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思品七上基本知識

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思品七上基本知識

七年級上冊思想品德復(fù)習題綱第一課 我是中學生了1.什么是班風?良好的班風有什么作用?(1)班風是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風范,是一個班級中大多數(shù)學生在思想、學習、生活等方面的共同傾向。(2)良好的班風能引導全班學生的言行,對個人的健康成長和優(yōu)秀班集體的形成起著重要作用。2優(yōu)良的班風主要體現(xiàn)在哪些方面?優(yōu)良的班風主要體現(xiàn)在精神風貌、學習氛圍、同學關(guān)系等許多方面。3怎樣才能形成優(yōu)良的班風?(1)優(yōu)良班風的形成要靠每一個人用行動去創(chuàng)造,去維護。(2)愛心是營造良好班風的情感基礎(chǔ)。把愛心獻給別人,才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心,便會產(chǎn)生出一種強大的向心力和凝聚力,個人的歸屬感就會得到滿足,集體也就有了蓬勃的生命力和創(chuàng)造力。4怎樣適應(yīng)新的環(huán)境? (怎樣做個陽光少年?)盡快適應(yīng)新的環(huán)境,不僅需要迎接挑戰(zhàn)的勇氣,還要求每個人在生活方式和思維方式上做出相應(yīng)的調(diào)整。 (1)做好角色轉(zhuǎn)換。(2)做好心理上的調(diào)整。(3)主動調(diào)整生活節(jié)奏。做個陽光少年,實質(zhì)上就是要在學習和生活中保持一種積極的心態(tài)。珍惜今天所擁有的,給自己一個目標,一個希望,我們就會很快適應(yīng)新的環(huán)境,并從中體會到學習、生活的樂趣,我們就一定能擁有一個豐富多彩的中學時代。第二課 天生我才必有用 1正確認識和評價自己的關(guān)鍵是什么?(如何理解“人貴有自知之明”?)正確認識和評價自己的關(guān)鍵是要實事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。2.如何正確地認識和評價自己?正確認識和評價自己的關(guān)鍵是要實事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。(2)正確認識和評價自己,就要知道自己的長處、優(yōu)點,也知道自己的短處和缺點。正確認識和評價自己,要努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能,使自己得到充分的發(fā)展。正確認識和評價自己,必須掌握科學的方法,常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學鑒定等多種方法。 3正確認識和評價自己的方法有哪些?正確認識和評價自己,必須掌握科學的方法,常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學鑒定等多種方法。 4什么是自信?自信心是在對自己的自我肯定和充分估計的基礎(chǔ)上,相信自己力量的一種心理狀態(tài)。5.自信對個人成長和和成才有何積極作用、意義? 自信是一個人成長與成才不可缺少的一種重要的心理品質(zhì),是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個獲得成功的人,首先是因為他有自信心。自信的人能靠自己的力量使看似不可能的成為可能,使可能的成為現(xiàn)實。6怎樣才能獲得自信?(1)自信是多次成功的積累,一個人感受的成功體驗越多,對自己就越充滿信心。(2)要把握自己的長處和優(yōu)點。只要找出自己的優(yōu)勢,挖掘自己的潛力,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進步,我們就會逐步樹立起自信心,不斷走向成功。超越自卑,克服自卑心理。7.什么是自卑感?產(chǎn)生自卑感的原因是什么?自卑有何危害?(1)自卑感是一種消極的自我評價或自我意識,是個人認為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。(2)當個人對自己的能力、品質(zhì)評價過低時,就會產(chǎn)生自卑感。自卑總是和失敗相伴。自卑會使人變得抑郁和自責,會影響身心健康、事業(yè)成功。8.怎樣克服自卑心理?(1)試試著換一種方式思考、解決問題;盡可能不使用貶義的自我描述詞語;請他人監(jiān)督并提醒注意;特意以不同于過去的方式行事;選出自己認為危害性最大的幾個弱點,每天有針對性地消除一個。第三課 知恥近乎勇1.什么是知恥、羞恥之心?對自己言行的過失和對自己不道德、不負責任的行為要有羞辱慚愧之感。2.為什么要培養(yǎng)羞恥之心?(培養(yǎng)羞恥之心有何重要意義?)(1)羞恥之心是自覺抵制不良誘惑的一種精神力量。(2)知恥是一個人形成良好品德素質(zhì)的重要條件。學會做人,應(yīng)從知恥開始。(3)羞恥感是一種強烈的心理反應(yīng),能夠催人奮進。(4)羞恥之心對維護良好的社會秩序和社會安定至關(guān)重要。對公民切實履行社會道德義務(wù),樹立道德責任感,具有普遍的實際意義。3.怎樣培養(yǎng)羞恥之心?培養(yǎng)羞恥之心,就要按照社會道德和法律的要求,養(yǎng)成良好的行為習慣,不斷地提高自身的素質(zhì)。 4.羞恥感的作用是什么?(什么是羞恥感?)羞恥感是一種強烈的心理反應(yīng),它具有兩重作用,它能夠催人奮進,也可能使人喪失對自己的信心。5.怎樣對待羞恥呢?錯誤的方法:試圖掩飾錯誤、逃避現(xiàn)實,或是采取不正當?shù)姆椒▉肀H孀樱鶗o自己帶來更大的恥辱和痛苦。正確的方法是由“知恥”而“記恥”,由“記恥”而奮發(fā),這樣才能不斷取得進步。6什么是自尊?自尊也稱自尊心,是一種自己尊重自己、愛護自己,并期望受到他人、集體和社會的尊重與愛護的心理。7為什么要自尊?(自尊的力量、作用、意義是什么?)(1)自尊心是人們前進的動力,是一種積極的心理品質(zhì)。(2)自尊是成才和成功者必備的心理 品質(zhì),是一個人成才與成功的重要條件。8自尊與虛榮有何不同? 自尊是對自己負責,追求的是踏實;虛榮是為自己化妝,追求的是表面的榮耀和光彩。9.自尊與自傲有何不同? 自尊的人沒有傲氣,但有正氣;自傲的人自視清高,目中無人。10.怎樣正確維護自尊?交往中毫無自尊不行,自傲自負也不好。維護自尊應(yīng)從實際的需要出發(fā),讓自尊心保持一定的彈性。第四課 人格不可辱1什么是公民的姓名權(quán)?姓名權(quán)是公民人格尊嚴權(quán)的重要內(nèi)容,“民法通則”第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。2怎樣看待同學之間的起綽號問題?(1)綽號并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號,不分場合隨意喊別人的綽號,其實質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴。(2)起綽號不僅反映了一個人的生活情趣,也反映了一個人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。(3)給人起綽號,應(yīng)慎之又慎。3我們應(yīng)如何尊重、維護自己的名譽?(1)一個人要求別人尊重自己的名譽,首先自己要愛惜和尊重自己的名譽,還要學會尊重他人的名譽。(2)一個人有了信譽才能獲得良好的名譽,如果失去了信譽,就會名譽掃地。4什么是人格尊嚴權(quán)?人格尊嚴權(quán)主要包括哪些內(nèi)容?人格尊嚴權(quán)是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的權(quán)利。人格尊嚴權(quán)包括人身自由權(quán)、生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、榮譽權(quán)、名譽權(quán)等。5怎樣維護人格尊嚴權(quán)?(當我們的人格尊嚴權(quán)受到侵害時,應(yīng)該怎么辦?)依照有關(guān)法律規(guī)定,侵犯人格尊嚴權(quán)的,受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請求人民法院責令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽、消除影響、賠禮道歉,并可以要求精神損害賠償。6.保護消費者權(quán)利的基本法律是什么?保護消費者權(quán)利的基本法律是消費者權(quán)益保護法。7.如何維護自己的人格尊嚴?(1)不做有損人格的事,才能真正維護自己的人格尊嚴。(2)我們應(yīng)當學會用正確的方法,消除誤會,維護自己的人格尊嚴。8.工廠、商場搜查工人、顧客的做法是否妥當?為什么?如果我們遇到類似的情況,應(yīng)怎樣維護自己的合法權(quán)益?不妥當。這種做法是違法行為,侵犯了公民的人格尊嚴權(quán),侵犯了公民的人身自由權(quán)、名譽權(quán)等。如果我們遇到類似的情況,我們應(yīng)該依法維護自己的合法權(quán)益。事情發(fā)生時,我們可以指出這是違法的,勸阻他們停止搜查。事后,還可以向消費者協(xié)會投訴;向有關(guān)行政部門申訴,向人民法院起訴等。第五課 敬人者 人恒敬之1受人尊重的奧秘是什么?一個人要得到別人的尊重,首先要尊重別人。只有尊重他人,才能得到別人對自己的尊重,這就是受人尊重的奧秘。2要做到尊重他人,前提是什么?我們要尊重別人,必須首先認識到人與人之間在人格和法律地位上是平等的。認識人與人之間是平等的,這是做到尊重別人的前提。3.人與人之間平等的含義是什么?( 人與人之間是平等的 。這里所說的“平等”,是指什么?)人與人之間平等,是指在人格和法律地位上的平等。4.什么是人格?如何理解人與人之間在人格上是平等的?(人與人之間在人格上是平等的含義)人格,通俗地說,就是一個人做人的資格。人與人之間在做人的資格上是平等的。任何人的人格尊嚴都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴,也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴。5.如何理解公民在法律面前一律平等?(公民在法律面前一律平等的含義)作為公民,在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。在我國,沒有特殊的公民,也沒有特殊的權(quán)利。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只要違反法律,就要負法律責任。6我們應(yīng)該怎樣做到平等尊重他人?(學會平等尊重他人要注意哪些問題?)(1)我們要平等尊重他人,就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人,絕對不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。(2)我們要平等尊重他人,還必須做到不凌弱欺生。(3)我們要平等尊重他人,要從自我做起,從點滴做起。(4)我們要真正做到平等尊重他人,就必須掌握基本的交往禮儀和技能,了解社會公共生活的共同準則,在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的好習慣。7. 平等尊重他人的最基本表現(xiàn)是什么?人際間文明交往的前提是什么?對人有禮貌,是平等尊重他人的最基本表現(xiàn),也是人際間文明交往的前提。8.我們應(yīng)該怎樣正確看待現(xiàn)實生活中的某些差異和不平等?在現(xiàn)實生活中,有些現(xiàn)象并不反映人與人之間在人格和法律地位上的不平等,而只是反映經(jīng)濟狀況的好壞、社會分工的不同、管理制度的必要規(guī)定、接受更適合自己的教育等。我們要承認這些差異,正確認識這些差異。有些現(xiàn)象確實反映了實際生活中人與人之間的不平等,但這些不平等現(xiàn)象是與我國法律相違背的,也正是我們所反對的和要解決的問題。第六課 授人玫瑰 手留余香1“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?“己所不欲,勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己及人的過程,它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮,怎樣對待自己,就應(yīng)該怎樣對待別人。2.要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比心,推己及人”。因為在生活中,誰都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。自己是這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。3愛心的表現(xiàn)形式有哪些?愛心有時是驚天動地的,但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助,一次善意的批評,一句關(guān)切的問候,一次適時的看望,一個及時的電話,一個親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶,這些都是愛心的體現(xiàn)。4愛心的內(nèi)涵是什么?要怎樣才能形成?愛心是一份情感,一種責任。愛是一種關(guān)懷,是一種理解,是一種奉獻。愛不能斤斤計較,不能患得患失,但也不能沒有原則,不講是非。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。5你怎樣理解“授人玫瑰,手留余香”這句話?在我們的人生道路上,每個人都會遇到各種各樣的難題,實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福,那么,我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香?!钡谄哒n 讓人三尺又何妨1人為何要有寬闊的胸襟、要寬容友善?寬容是支撐中國人精神生活的支柱之一,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進團結(jié);才能解人之難,取人之長,諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互信任親近。凡在事業(yè)上有所建樹的人,無不襟懷坦蕩,度量恢宏。而心胸狹小者,于己于人都沒有好處。胸懷寬廣、寬容友善,能及時化解矛盾和沖突,防止矛盾和沖突加劇。寬容是一種美德,是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。寬容友善是一種可貴的精神境界。你在寬容別人的同時,也會贏得別人對你的尊敬。寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格。2.寬容忍讓就是軟弱無能嗎?為什么?(寬容與原則、軟弱的關(guān)系)不是。寬容并不意味著不分是非,不講原則;寬容也不意味著麻木不仁,熟視無睹。當然,寬容也不是理虧的表現(xiàn),更不是軟弱無能。3.為什么我們要正確對待老師、家長的批評和教育?(老師、家長的嚴格要求、批評就是不寬容嗎?)(寬容與嚴格的關(guān)系)個人的成長和發(fā)展離不開老師和家長的教育。寬容不是縱容。寬容與嚴格是一致的。老師、家長的批評和教育,是對我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長的批評和教育。4.我們應(yīng)該怎樣正確對待老師、家長的批評教育?我們要理解老師、家長的批評教育,是對我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長。對老師、家長的批評教育我們要虛心地接受,有錯就改。5.依法“討回公道”就是不寬容嗎?為什么?(寬容與維權(quán)的關(guān)系)人生活在社會中,寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則,依法“討回公道”,正是對社會、對他人最大的寬容友善。6我們應(yīng)該怎樣做一個寬容友善的人?(1)重大義輕小是非,對人有寬容之心;(2)要正確對待老師、家長的批評和教育;(3)堅持原則,依法維護自己的合法權(quán)益。7.消費者依法享有的權(quán)利有哪些?安全權(quán);知情權(quán);自主選擇權(quán);公平交易權(quán);求償權(quán);人格尊嚴和風俗習慣受尊重權(quán)。第八課 相逢在花季 1男女之間差異產(chǎn)生的原因是什么?男女之間的差異主要表現(xiàn)哪些方面? 男女之間由于生理、心理、成長環(huán)境及社會角色的不同,在智力特點、體力、興趣愛好、個性特點等方面有較大的差異。 2正確認識和對待男女差異和特點有何意義? 正確認識和對待男女差異和特點,有利于個性的完善和發(fā)展,對于人的全面成長具有重要的意義。我們應(yīng)把握好自己的角色定位,并且相互學習,共同成長,樹立健康向上的青春形象。 3男女同學之間為什么要交往?(男女同學之間交往的必要性、重要性) 異性交往是我們在社會中進行人際交往的重要內(nèi)容。人類社會原本就是男女兩性的集合體。如果沒有異性交往就抹殺了人類社會的七彩陽光。對中學生而言,異性同學之間的正常交往不僅有利于學習進步,優(yōu)勢互補,提高學習效率,而且也有利于個性的全面發(fā)展,使性格更為豁達開朗,情感體驗更為豐富,意志也更為堅強。4青春期的少男少女對異性的哪些心理與行為都是正?,F(xiàn)象?步入青春期的少男少女,伴隨著性意識的覺醒,會對異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為,這些都屬于正?,F(xiàn)象。5.我們應(yīng)該學會用怎樣恰當?shù)姆绞脚c異性交往呢?(與異性同學交往時應(yīng)該做到哪些?)第一、落落大方,掌握分寸。男同學要充分尊重女同學,要講文明;女同學也要尊重男同學,要自重自愛。第二,互相幫助,互相學習。男同學要豁達大度,關(guān)心和幫助女同學,主動把危險和困難留給自己;女同學要端莊大方,也要關(guān)心和幫助男同學,承擔應(yīng)盡的責任。第三,我們更要提倡男女同學之間的群體交往,避免單獨交往。通過開展豐富多彩的集體活動,親近自然,了解社會,感悟生活,共同走過美好的花季。第九課 眾人劃槳開大船1.為什么“神舟”五號載人飛船能成功發(fā)射呢?黨的領(lǐng)導;全國人民的大力支持;中國航天人艱苦奮斗、嘔心瀝血、團結(jié)拼搏;參加工程研制建設(shè)的各地區(qū)、各部門、各單位大力協(xié)作,密切配合,保證了載人航天工程的高效運行。2.個人與集體的關(guān)系是什么?為什么個人離不開集體,集體是個人成長的搖籃和沃土?個人離不開集體,集體是個人成長的搖籃和沃土。只有融入到團結(jié)的集體之中,才能享受快樂;只有生活在團結(jié)的集體之中,才能獲得成功;只有在集體中,個人才能茁壯成長、煥發(fā)生機。集體催人奮進,激勵人們不斷自我完善,鼓舞人們樂觀自信。3.“一個人要獲得成功,不一定要依賴于集體,只要自我奮斗就行。”“離開集體,就不可能成功,要獲得成功,只有處處依賴集體。”這兩句話對嗎?為什么?都不對。一個人要獲得成功,既要靠自我奮斗,又要依賴于集體。4.怎樣發(fā)揮集體的力量?發(fā)揮集體的力量,必須有共同的目標。發(fā)揮集體的力量,必須有共同的行動。5.“人心齊、泰山移”這句話包含什么道理?發(fā)揮集體的力量,必須有共同的目標、行動。集體需要它的成員之間的團結(jié)與合作;每個成員都應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智,各盡其能發(fā)揮所長,為集體作貢獻。6.為什么中華民族需要團結(jié)一致?我們中華民族在五千多年發(fā)展的歷史長河中,雖歷經(jīng)磨難和挫折,但依然沒有垮掉,就是因為中華民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝聚力,能團結(jié)一致,轉(zhuǎn)危為安。縱觀古今,從中國人民反帝反封建不屈不撓的斗爭到新中國的成立,從為了祖國統(tǒng)一和繁榮到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,團結(jié)所具有的凝聚力、感染力、向心力發(fā)揮著巨大的作用。實踐證明,只要我們團結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使,就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻,順利到達理想的彼岸。第十課 有朋自遠方來1.什么是民俗?民俗是怎樣形成的?民俗,民間的風俗習慣,它是一個國家、一個民族、一個地域歷代相沿積久而成的。2.世界各國、各民族的民俗風情各異,涉及到哪些方面? 衣食住行,婚喪嫁娶,節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風土人情、宗教信仰等。3.世界各國的人在處理、解決問題的態(tài)度和方法不同的原因是什么? 要求我們怎么對待這些差異呢?不同民族和國家由于生活習俗和文化背景的差異,造成了處理解決問題時的態(tài)度和方法的不同。我們要了解或尊重不同國家、民族的風俗習慣,并且在交往中引起重視。 4世界文化和文明的多樣性和豐富性是如何形成的? 世界各國、各民族的文化習俗都具有獨特性,正是這種文化習俗的獨特性,才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。 5我們應(yīng)該怎樣正確對待世界文化和文明的差異性呢?(1)我們對待各國、各民族不同的文化習俗,要以開放和包容的心態(tài)平等相待,既不要只認可本國本民族的文化,并把自己的文化習俗強加于人,也不能對別國別民族的文化一概排斥,一無所知。 (2)只要我們互相尊重,互相學習,就能和諧地生活在同一片藍天下。 6我們與各國人民交往要掌握哪些交往禮儀? 必須掌握文明社會普遍認可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。例如握手是最常見的禮節(jié),我們要掌握這種禮節(jié)在方法和禮儀上應(yīng)注意的事項。 7我們青少年怎樣對待來自各國各民族的新奇與時尚的東西?由于各國國情不同,文化背景有別,所以對于外國的文化與習俗,我們不能不加分析地簡單模仿,全盤照搬。對外來文化中的有毒有害的東西,我們應(yīng)堅持原則,明辨是非,堅決抵制。 8青少年應(yīng)該怎樣與不同民族和國家的人們交往?(我們青少年怎樣為促進中國與世界的友好交往作貢獻?)我們要懂得世界文化的多樣性和豐富性,認識尊重不同民族和國家的文化習俗,以平等的態(tài)度,包容的心態(tài)和開放的胸襟,促進世界各國人民的友好交往,讓世界手拉手,共同迎接美好的明天。9.在和外國人友好交往中,我們應(yīng)該做到哪些?相互尊重,平等相待;不卑不亢,落落大方;彬彬有禮,熱情友善。第十一課: 希望從這里開始1、為什么受教育是我國公民的一項基本權(quán)利?在現(xiàn)代社會,一個人如果不接受教育,就不可能系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代科學知識,那么,就很難在社會上立足;只有接受教育,掌握知識,才能獲得良好的就業(yè)機會,為社會創(chuàng)造更多的財富。因此,公民為了自身的發(fā)展,就要求國家、社會、學校、家庭提供必要的機會和物質(zhì)條件,以保障自己能上學接受教育。所以,從公民的自身發(fā)展和國家的要求來講,受教育是我國公民的一項基本權(quán)利。2、.受教育者享有哪些權(quán)利?參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教育教學設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金;在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應(yīng)的學業(yè)證書、學位證書;對學校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。3、受教育者應(yīng)當履行哪些義務(wù)?遵守法律、法規(guī)。遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣;努力學習,完成規(guī)定的學習任務(wù)。遵守所在學校或者其他教育機構(gòu)的管理制度。4、為什么受教育又是公民的基本義務(wù)?在當代,科學技術(shù)的進步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展最主要的動力,而科學技術(shù)的發(fā)展和進步,科技人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。當今國際競爭的關(guān)鍵是科學技術(shù)的競爭,歸根到底是人的素質(zhì)的競爭、教育的競爭。實踐證明,哪個國家在科技、經(jīng)濟上落后,就會被動挨打。每個公民都有責任通過接受教育,掌握先進的科學文化知識,提高思想道德水平和文化科學水平,力爭為國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步多做貢獻。因此,從國家的繁榮發(fā)展和對公民的要求來講,受教育又是公民的基本義務(wù)。5.什么是義務(wù)教育?(義務(wù)教育的含義)義務(wù)教育,是指依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會、學校、家庭必須予以保證的國民教育。接受義務(wù)教育既是適齡公民的權(quán)利,又是適齡公民對國家、對民族應(yīng)盡的義務(wù)。6、我們青少年應(yīng)該如何對待受教育問題,履行受教育的義務(wù)?(1)公民在享有憲法和法律規(guī)定的受教育權(quán)利的同時,必須自覺履行受教育的義務(wù)。(2)青少年要珍惜在校學習的機會,自覺接受九年義務(wù)教育,以高度的責任感為祖國、為社會發(fā)奮進取,刻苦學習,努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。第十二課 :學習新天地1.什么是自主學習?(自主學習的含義是什么?)自主學習是相對于“被動學習”而言的,它是一種積極主動的學習態(tài)度和學習方式,是一種高品質(zhì)的學習。2、怎樣搞好自主學習?(自主學習的方法、特征有哪些?)學習活動前:能夠確定學習目標、制訂學習計劃,做好具體的學習準備。學習活動中:能夠?qū)W習進展、學習方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)。學習活動后:能夠?qū)W習結(jié)果進行自我總結(jié)、自我評價和自我補救。3、為什么要學會自主學習?(自主學習的意義、好處是什么?)自主學習使我們能夠不唯書、不唯上,能夠用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,從而能夠使我們成為一個獨特的自我。4.什么是合作學習?(合作學習的含義是什么?)合作學習相對的是個體學習,它是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責任分工的互助性學習。5、為什么要學會合作學習?(合作學習的好處、意義是什么?)(俗語說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!苯o我們什么啟示?)每個人都有自己的智慧和長處,將這些智慧和長處集中起來,我們就能更好地去認識世界和改造世界。6、怎樣搞好合作學習?合作學習前,自己要獨立思考;在學習過程中要善于質(zhì)疑;要積極參與,踴躍發(fā)言,努力使自己會說、善辯;要學會尊重他人,認真傾聽和評價其他同學的發(fā)言;要遵守課堂紀律和小組合作規(guī)則;要善于總結(jié)等。7.探究學習的含義、特點是什么?探究學習是相對接受學習而言,它具有更強的問題性、實踐性、主體性和開放性。8、怎樣做到探究學習?(探究學習對我們的要求是什么?)善于發(fā)現(xiàn)問題。問題是探究學習的先導,它既是探究學習的資源,也是探究學習的推動力。嘗試解決問題。我們只有勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。9、怎樣才能發(fā)現(xiàn)問題?觀察你周圍的世界,尤其要留意構(gòu)成事物特色的東西;對平時非常熟悉的事物多問幾個為什么;比較相互有關(guān)聯(lián)的事物,尋找其中的差異;想想平時和同學討論最多的是什么;從最喜歡看的書籍、文章、教科書或現(xiàn)實中找一些關(guān)鍵詞。10.解決問題的關(guān)鍵是什么?途徑有哪些?在生活中,我們只有勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。途徑有:查閱資料、自己獨立思考、與同學合作、請教家長或老師。11.今天,我們倡導哪些新的學習方式?今天,我們倡導新的學習方式,即自主學習、合作學習、探究學習的學習方式。(相對的舊的學習方式,即被動學習、個體學習、接受學習。)第十三課: 要“魚”還是要“漁”1.“授人以魚”和“授人以漁”的含義是什么?從學習的角度來講,“授人以魚”,是說老師傳授給學生的知識是有限的,只可滿足一時的需要;“授人以漁”,則意味著老師教給學生學習的方法和本領(lǐng),這樣,學生可自主獲得無窮的新知識,終身受用。為了得到更多的“魚”,我們必須學會“漁”。(這里的“魚”是指知識,而“漁”是指學習知識的方法和本領(lǐng)。)2.為什么要養(yǎng)成良好習慣?(良好習慣的影響、好處有哪些?)有良好習慣的人辦事有條理,不會手忙腳亂,這實際上就節(jié)省了時間,提高了效益,生活如此,學習也是如此。習慣是一條“心靈路徑”,好習慣是力量的源泉,是學習的潤滑劑。3.我們應(yīng)該著力培養(yǎng)哪些良好的學習習慣?(1)一心向?qū)W、熱愛學習的習慣;(2)專心致志的學習習慣;(3)嚴格執(zhí)行計劃定時定量的學習習慣;(4)真思考的學習習慣;(5)獨立完成學習任務(wù)的學習習慣;(6)課前預(yù)習的學習習慣;(7)課后復(fù)習的學習習慣;(8)總結(jié)歸納的學習習慣等。4.學習成績和學習方法、學習習慣的關(guān)系是什么?為此我們應(yīng)該怎樣辦?在中學階段,學生的學習成績好壞,與能否掌握科學學習方法、具有良好的學習習慣密切相關(guān)。因此,中學生應(yīng)當特別重視良好的學習方法和學習習慣的形成,創(chuàng)造性地總結(jié)和運用適合自己特點的學習方法。5、如何正確對待考試?一方面,考試是人才培養(yǎng)、人才選拔和人才激勵的重要手段,也是學校檢查教與學效果的方法之一。因此,考試是每個學生必須面對的。另一方面,一次考試成績不能全面反映一個人的學習能力和知識水平,不必把考試看得太重。同時還應(yīng)該認識到產(chǎn)生過度焦慮的根源不是考試本身,而是自身,相信自己可以用理智和意志來控制和調(diào)節(jié)情緒。6、考試的方法和技巧有哪些?第一步,瀏覽全卷,心中有底;第二步,先易后難,遇難不慌;第三步,認真讀題,明確要求;第四步,答題規(guī)范,步驟清晰;第五步,留出時間,仔細檢查。初一上冊必須記住的重要語句1、朋友可以分為益友和損友,所以交友要慎重。交不同的朋友會帶來不同的結(jié)果。2、班風是一個班級中大多數(shù)學生在思想、學習、生活等方面的共同傾向。3、優(yōu)良的班風主要體現(xiàn)在精神風貌、學習氛圍、同學關(guān)系等許多方面。4、優(yōu)良班風的形成要靠每一個人用行動去創(chuàng)造、去維護。5、愛心是營造良好班風的情感基礎(chǔ)。6、做個陽光少年,實質(zhì)上就上要在學習和生活中優(yōu)質(zhì)一種積極的心態(tài)。7、醫(yī)治孤獨和失落的良藥是交往、樂觀和自信。8、正確認識和評價自己的關(guān)鍵是要實事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。9、正確認識自己,努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛能,這樣才能使自己得到充分的發(fā)展。10、充分認識自己,相信自己,超越自己,這是每一個成功者的基本素質(zhì)之一。11、一個獲得成功的人,首先是因為他有自信心。12、只要找出自己的優(yōu)勢,挖掘自身的潛力,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進步,我們就會逐步樹立起自信心,不斷走向成功。13、自卑感一種消極的自我評價或自我意識,是個人認為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。14、惟有勤奮才能塑造最好的自我。15、知恥就是對自己言行的過失和對自己不道德、不負責的行為要有羞辱慚愧之感。16、一個知恥的人,在生活中也一定是一個嚴于律己、文明優(yōu)雅的人。17、對國家和民族的道德責任感,從某種角度上說,是在民族恥辱感的基礎(chǔ)上萌動、產(chǎn)生和發(fā)展的。18、任何人的自尊心都應(yīng)當?shù)玫阶鹬亍?9、虛榮是為自己化妝,追求的是表面的榮耀和光彩。自傲的人自視清高,目是無人。20、維護自尊應(yīng)從實際出發(fā),讓自尊心保持一定的彈性。21、“勿忘國恥”可以激勵中國人自尊、自信、自立、自強,從而促進民族復(fù)興和祖國富強。22、公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。23、綽號并非都具有侮辱性,但故意給人取不雅的綽號,不分場合隨意喊別人的綽號,其實質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴。24、起綽號不僅反映了一個人的生活情趣,也反映了一個人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問題。25、尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對別人的平等態(tài)度,一種對他人人格與價值的充分肯定。26、誠信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),也是做人的最基本道理,還是一個民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。27、中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。28、“顧客是上帝”體現(xiàn)的是一種對顧客的禮遇,是一種服務(wù)的心態(tài)。29、權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。30、一個人要得到別人的尊重,首先要尊重別人。因為只有尊重他人,才能得到別人的尊重。31、人與人之間是平等的。這里所說的平等,是指在人格和法律地位上的平等。32、作為公民,在法律地位上是平等的,都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,只違反法律,就要負法律責任。33、認識到人與人之間是平等的,這是做到尊重別人的前提。34、我們要平等待人,尊重他人,就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來論人。35、對人有禮貌,是平等尊重他人最基本的表現(xiàn)。36、能否做到“己所不欲,勿施于人”,關(guān)鍵在于我們在對待時能否做到“將心比心,推已及人”。37、在我們的人生道路上,每個人都會遇到各種各樣的問題,實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。38、愛心有時是驚天動地的,但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。39、在隔閡誤會面前,寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,寬容是一種美德,是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。40、寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格?!拔▽捒梢匀萑?,唯厚可以載物”。41、寬容友善是一種可貴的精神境界,要講原則,寬容友善是人際關(guān)系的潤滑劑。42、寬容不是縱容,寬容與嚴格兩者是一致的。43、老師、家長的批評和教育,是對我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長。44、寬容并不意味著不分是非,曲直,不講原則;寬容也不意味著麻木不仁,熟視無睹。45、(在消費活動中)依法“討回公道”,正是對社會、對他人最大的友善。46、正確認識和對待這些差異和特點,有利于個性的完善和發(fā)展,對于人的全面成長具有重要的意義。47、異性交往是我們在社會中進行人際交往的重要內(nèi)容。48、異性同學之間的正常交往不僅有利于學習進步,優(yōu)勢互補,提高學習效率,而且也有利于個性的全面發(fā)展,使性格更為豁達開朗,情感體驗更為豐富,意志也更為堅強,有利于身心健康發(fā)展。49、伴隨著性意識的覺醒,會對異性產(chǎn)生好奇、關(guān)心、愛慕和愿意接近的心理與行為,這些都是正常現(xiàn)象。50、男女同學之間的交往處理不當,會影響和妨礙中學生的學習和身心健康,帶來情緒和行為上的諸多困擾。51、異性交往要把握好言行舉止的“度”,要落落大方,相互尊重,相互學習,提倡群體交往。52、個人離不開集體,集體是個人成長的搖籃和沃土。53、中華民族在大災(zāi)大難面前有空前的凝聚力,能團結(jié)一致,轉(zhuǎn)危為安。54、只要我們團結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使,就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻,順利到達理想的彼岸。55、發(fā)揮集體的力量,必須要共同的目標,必須有共同的行動。56、如果不了解或不尊重不同國家、不同民族的文化風俗習慣,往往就容易造成我們交往的障礙和困難,甚至導致誤解,因此必須引起我們的重視。57、世界各國、各民族的文化習俗都具有獨特性,正是這種文化習俗的獨特性,才構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。58、我們對待各國、各民族不同的文化習俗,要以開放和包容的心態(tài)平等相待。59、外來文化具有兩面性,因此我們不能不加分析地簡單模仿,全盤照搬。對于文化中有毒有害的東西,我們應(yīng)該堅持原則,明辨是非,堅決抵制。60、受教育既是公民的一項基本權(quán)利,又是公民的一項基本義務(wù)。61、在學業(yè)成績和品行上得公正評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應(yīng)的學業(yè)證書、學位證書,這是中華人民共和國教育法規(guī)定的受教育者應(yīng)該享有的權(quán)利之一。62、凡是公民都平等地享有受教育的權(quán)利,任何人不得以任何形式非法限制公民的受教育權(quán),不得歧視任何人的受教育的要求。受教育者最主要和最基本的義務(wù)是完成規(guī)定的學習任務(wù)。63、科學技術(shù)的進步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的最主要的動力。64、科學技術(shù)的發(fā)展和進步,科技人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。65、當今國際競爭的關(guān)鍵是科學技術(shù)的競爭,歸根到底是人的素質(zhì)的競爭。66、義務(wù)教育,是指依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會、學校、家庭必須予以保證的國民教育。67、國家實行九年制義務(wù)教育。68、我們應(yīng)逐步擺脫對老師和父母的依賴,積極主動地學習,成為一個自主的學習者。69、自主學習是相對于“被動學習“而言的,它是一種積極主動的學習態(tài)度和學習方式,是一種高品質(zhì)的學習。70、自主學習使我們能夠不唯書、不唯上,用眼睛去觀察,用頭腦去判別,用語言去表達,能夠使我們成為一個獨特的自我。71、合作學習相對的是個體學習,它中指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的分工的互助性學習。72、探究學習是相對接受學習而言的,它具有更強的問題性、實踐性、主體性和開放性。73、問題是探究學習的先導,它既是探究學習的資源,也是探究學習的推動力。74、未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。75、教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。76、在生活中,我們只勤于思考、樂于探究,才能解決問題,取得成功。77、現(xiàn)代社會倡導新的學習方式自主學習、合作學習、探究學習。78、習慣是一條“心靈路徑”,好習慣是力量的源泉,是學習的潤滑劑。79、只要不斷糾正學習上的各種壞習慣,主動養(yǎng)成學習上的種種好習慣,我們就會學得更快、更多和更好。80、在中學階段,學生的學習成績好壞,與能否掌握科學學習方法、具有良好的學習習慣密切相關(guān)。81、我們應(yīng)當特別重視良好的學習方法和學習習慣的形成,創(chuàng)造性地總結(jié)和運用適合自己特點的學習方法。13

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