2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第18節(jié) 環(huán)境倫理的原則和規(guī)范學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)（含解析）（選修6）

環(huán)境倫理的原則和規(guī)范(建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1污染、破壞環(huán)境的行為造成的主要后果有()直接損害了污染源附近居民的利益破壞后代人的生存環(huán)境，損害后代人的利益毀壞其他生命的棲息地，擾亂生態(tài)系統(tǒng)的平衡直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢ABCD【解析】此題考查污染、破壞環(huán)境的行為造成的主要后果。破壞環(huán)境會(huì)損害污染源附近居民的利益，破壞后代人的生存環(huán)境，擾亂生態(tài)系統(tǒng)的平衡，因此符合題意。破壞環(huán)境不能直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，所以排除?！敬鸢浮緼2環(huán)境倫理的基本原則是()環(huán)境正義的原則公正原則尊重自然的原則自主原則ABCD【解析】環(huán)境倫理的基本原則是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處必須遵循的倫理原則，主要包括環(huán)境正義的原則和尊重自然的原則，因此選B，是生命倫理的原則，故舍去?！敬鸢浮緽3尊重自然的原則要求有()A人類應(yīng)順應(yīng)自然、聽命于自然B人類應(yīng)支配自然、戰(zhàn)勝自然C人類應(yīng)尊重自然、愛護(hù)自然D人類依賴自然而生存【解析】此題考查尊重自然的態(tài)度。尊重自然的原則要求我們應(yīng)尊重自然、愛護(hù)自然，與自然和諧相處，因此C說法正確。認(rèn)為人類應(yīng)聽命于自然、戰(zhàn)勝自然都是錯(cuò)誤的，因此應(yīng)排除A、B。D說明的是人與自然的關(guān)系，不是尊重自然的原則，因此應(yīng)排除?！敬鸢浮緾4下圖這種行為()A屬于個(gè)人行為，無可厚非B這是消費(fèi)水平提高的表現(xiàn)C珍貴動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)豐富，這是飲食追求營(yíng)養(yǎng)的表現(xiàn)D是違背環(huán)境道德規(guī)范的行為【解析】亂吃珍貴動(dòng)物，危害生態(tài)，是一種錯(cuò)誤行為，是違背環(huán)境道德規(guī)范的?！敬鸢浮緿5山東省海洋生態(tài)損害賠償費(fèi)和損失補(bǔ)償費(fèi)管理暫行辦法首開了海洋生態(tài)損害補(bǔ)償賠償制度的先河。它首次明確了對(duì)海洋溢油、海洋傾廢等八種海洋污染事故和違法開發(fā)行為的損害評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)令照價(jià)賠償，最高索賠額度高達(dá)兩億元。(1)環(huán)境倫理的基本原則是什么？(2)根據(jù)上述原則說明“山東辦法”出臺(tái)的合理性?！窘馕觥康?1)問是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，環(huán)境倫理的基本原則是環(huán)境正義原則和尊重自然的原則。第(2)問，說明“辦法”出臺(tái)的合理性時(shí)可以從環(huán)境正義和尊重自然兩個(gè)原則去闡明?！敬鸢浮?1)環(huán)境正義原則、尊重自然的原則。(2)根據(jù)環(huán)境正義原則，所有人都有權(quán)利生活在一種有利于人的身心健康的環(huán)境中，有權(quán)享有自然饋贈(zèng)給人類的最基本的生存條件。那些污染了環(huán)境的個(gè)人或團(tuán)體，應(yīng)當(dāng)為污染的治理提供必要的資金，那些因他人的污染行為而受到傷害的人，應(yīng)當(dāng)從污染者那里獲得必要的補(bǔ)償?！吧綎|辦法”的出臺(tái)，維護(hù)了環(huán)境正義原則。尊重自然的原則強(qiáng)調(diào)自然是人類文明的根基，人類依賴自然而生存?！吧綎|辦法”的出臺(tái)，很好地維護(hù)了尊重自然這一原則。62018年5月24日，2018年中華環(huán)保世紀(jì)行在沈陽宣傳活動(dòng)啟動(dòng)。本次活動(dòng)以“推進(jìn)污染治理，建設(shè)美麗沈陽”為主題，以實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)為重點(diǎn)，按照中央和省環(huán)保督察反饋意見的有關(guān)要求，積極開展抗霾攻堅(jiān)行動(dòng)、生態(tài)紅線剛性管控、環(huán)境科技監(jiān)測(cè)與污染減排、黑臭水體治理等方面的宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)通過內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳、教育和展示，進(jìn)一步提高全社會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注度，促進(jìn)沈陽環(huán)境保護(hù)和大氣污染防治工作取得新成效。從環(huán)境倫理的角度，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣才能貫徹落實(shí)好中華環(huán)保世紀(jì)行推進(jìn)污染治理，建設(shè)美麗沈陽的主題?！窘馕觥窟@是一道綜合性較強(qiáng)的題目，需要學(xué)生結(jié)合前一課的內(nèi)容，從樹立健全環(huán)境意識(shí)、遵守環(huán)境倫理原則、遵守環(huán)境道德規(guī)范三方面考慮?！敬鸢浮繕淞⒔∪沫h(huán)境意識(shí)，學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，堅(jiān)持正確的環(huán)境價(jià)值觀念，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的自覺性。遵守環(huán)境倫理原則，堅(jiān)持環(huán)境正義原則和尊重自然的原則。自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，尊重自然，愛護(hù)自然。要遵守環(huán)境道德規(guī)范，并落實(shí)到具體的環(huán)保行動(dòng)上，關(guān)心并積極改善自己周圍的環(huán)境狀況，從自身做起，選擇有利于環(huán)保、與自然協(xié)調(diào)的生活方式，推動(dòng)節(jié)能減排，促進(jìn)清潔生產(chǎn)，倡導(dǎo)低碳生活，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和生活方式的轉(zhuǎn)變，勇于并善于同污染、破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。能力提升7綠色消費(fèi)是一種良知，它表達(dá)了我們對(duì)地球母親的感恩之心和對(duì)萬物生靈的博愛之懷。下列對(duì)綠色消費(fèi)的理解錯(cuò)誤的是()A要求人們一律購(gòu)買、使用帶有綠色的物品B盡量使用對(duì)環(huán)境不造成污染的物品C盡量減少一次性塑料袋的應(yīng)用D盡量使用可再生物品【解析】B、C、D說法都正確，但不符合題意?！敬鸢浮緼8下列對(duì)尊重自然的原則認(rèn)識(shí)正確的是()強(qiáng)調(diào)環(huán)境權(quán)利與環(huán)境義務(wù)之間的平衡因他人的污染行為而受到傷害的人，應(yīng)當(dāng)從污染者那里得到必要的補(bǔ)償現(xiàn)代科技發(fā)展了，人類對(duì)自然的依賴減輕了尊重自然是人類道德進(jìn)步的表現(xiàn)對(duì)自然的尊重和愛護(hù)，已經(jīng)成為國(guó)家文明程度的重要指標(biāo)和個(gè)人道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志ABCD【解析】是對(duì)環(huán)境正義原則的理解；說法錯(cuò)誤；正確且符合題意。【答案】C9在一個(gè)科普展中，有一個(gè)很特別的設(shè)計(jì)，三扇門上各有一個(gè)問題：“污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護(hù)環(huán)境的是誰？”拉開門，里面卻是一面鏡子，照出的是參觀者自己。請(qǐng)運(yùn)用環(huán)境倫理的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧辖o我們的啟示?！窘馕觥勘绢}主要考查了有關(guān)環(huán)境意識(shí)、環(huán)境倫理的原則和規(guī)范知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、分析解決問題的能力?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。在日常生活中，人人都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己的行為會(huì)給環(huán)境帶來什么影響，堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切污染、破壞環(huán)境的行為，認(rèn)真履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。要樹立健全的環(huán)境意識(shí)，即準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識(shí)和正確的環(huán)境價(jià)值觀念的統(tǒng)一。要堅(jiān)持環(huán)境倫理的基本原則，即環(huán)境正義原則和尊重自然的原則。自覺遵守環(huán)境道德規(guī)范，并且落實(shí)到具體的環(huán)保行動(dòng)上。每個(gè)人都應(yīng)關(guān)心并積極改善自己周圍的環(huán)境狀況。要從自身做起，選擇有利于環(huán)保、與自然協(xié)調(diào)的生活方式，還要勇于并善于同污染、破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)，使環(huán)境正義、尊重自然的倫理原則落實(shí)到日常生活的各個(gè)方面。10在古代社會(huì)，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神，河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野，衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對(duì)象，人可以主宰自然。但是，隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友，人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。(1)分析上述材料，回答造成近代環(huán)境危機(jī)的主要觀念有哪些。(2)當(dāng)代人類認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了哪些環(huán)境倫理原則？【解析】該題具有綜合性，涉及的知識(shí)點(diǎn)不局限于該框內(nèi)容。第(1)問為該專題第一課的內(nèi)容，第(2)問涉及本課知識(shí)?！敬鸢浮?1)片面的發(fā)展觀。把發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境對(duì)立起來。狹隘的人類主宰論。簡(jiǎn)單地認(rèn)為自然只是人類征服的對(duì)象，沒有認(rèn)識(shí)到自然同時(shí)也是人類的朋友。享樂主義和消費(fèi)主義的幸福觀。把幸福簡(jiǎn)單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，由此導(dǎo)致隨意地破壞自然生態(tài)的平衡?？萍既f能論。認(rèn)為人類面臨的一切問題，都可以通過發(fā)展科技來加以解決。在這種觀念的指導(dǎo)下，無視自然規(guī)律，盲目開發(fā)資源，人為因素加劇了自然災(zāi)害的發(fā)生，也在報(bào)復(fù)人類本身。(2)環(huán)境正義原則。人類享有利用自然環(huán)境的權(quán)利，同時(shí)也必須履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。尊重自然的原則。自然是人類文明的根基，人類依賴自然而生存。尊重自然是人類道德進(jìn)步的表現(xiàn)，也是國(guó)家文明程度和個(gè)人道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。- 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