2021屆高考歷史一輪復習 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學技術和文學藝術專題整合提升教學案 人民版

專題15 近、現(xiàn)代中外科學技術和文學藝術一、1520世紀自然科學發(fā)展的四個階段項目階段原因標志產(chǎn)生階段(1516世紀)資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎人文主義思潮的影響使人們對自然界的認識產(chǎn)生了革命性的變化中世紀生產(chǎn)經(jīng)驗的積累天文學領域的革命形成和發(fā)展階段(1718世紀中期)新航路的開辟促進了西歐資本主義工商業(yè)的發(fā)展手工工場的發(fā)展促進了技術的進步；早期資產(chǎn)階級革命的成功牛頓力學體系的創(chuàng)立迅速發(fā)展階段(18世紀末19世紀中期)隨著該時期西方主要國家工業(yè)革命的進行，經(jīng)濟的發(fā)展對科學提出了更高的要求電磁學的新成就、細胞學說和達爾文的生物進化論等重大突破和系統(tǒng)化階段(19世紀末20世紀初)第二次工業(yè)革命的進行和資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展電的發(fā)明與應用，特別是愛因斯坦的相對論更是物理學思想的一次重大革命針對訓練1(2019·洛陽聯(lián)考)有人認為牛頓的經(jīng)典力學“成就了英國工業(yè)革命，在法國誘發(fā)了啟蒙運動和大革命迄今為止，還沒有第二個重要的科學和學術理論，取得過如此之大的成就”。這種看法 ()A認為自然科學促進了文明進程B準確概括了經(jīng)典力學的內(nèi)涵C認為經(jīng)典力學推動了人類文明D對經(jīng)典力學的作用有所夸大C工業(yè)革命、啟蒙運動和法國大革命分別從屬于經(jīng)濟文明(物質(zhì)文明)、精神文明和政治文明，故這種看法認為經(jīng)典力學推動了人類文明，C項正確。二、17世紀到20世紀初的文學和藝術(美術、音樂)發(fā)展的三個階段117世紀至18世紀中期新航路的開辟促進了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟上的進步導致技術的進步；政治上大多數(shù)國家的資產(chǎn)階級尚無力推翻封建統(tǒng)治階級，需要王權的庇護以發(fā)展自己，而國王需依靠資產(chǎn)階級來削弱貴族勢力，并推行重商主義扶持資產(chǎn)階級，這種王權與資產(chǎn)階級的妥協(xié)造成了文學藝術的封建色彩。歐洲文學藝術流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。218世紀末至19世紀中期該時期西方主要國家正在進行工業(yè)革命，工業(yè)資產(chǎn)階級的力量日益壯大；18世紀末，法國在革命時代到來以及資本主義社會秩序確立后，人們對現(xiàn)實的不滿，標志著古典主義時期的結束。與政治和社會領域的激進運動相對應的是文學藝術領域的浪漫主義運動發(fā)展起來。319世紀下半期至20世紀初工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。真實反映現(xiàn)實生活，揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實主義開始取代浪漫主義，成為資本主義社會文化的主流。針對訓練2威廉·華茲華斯是英國的湖畔派最重要的代表人物，他在1802年詩集再版時寫的序中對詩歌做出了著名定義：“詩是強烈感情的自然流露，它源于寧靜中積累起來的情感?！睋?jù)此可知，威廉·華茲華斯的文學風格是()A古典主義文學B浪漫主義文學C現(xiàn)實主義文學D現(xiàn)代主義文學B“詩是強烈感情的自然流露，它源于寧靜中積累起來的情感”強調(diào)抒發(fā)個人情感，結合時間信息“1802年”可知這屬于浪漫主義文學，故選B項。A、C、D三項都與材料信息不符。三、現(xiàn)代中國的科技、教育、文藝發(fā)展的階段特征與表現(xiàn)時間階段特征主要表現(xiàn)19491956年深受蘇聯(lián)影響中華人民共和國成立之初，掃盲教育成為重中之重；基本參照蘇聯(lián)模式，對高等教育進行調(diào)整19561966年曲折中前進1956年提出“雙百”方針，但是，1957年反右派斗爭擴大化又破壞了“雙百”方針；1964年先后爆炸了第一顆原子彈和發(fā)射了第一枚中近程導彈19661976年遭受嚴重挫折除航天和農(nóng)業(yè)方面取得重大成就外，科學研究受到“文化大革命”的嚴重沖擊；高考制度被廢止，教育事業(yè)受到極大破壞；盛行“階級斗爭”文藝，“樣板戲”流行，出現(xiàn)“百花凋零”局面改革開放以來全面繁榮科學技術全面繁榮，在航天、信息技術方面成就突出；確立了“科教興國”戰(zhàn)略，中小學教育和高等教育得到全面發(fā)展；“雙百”方針重新得到貫徹，科研、藝術出現(xiàn)全面繁榮的局面針對訓練3(2019·山西六校聯(lián)考)中國著名漫畫家張樂平在60年里創(chuàng)作了多種三毛形象。對下表理解正確的是()1935年1946年1947年1958年1977年1978年1985年流浪兒童三毛形象三毛從軍記系列漫畫三毛流浪記漫畫三毛流浪記電影三毛學雷鋒系列漫畫三毛愛科學系列漫畫三毛學法系列漫畫A藝術具有鮮明的時代特征B新中國一直堅持“百花齊放”C國民黨發(fā)動了全民族抗戰(zhàn)D漫畫促進中國民主政治進步A從材料信息可知，漫畫中的三毛形象體現(xiàn)了不同時代的社會風貌，這說明藝術具有鮮明的時代特征，故選A項。20世紀50年代末，“雙百”方針遭到破壞，故B項錯誤；材料信息無法體現(xiàn)C項；僅從材料信息無法說明漫畫促進中國民主政治進步，排除D項。1618世紀中國和歐洲科技的不同科技項目中國科技歐洲科技結局未能形成近代科技近代科學產(chǎn)生原因經(jīng)濟基礎中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的分散性和狹隘性歐洲資本主義產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)濟政策封建統(tǒng)治者實行“重農(nóng)抑商”和“閉關鎖國”政策歐洲先進國家保護科技的發(fā)展并推行重商主義思想條件明清統(tǒng)治者實行文化專制主義西方文藝復興、宗教改革、啟蒙運動相繼出現(xiàn)，人們的思想不斷解放政治制度中國是日趨腐朽的封建制度歐洲向資本主義政治制度過渡針對訓練4閱讀材料，完成下列要求。材料中國西方1385年，明朝在南京雞鳴山建立觀象臺，這是世界上最早最完善的天文臺1542年，哥白尼提出“太陽中心說”，認為恒星天層不動，地球每天繞其軸旋轉一周，并每年繞太陽運行一周1583年，意大利傳教士利瑪竇來到中國，帶來自鳴鐘、三棱鏡、渾天儀、天球儀等，西方天文學與科學儀器傳入中國1543年，哥白尼的天體運行論出版1607年，李之藻著渾蓋通憲圖說，將“地心說”引入中國，西方托勒密地心說滲入東方天文學1572年，第谷發(fā)現(xiàn)仙后座超新星(銀河系第二顆新星)1629年，開歷局，以徐光啟為監(jiān)督，開始編撰崇禎歷書1572年，西歐許多國家實行格里歷，即現(xiàn)行公歷的前身1634年，德國傳教士湯若望監(jiān)制“窺筒”，這是為中國的第一臺天文望遠鏡1584年，布魯諾論無限性、宇宙和世界出版，捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的“太陽中心說”1634年，崇禎歷書歷時五年成書，是一部比較全面地介紹歐洲天文學知識的著作16091619年，開普勒根據(jù)第谷觀測行星位置的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)行星運動的三個定律1645年，中國采用西方的數(shù)據(jù)，修訂憲時歷，即夏歷，是我國歷法的第五次改革1632年，伽利略出版關于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話，論證了哥白尼的“太陽中心說”林言椒等著中外文明同時空上表為明清之際中國與西方天文學的發(fā)展概況簡表。從表中提取相互關聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述。(要求：論題明確，中外關聯(lián)，史論結合)解析比較材料信息，首先選擇視角擬定論題，如明清之際出現(xiàn)西學東漸，1617世紀世界文化的相互影響，中西方天文學發(fā)展的不同等等；其次聯(lián)系所學知識運用唯物史觀對論題論證。要注意論題明確，中外關聯(lián)，史論結合，邏輯嚴密。答案示例論題：1617世紀中西天文學發(fā)展的趨勢迥異。闡述：1617世紀，中國傳統(tǒng)天文學發(fā)展?jié)u趨停滯，西方天文學取得突破性發(fā)展。明清時期的中國農(nóng)耕文明發(fā)達，君主專制空前強化，受重道輕器等傳統(tǒng)思想影響，科技成就多為傳統(tǒng)實用技術的總結，在天文學領域的研究已滯后于西方；近代西歐資本主義迅速發(fā)展，文藝復興時期的人文主義思想崇尚科學和理性，在天文學等科學領域逐漸打破了天主教會的神學束縛，為近代自然科學的興起奠定基礎?？傊?，科技發(fā)展受社會和時代因素的制約和影響，又轉而影響社會的轉型與發(fā)展。5