo)題；除詩歌外文體不限；文體特征鮮明。 立意角度寫作點(diǎn)撥光明與陰影的交融體現(xiàn)人生的美麗。人生的境遇總是復(fù)雜的，在人的努力下，光明與陰影這兩個(gè)對(duì)立面的交融、和諧，鑄就人生的美麗輝煌。光明與陰影的對(duì)抗體現(xiàn)人生的無窮魅力。在陰影中，具有不屈品格的人總會(huì)努力奮起。與陰影的對(duì)抗、對(duì)光明的向往，體現(xiàn)了人性的魅力，展示了人性光輝的一面。光明與陰影的對(duì)立轉(zhuǎn)化體現(xiàn)人生的變化。此時(shí)和彼時(shí)，人、事、物總是在悄然地變化著，這無疑是光明與陰影相互轉(zhuǎn)化的結(jié)果，而轉(zhuǎn)化的過程恰恰體現(xiàn)了人生的美麗。這個(gè)立意與第一個(gè)稍有重合，但重在突出變化?！緷M分佳作】光明與陰影構(gòu)成美麗的花山東考生一枚硬幣有正反兩面；一棵玫瑰有美麗的花瓣，也有婆娑的倩影；既然有太陽的暴曬，就會(huì)有夜晚的納涼；既然有奇寒的冬日，就會(huì)有綻放的梅花。（語言整齊，富有音韻美）正如雪萊的詩：冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？（引用）托爾斯泰有言：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！保ㄒ茫┠敲利?，那魅力是綻放在光明與陰影之間的。忘不了盛開在荒蕪?fù)恋厣系牟⒌偕徚_密歐與朱麗葉。愛情是生長在絕崖邊緣的光明的花瓣，要想采摘必須英勇無憾。（比喻）羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜，付出了生命的哀婉。那陰影是那么的凄慘，世仇與結(jié)怨埋葬了愛情的火焰。只有用死亡的抗?fàn)?，才?huì)消解家族的仇怨？為什么莎士比亞至今熠熠生輝？因?yàn)檫@里滲透了生存還是毀滅的理性判斷。光明與陰影時(shí)時(shí)浮現(xiàn)，看是否展現(xiàn)美麗的嬌艷？德國詩人席勒說：“真正的愛情，是絕望的！”難道光明的火一定要把陰影照亮才能展現(xiàn)人生的無限？上帝說，是的。美麗，棲居在光明與陰影的樹枝上，于是醞釀了寶黛，醞釀了天上街市的燈盞。當(dāng)我們看到“泰坦尼克號(hào)”的沉沒，我們也看到了杰克與羅絲的生死愛情，也看到了讓女人與小孩先走的善心與光明；當(dāng)我們看到馬丁·路德·金揮手演講我有一個(gè)夢(mèng)想的光明，也看到一顆罪惡的子彈射穿這位黑人頭顱的陰影；當(dāng)我們看到馬克思為共產(chǎn)國際吶喊，呼喚光明，也看到他的小女兒去世，他都沒有兩英鎊來安葬她，但這絲毫沒有影響馬克思執(zhí)著的意志。（排比）這就是光明與陰影的辯證法。正如馬克思所說：“人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路?！比松穆飞?，肯定有光明的追索，也肯定有寂寞、孤獨(dú)、創(chuàng)傷、痛苦為伴。怎么辦？是戰(zhàn)勝陰影？還是被陰影戰(zhàn)勝？這是人生的抉擇。忽然想起張煒說的話：“真正的作家天生應(yīng)該是個(gè)水手。這使我們想到了寫出白鯨的麥爾維爾，還有搏擊在密西西比河上的馬克·吐溫，他們都有過水手生涯，一生都在生活的激流中搏斗。長長的流浪，無邊的海洋或漫漫的大河，水聲，濤涌，遇險(xiǎn)與生還?！比松拿利愑肋h(yuǎn)在光明與陰影中交融，難分難解。立意深刻，文采斐然。文章緊扣“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的”來立意，并以“光明與陰影構(gòu)成美麗的花”為題，擷取羅密歐與朱麗葉、寶黛、杰克與羅絲等著名愛情故事以及馬丁·路德·金、馬克思等典型事例來闡釋主題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，富有個(gè)性。本文材料豐富，內(nèi)涵豐厚。同時(shí)，考生善用修辭手法，將比喻、引用、排比有機(jī)結(jié)合，使文章表達(dá)富有詩意，文采飛揚(yáng)。1閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 對(duì)唐代詩人張若虛春江花月夜標(biāo)題的斷句，有人認(rèn)為應(yīng)斷為“春江/花月夜”，“江”與“夜”因?yàn)椤按骸?、“花月”的映襯而美。臺(tái)灣學(xué)者蔣勛則認(rèn)為，應(yīng)斷為“春/江/花/月/夜”，它們各自獨(dú)立，并且有各自獨(dú)立的美。根據(jù)上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。【注意】角度自選，立意自定，題目自擬。不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。除詩歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自從最有情懷的辭職信“世界那么大，我想去看看”曝光之后，辭職的理由也不斷翻新。近日，一位“90后”女孩的辭職信又在網(wǎng)絡(luò)上走紅，引發(fā)廣泛關(guān)注和討論。據(jù)悉，這位1998年出生的女孩在公司做客服，入職不到兩個(gè)月，因挨批辭職，離職員工申請(qǐng)表上的離職原因只有一句話：“我要像風(fēng)一樣自由。”對(duì)此，有網(wǎng)友點(diǎn)贊，也有網(wǎng)友批評(píng)。對(duì)于女孩辭職一事，你怎么看？請(qǐng)就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！纠馁p析】張揚(yáng)個(gè)性所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個(gè)圖形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；跳街舞；年輕人們時(shí)尚的打扮其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”：一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圖形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的。所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能。只有真誠，誠實(shí)地繡出自我，張揚(yáng)個(gè)性。才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。然而，光主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們男生不能留長發(fā)、不能穿希奇古怪的衣服這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以。個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦有“人性”。有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整。只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持；只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光。豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過。又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)彩與個(gè)性的張揚(yáng)；我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！ 關(guān)于“善于修辭”這個(gè)專題，你想起了哪些熟悉的生活片段，有哪些心得和感悟，請(qǐng)把它們記錄下來！_11