(通史版)2020版高考歷史大一輪復習 階段七 近代中國的覺醒與探索 階段提升練(七)(含解析)新人教版
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(通史版)2020版高考歷史大一輪復習 階段七 近代中國的覺醒與探索 階段提升練(七)(含解析)新人教版
階段提升練(七)(時間:45分鐘分值:85分)一、選擇題(共12小題,每小題4分,共48分)1.(2018·山東德州期中)法國傳教士樊國梁、美國傳教士丁韙良等人在近代中國社會轉型過程中起過相當重要的作用。但19世紀晚期,他們都竭力向其國家鼓吹瓜分中國,要求政府動手建立自己的侵略基地。這反映了()A.反洋教斗爭的興起具有必然性B.傳教士在中國的作用功過相當C.義和團盲目排外帶來消極后果D.中外戰(zhàn)爭緣于宗教文化的沖突解析根據(jù)材料“法國傳教士樊國梁、美國傳教士丁韙良等人在近代中國社會轉型過程中起過相當重要的作用。但19世紀晚期,他們都竭力向其國家鼓吹瓜分中國,要求政府動手建立自己的侵略基地”并結合所學可知,由于這些傳教士在19世紀后期充當了其國家侵略中國的急先鋒,這也就成為義和團運動爆發(fā)最重要的社會背景,故A項正確。答案A2.(2018·河南中原名校質評四)著名歷史學家蔣廷黻認為:“嚴格說來,拳匪運動可說是我國近代史上第三個救國救民的方案,不過這個方案是反對西洋化、近代化的拳匪的慘敗是極自然的?!边@表明義和團運動()A.革命任務不明確 B.指導思想不科學C.革命目標不清晰 D.具有空想性解析義和團運動以宗教發(fā)動群眾,指導思想不科學,最終導致慘敗,故B項正確;義和團運動“扶清滅洋”的口號反映出其反帝的革命任務是明確的,故A項錯誤;義和團驅逐洋人的革命目標是清晰的,故C項錯誤;義和團運動“扶清滅洋”的口號反映出民族矛盾尖銳的時代特征,能夠廣泛調動群眾參加反帝斗爭,并非空想,故D項錯誤。答案B3.(2016·上海單科,20)下表中的內容摘自中國近代的一部論著,它應該是()A.魏源的海國圖志 B.嚴復的天演論C.梁啟超的瓜分危言 D.孫中山的建國方略解析表中的內容揭露西方國家在中國爭權奪利。海國圖志主要介紹西方歷史地理知識,與這些內容無關,故A項錯誤;天演論主要介紹西方進化論思想,與這些內容無關,故B項錯誤;瓜分危言介紹西方國家在中國權利的爭奪,掀起瓜分中國的狂潮,故C項正確;建國方略介紹孫中山的建設中華民國的設想,與這些內容無關,故D項錯誤。答案C4.(2019·河南安陽模擬)據(jù)有關資料統(tǒng)計,中國從1911年10月政黨活動公開后,僅到1913年底,號稱黨、會、團、社的新興團體共達682個,其中基本具備政黨性質的團體就有312個。這反映出()A.中國出現(xiàn)政黨政治局面 B.辛亥革命推動民主進程C.中國政局陷入混亂狀態(tài) D.政黨決定中國政治走向解析據(jù)題干中的時間“1911年”“1913年底”,辛亥革命前后各種團體政黨的紛紛建立,推動了中國民主化的發(fā)展,故B項正確。答案B5.(2018·湖北荊州質檢一)據(jù)統(tǒng)計,中國近代棉紗進口占全部進口總值的比重,18911893年為14.6%,19011903年為18.6%,此后,棉紗進口大幅度下降,且棉紗開始出口。中國近代棉紗進出口的變化說明()A.中國近代民族工業(yè)艱難發(fā)展B.列強逐步擴大對華商品輸出C.國內資本主義商業(yè)市場形成D.中國的自然經(jīng)濟進一步解體解析據(jù)材料“19011903年此后,棉紗進口大幅度下降,且棉紗開始出口”并結合所學知識可知,當時中國近代棉紡織工業(yè)有了一定的發(fā)展,故棉紗開始出口,故A項正確。答案A6.(2019·山東歷城二中模擬)如下表呈現(xiàn)的是19131921年間中國面粉業(yè)的發(fā)展情況。這一時期,以近代中國面粉業(yè)為代表的中國民族工業(yè)的發(fā)展()年份廠數(shù)(家)日生產(chǎn)面粉包數(shù)(包)1913 年5746 0301915 年6971 7501917 年86109 0401919 年104137 8101921 年131215 370A.促進了中國革命形勢新發(fā)展B.有利于獨立工業(yè)體系的形成C.改變了外資主導市場的局面D.得益于和平安定的國內時局解析從表中的數(shù)據(jù)可知,19131921年,民族工業(yè)發(fā)展迅速,迎來了它的“春天”,為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件,故A正確。答案A7.(2018·云南昆明一中月考)下表是19181920年日本紗和印度紗進入中國上海的情況(單位:海關兩):年代日本紗印度紗合計1918年5月1919年4月70 89139 251110 1421919年5月1920年4月34 177138 996173 173增減36 71499 74563 031結合時代背景,對上表解讀合理的是()A.中國的民族工業(yè)發(fā)展受阻B.北洋政府鼓勵發(fā)展經(jīng)濟政策有效C.反帝愛國運動推動的結果D.印度紗與日本紗相比價格有優(yōu)勢解析根據(jù)表格可知,在上述時間段里,“日本紗”大幅減少,“印度紗”大幅增加,聯(lián)系所學可知與國內流行的反日運動抵制日貨相關聯(lián),故C項正確。答案C8.(2018·河南豫北豫南名校聯(lián)考二)下表為19121920年中國主要民營工業(yè)發(fā)展速度表。該表可以反映出當時中國的民營產(chǎn)業(yè)()19121920年中國主要民營工業(yè)發(fā)展速度行業(yè)項目1912年1920年年平均增長率(%)棉紗棉紗產(chǎn)量指數(shù)100.0422.417.4面粉面粉產(chǎn)量指數(shù)100.0516.922.8卷煙資本額137.81 680.436.7A.發(fā)展速度已超過外來資本B.深受國內民族主義運動影響C.受“國民經(jīng)濟建設運動”的推動D.得到獨立、均衡的發(fā)展解析據(jù)題干表格時間是1912到1920年,此時中國通過辛亥革命建立了民國,采取了一系列發(fā)展民族工業(yè)的措施,再加上民族危機的加劇,人民掀起了一些提倡國貨反對洋貨的愛國運動,這也促進了民族工業(yè)的發(fā)展,故B項正確。答案B9.(2019·山東濰坊模擬)1903年,嚴復在翻譯英國思想家密爾闡述“公民自由”的著作時,對于中文書名,并未采用最直接的譯文論自由,幾經(jīng)斟酌,定名為群己權界論。這反映了當時他()A.反對西方自由思想 B.關注個人與社會的關系C.引領民眾回歸傳統(tǒng) D.強調國家利益的至上性解析“群己權界論”表達的是“群體與個人的權利界限”,故選B。嚴復是西方自由思想的積極倡導者,故A錯誤。C、D項材料未反映,排除。答案B10.(2019·江西上饒模擬)從1901年到1907年六年間,維新知識分子把政治小說作為譯介域外文學文體的首選,其中有未來戰(zhàn)國志(1902年)、游俠風云錄(1903年)、美國獨立記演義(1903年)、多少頭顱(1904年)和蘇格蘭獨立記(1906年)等。據(jù)此推斷,維新知識分子翻譯政治小說的主要目的是()A.激發(fā)民族主義意識B.為推翻清政府提供理論依據(jù)C.宣傳維新變法思想D.從文學角度革除國民舊觀念解析根據(jù)材料中主要是翻譯了“美國獨立記演義”“蘇格蘭獨立記”內容可知主要是反對外來侵略和壓迫,激發(fā)民族主義,進行反帝的愿望,故選A項。答案A11.(2019·山東德州模擬)1895年前,“公理”指自然界普遍之理,除來華傳教士外,鮮有人用。1895年后,“公理”主要指中西公共之理,頻現(xiàn)于上諭和大臣奏折。19001915年間,“公理”進一步具體化為進化論和個人權利。此變化主要反映出當時()A.洋務運動停滯不前B.自然科學實現(xiàn)重大突破C.社會思潮急遽變遷D.民眾權利意識普遍覺醒解析通過“公理”在1895年前后的對比變化,可以看出社會思潮的變化,故C項正確。答案C12.(2018·山東臨沂質檢)1916年,胡適說:“今日欲為祖國造新文學,宜從輸入歐西名著入手,使國中人士有所取法,有所觀摩,然后乃有自己創(chuàng)造之新文學可言也?!睋?jù)此,胡適認為“造新文學”的關鍵在于()A.遵循西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作模式B.打破中國傳統(tǒng)文學的基本框架C.傳承中西方文學作品中的優(yōu)勢D.借鑒西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作思維解析由材料可知胡適主張“觀摩”歐西名著,“有所取法”,然后“造新文學”,可見胡適主張借鑒西方經(jīng)典著作的創(chuàng)作思維,D項符合題意。答案D二、非選擇題(共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2015·江蘇單科,22)甲午之役,民族之殤。對此,史學家陳旭麓說:“深重的災難同時又是一種精神上的強擊?!遍喿x材料,回答問題。材料一旅順失陷后,海軍提督丁汝昌褫職,仍統(tǒng)海軍駐威海,兵艦既弱,坐守而已。日艦集大連灣,將襲威海,先攻登州,陷榮城。日艦二十五艘環(huán)威??谕?。海軍方新敗,并匿不出。汝昌恐北炮臺不能守,命卸巨炮機件以歸,免資敵,戴宗騫持不可。無何北臺陷,宗騫奔劉公島。日軍踞炮臺,以臺之巨炮俯擊澳內兵艦海軍水手并登岸,噪出,鳴槍過市,聲言向提督乞生路,劉公島中大擾。諸洋員請姑許乞降,以安眾心,汝昌不可。軍士露刃挾汝昌,汝昌仰藥死。諸將推洋員托汝昌之名,作降書。日軍受降。材料二當中國盛時,日本不敢與抗。咸豐庚申中英之戰(zhàn),敗釁,英、法、俄、美并為有約之國,日本不得與是役(甲午戰(zhàn)爭)后,日人資中國賠款以興百政,培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼,責報殊奢,而中國復乖于應付,于是俄據(jù)旅順、大連灣,英據(jù)威海衛(wèi),德?lián)z州,法據(jù)廣州灣,以互為鈐制。中國乃不國矣。以上材料摘編自楊松中國近代史資料選編(1)據(jù)材料一,概括指出威海之戰(zhàn)戰(zhàn)場態(tài)勢的特點,歸納北洋艦隊失敗的主觀原因。(9分)(2)據(jù)材料二,概括指出甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗所造成的危害。(8分)(3)結合19世紀末20世紀初相關史實,對“深重的災難同時又是一種精神上的強擊”這一論斷加以說明。(8分)解析第(1)問,第一小問,結合材料一“坐守而已”等信息概括威海之戰(zhàn)的戰(zhàn)場態(tài)勢;第二小問,失敗的原因注意要從“主觀原因”角度作答。第(2)問,依據(jù)戰(zhàn)后多個列強在華強占租借地、“中國乃不國矣”等信息,再結合甲午戰(zhàn)爭對中國社會性質的影響分析其危害。第(3)問,聯(lián)系近代中國人民的抗爭史、探索史并結合這一時期中國政治、思想文化的狀況加以說明。答案(1)特點:敵攻我守(被動挨打);海陸交織(局處海嵎)。原因:北洋艦隊避戰(zhàn)不出;將士貪生怕死;洋員鼓動投降;主帥指揮不力。(2)危害:引發(fā)了列強瓜分中國的狂潮;大大加深了中國社會的半殖民地化(民族危機的加深);刺激了日本軍國主義的擴張野心。(3)說明:甲午戰(zhàn)爭客觀上喚醒了國人的民族意識;推動了救亡圖存運動;激發(fā)了政治變革思潮;加快了中國近代化(現(xiàn)代化)進程。14.(2019·廣西桂林、北海、崇左模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料“富強”一詞用法的演變歷史時期內涵與用法明代以前指富足而強盛,或指使富強而強盛。因與儒家社會組織原則相矛盾,時有貶義。明末清初在明末經(jīng)世思潮中出現(xiàn)正面使用“富強”的例子。19世紀4060年代常用來描述外國國力強大,開始獲得正面意義。19世紀6080年代許多人主張以“富強”為中國的目標。“富強”的目標包含工商、國防兩方面的內容。19世紀90年代使用次數(shù)出現(xiàn)高峰,開始包含政治組織方面的內容,如工商、政治、教育等方面的改革。20世紀初隨著反清革命思潮興起而較少使用,但清政府將其含義進一步拓展,包括立憲、地方自治等內容。1919年后“富強”用來概括清末的維新運動,多具批評性。如“本來士紳階級不但不肯革命,而且摧殘革命,幫助反動勢力;名說也要變法維新,要謀富強,而又反對下等社會握權”摘自金觀濤觀念史研究:中國現(xiàn)代重要政治術語的形成從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述要史論結合)(12分)解析首先解讀材料信息,提取具有相同主題的不同信息;其次圍繞主題結合時代背景(史實)對每條信息進行逐一解讀;然后對信息與主題的線索串聯(lián)總結。最后組織成文,要求:明確寫出所擬論題,闡述要史論結合。答案示例一主題:外來入侵和民族危機的加深豐富了“富強”一詞的內涵。論證:鴉片戰(zhàn)爭后,中國戰(zhàn)敗,一小部分的有識之士見識到英國等國的強大,開始開眼看世界,從而將“富強”的適用范圍由國內擴展到國外;第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國民族危機加深,部分有識之士意識到中國的武器不如西方,掀起了洋務運動,向西方學習軍事技術,“富強”的含義從經(jīng)濟拓展到軍事領域;中日甲午戰(zhàn)爭后,中國民族危機空前嚴重,中國人意識到除了學習西方的技術之外,還應學習西方的制度,興起了維新變法運動,賦予“富強”政治性的含義。總結:綜上所述,“富強”內涵從國內拓展到國外,從經(jīng)濟領域延伸到軍事、政治領域,反映出外來入侵給中國社會造成的沖擊不斷加強,民族危機不斷加深,最終影響了中國人的思想觀念。示例二主題:“富強”一詞使用的變化側面反映了近代國人救亡圖存的路徑。論證:19世紀6080年代,“富強”在工商和國防兩方面的積極內涵反映出部分有識之士學習西方的訴求,他們掀起洋務運動,學習西方軍事技術,在器物層面向西方學習,開啟了中國近代化的第一步;19世紀90年代,“富強”含義開始拓展到政治領域,反映出國人在中日甲午戰(zhàn)爭的慘敗中,意識到學習西方技術的局限,維新派遂掀起了維新變法,主張建立君主立憲制,在制度層面學習西方;20世紀初,“富強”一詞政治含義的拓展,反映清政府在經(jīng)歷了八國聯(lián)軍侵華后的奮發(fā)圖強,希望通過清末新政、預備立憲等改革以維持統(tǒng)治。但另一方面,“富強”使用的減少也反映出革命派認識到清政府的腐敗,從改革轉向革命,試圖推翻清王朝,建立平等的社會。總結:綜合以上關于“富強”內涵的變化,反映出洋務派、維新派、清政府及革命派試圖通過改革或革命的方式,在器物、制度層面逐步深入地向西方學習,實現(xiàn)救亡圖存的目標。示例三主題:社會思潮的演變影響了人們對“富強”的評價。論證:中國古代以儒家思想為正統(tǒng)思想,提倡重義輕利的觀念,所以重利的“富強”觀念遭到世人的貶低;明末清初,針對明末空談心性的弊端,部分思想家沖破理學的束縛,提出經(jīng)世致用的思想,適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展,由此,“富強”觀念得到部分人的認可;1919年五四運動后,馬克思主義在中國迅速傳播,馬克思主義者要求徹底地反帝反封建,維新運動因為維護封建政權清王朝,故成為馬克思主義者的批判對象,這導致“富強”一詞迅速貶義化??偨Y:綜上所述,受社會不同時期思潮的影響,人們對“富強”的評價或褒或貶,客觀上反映了中國不同時期社會發(fā)展的狀況。8