2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂做專練19 文化與生活（含解析）

文化與生活文化與生活一、“狂”做真題1（2018年高考全國(guó)1卷）2018年2月發(fā)布的中國(guó)話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告顯示：近兩年中國(guó)話語在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升，漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明（ ）文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A B C D2（2018年高考全國(guó)2卷）2017年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就（ ）表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A B C D3（2018年高考全國(guó)3卷）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明（ ）文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A B C D4（2018年高考天津卷）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目信中國(guó)在“央視”熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無限敬仰之情。由此可見（ ）A文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史5（2018年高考江蘇卷）有調(diào)查顯示，許多來華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問及原因時(shí)，他們表示，不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn)，創(chuàng)作了歌曲I'm going to China并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見（ ）A文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C文化增強(qiáng)人的精神力量 D優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)6（2017年高考江蘇卷）2016年11月30日，我國(guó)的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對(duì)此有人認(rèn)為，“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微，意義不大”。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn)，下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是（ ）A文化平等 文化差異 文化交融 B文化影響 文化傳承 文化自信C文化借鑒 文化包容 文化繁榮 D文化傳播 文化市場(chǎng) 文化自覺7（2016年高考北京卷）某國(guó)際學(xué)術(shù)期刊的封面，用中國(guó)山水畫形象地表現(xiàn)了中國(guó)某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿樱軌虼龠M(jìn)各山頂之間的衡越；山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了（ ）A科學(xué)與藝術(shù)具有相通性 B科學(xué)與藝術(shù)都來自于創(chuàng)新思維C科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng) D藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量8（2016年高考江蘇卷）“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時(shí)的海浪一樣，增加著他的新的臣民這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明（ ）A文化在交流的過程中傳播 B文化是一種強(qiáng)大的精神力量C文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展 D文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素9（2016年高考江蘇卷）文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日，第十二屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立，金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相，賦予了本屆文博會(huì)全新的意義。材料體現(xiàn)了（ ）A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 D文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證10（2016年高考浙江卷）受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有（ ）“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界 “文化車間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體 文化對(duì)人的影響離不開特定的文化環(huán)境A B C D二、“狂”做好題11（2019屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)）首屆中國(guó)國(guó)際低碳科技博覽會(huì)，于2018年4月22日至26日,在上海世博展覽館舉行。博覽會(huì)以“低碳科技，點(diǎn)亮未來”為主題，成為低碳技術(shù)裝備展示交易平臺(tái)，促進(jìn)低碳技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。這體現(xiàn)了（ ）A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用C文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量 D文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出12（2019屆東北育才中學(xué)）文明交通是文明城市的重要表征。為提高市民文明交通素質(zhì)，改善通行秩序，減少交通事故，某市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng)，倡議全民參與，共創(chuàng)文明交通環(huán)境。該市的做法是基于（ ）文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心，對(duì)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體，是文明風(fēng)尚的踐行者人們接受健康文化的影響，往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過程個(gè)體的文化素養(yǎng)不是天生的，只能通過接受文化知識(shí)教育形成A B C D13（2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考）當(dāng)旅游遇到科技，我們可以“換個(gè)姿勢(shì)”玩。利用人工智能提高旅游業(yè)運(yùn)行效率，讓旅游更“招財(cái)”；利用VR技術(shù)提升體驗(yàn)和服務(wù)，讓旅游更“接軌國(guó)際”；利用生物、能源技術(shù)開發(fā)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，讓旅游更“賞心”。旅游與科技的結(jié)合，說明了( )文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融人既是文化創(chuàng)造者，又是文化的享用者旅游形式的多樣性取決于科技進(jìn)步文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久難以抹去A B C D14（2019屆云南師大附中）知識(shí)不只可以改變個(gè)人命運(yùn)，更可以推進(jìn)民族復(fù)興進(jìn)程：國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)飛天、國(guó)產(chǎn)航母下水、天舟翱翔太空、量子通信驚艷全球正是知識(shí)的價(jià)值，照亮了我國(guó)的發(fā)展前景。材料表明（ ）文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉 文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展A B C D15（2019屆江西臨川中學(xué)）在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這一重大判斷。報(bào)告指出,這個(gè)新時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這表明（ ）文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)和核心個(gè)國(guó)家的文化影響力與經(jīng)濟(jì)影響力的增強(qiáng)是亦步亦趨的一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的文化影響力A B C D16（2019屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)）英國(guó)BBC公司為制作中國(guó)化的英國(guó)學(xué)校紀(jì)錄片，特邀5名優(yōu)秀中國(guó)教師到英國(guó)一所頂級(jí)中學(xué)任教，結(jié)果中國(guó)教師明顯“水土不服”，英國(guó)學(xué)生的不少舉動(dòng)讓他們十分“抓狂”；而英國(guó)學(xué)生也無法適應(yīng)高強(qiáng)度教學(xué)，被中國(guó)老師訓(xùn)哭。這種現(xiàn)象說明（ ）文化影響人的交往行為和交往方式中英的不同國(guó)情使中國(guó)教育模式難以融入英國(guó)中英兩國(guó)不同的價(jià)值觀，是這一現(xiàn)象發(fā)生的重要原因中英兩國(guó)的社會(huì)環(huán)境不同，導(dǎo)致兩國(guó)師生矛盾難以調(diào)和A B C D三、“狂”做新題17.（2019屆江西臨川中學(xué)）習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出，中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神：偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。這是我們的驕傲。習(xí)近平點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是基于（ ）它們是中華民族綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的要求優(yōu)秀文化決定社會(huì)發(fā)展水平A. B. C. D.18.（2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考）2018年，韓國(guó)人用兩個(gè)多小時(shí)的平昌冬奧會(huì)開幕式向世界傳遞奧運(yùn)精神的永恒主題和平。朝韓代表團(tuán)第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場(chǎng)，并組成聯(lián)合冰球隊(duì)。這讓一度劍拔弩張的朝韓關(guān)系得到緩和，給了雙方難得的對(duì)話契機(jī)。對(duì)此分析正確的是（ ）奧運(yùn)精神作為一種文化現(xiàn)象，是由一定的政治關(guān)系決定的要充分發(fā)揮先進(jìn)的、健康的文化對(duì)政治的促進(jìn)作用奧林匹克精神借助奧運(yùn)會(huì)這樣的物質(zhì)活動(dòng)得以傳承奧林匹克文化既是民族的，又是世界的A. B. C. D.19.（2019屆東北育才中學(xué)）2018年8月2日焦點(diǎn)訪談“垃圾分類、減量變寶”，講述了浙江金華如何成功進(jìn)行垃圾分類的事例。當(dāng)?shù)氐淖龇ㄊ峭ㄟ^宣傳示范、黨員帶動(dòng)、評(píng)比考核、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀，以表揚(yáng)的方式激勵(lì)落后，把垃圾分類的理念傳遞給群眾，使垃圾分類成為居民自覺的習(xí)慣。這說明（ ）文化像空氣一樣無處不在，無時(shí)不有文化對(duì)人的影響是無形的，非強(qiáng)制的文化作為一種精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)影響著人A. B. C. D.20.（2019屆云南師大附中）2018年9月28日國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山表示，不會(huì)允許持臺(tái)獨(dú)立場(chǎng)和具有臺(tái)獨(dú)言行的臺(tái)灣藝人參與的影片在大陸上映。臺(tái)灣電影強(qiáng)尼凱克在大陸的上映問題已經(jīng)被擱置。由此可見（ ）文化與政治相互交融政治生活決定于文化生活文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化A. B. C. D.答案與解析一、“狂”做真題1【解析】文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到文化傳播的廣度和深度的影響，中“取決于”表述錯(cuò)誤。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的內(nèi)容之一，表述片面。漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象，中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注，這些體現(xiàn)了中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展?！案哞F”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯，是我國(guó)科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升的表現(xiàn)，有助于增強(qiáng)文化影響力，正確。故選?！敬鸢浮緿2【解析】中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式，成為首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)我們的文化自信，正確；文化的價(jià)值和生命力并非取決于同科技的融合，說法錯(cuò)誤；中“確立了話語主導(dǎo)權(quán)”說法錯(cuò)誤。故本題選C。【答案】C3【解析】本題以改革開放40年來，中國(guó)取得的成就為背景，考查了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，中“基礎(chǔ)和核心”表述錯(cuò)誤。文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化影響力可能“超前”也可能“滯后”于經(jīng)濟(jì)影響力，中“同步”表述錯(cuò)誤。改革開放40年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來越大，同時(shí)中國(guó)道路、中國(guó)理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，說明一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果，符合題意；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)，正確。故選D?！敬鸢浮緿4【解析】本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。信中國(guó)展示的不僅是革命先輩塵封已久的書信，更是讓信仰形象站起，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無限敬仰之情，這表明文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響，A正確且符合題意；B正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；C說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主要”；書信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史，D說法太絕對(duì)，說法錯(cuò)誤；故本題答案選A?！敬鸢浮緼5【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。許多來華的外國(guó)人喜歡上中國(guó)，不僅是因?yàn)橹袊?guó)“生活便利”和“人民友好”，還因?yàn)閺闹袊?guó)文化中找到了“歸屬感”，這表明不同的文化環(huán)境會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度。“優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展”、“文化增強(qiáng)人的精神力量”屬于文化塑造人生，BC不符合題意。材料未體現(xiàn)優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)，D不符合題意。答案為A?！敬鸢浮緼6【解析】材料只涉及“二十四節(jié)氣”，并沒有體現(xiàn)不同文化的文化平等，A項(xiàng)不選；“二十四節(jié)氣”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于擴(kuò)大我國(guó)文化的影響，有利于增強(qiáng)國(guó)人的文化自信，因而我們要對(duì)之進(jìn)行傳承，故B項(xiàng)的關(guān)鍵詞切合材料，應(yīng)選；材料不涉及“文化借鑒”和“文化包容”的問題，C項(xiàng)不選；材料不涉及“文化市場(chǎng)”的問題，D項(xiàng)不選。故本題答案選擇B?！敬鸢浮緽7【解析】試題分析：用山、橋、小舟之間的聯(lián)系代表體細(xì)胞與小分子、基因之間的聯(lián)系，這體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)具有相通性，A項(xiàng)正確；科學(xué)與藝術(shù)來自于社會(huì)實(shí)踐，B項(xiàng)不選；材料并沒有表明科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)，C項(xiàng)不選；材料表明科學(xué)的傳播需要借助藝術(shù)的手法，D項(xiàng)與材料主旨不符。故本題答案選擇A?！敬鸢浮緼8【解析】材料并沒有涉及文化的交流和傳播，A不選；莎士比亞代表的是“文化”，“征服全世界”一句說明了文化是一種強(qiáng)大的精神力量，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)的說法錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化才促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；本題材料與綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)無關(guān)，D項(xiàng)不選。故本題選擇B。【答案】B9【解析】試題分析：文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)是借“文化交易”來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融，A項(xiàng)正確；政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，B的說法錯(cuò)誤；文化具有相對(duì)獨(dú)立性，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物，C項(xiàng)不選；文化有正誤之分，文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證的說法是不科學(xué)的，在材料中也沒有體現(xiàn)，D項(xiàng)不選。故本題答案選擇A?！敬鸢浮緼10【解析】?jī)?yōu)秀文化能豐富人的精神世界，文化對(duì)人的影響離不開特定的文化環(huán)境，這些都是政府和企業(yè)建設(shè)“文化車間”這樣做的理由。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，這說明“文化車間”建設(shè)不會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，不選；人們的精神產(chǎn)品源自實(shí)踐，而不是物質(zhì)載體，的說法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽二、“狂”做好題11【解析】成為低碳技術(shù)裝備展示交易平臺(tái)，促進(jìn)低碳技術(shù)產(chǎn)業(yè)化表明了科技的作用越來越重要，體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故A符合題意；B錯(cuò)誤，文化有先進(jìn)文化和落后文化之分，先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用；C錯(cuò)誤，文化是一種精神力量，而非物質(zhì)力量；D正確，但與題意不符，不選。故本題答案為A?！敬鸢浮緼12【解析】錯(cuò)誤，世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心；錯(cuò)誤，文化素養(yǎng)不是天生的，可以通過接受文化知識(shí)教育或參加實(shí)踐活動(dòng)提高和培養(yǎng)；開展“文明交通大家行”活動(dòng)，倡議全民參與，共創(chuàng)文明交通環(huán)境，有利于提高市民文明交通素質(zhì)，改善通行秩序，減少交通事故，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛蔷裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)的主體，是文明風(fēng)尚的踐行者，人們接受健康文化的影響，往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過程，故符合題意。故本題答案為B?！敬鸢浮緽13【解析】旅游與科技的結(jié)合，說明了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融，人既是文化創(chuàng)造者，又是文化的享用者，項(xiàng)符合題意；科技進(jìn)步能夠推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，但不能決定旅游形式的多樣性，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)，項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼14【解析】材料表明文化在綜合國(guó)力中的地位越來越重要，文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，項(xiàng)符合題意；項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼15【解析】“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這表明當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，適合題意；經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)決定文化，但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)不是亦步亦趨的，錯(cuò)誤；故本題答案選D?！敬鸢浮緿16【解析】中國(guó)教師明顯“水土不服”，英國(guó)學(xué)生也無法適應(yīng)高強(qiáng)度教學(xué)，這是受兩國(guó)文化不同的影響，這種現(xiàn)象說明文化影響人的交往行為和交往方式，正確；材料不能說明中國(guó)教育模式難以融入英國(guó)，不選；中英兩國(guó)有著不同的價(jià)值觀，因而材料中英國(guó)學(xué)生不能接受中國(guó)教師的教育方式，中國(guó)教師也一時(shí)無法適應(yīng)英國(guó)學(xué)生的舉動(dòng)，這是材料中現(xiàn)象發(fā)生的重要原因，正確；兩國(guó)師生的矛盾是可以調(diào)和的，錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為B?！敬鸢浮緽三、“狂”做新題17.【解析】習(xí)近平點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是基于它們是中華民族綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)，正確；習(xí)近平贊這四種“偉大精神”并不是基于文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，不選；習(xí)近平點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是基于推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的要求，正確；優(yōu)秀文化并不決定社會(huì)發(fā)展水平，錯(cuò)誤，故本題答案應(yīng)為B?！敬鸢浮緽18.【解析】朝韓代表團(tuán)第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場(chǎng)，并組成聯(lián)合冰球隊(duì)。這讓一度劍拔弩張的朝韓關(guān)系得到緩和，給了雙方難得的對(duì)話契機(jī)。說明奧林匹克精神借助奧運(yùn)會(huì)這樣的物質(zhì)活動(dòng)得以傳承，有利于維護(hù)半島和平，因此要充分發(fā)揮先進(jìn)的、健康的文化對(duì)政治的促進(jìn)作用，項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是奧林匹克精神的作用，不體現(xiàn)政治對(duì)文化的決定作用，項(xiàng)與題意不符；朝韓兩國(guó)同屬一個(gè)民族，材料不涉及各民族文化的相互交流融合，項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽19.【解析】文化無處不在，無時(shí)不有在材料中沒有體現(xiàn)，不選；“把垃圾分類的理念傳遞給群眾，使垃圾分類成為居民自覺的習(xí)慣”說明文化對(duì)人的影響是無形的，非強(qiáng)制的，正確；優(yōu)秀的文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，不選；當(dāng)?shù)匾员頁P(yáng)的方式激勵(lì)落后，把垃圾分類的理念傳遞給群眾，使垃圾分類成為居民自覺的習(xí)慣。這說明特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)影響著人，正確，故本題答案應(yīng)為D。【答案】D20.【解析】“不會(huì)允許持臺(tái)獨(dú)立場(chǎng)和具有臺(tái)獨(dú)言行的臺(tái)灣藝人參與的影片在大陸上映”這說明政治立場(chǎng)會(huì)影響到文化問題，說明文化與政治相互交融，正確；文化并不決定政治，政治生活決定于文化生活觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選；持臺(tái)獨(dú)立場(chǎng)和具有臺(tái)獨(dú)言行的臺(tái)灣藝人與大陸相關(guān)的活動(dòng)受到限制，這說明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，正確；人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化在材料中沒有反映，不選，故本題答案選擇B?！敬鸢浮緽11