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2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第73練 時(shí)空觀念備考加分練

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2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第73練 時(shí)空觀念備考加分練

第73練 時(shí)空觀念1周宣王晚年,干涉魯國(guó)立太子之事,使得魯國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,從而引起許多諸侯不滿,結(jié)果是“諸侯多畔(叛)王命”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A出現(xiàn)了“禮崩樂(lè)壞”局面B諸侯已不承認(rèn)周王為共主C王位世襲受到諸侯的威脅D周朝中央集權(quán)受到威脅2(黃山市2017屆第二次質(zhì)檢)準(zhǔn)確的時(shí)空觀念是學(xué)習(xí)歷史的核心素養(yǎng)。下列表述符合下圖時(shí)空的是()A處所示諸侯國(guó)最先為秦所滅B處所示水利工程溝通了區(qū)域兩大水系C傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要耕作方式在圖示時(shí)間形成D石氏星表在圖示時(shí)間成書(shū)3(德陽(yáng)市2017屆第二次診斷考試,26)下圖是唐朝貞觀年間人口密度分布圖。據(jù)圖可知,當(dāng)時(shí)()A黃河流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于長(zhǎng)江流域B關(guān)中平原和成都平原經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C南方各地經(jīng)濟(jì)水平較為接近D北方地區(qū)人地矛盾比較突出4(北京市豐臺(tái)區(qū)2017屆一模,14)畢士安是某朝抵抗派宰相。乾德四年考中進(jìn)士,后為監(jiān)察御史,出知乾州。淳化二年,召入翰林為學(xué)士。咸平中,以目疾出知潞州,又入為翰林侍讀學(xué)士。景德元年先后任吏部侍郎、參知政事,拜平章事。畢士安所處的朝代為()A秦朝B唐朝C宋朝D明朝5(湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)2018屆高三月考)歷史上某一時(shí)期,北方生產(chǎn)的棉花,水運(yùn)賣(mài)至南方;南方織成的布,水運(yùn)賣(mài)至北方。江蘇松江的織造很有名,所需棉花多賴北方供給;安徽蕪湖的漿染很有名,所用的原料則來(lái)自福建。根據(jù)以上所介紹情況的特點(diǎn),請(qǐng)推斷是哪個(gè)歷史時(shí)期()A運(yùn)河貫通南北,應(yīng)是唐代B經(jīng)濟(jì)甚為繁榮,應(yīng)是宋代C商品區(qū)域分工,應(yīng)是明代D商業(yè)城市初興,應(yīng)是清代6(泰安高三復(fù)習(xí)2017年質(zhì)檢)如圖為某學(xué)生繪制的“中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖”。該圖中有一處明顯錯(cuò)誤,它是()AAB段BDE段CCD段DBC段7(湖南師大附中2017年月考)下圖所述戰(zhàn)役()A體現(xiàn)了毛澤東倡導(dǎo)的外線作戰(zhàn)方針B粉碎了國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻C粉碎了國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻D基本消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)的主要力量8(石家莊市2017屆一模,30)下圖為滇緬公路示意圖。該公路中國(guó)段于1937年11月開(kāi)工,1938年8月竣工通車,緬甸境內(nèi)的路段也在預(yù)期內(nèi)完成。由此可見(jiàn),滇緬公路的修建()A有利于保障持久抗戰(zhàn)的物資供應(yīng)B為中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)掃除障礙C體現(xiàn)了世界反法西斯同盟的協(xié)作D宣告了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的到來(lái)9中國(guó)大規(guī)模海外移民出現(xiàn)于1840年之后,晚于國(guó)際人口遷移(1500年前后),原因有()中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)的時(shí)間較晚“普天之下,莫非王土”的天下觀促成自大的心理中英天津條約增開(kāi)十處通商口岸建立在農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)上的倫理觀的影響ABCD10(天津市部分區(qū)2018年第一次質(zhì)量調(diào)查)某高校百年校慶展覽中,有一則國(guó)家對(duì)課程設(shè)置調(diào)整的說(shuō)明:廢除訓(xùn)導(dǎo)、黨義課程,開(kāi)設(shè)新民主主義論、社會(huì)發(fā)展史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物論等課程。這一調(diào)整發(fā)生于()A抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C新中國(guó)成立初期D“文革”時(shí)期11(湖北省六校聯(lián)合體2017屆高三4月聯(lián)考,32)任教大冶師范的王路先生,看到窗外翻飛戲水的小燕子,觸景生情創(chuàng)作了著名兒歌小燕子。但小燕子在創(chuàng)作發(fā)表之初卻迎來(lái)了非議。王路也因此歷受磨難,被戴上右派的帽子下放到黃岡。據(jù)此可知小燕子創(chuàng)作于20世紀(jì)()A40年代B50年代C60年代D70年代12(天津市和平區(qū)2018第一次質(zhì)量調(diào)查,5)下圖是世界歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)(局部),其中從方框內(nèi)應(yīng)該填入()A人文主義的發(fā)展B資本主義萌芽時(shí)期C重商主義的推行D自由主義及其實(shí)踐13(哈師大附中、東北師大附中、遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017年第二次聯(lián)合模擬,33)從15世紀(jì)起,歐洲的城市、教會(huì)、大學(xué)等地方建立各自獨(dú)立的郵遞系統(tǒng)。19世紀(jì)中期英國(guó)率先進(jìn)行郵政改革,由國(guó)家專營(yíng),隨后被其他國(guó)家效仿。這一變化主要是由于()A政府關(guān)注公共服務(wù)B世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)C工業(yè)革命發(fā)展推動(dòng)D國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)14在一份國(guó)際文件中有如下表述:“通過(guò)建立無(wú)內(nèi)部邊界的空間,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展通過(guò)實(shí)行最終包括共同防務(wù)政策的共同外交和安全政策,在國(guó)際舞臺(tái)上弘揚(yáng)聯(lián)盟的個(gè)性?!痹撐募炇鸬臅r(shí)間和地點(diǎn)應(yīng)為()A1949年,美國(guó)華盛頓B1961年,南斯拉夫貝爾格萊德C1989年,澳大利亞堪培拉D1992年,荷蘭馬斯特里赫特15(北京市海淀區(qū)2017屆一模,22)歷史地圖能夠準(zhǔn)確反映時(shí)空觀念。下列事件發(fā)生在圖中所反映的歷史時(shí)空之中的是()馬歇爾計(jì)劃實(shí)施范圍示意圖(注:地圖中柱形圖表示各國(guó)接受美元數(shù)目)A美國(guó)推行工業(yè)復(fù)興法B布雷頓森林會(huì)議召開(kāi)C丘吉爾發(fā)表鐵幕演說(shuō)D歐洲煤鋼共同體成立16(石家莊市2018屆高三第一次模擬考試,41)注重時(shí)序是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,2003年人教大綱版高中歷史教材與最新高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)基本都是按照歷史時(shí)序進(jìn)行編排。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料表1表2從表1到表2,時(shí)序階段劃分有多處不同,請(qǐng)指出其中一處明顯不同并予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)答案精析1A根據(jù)材料信息,許多諸侯因周宣王干涉魯國(guó)立太子之事引起內(nèi)亂,大為不滿且違抗王命,可知周王室勢(shì)力衰弱,諸侯實(shí)力強(qiáng)大,諸侯不再臣服于周天子,說(shuō)明維系周朝統(tǒng)治的宗法制、禮樂(lè)制破壞,故A項(xiàng)正確;根據(jù)材料信息可知,周宣王依然能干涉魯國(guó)事務(wù),且有王命之說(shuō),說(shuō)明諸侯形式上依然尊奉周天子,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有涉及周王室的王位繼承問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;專制主義中央集權(quán)制度是秦朝時(shí)確立的政治制度,周朝沒(méi)有形成中央權(quán)力的高度集中,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2A處的諸侯國(guó)是韓國(guó),它是秦王朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)路上第一個(gè)被滅掉的諸侯國(guó),故A項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí),處的水利工程是都江堰,秦朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之后修建的是靈渠而非都江堰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知該時(shí)間段為戰(zhàn)國(guó)后期、秦朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之前,而精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作模式早在戰(zhàn)國(guó)初期就已經(jīng)形成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;石氏星表的成書(shū)時(shí)間大致是戰(zhàn)國(guó)中期而不是末期,故D錯(cuò)誤。3A根據(jù)地圖信息可知黃河流域的人口密度明顯高于長(zhǎng)江流域,由此可見(jiàn)黃河流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于長(zhǎng)江流域,故A項(xiàng)正確。4C參知政事開(kāi)始正式作為宰相官名是在唐朝,秦朝副宰相是御史大夫,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“景德”是宋真宗的年號(hào),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由“參知政事”“拜平章事”“景德”等信息可知此朝代是宋朝,故C項(xiàng)正確;明朝已經(jīng)廢除宰相制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5C據(jù)材料表明南北方之間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛,“江蘇松江的織造很有名,所需棉花多賴北方供給;安徽蕪湖的漿染很有名,所用的原料則來(lái)自福建”,由此可以得出當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了商品區(qū)域分工,符合明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),故C項(xiàng)正確。6BAB段反映出民族工業(yè)的興起,呈現(xiàn)上升趨勢(shì),DE段中19271937年即國(guó)民政府統(tǒng)治前期民族工業(yè)較快發(fā)展,應(yīng)該呈現(xiàn)上升趨勢(shì),CD段反映出民族工業(yè)19世紀(jì)末的初步發(fā)展,以及一戰(zhàn)期間的短暫發(fā)展,呈現(xiàn)上升趨勢(shì),BC段反映出民族工業(yè)19世紀(jì)80年代前后的發(fā)展,呈現(xiàn)上升趨勢(shì),因此DE段錯(cuò)誤,符合題意。7C根據(jù)圖片所示地點(diǎn)為陜北和山東及戰(zhàn)役名稱,可知是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期粉碎國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻的戰(zhàn)役,故C項(xiàng)正確。8A據(jù)材料“該公路中國(guó)段于1937年11月開(kāi)工,1938年8月竣工通車,緬甸境內(nèi)的路段也在預(yù)期內(nèi)完成”可知公路對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的主要作用在于保障戰(zhàn)爭(zhēng)物資的供應(yīng),故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;該路修成時(shí),世界反法西斯同盟尚未形成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;相持階段到來(lái)的標(biāo)志是1938年10月廣州、武漢失守,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén),被迫納入資本主義世界市場(chǎng),移民晚于世界,故正確;中國(guó)傳統(tǒng)的自大觀念導(dǎo)致明清采取海禁和閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,不利于對(duì)外移民,故正確;天津條約簽訂于1840年后,不是我國(guó)海外移民晚于國(guó)際人口遷移的原因,故錯(cuò)誤;中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位造成相對(duì)封閉的倫理觀念,不利于對(duì)外移民,故正確;選擇C項(xiàng)符合題意。10C訓(xùn)導(dǎo)、黨義課程是南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期(19271949年)教育的主要內(nèi)容,其目的是強(qiáng)化國(guó)民政府的一黨專制??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,高校主要還是國(guó)民黨的訓(xùn)導(dǎo)、黨義課程,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)共戰(zhàn)火再燃,政局動(dòng)蕩,此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨不具備進(jìn)行教育改革的條件,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)成立之后,對(duì)高校進(jìn)行了課程設(shè)置調(diào)整,廢除訓(xùn)導(dǎo)、黨義課程,開(kāi)設(shè)新民主主義論、社會(huì)發(fā)展史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物論等課程,故C項(xiàng)正確;“文革”時(shí)期,國(guó)民黨的訓(xùn)導(dǎo)、黨義課程早已被廢除,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11B根據(jù)材料王路先生因?yàn)閯?chuàng)作發(fā)表兒歌小燕子而被戴上右派的帽子下放到黃岡,反右運(yùn)動(dòng)是中國(guó)1957年開(kāi)展的反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)右派的政治運(yùn)動(dòng),在實(shí)施過(guò)程中有不斷擴(kuò)大的傾向,因此可以判斷小燕子創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代,20世紀(jì)40年代與題意不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)50年代符合題意,故B項(xiàng)正確;20世紀(jì)60年代不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12A據(jù)材料方框?qū)儆?3001600年間,人文主義的發(fā)展推動(dòng)了新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張,故A項(xiàng)正確;據(jù)材料可得方框內(nèi)填的應(yīng)與思想有關(guān),而B(niǎo)項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)方面的因素,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重商主義是1618世紀(jì)在歐洲國(guó)家推行的經(jīng)濟(jì)政策,時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;自由主義興起和發(fā)展是工業(yè)革命后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13C根據(jù)題目中的時(shí)間“19世紀(jì)中期”可以判斷是工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,使得人們之間的聯(lián)系更加密切,促進(jìn)了郵政事業(yè)的改革和發(fā)展,故C項(xiàng)正確。14D1992年,歐共體各國(guó)在荷蘭馬斯特里赫特正式簽訂了歐洲聯(lián)盟條約,目的是使歐洲一體化向縱深發(fā)展,成立歐洲政治及經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟,故D項(xiàng)正確。15D美國(guó)推行工業(yè)復(fù)興法是羅斯福新政的措施,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1944年布雷頓森林會(huì)議召開(kāi),與題目時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;丘吉爾的鐵幕演說(shuō)在美蘇冷戰(zhàn)之前,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲煤鋼共同體形成于1951年,是馬歇爾計(jì)劃推行的結(jié)果,有助于西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),故D項(xiàng)正確。16答案示例一變化:對(duì)于先秦歷史,表1敘述籠統(tǒng),概括為“祖國(guó)歷史的開(kāi)端”,表2細(xì)化了先秦時(shí)期的歷史,分為早期中華文明和春秋戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。說(shuō)明:表2的表述意在從歷史遺存中認(rèn)識(shí)中華文明起源具有多元性。通過(guò)甲骨文、青銅銘文及文獻(xiàn)記載,了解夏商周早期國(guó)家的特征;通過(guò)西周的宗法分封制以及相關(guān)的禮樂(lè)制度,認(rèn)識(shí)早期中華文明確立的特點(diǎn)。表2單列春秋戰(zhàn)國(guó)意在強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成,突出“華夏”觀念的形成,增強(qiáng)民族認(rèn)同感。答案示例二變化:對(duì)于明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)表1敘述為“統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會(huì)由盛而衰”,表2表述為“明清時(shí)期中國(guó)版圖的奠定與社會(huì)變動(dòng)”。說(shuō)明:表1側(cè)重社會(huì)形態(tài)方面的表述,表2側(cè)重說(shuō)明明清政治制度和國(guó)家管理體制在奠定統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖上的重要作用。16世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)各方面的巨大變化除自身因素推動(dòng)外,還與新航路開(kāi)辟所引發(fā)的世界變化相關(guān)。這一時(shí)期中國(guó)面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型,處在近代文明轉(zhuǎn)型前夜。(言之有理即可)解析本題是一道創(chuàng)新題,根據(jù)題目要求“從表1到表2,時(shí)序階段劃分有多處不同”可知要求對(duì)兩種文獻(xiàn)的時(shí)序劃分進(jìn)行初步的比較,根據(jù)表1“第一章祖國(guó)歷史的開(kāi)篇先秦”和表2課標(biāo)“1.1早期中華文明”“1.2春秋戰(zhàn)國(guó)的政治社會(huì)變動(dòng)與華夏觀念的形成”有明顯的不同,由此可以看出,表2的敘述詳細(xì),可以根據(jù)史料對(duì)先秦社會(huì)的社會(huì)特征進(jìn)行詳細(xì)的解讀,有助于對(duì)早期文化的認(rèn)識(shí)和對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的源頭進(jìn)行認(rèn)識(shí),增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。8

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