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2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十五 求索真理的歷程(含解析)

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2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十五 求索真理的歷程(含解析)

小題狂練之二十五 求索真理的歷程1(2018年高考天津卷)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承認(rèn)是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明( )A真理是具體的有條件的 B實踐是認(rèn)識的目的C認(rèn)識的真理性必須由實踐檢驗 D世界是可以被認(rèn)識的2(2018年高考江蘇卷)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們( )A實踐具有客觀物質(zhì)性 B實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C實踐可以變觀念為現(xiàn)實 D實踐是認(rèn)識的最終目的3(2018年高考江蘇卷)2017年11月,我國科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項技術(shù)的突破并不大,因為22年前,美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見( )A認(rèn)識世界的目的是為了改造世界 B經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理才不會被推翻C人們對客觀事物的認(rèn)識受到條件的局限 D客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程4(2018年高考海南卷)“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月,教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見,要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置,推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。開展研學(xué)旅行的認(rèn)識論依據(jù)是( )直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更有用 參與社會實踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一直接經(jīng)驗是驗證間接經(jīng)驗正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識的發(fā)展是一個實踐與認(rèn)識相互促進(jìn)的過程A B C D5(2018年高考海南卷)馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言1872年德文版序言中指出,不管最近25年來是完全正確的,這些原理的實際運(yùn)用,正如宣言中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移,上述論斷說明的認(rèn)識論道理有( )認(rèn)識的真理性依主體條件的變化而變化認(rèn)識的真理性不受時間、空間、條件的制約真理性認(rèn)識能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實踐的檢驗真理性認(rèn)識只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐發(fā)展A B C D6(2017年高考全國2卷)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進(jìn)行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識道理是( )實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識主體對于獲得真理性認(rèn)識沒有影響不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展沒有價值 正確認(rèn)識往往要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成A B C D7(2017年高考全國3卷)恩格斯指出,認(rèn)識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認(rèn)識現(xiàn)象的合理解釋是( )主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性認(rèn)識的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識的無限性A B C D8(2017年高考江蘇卷)隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見( )A實踐具有客觀物質(zhì)性 B實踐具有直接現(xiàn)實性C實踐是認(rèn)識的最終目的 D實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力9(2016年高考全國1卷)習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國家軟實力的戰(zhàn)略高度,把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是( )腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性 任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性不同認(rèn)識主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理 得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性A B C D10(2019屆河南洛陽一中)黨的“十九大”確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍,推動馬克思主義中國化達(dá)到新的歷史高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想( )是推翻和超越了已確定的真理 是對社會存在能動的反映是客觀形式和主觀內(nèi)容的相統(tǒng)一 是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一A B C D11(2019屆云南師大附中)在全面建成小康社會的征程中,我們涌現(xiàn)出一批又一批的大國工匠,他們“執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新”的精神令人敬佩。這種工匠精神啟示我們( )要立足于社會實踐獲得真理要敢于面對困難,永遠(yuǎn)在接近真理的道路上前行與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷地追求真理適應(yīng)實踐的需要,真理在不斷超越和推翻自身中向前發(fā)展A B C D12(2018屆云南昆明一中)在近期的外事活動中,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào):幾千年來人類文明史證明,單邊主義沖突會破壞人類文明成果,和平發(fā)展才是人類文明的大趨勢。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是( )思維與存在具有同一性 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)認(rèn)識源于人類實踐經(jīng)驗 規(guī)律是對事物本質(zhì)的認(rèn)識A B C D13(2018屆湖北黃岡中學(xué))時代是思想之母,實踐是理論之源。我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化,需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo),把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法,體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗新要求,在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動憲法與時俱進(jìn)、完善發(fā)展,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力憲法保障。對此的合理解釋是( )從認(rèn)識到實踐的循環(huán)呈現(xiàn)為波浪式封閉式循環(huán)主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性人們對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從認(rèn)識到實踐,再從實踐到認(rèn)識的多次反復(fù)認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識具有無限性A B C D14(2019屆廣西桂林中學(xué))十三屆全國人大一次會議高票通過了中華人民共和國憲法修正案。堅持與時俱進(jìn),把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗載人憲法,使憲法體現(xiàn)實踐發(fā)展和時代發(fā)展的新形勢、新要求,這是實踐發(fā)展的必然要求,也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明( )只有正確反映社會發(fā)展要求的認(rèn)識才能推動實踐向前發(fā)展理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一是認(rèn)識的目的和最終歸宿任何認(rèn)識都源于一定的社會實踐并正確反映實踐發(fā)展要求認(rèn)識的生命力在于在服務(wù)社會實踐中不斷豐富和發(fā)展自己A B C D15(2019屆河南洛陽一中)近日,世界首臺超越早期經(jīng)典計算機(jī)的光量子計算機(jī)原型在中國誕生,量子計算機(jī)將進(jìn)行一系列后續(xù)改進(jìn)實驗,可以用來解決密碼破譯、大數(shù)據(jù)分析等問題,有助于推動我國科學(xué)家在量子科學(xué)前沿領(lǐng)域取得重大突破,幫助我國在量子通信技術(shù)的進(jìn)一步實用化保持和擴(kuò)大國際領(lǐng)先地位。材料表明( )科學(xué)研究的目標(biāo)支配著科學(xué)事業(yè)發(fā)展的方向隨著科技進(jìn)步人類終將徹底了解宇宙的奧秘實踐提供的認(rèn)識工具促進(jìn)了人類認(rèn)識的發(fā)展意識活動的目的性與實踐的能動性是統(tǒng)一的A B C D16(2019屆云南師大附中)紀(jì)錄片輝煌中國講述的十八大以來我國改革發(fā)展帶來的變化讓人大開眼界:這五年,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng),一個個奇跡般的工程,正在托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。觀看影片,我們都會由衷點(diǎn)起不得不服的贊厲害了我的國!同時也激勵我們斗志昂揚(yáng),繼續(xù)前行。這表明( )人們對同一確定對象的認(rèn)識只有一個實踐并非認(rèn)識的唯一來源,觀看影片也可以獲得真理性認(rèn)識 意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用實踐具有直接現(xiàn)實性,社會生活在本質(zhì)上是實踐的A B C D17.(2018屆湖北黃岡中學(xué))十三屆全國人大一次會議高票通過了中華人民共和國憲法修正案。堅持與時俱進(jìn),把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗載入憲法,使憲法體現(xiàn)實踐發(fā)展和時代發(fā)展的新形勢、新要求,這是實踐發(fā)展的必然要求,也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明( )只有正確反映社會發(fā)展要求的認(rèn)識才能推動實踐向前發(fā)展理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一是認(rèn)識的目的和最終歸宿任何認(rèn)識都源于一定的社會實踐并正確反映實踐發(fā)展要求認(rèn)識的生命力在于在服務(wù)社會實踐中不斷豐富和發(fā)展自己A. B. C. D.18(2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考)隨著人工智能的廣泛應(yīng)用,其安全問題引發(fā)關(guān)注。2018年8月在美國拉斯維加斯舉行的極棒2018國際安全極客大賽有兩大“重頭戲”:一是聚焦人工智能算法安全的CAAD對抗樣本攻防賽,另一個是聚焦人工智能與大數(shù)據(jù)安全的數(shù)據(jù)追蹤挑戰(zhàn)賽。大賽圍繞人工智能安全展開,有利于( )積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問題借助比賽將參賽者的間接經(jīng)驗上升為直接經(jīng)驗通過比賽檢驗參賽者的理論設(shè)想是否正確提高人工智能能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力A B C D19(2019屆廣西桂林中學(xué))2018年8月22日,青島傳來喜訊,袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個水稻品種分批成熟。經(jīng)測產(chǎn),這些品種都超出了全世界水稻4539噸/公頃的平均產(chǎn)量?!昂K尽痹囼灧N植取得的階段性成功( )表明真理具有反復(fù)性、無限性和上升性佐證了世界上沒有不可認(rèn)識的的事物說明只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能夠利用規(guī)律為人類造福證明了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A B C D20(2018屆云南昆明一中)2018年10月7日,美國太空探索公司SpaceX宣布成功發(fā)射載著一輛跑車的人類最強(qiáng)現(xiàn)役運(yùn)載火箭獵鷹重型。這平息了此前人們對獵鷹重型火箭安全性的質(zhì)疑,由于它的結(jié)構(gòu)太過復(fù)雜,引擎數(shù)量太多,難免讓人想起蘇聯(lián)發(fā)生多次爆炸的N1火箭。這表明( )真理與謬誤總是相伴而行,有真理自然就會有謬誤受實踐主、客體因素的影響,人的認(rèn)識會有反復(fù)性人能改變創(chuàng)造條件,建立符合自身需要的具體聯(lián)系人能超越復(fù)雜客觀條件的限制,成功改造外在世界A B C D1【解析】本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)?;艚鹨云洹昂诙蠢碚摗甭劽谑?,但他并未因此獲諾貝爾獎,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證,這說明實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),C正確且符合題意;A、B、D均與材料主旨不符,應(yīng)排除;故本題答案選C?!敬鸢浮緾2【解析】本題考查實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進(jìn)行新的探索和研究,體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂,體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。ACD選項在材料中未體現(xiàn)。答案為B?!敬鸢浮緽3【解析】本題考查認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性。22年前,美國用胚胎分裂技術(shù)克隆羊,22年后,中國科學(xué)家采用更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)成功克隆了兩只獼猴,這說明人們對客觀事物的認(rèn)識受到主客觀因素的影響,人們對客觀事物的認(rèn)識具有反復(fù)性,人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。ABD不符合題意。答案為C?!敬鸢浮緾4【解析】本題考查實踐與認(rèn)識的關(guān)系。實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn),直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗不能比較哪個更有用。說法錯誤,排除,答案選C?!敬鸢浮緾5【解析】本題考查真理的相關(guān)知識。真理基本屬性是客觀性,說法錯誤,不能說真理依據(jù)主體變化而變化;說法錯誤,真理是客觀的,也是具體的有條件的,沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理;排除,答案選D。【答案】D6【解析】“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收,這說明實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),正確;認(rèn)識主體的實踐水平、價值觀等也會對獲得真理性認(rèn)識產(chǎn)生影響,不是沒有影響,錯誤;不成功的實踐對認(rèn)識的發(fā)展也是有價值的,錯誤;此次測產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過驗收,說明正確認(rèn)識往往要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成,正確。故本題答案應(yīng)為B?!敬鸢浮緽7【解析】恩格斯認(rèn)為認(rèn)識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。說明主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性。項正確;真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識,認(rèn)識雖然有局限性,但只要我們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中是可以認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,項錯誤;真理與謬誤作為一對矛盾,二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化,但這并不等于說使認(rèn)識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動,認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性,并不表明認(rèn)識是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動,相反,從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。項錯誤;認(rèn)識對象是無限變化發(fā)展著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識的無限性。項正確。正確選項為B。【答案】B8【解析】實踐具有客觀物質(zhì)性、實踐具有直接現(xiàn)實性在材料中均沒有體現(xiàn),A、B項不選;新興職業(yè)發(fā)展中存在著一些問題,而這些問題的解決需要我們制定相關(guān)的法律法規(guī),這說明實踐推動著認(rèn)識的發(fā)展,實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,不是體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的最終目的,故C項不選,D正確?!敬鸢浮緿9【解析】試題分析:實踐具有直接現(xiàn)實性,說法是錯誤的;新型智庫建設(shè)說明由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識,人的認(rèn)識具有反復(fù)性,要與時俱進(jìn),檢驗和發(fā)展真理,適合題意;真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,是錯誤的。故本題答案選C?!敬鸢浮緾10【解析】習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在對新時代的國內(nèi)國際形勢以及現(xiàn)代化建設(shè)做出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的,表明了社會意識是對社會存在能動的反映,正確的社會意識是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,故符合題意;錯誤,真理是具體的有條件的,不能是推翻已確定的真理;錯誤,真理是是客觀內(nèi)容和主觀形式的相統(tǒng)一。故本題答案為B?!敬鸢浮緽11【解析】材料強(qiáng)調(diào)在全面建成小康社會的實踐中展現(xiàn)了工匠精神,這表明要立足于社會實踐獲得真理,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷地追求真理,故符合題意;錯誤,真理是具體的有條件的,不能說接近真理;錯誤,真理是具體的有條件的,不是推翻自身,而是超越自身。故本題答案為A。【答案】A12【解析】符合題意,通過幾千年的文明史,我們獲得了認(rèn)識,體現(xiàn)了思維能正確認(rèn)識存在,具有同一性。符合題意,正是幾千年的人類實踐,才是獲得該認(rèn)識的基礎(chǔ)。故選A。表述錯誤,不能源于經(jīng)驗。表述錯誤,規(guī)律是事物本身固有的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系,規(guī)律不是認(rèn)識?!敬鸢浮緼13【解析】本題考查認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化,需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo),說明認(rèn)識對象、認(rèn)識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識具有無限性,項符合題意;把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法,適應(yīng)了新的發(fā)展形勢,指導(dǎo)新的實踐,體現(xiàn)了主客觀條件的限制決定了認(rèn)識的反復(fù)性,項符合題意;認(rèn)識不是圓圈似的循環(huán)運(yùn)動,而是波浪式的前進(jìn)或者螺旋式的上升的過程,項觀點(diǎn)錯誤;人們對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,在從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù),項觀點(diǎn)錯誤。答案選C?!敬鸢浮緾14【解析】此題考查認(rèn)識的相關(guān)知識。把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗載人憲法,使憲法體現(xiàn)實踐發(fā)展和時代發(fā)展的新形勢、新要求。這表明認(rèn)識的生命力在于在服務(wù)社會實踐中不斷豐富和發(fā)展自己,只有正確反映社會發(fā)展要求的認(rèn)識才能推動實踐向前發(fā)展,正確;實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,說法錯誤;任何認(rèn)識都源于實踐,但認(rèn)識有正確與錯誤之分,只有正確的認(rèn)識才能正確反映實踐發(fā)展要求,說法錯誤。故本題選B?!敬鸢浮緽15【解析】本題考查實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、意識活動的特點(diǎn)、實踐活動的特點(diǎn)。量子計算機(jī)將進(jìn)行一系列后續(xù)改進(jìn)實驗,可以用來解決密碼破譯、大數(shù)據(jù)分析等問題,表明實踐提供的認(rèn)識工具促進(jìn)了人類認(rèn)識的發(fā)展,正確且符合題意;有助于推動我國科學(xué)家在量子科學(xué)前沿領(lǐng)域取得重大突破,幫助我國在量子通信技術(shù)的進(jìn)一步實用化保持和擴(kuò)大國際領(lǐng)先地位,表明意識活動的目的性與實踐的能動性是統(tǒng)一的,正確且符合題意;科學(xué)研究的目標(biāo)影響但不能支配科學(xué)事業(yè)發(fā)展的方向,說法錯誤;在材料中未體現(xiàn),排除。故本題答案選D?!敬鸢浮緿16【解析】材料表明,實踐具有直接現(xiàn)實性,社會生活在本質(zhì)上是實踐的,通過改革開放,我們將一個個夢想變成了現(xiàn)實。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,紀(jì)錄片輝煌中國同時也激勵我們斗志昂揚(yáng),繼續(xù)前行,項符合題意;人們對同一確定對象的認(rèn)識可以有許多個,但真理只有一個,真理面前人人平等,項說法錯誤;實踐是認(rèn)識的唯一來源,觀看影片是獲得認(rèn)識的途徑而非來源,項說法錯誤;正確選項為B?!敬鸢浮緽17.【解析】堅持與時俱進(jìn),把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗載入憲法,使憲法體現(xiàn)實踐發(fā)展和時代發(fā)展的新形勢、新要求,這是實踐發(fā)展的必然要求,也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明真理性的認(rèn)識能推動實踐向前發(fā)展,認(rèn)識在不斷的豐富發(fā)展,適合題意;認(rèn)識的目的和最終歸宿是指導(dǎo)實踐,錯誤;任何認(rèn)識都源于一定的社會實踐,但不一定正確反映實踐發(fā)展要求,錯誤;故本題答案選B?!敬鸢浮緽18【解析】隨著人工智能的廣泛應(yīng)用,其安全問題引發(fā)關(guān)注,在此背景下開展的國際安全極客大賽圍繞人工智能安全展開,有利于積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問題,并且通過比賽檢驗參賽者的理論設(shè)想是否正確,故符合題意;錯誤,借助比賽,參賽者可獲得直接經(jīng)驗;錯誤,人工智能不是人,不能能動地認(rèn)識世界和改造世界。故本題答案為C?!敬鸢浮緾19【解析】表述錯誤,真理沒有反復(fù)性。符合題意,海水稻的試種成功體現(xiàn)了我們對海水條件下水稻生長規(guī)律的認(rèn)識,體現(xiàn)了人能夠正確認(rèn)識世界。表述錯誤,發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。符合題意,材料中提到“經(jīng)測產(chǎn)”是成功的,證明了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選B?!敬鸢浮緽20【解析】美國探索公司成功發(fā)射載著跑車的運(yùn)載火箭,這是人能改變或創(chuàng)造條件,建立符合自身需要的具體聯(lián)系的過程,正確;以前人們對火箭的安全性存在質(zhì)疑,這是認(rèn)識主體影響人的認(rèn)識的體現(xiàn),同時也是因為該類型火箭太過復(fù)雜等,導(dǎo)致人們產(chǎn)生懷疑,這體現(xiàn)了實踐的客體對人們認(rèn)識的影響,表明受主客體因素的影響,對事物的認(rèn)識會有反復(fù)性,正確?!坝姓胬碜匀粫兄囌`”表述過于絕對,不選;中“擺脫復(fù)雜客觀條件”表述不妥,客觀條件人們不能擺脫,但人們可以改變或創(chuàng)造條件克服其限制。故本題選C。【答案】C12

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