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山東省泰安市岱岳區(qū)馬莊鎮(zhèn)回民中學九年級語文上冊第二單元第5課敬業(yè)與樂業(yè)導學案新人教版

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山東省泰安市岱岳區(qū)馬莊鎮(zhèn)回民中學九年級語文上冊第二單元第5課敬業(yè)與樂業(yè)導學案新人教版

敬業(yè)與樂業(yè) 【學習目標】1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。2、理清本文的結構,理解本文的主題。3、學習本文條理清晰的論證方法?!局攸c難點】1、對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習。2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領悟。3、演講與口語特色的體會。積累欣賞蝶戀花北宋·柳永·詞 佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。 擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!痉g】他久立在高樓上微風拂面一絲絲一細細,望不盡的春日離愁,黯黯然地升起從遙遠無邊的天際。碧綠的草色,迷蒙的煙光掩映在落日余暉里,默默無言什么人會理解他獨自憑欄的深沉含義?打算讓這疏懶放縱的心情喝得醉醉,可是對著美酒要縱情高歌,勉強取得歡樂反而覺得毫無意味。衣衫絲帶漸漸覺得松寬了,可他始終不感到懊悔,寧愿為她消瘦得精神萎靡顏色憔悴。【賞析】這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受,同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫,采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式,抒情寫景,感情真摯。最后兩句,直抒胸臆,畫龍點睛般地揭示出主人公的精神境界?!緦W習路徑】 導入課文:樂也要干,苦也要干,不如快樂地干?;A練習:1、給加點的字注音:旁騖(wù) 解剖(p) 褻瀆(xiè)(dù)強聒(gu) 駢(piáo)進 佝僂(gu)(lóu)教誨(huì) 禪(chán)師 容赦(shè) 承蜩(tiáo)2、根據(jù)句意說出相應的詞語:A:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽(敬業(yè)樂群)B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句(斷章取義)C:比喻最好的或獨一無二的方法 (不二法門)D:道理極容易明白 (理至易明)E:嘮嘮叨叨說個沒完 (強聒)F:語言和行為相照應 (言行相顧)3、敬業(yè)與樂業(yè)選自飲冰室合集,作者(梁啟超) ,中國近代 (維新)派代表人物。、這是一篇演講稿,一開始,梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典禮記、老子中的格言,開宗明義地提出了敬業(yè)樂群的主旨。接下來,分別論述了有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性;最后,又用“責任心”和“趣味”總結全文旨意。全文是 總分總的結構。思考練習4、閱讀第6、7段,思考、討論問題:、選文作者的觀點是什么?我們要敬業(yè)。、兩段各運用了哪些論證方法?第六段:舉例論證、道理論證。第七段:舉例論證、道理論證、對比論證。5、閱讀第8段,思考、討論問題:、本段的論點是什么?凡職業(yè)都是有趣味的。、分析“做工苦”的實例有什么作用?說明“從勞苦中找出快樂來”,自然的點到樂業(yè)上(引出話題)。、除了運用舉例論證外,還用了什么論證方法?道理論證、對比論證。、結尾引用孔子的名言,目的是什么?證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值”。6、“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?我這題目,是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與禮記老子原意相合,不必探求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。本題主眼,自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要??鬃诱f:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),唯有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯?!彼咳粘咸谜f法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務,把他本日應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑地答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的。7、選段所講的主要話題是什么?有業(yè)之必要。8、選文第段中引用孔子的話的作用是什么?為證明論點作道理論據(jù)。9、概括第段中的小故事,并說說作者為什么講這則故事?唐朝一位名僧百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”。引用這則故事是為證明論點作事實論據(jù)。智力練習最苦與最樂 梁啟超人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫過于身上背著一種未來的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難負的事,達觀的人看來很平常,也不算什么苦。獨是人在世間一天,便有一天應該做的事;該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒法逃躲?。〈饝宿k一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的災、病、老、死,可以達觀排解得開。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當然沒有比這個更重了。翻過來看,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松、愉快,真是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。人生須知負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂??鞓分畽啵僦诩?。孔子所以說,“無入而不自得”,正是這種作用。有人說:“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然。責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,那責任自然壓在你頭上,如何躲避?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,就永遠不能解除了。10、用原文填空。在作者筆下,貧而不苦的原因是知足,失意而不苦的原因是安分,老、病、死而不苦的原因是達觀。11、請從最后一段中找出與“快樂之權,操之在己”內涵相符的一句。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。12、你認為,文章最后所說的“卸卻”責任與“解除”責任有何不同?(1)“卸卻”責任指未盡責任,丟開不管(“推卸責任”和“逃避責任”亦可)。(10字以內)(2) “解除”責任指盡了責任,再無負擔。(10字以內)13、用精練的語言概括出本文的中心論點。(10字以內)人人必須盡責任(或“人必須對生活負責”“盡責雖苦卻樂”)。14、讀完全文后,概括作者認為真正的痛苦源自什么?你對“責任”是怎樣看待的?應盡的責任沒有盡(或“該做的事沒有做完”)“看待”的答案必須含有以下3個要點:每一個人都有責任;盡責任是我們生活的全部內容;盡責任,就會快樂,否則,就會陷入痛苦。15、讀了本文后,你認為學生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?16、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。17、分析本文結構設計。提出論點:引用格言,提出“敬業(yè)”、“樂業(yè)”論題分析論證:論述“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性總結勉勵:“責任心”、“趣味”。提出“敬業(yè)與樂業(yè)”論題,采用引證和例證方法,論述了“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性,勉勵大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。創(chuàng)作園地:寫一段話說說你對快樂學習的理解。教師學生批注欄:1、背景資料:敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。2、走近作者:梁啟超(18731929)中國近代維新派代表人物,學者?!拔煨缱兎ā鳖I袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺飲冰室合集計148卷,1000余萬字。3、文體知識:演講, 以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動。(屬于議論文)演講的主要特點:面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點;話題集中,中心突出,結構完整;語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。主要手段有聲語言(講)態(tài)勢語言(演)

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